



作者:程蕴杉2022-03-22 10:15:22以宫字取名
远术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 远,来源于王十朋的《宋诗》《孔父》,原文:”远祖者几世乎 |
同沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同,来源于陈造的《宋诗》《元日访丁端叔安抚二首 其二》,原文:兩世同年世亦稀,同官同路復同詞 |
圭燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 圭,来源于舒亶的《宋诗》《宿鹭亭》,原文:圭鎮唐儀易,袍紗漢制存 |
颐仁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于饶节的《宋诗》《赠相师》,原文:蟆颐江畔,问收拾多少,山光水色 |
彦轩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于关汉卿的《元曲》《仙吕・翠裙腰闺怨》,原文:籍甚金閨彦,從容玉帳籌 |
宛映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 宛,来源于于石的《宋诗》《次韵鉴中八咏 其七》,原文:更念宛丘子,頎然何時覯 |
支普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 支,来源于叶适的《宋诗》《题方武成诗卷 其二》,原文:长梢饰玉,翠羽秀金支 |
浅棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 浅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:问几时、重驾巫云,蓬莱路浅 |
致荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于孙元晏的《唐诗》《齐 王僧虔》,原文:天下之礼,致反始也,致鬼神也,致和用也,致义也,致让也 |
植睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 植,来源于不详的《唐诗》《鱼身字》,原文:種植但向前,施功莫在後 |
弈澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于冯山的《宋诗》《和刘明复再游剑州东园二首 其一》,原文:一家終日在樓臺,弈局斜兼畫卷開 |
新赓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
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| 新,来源于李复的《宋诗》《与任鲲同按沙苑》,原文:傳聞新詔募新軍,復道公車納群策 |
籍时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍,来源于王安石的《宋诗》《久雨》,原文:謾傳仙掌籍,誰見鬼修文 |
蓬泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于姜特立的《宋诗》《和张倅湖上十绝 其八》,原文:蓬壶近 |
策焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 策,来源于苏辙的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:振策寄靈隠,採芝宿孤岑 |
嵊夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于释绍嵩的《宋诗》《夜汎有怀》,原文:遠水從台婺,同歸古嵊州 |
旨益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于赵希逢的《宋诗》《和杨花 其一》,原文:靈關暢玄旨,萬乘趨道風 |
淞潮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 淞潮,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其七》,原文:吳淞潮水平,月上小舟横 |
支凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支,来源于吕巖的《唐诗》《题酒家门额(唐末,冯翊城外酒家门额,书云云。于王字末,大书酒也。字体散逸,非世俗书,人谓是吕洞宾题。)》,原文:疲神支敗北,對景失芳菲 |
玢栗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于喻良能的《宋诗》《次韵赵景明初见梅花》,原文:繚繞緣雲上,璘玢甃玉聯 |
磊珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊,来源于邵雍的《宋诗》《商君吟》,原文:磊落驪珠圓,參差金壺重 |
郅润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于石孝友的《宋词》《杏花天》,原文:朝潤郅支膏,暮澤樓蘭血 |
凡箐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于白居易的《唐诗》《题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人》,原文:還聞舊凋契,凡在此中培 |
昼储
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于欧阳澈的《宋词》《虞美人》,原文:杏花零落昼阴阴 |
辽宓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于刘攽的《宋诗》《引泉诗睦州龙兴观老君院作》,原文:候馆深灯,辽天断羽,近日音书疑绝 |
斯惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 斯惟,来源于梅尧臣的《宋诗》《秋风篇》,原文:斯謀斯惟,雍雍灌鬯 |
采盛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 采盛,来源于岳珂的《宋诗》《食枣有感二首 其一》,原文:前星輝采盛,少海慶源長 |
禺骓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于曾丰的《宋诗》《送镇江张禹功献边事未报过建康谋辟》,原文:寺當南北二禺間,合翠全清總見山 |
妤堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于黄庭坚的《宋诗》《题双凫观》,原文:沉吟不記當時字,却向宮中問婕妤 |
斓贞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斓,来源于杨万里的《宋诗》《除夕前一日归舟夜泊曲涡市宿治平寺》,原文:枝头红日晓斓斑 |
骏继
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏,来源于王安石的《宋诗》《车螯二首 其二》,原文:风骏偃,潜沼鱼惊 |
艾休
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾休,来源于无名氏的《元曲》《庆东原・遣奉使传丹诏,赈饿贫审滞冤,黜贪邪访民瘼巡行遍。陛下恩极》,原文:人艾休教采,仙丹久養成 |
葆珑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于陈叔信的《宋诗》《游龙隠巖 其一》,原文:綵旌翻葆吹,圭翣奠靈衣 |
逵源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于周贺的《唐诗》《寄金陵僧》,原文:爭利爭名日日新,滿城冠蓋九逵塵 |
隽桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于胡仲弓的《宋诗》《夜饮颐斋以灯前细雨簷花落为韵分得前字又得花字赋二首 其一》,原文:念戏马台存,隽游安在,且开怀抱,听歌金缕,从教下客疏狂落帽,也胜龌龊东篱 |
潮谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于杜甫的《唐诗》《庭草》,原文:不辞醉脸潮红 |
芷芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于杨万里的《宋诗》《圩丁词十解 其九》,原文:摩詰本詩老,佩芷襲芳蓀 |
波宸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波,来源于许景衡的《宋诗》《赠郑介夫》,原文:(正末云)由你波 |
槿晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・越调/斗鹌鹑》,原文:莫言富歸長可託,木槿朝看暮還落 |
裕志
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于王安石的《宋诗》《胡笳十八拍十八首 其一三》,原文:退公豐暇裕,問學日益羞 |
凰恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰,来源于唐庚的《宋诗》《白小》,原文:少年一見非俗物,鏘然修竹鳴孤凰 |
诺桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:诺,将毁矣 |
斯纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯,来源于陈普的《宋诗》《咏史 顾荣》,原文:太和元氣,逝者如斯 |
玢运
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于李处权的《宋诗》《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》,原文:劒光既陸離,瓊彩何璘玢 |
臻仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于李处权的《宋诗》《吊彦深》,原文:靈貺具臻,神光燁燁 |
篌鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于韩淲的《宋诗》《同孟守出溪亭视涨和严解元韵》,原文:百十箜篌彈玉指,兩行珠翠擊金鏞 |
松莹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松,来源于释印肃的《宋诗》《与廖维高》,原文:昔去江湖鄉,來與松桂接 |
枝蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝,来源于宋迪的《唐诗》《龙池春草》,原文:由來遲底應偏耐,不看南枝看北枝 |
磊婳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊,来源于何梦桂的《宋诗》《和李经历见寄韵》,原文:紙窮磊落見墨妙,東府西樞三四公 |
之渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:辞之绎矣,民之莫矣 |
允谨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于王禹偁的《宋诗》《偶题三首 其一》,原文:揚于王庭,允焯其休 |
渭齐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于赵蕃的《宋诗》《晚立有作》,原文:匹馬曉路歸,悠悠渭川道 |
惋翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋,来源于顾况的《唐诗》《望初月简于吏部》,原文:時危頗賴渠,惋憤塵一窖 |
城淼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:桓公城之 |
冰杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰,来源于梅尧臣的《宋诗》《和资政侍郎湖亭杂咏绝句十首 远山》,原文:皓质冰姿真莹静 |
州敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州,来源于方干的《唐诗》《登新城县楼赠蔡明府》,原文:行商之身,南州北縣 |
仑峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:46 水中 47 河出昆仑虛,色白 |
旬纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于刘攽的《宋诗》《东关山水》,原文:忽作斷過訪,經旬閑瘦筇 |
蕾支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于释绍昙的《宋诗》《颂古五十五首 其二四》,原文:四山有雪未全融,蓓蕾梢頭茁小紅 |
楹馚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于傅伯成的《宋诗》《五峰巖》,原文:偶然理窗楹,豈曰登臨地 |
寒律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒律,来源于赵湘的《宋诗》《秋晚舟泊桐江》,原文:自憐寒律窮途客,不恨飄零却恨開 |
忻知
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻知,来源于仲殊的《宋词》《失调名》,原文:騏驥忻知己,嘶鳴忽異常 |
箪徽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:」使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之 |
蕋鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其七七》,原文:如何洞天蕋,開向雪花前 |
闰翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》,原文:玄端而朝日于东门之外,听朔于南门之外,闰月则阖门左扉,立于其中 |
萃阑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃,来源于释德洪的《宋诗》《绣释迦像并十八罗汉赞 第三跋厘堕阇尊者》,原文:得非木宿蒼龍精,儲英萃異成雄奇 |
尧珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧,来源于李纲的《宋诗》《致享张丈脩撰墓下追惟平生不胜怆然辄成两章以叙怀感之意 其一》,原文:桀犬吠尧,尧非不仁,犬固吠非其主也 |
桢言
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:106 桢,翰,仪,榦也 |
理亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理,来源于陈渊的《宋诗》《次韵邓志宏和吏部谢公铁字韵诗二首 其二》,原文:长睡晚,理妆迟 |
晠由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于王十朋的《宋诗》《端午日陪柳严州登千峯榭 其四》,原文:相時豐功,率由稼穡 |
元漫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元漫,来源于范成大的《宋诗》《三月十五日华容湖尾看月出》,原文:著從事衫元漫仕,入元戎幕已交章 |
芦笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芦,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:尧民堪讶,朱陈婚嫁,柴门斜塔葫芦架 |
椰琥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于严羽的《宋词》《沁园春》,原文:炎丘椰木實,入用隨茗椀 |
袤年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于李宏的《宋诗》《凫山庙》,原文:度其廣袤築屠蘇,鳷鵲峭聳鴛鴦鋪 |
瑺箫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于吴翊的《唐诗》《征妇诗》,原文:(見同治九年刊蔡以瑺撰《鄞縣志》卷二四)(按:宋高似孫《剡錄》卷四及《全唐詩續補遺》卷二十據《永樂大典》卷一三○七四所錄,均僅存前四句 |
珐兴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于李彭的《宋诗》《望吕道士庵居不果往》,原文:对客呼为红蕊,此兴已偏浓 |
戍般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于李中的《唐诗》《献张拾遗》,原文:獵騎靜逢邊氣薄,戍樓寒對暮煙微 |
瑞恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・醉仙桃九重春色,拂御炉两袖天香。风云豪气三千丈。咳唾落珠玑》,原文:灑於諸瑞後,憂恐一冬無 |
涧漓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于黄升的《宋词》《木兰花慢》,原文:曲折冷红幽翠,涉流花涧净,步月堂虚 |
桓泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓,来源于陈造的《宋诗》《谢襄阳陶宰惠靖节先生编年大本》,原文:西風聞一笛,惆悵憶桓伊 |
皙憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:玉之瑱也 ,象之揥也,扬且之皙也 |
白祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于王羽的《宋诗》《朝阳巖二首 其一》,原文:59 鸉,白鷢 |
诣灵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:日诣金门玉殿,青衣引赞无言 |
萧谐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧,来源于欧阳修的《宋诗》《奉答子履学士见赠之作》,原文:萧萧短发不胜梳 |
堰昀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于罗隐的《唐诗》《咏月》,原文:爭車奪纜塞堰道,但未殺人舂戈矛 |
璩萧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于蒋维翰的《唐诗》《怨歌》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍復愧應璩 |
璋婉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于苏过的《宋诗》《信中见和复以前韵答之》,原文:合宮深敞匝脩廊,萬燭煇煇粲奉璋 |
怀魁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀,来源于胡仲弓的《宋诗》《中秋望月呈诸友》,原文:怀渺渺、水悠悠 |
闰夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:闰月,戊寅,济于阴阪,侵郑 |
漫旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漫,来源于黄文雷的《宋诗》《南丰道中 其一》,原文:漠漠野烟生碧树,漫漫衰草际黄云 |
铭麓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 震桥》,原文:愁草瘗花铭 |
林壬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林,来源于司空曙的《唐诗》《过阎采病居》,原文:山林城市,隨遇即安 |
甯棕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于陆游的《宋诗》《家山》,原文:雞唱劉琨舞,牛疲甯戚歌 |
珵憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
蕙鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于陆文圭的《宋诗》《和史药房三绝 其二》,原文:蕙圃妖桃过雨,弄笑脸、红筛碧沼 |
愉菡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉,来源于宋庠的《宋诗》《季秋晓出题山光寺》,原文:相隨就衰叔,容色何能愉 |
瀚奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚,来源于贺铸的《宋诗》《题画卷后六言二首 关路逢僧图》,原文:波素儘熬青瀚海,虎形不待盬南風 |
茗孝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 太皇太后阁六首 其六》,原文:饮竟煎僧茗 |
篌奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于王柏的《宋诗》《题山桥十首 其四》,原文:華表三千歲,春入箜篌十四弦 |
时维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时维,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:匪 教匪诲,时维妇寺 |


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