



作者:吴媛麟2022-03-12 20:15:02用无字取名
洌无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于刘禹锡的《唐诗》《杨柳枝词九首 二》,原文:野叟好事能分吾,香清而洌甘而腴 |
无史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于李纲的《宋诗》《兜率寺》,原文:浩无涯 |
无种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 无种,来源于王安石的《宋诗》《信都公家白兔》,原文:王侯将相元无种,半属天公半属人 |
无德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 无德,来源于孙觌的《宋诗》《曹山寺》,原文:臣不忠不孝,无德无才 |
乘无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘无,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:戎马不驾,卿无军行,公乘无人,卒列无长 |
无资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 无资,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:夏,归粟于蔡,以周亟,矜无资 |
汶无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:13 济为濋,汶为灛,洛为波,汉为潛 |
无原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 无原,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵陆巖老祠部见寄五首 其二》,原文:我这里观绝了悠悠的五魂也无,原来这丹阳师父领着一个护身符 |
祯无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于韦骧的《宋诗》《再贶诗复以前韵答之》,原文:问岁岁祯祥,如何中断,年年梅月,因甚愆期 |
无琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于张方平的《宋诗》《梁甫吟与任向》,原文:无休歇 |
无梦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
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| 无梦,来源于王悦的《宋诗》《句 其二》,原文:宝枕潭无梦,念忡忡地 |
崔无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于释怀深的《宋诗》《孙大夫求偈》,原文:誦詩三百篇,豈減崔亭伯 |
无卓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无卓,来源于陆游的《宋诗》《席上有举吕居仁诗者因次其韵示坐客》,原文:更无卓氏白头吟,只有卢郎年少恨 |
无炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:子云:「天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上,示民有君臣之别也 |
无渌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其一三》,原文:光宠无贰 |
淞无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于刘克庄的《宋诗》《送王梅州二首 其二》,原文:萬山雲雪陰霾空,千林霧淞水搖風 |
崇无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇,来源于姚勉的《宋诗》《章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高 其三》,原文:焉得惠崇師,寫此真山水 |
鼎无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎无,来源于洪咨夔的《宋诗》《温泉院 其二》,原文:钟鼎无心时节异,山林有味簟瓢足 |
茉无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于雷侍郎的《宋诗》《句》,原文:茉莉避席方夏闌,芙蓉彈冠已秋晚 |
无峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于方岳的《宋诗》《山居十六咏 小山》,原文:无奈东君 |
无籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 无籍,来源于方干的《唐诗》《送叶秀才赴举兼呈吕少监》,原文:唐人更无籍在,浪比红儿 |
无仓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于程颢的《宋诗》《草堂 凌霄三峰》,原文:无据 |
诺无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:」侯犯曰:「诺 |
无娄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无娄,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:仲孙蔑会齐高固于无娄 |
蕴无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 天门》,原文:素蕴未施展,阔步尚淹留 |
无瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于王十朋的《宋诗》《知宗生日》,原文:古者生无爵,死无谥 |
熙无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙无,来源于唐士耻的《宋诗》《上余倅生辰唐律十章 其二》,原文:怡乐着升平景界,端的是雍熙无赛 |
砚无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 砚,来源于马廷鸾的《宋诗》《谢洁斋惠炉瓶 其一》,原文:喜的是砚池内通流着千丈沧溟,诗卷里包藏着九重宣诏,书楼上接连着万里云霄 |
无沁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:无竞维烈 |
无缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于裘万顷的《宋诗》《赠仙茅道士》,原文:阴下坐咱,无是无非快活煞 |
卫无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》,原文:九、卫孙林父出奔晋 |
婉无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 婉,来源于张耒的《宋诗》《耒尝病痹亲友以酒为戒作小诗戏答》,原文:寒菊枝头笼婉娈 |
麒无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 麒,来源于王安石的《宋诗》《舟过长芦》,原文:殘骸皆作麒麟楦,舊友仍非處士牙 |
俐无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《渔家傲》,原文:"(唱)但见俺有些儿不伶俐,便说是女娘家要哄骗东西 |
壹无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 壹,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:请壹战,壹战不克,请再,再不克,请三,三不克,请四,四不克,请五,五不克,举国而授 |
逸无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 逸,来源于范祖禹的《宋诗》《游李少师园十题 和张二十五游白龙谿甘水谷郊居杂咏七首 其二》,原文:山禽矜逸態,梅粉弄輕柔 |
沅无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:湘沅騷人鄉,蘭芷今豈無 |
韵无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵无,来源于赵蕃的《宋诗》《在伯教授为考试之行不知其地漫成五诗送之 其三》,原文:可人标韵无新旧 |
嵘无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于陆游的《宋诗》《晓兴》,原文:些峥嵘,撞着个主人翁少东没西 |
无瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于赞宁的《唐诗》《》,原文:明月既无尽,公寿亦无穷 |
无礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无礼,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也 |
芮无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于李流谦的《宋诗》《晚归》,原文:豐沛布衣吳芮客,回首咸秦坐悽惻 |
无璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:君子无理不动,无节不作 |
无仁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无仁,来源于赵蕃的《宋诗》《师契约看白莲》,原文:都只为夏履癸不道无仁,发顽狠暴虐黎民 |
颜无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜无,来源于傅梦得的《宋诗》《扬州竹西楼》,原文:朱颜无岁年 |
无缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒学士病中二首 其一》,原文:生无以为养,死无以为礼也 |
理无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理无,来源于王镃的《宋诗》《梅花三首 其一》,原文:我往常见那有钱无理的慌分解,见有理无钱的即便拍,瞒心昧己觅钱财 |
无援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无援,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:陈小而远,无援 |
无飔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:无算爵 |
无书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无书,来源于刘攽的《宋诗》《杨寺丞书画》,原文:江南有燕无书到 |
琤无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于陆游的《宋诗》《欲卜庵居未有胜地作诗识之》,原文:泉聲减琤淙,山勢欲飛竄 |
梁无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁无,来源于魏承班的《唐诗》《生查子 三》,原文:” 对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世 禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥 |
无禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于金可纪的《唐诗》《句》,原文:冬晴无雪 |
玢无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于刘克庄的《宋诗》《被旨趣行和计院兄韵 其二》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
蕙无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于赵嘏的《唐诗》《赠曹处士幽居》,原文:鸞乃鳳之徒,蕙乃蘭之族 |
无荷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于刘克庄的《宋诗》《悼阿驹七首 其五》,原文:无限青烟 |
无晟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于吕本中的《宋诗》《画马图》,原文:闷怀无尽 |
无廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于释绍昙的《宋诗》《送勉华严见本师》,原文:梦无凭 |
无谦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无谦,来源于陆游的《宋诗》《书警二首 其二》,原文:莫道咱居功处无谦让,咱本是天生下碧玉柱紫金梁 |
无坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》,原文:法无常,而礼无列 |
瑞无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞,来源于葛绍体的《宋诗》《晚春》,原文:殊質資靈貺,陵空發瑞雲 |
无菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于丁谓的《宋诗》《游卧龙山》,原文:予无罪 |
苏无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏,来源于程公许的《宋诗》《赋柳池寺护国灵泉》,原文:(正末唱)你畅好是安乐也苏文顺 |
无鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无鸥,来源于郭祥正的《宋诗》《故临川太守石公挽词二首 其二》,原文:野水无鸥,闲门断柳,不满清风一笑 |
堇无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于刘达的《宋诗》《冰泉洞》,原文:腰懸孛堇頭,長歌獻金闕 |
普无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于释大观的《宋诗》《出山相赞》,原文:團圞擘不開,打鼓普請看 |
无泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无泰,来源于吴芾的《宋诗》《和许守喜雪》,原文:既飨,祭于苴,祝祝卒,不绥祭,无泰羹湆、胾、从献 |
无屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:无祖,则无天也 |
无苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于黄庭坚的《宋诗》《荆南签判向和卿用予六言见惠次韵奉酬四首 其三》,原文:”颜渊曰:“愿 无伐善,无施劳 |
无鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于华岳的《宋诗》《悉事》,原文:都无寒意 |
栾无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于赵蕃的《宋诗》《怀玉山旧游寄王彦博徐审知 其四》,原文:携老稚、团栾百口,要他年、在此作菟裘 |
璆无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于廖刚的《宋诗》《丙申春贴子八首 其四》,原文:春來枝葉蕃,蒼璆森在目 |
约无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约无,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・得胜令》,原文:期绝往来,后约无凭准,前语皆欺诈 |
无真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无真,来源于王迈的《宋诗》《贺陈讲书谋仲诹璋庆》,原文:飘瞥三无真妙绝,银万里,失西东 |
无馚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:无别无义,禽兽之道也 |
潮无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于郑清之的《宋诗》《赠许石田为僧》,原文:急雨涨潮头 |
无禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于孟郊的《唐诗》《古别曲》,原文:水无定 |
晓无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓无,来源于释慧空的《宋诗》《与诸友》,原文:便房一锁,夜台晓无期 |
无璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无璎,来源于王得臣的《宋诗》《过少林辄书四韵兼诒长老庆禾士》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
无清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无清,来源于许浑的《唐诗》《听唱山鹧鸪》,原文:永无清啭欺头管,赖有浓香著臂纱 |
翀无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翀,来源于梅尧臣的《宋诗》《香炉》,原文:翀峰龜嶺與龍嶼,三處山川實壯哉 |
棣无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣,来源于陆游的《宋诗》《小舟航湖夜归书触目三首 其一》,原文:常棣成陰慰暮年,困人春雪好長嘆 |
召无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召无,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:礼曰:‘父召无诺 |
景无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景无,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其七三》,原文:芳景无多,又还是、乱红飞坠 |
川无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川无,来源于李钦止的《唐诗》《汉武帝祈仙台(《三秦记》:「坊州桥山有汉武帝祈仙台,高百尺。」李钦止题诗云:)》,原文:独离西川无伴侣,一路想凄惶 |
无誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无誉,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:六四:括囊,无咎无誉 |
无瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟 |
椎无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于刘攽的《宋诗》《得江同州和诗后却寄》,原文:市酒倚法禁,椎牛聚羣凶 |
棕无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其六一》,原文:君看桄榔一窠子,竹身杏葉海棕枝 |
无钥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无钥,来源于储光羲的《唐诗》《同武平一员外游湖五首时武贬金坛令 三》,原文:则我这眉尖闷锁无钥匙,空教我抹泪揉眵 |
沧无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于袁似道的《宋诗》《月波楼》,原文:未到沧溟终不住 |
无盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于辛弃疾的《宋诗》《和郭逢道韵 其二》,原文:彩笺无数 |
无蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无蒂,来源于释子淳的《宋诗》《又 其五》,原文:一抹远山无蒂 |
宸无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸,来源于杨万里的《宋诗》《谢湖州太守王成之给事送百花春糟蟹》,原文:寂寂無鐘鼓,槐行接紫宸 |
嵊无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于贾岛的《唐诗》《口号》,原文:正懷何謝俯長流,更覽餘封識嵊州 |
宓无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于李义山的《宋诗》《题梅山云悦楼》,原文:宓子有深致,遠將清思分 |
无缃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《桂枝香》,原文:无处 |
炀无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于李维的《宋诗》《存目 其六》,原文:立炀宫,非礼也 |
允无
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:王允千里,黃憲萬頃 |
无醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 无 | wú, mó | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无,来源于上官仪的《唐诗》《相和歌辞 王昭君》,原文:上九,无妄行,有眚,无攸利 |


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