



作者:沈岱尧2022-04-12 04:52:22绵派取名字
璎境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 三》,原文:璎珞珠垂缕 |
珈颉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于释心月的《宋诗》《颂古二十一首 其五》,原文:褘衣副珈,陟降不遲 |
栗隋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于苏轼的《宋诗》《送子由使契丹》,原文:栗里風煙古,樊川花木春 |
浠丁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁,来源于文天祥的《宋诗》《有感》,原文:爷娘死後更伶丁 |
宏翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:郭文游山,袁宏泊渚 |
秉园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉,来源于苏瀛的《宋诗》《大涤洞天留题 其一》,原文:(张秉彝云)我代你送出去 |
晶媵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晶,来源于马廷鸾的《宋诗》《挽张龙山 其三》,原文:沉李浮瓜清玉檻,水晶宮殿正忘機 |
耘晴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于王十朋的《宋诗》《读东坡诗》,原文:而我已索如,髮短不可耘 |
尉岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尉,来源于袁说友的《宋诗》《送吕武仲司户范纯之司法赴南宫试》,原文:故友漢中尉,請爲西蜀吟 |
楣临
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于强至的《宋诗》《梅》,原文:仙葩粲楹栱,七寶裝雲楣 |
琢甯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于翁宏的《宋诗》《句 其六》,原文:師友相琢磨,南軒惜無年 |
璁桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于董嗣杲的《宋诗》《记仙女三绝 其三》,原文:望斷南屏眼力窮,吟邊不見玉璁瓏 |
沅资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于张元干的《宋诗》《真歇老人退居东庵予过雪峰特访之为留再宿仍赋两诗 其一》,原文:天教遠謫非無意,更上沅湘看九疑 |
箫鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于张耒的《宋诗》《暮春》,原文:长伴紫髯翁,踏月吹箫,笑咏云山里 |
羡隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡,来源于邓肃的《宋诗》《和姜季资》,原文:長歌感時節,却羡僮僕歡 |
硝灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 九十三》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝長馬牙 |
舟仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 舟,来源于刘克庄的《宋诗》《送方子约赴衢教》,原文:依旧扁舟钓白苹 |
泯园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于王十朋的《宋诗》《云安下巖》,原文:情塵泯絕處,大地皆䪫韺 |
梦翩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梦,来源于周密的《宋诗》《戏题制荷吟》,原文:月转回廊梦欲迷 |
涵蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 涵,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 五》,原文:削平侔肅殺,涵煦極陽和 |
桠旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠,来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其二》,原文:碧玉槎桠金粟小 |
骓烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于刘时中的《元曲》《货郎・见饿莩成行街上,乞出拦门斗抢,便财主每也怀金鹄立待其亡。感》,原文:这马知人义,似云长赤兔,如益德乌骓 |
渲恬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于陈巖的《宋诗》《梅花峰》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
榭甄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 甄 | zhēn, zhèn, juàn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于周必大的《宋诗》《绍兴三年十月丙辰长沙郡贡士三十人于公堂太守周某赋诗一篇代鹿鸣之歌》,原文:試攬秋光澄北榭,千峯爭翠岌岩亭 |
珵君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
伦意
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伦,来源于杜甫的《唐诗》《涪城县香积寺官阁》,原文:卖弄他神通广大,倚仗着筋力无伦 |
桥童
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 童 | tóng, zhōng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥,来源于吕本中的《宋诗》《寄人三首 其一》,原文:肠断画桥芳草路,月晓风清 |
崎澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎,来源于赵文的《宋诗》《雨后》,原文:崎嶇避俗人難合,憔悴多愁疾易攻 |
诺峻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:」筮者许诺,还,即席,西面坐 |
运暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 运,来源于蒋之奇的《宋诗》《爱山堂 其二》,原文:皇家景运合无疆 |
桔瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桔,来源于沈遘的《宋诗》《五言和邻几答李公达遗嘉庆李》,原文:烽臺屹屹百丈起,但報平安摇桔槹 |
娇乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娇乘,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一五二》,原文:一个赴筵会娇乘翠辇,一个随人情稳坐肩舆 |
豫栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫,来源于刘辰翁的《宋词》《沁园春》,原文:豫章稠衆木,孔翠逐羣飛 |
晢澧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:60 晢,无实枣 |
隋简
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于杨时的《宋诗》《久旱》,原文:歇馬不須尋古事,隋家陵樹正秋風 |
庄绡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庄,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:」孔悝立庄公 |
竺烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 汉阴丈人》,原文:授籙陶貞白,留齋竺法乾 |
淅覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于徐几的《宋诗》《狮子峰》,原文:思酸寒鴈斷,淅瀝秋樹空 |
靖源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靖,来源于汤炳龙的《宋诗》《陆君实挽诗 其二》,原文:歸來齊靖節,隠去類祁嘉 |
昱毓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于徐安国的《宋词》《鹧鸪天》,原文:(《嘉慶一統志》卷二六四)(〖1〗《嘉慶一統志》:「唐薛昱,天寶中爲清源太守,郡人哀曰〖歌略〗 |
鸢圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于林景熙的《宋诗》《侍应平坡侍郎郊行口占二首 其二》,原文:不见跕鸢堕水,时有飞鸿遵渚,乐此久忘还 |
琮芸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于宋祁的《宋诗》《谢都官监治建州》,原文:詞源極峻潔,石齒潄琮琮 |
嫒岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于黄庭坚的《宋诗》《效王仲至少监咏姚花用其韵四首 其四》,原文:今岁渝州热,过似岭南州 |
献郇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献,来源于赵蕃的《宋诗》《夜坐读书闻瓶梅之香口占五绝 其五》,原文:各裒千首西湖什,一度生朝献一篇 |
晃恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于苏轼的《宋诗》《赠黄山人》,原文:太陽未出海,曠晃半天赤 |
零樟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读隋书 其三》,原文:逐客零落腸,到此湯火煎 |
苓涟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 涟 | lián, lán | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于张孝祥的《宋诗》《次韵左举善木樨》,原文:併譜沈薌及苓藿,公言羊質錄鴞鴟 |
朦潞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦,来源于王炎的《宋诗》《和韩毅伯韵三首 其一》,原文:晓色朦胧,佳色在、黄堂深处 |
源武
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源武,来源于张九龄的《唐诗》《赋得自君之出矣》,原文:祗樹給孤園,桃源武陵路 |
典憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十二首 其七》,原文:無典無法,頑肩奡比 |
堇鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于刘辰翁的《宋词》《烛影摇红》,原文:未能竟俗好,堇堇生意在 |
轼颐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于杨万里的《宋诗》《与子上野步》,原文:(下)(王云)苏轼去了 |
理攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理,来源于韦应物的《唐诗》《送苏评事》,原文:閒居誰似我,退跡理難過 |
喻媖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于姚镛的《宋诗》《寄赵东野时以帅檄抚定赣叛 其二》,原文:時以喻方寸,太虛融衆理 |
浠炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅,来源于陈造的《宋诗》《再次韵杨宰七首 其六》,原文:八窗無常朗,有冥亦有炅 |
鸢湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于齐己的《唐诗》《古寺老松》,原文:鸢飞鹭落,鱼跃深潭 |
铮忻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于魏野的《宋诗》《送文兆上人南归》,原文:铮然一叶,天下已知秋 |
汝桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝,来源于钱选的《宋诗》《题桃源图》,原文:謂天蓋高,上帝臨汝 |
松追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四○》,原文:(云)令人松了绑者 |
恒竺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于释师体的《宋诗》《颂古十四首 其六》,原文:遠物只知肥遯利,窮幽不問浚恒深 |
瀚林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚,来源于毛滂的《宋词》《蝶恋花》,原文:波瀾入唐仍浩瀚,追躡餘塵猶十百 |
璞存
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天书怀见寄》,原文:荆璞天下珍,價重金百鎰 |
鸢焓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊 |
子奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子奕,来源于司马光的《宋诗》《和邵不疑校理蒲州十诗 芙蕖轩》,原文:吾聞徐氏子,奕世皆才賢 |
淅洲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:秋風淅淅吹我衣,東流之外西日微 |
瑛泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于陈渊的《宋诗》《季修欲之仰山预作诗送之》,原文:瑛房蘂箧浩無極,當關九虎何由闚 |
淮薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮,来源于陈淳的《宋诗》《闲居杂咏三十二首 口》,原文:淮南秋物盛,稻熟蟹正肥 |
忻珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于毌丘恪的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:願言玉燭常均調,萬物忻忻俱自得 |
荷瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于赵长卿的《宋词》《蝶恋花》,原文:荷天之休,于千萬年 |
熹乔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于黄庭坚的《宋诗》《观化十五首 其四》,原文:龜魚泛淥熹晴日,草樹留春著晚花 |
素佳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 素,来源于贯休的《唐诗》《桐江闲居作十二首 五》,原文:白鷺畫雙素,粉毫幽趣多 |
榆胥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆,来源于赵文的《宋诗》《哭丁千崖教授》,原文:羨公槍榆,如摶扶摇 |
璁惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于孙何的《宋诗》《句 其二》,原文:翠㔩葉攢珠的皪,碧搔頭映玉瓏璁 |
含藻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含,来源于楼异的《宋诗》《嵩山二十四咏 三鹤峰》,原文:沈約傷春思,嵇含倦久游 |
境元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境元,来源于宋祁的《宋诗》《句 其一一》,原文:功名夢境元非實,歌舞山城且自寬 |
欢筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢,来源于傅梦得的《宋诗》《宿镇江丹阳馆》,原文:良夜永、幽期欢则洽 |
蕖琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于陆游的《宋诗》《春欲尽天气始佳作诗自娱》,原文:滿谿烟雨濕芙蕖,綠葉紅花錦不殊 |
匡启
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匡,来源于司马光的《宋诗》《和王安之题独乐园》,原文:江微匡俗路,日杲晉朝松 |
宜壬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宜,来源于任希夷的《宋诗》《扈从朝献四首 其一》,原文:未帖宜春双彩胜 |
源单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・油葫芦》,原文:春水泉脈動,分巖臨澗源 |
逻鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于韩绛的《宋诗》《送周知监 其一》,原文:看风沙漠漠,未清紫逻,烟云冉冉,时露晴晖 |
华染
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华,来源于史浩的《宋词》《浣溪沙》,原文:正月华如水 |
爕榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于智闲的《唐诗》《对仰山问作偈(题拟)》,原文:廊廟他年調爕手,不妨潛室且和羮 |
鹄迪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于陈普的《宋诗》《咏史 费祎 其二》,原文:便拟骑黄鹄,直上扣云关 |
桓松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓松,来源于赵希逢的《宋诗》《和题溪庄》,原文:盤桓松菊陶元亮,俯仰山泉白樂天 |
壹元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于李升之的《宋诗》《夜游漓江上》,原文:已驚橋壹線,更畏嶺千盤 |
彻兹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:凡大祭祀,王后不与,则摄而荐豆笾彻 |
灵淑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵,来源于陆游的《宋诗》《枕上闻急雨二首 其二》,原文:砂穴长红,丹炉已冷,安得灵方闻早修 |
蒂唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂,来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 贱士吟》,原文:紫玉枝梢红蜡蒂 |
棹庄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于杜牧的《唐诗》《题乌江亭》,原文:蓮女嬋娟棹,漁郎芼燥甌 |
隽振
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隽,来源于夏竦的《宋诗》《鉴湖晚望》,原文:不要(一作「用」)廣學多聞,不要辯才聰隽 |
桥怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 八十五》,原文:流水泠泠,断桥横路梅枝亚 |
麓嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麓,来源于王之道的《宋诗》《寄别江茂德赴麻城丞二首》,原文:二子幼相友,共學橫山麓 |
晣淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于冯山的《宋诗》《送邓温伯》,原文:眉目尚昭晣,笑言猶彷彿 |
贤休
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤休,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・脱布衫》,原文:教官里纳士招贤,休教他迷花恋酒 |
曦崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于释善珍的《宋诗》《送静江曾帅》,原文:講餘曦正午,班促漏方殘 |
葵颍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葵,来源于吕本中的《宋诗》《无题四首 其一》,原文:九天驛騎下弓招,葵日丹心識就堯 |
奘缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于释梵琮的《宋诗》《颂古三十一首 其二七》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
袁婵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于许棠的《唐诗》《献独孤尚书》,原文:冷凝寒極雪漫漫,天下無人知袁安 |
种琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于曾季貍的《宋诗》《宿正觉寺》,原文:东篱多种菊,待学渊明,酒兴诗情不相似 |


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