



作者:高槐朦2022-03-10 15:32:22十三划的汉字取名常用
才
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才,来源于释如净的《宋诗》《偈颂二十五首 其一九》,原文:山谷書法,本于天才 |
夕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕,来源于道镜 善导的《唐诗》《修西方十二时 五》,原文:行當悉追捕,汝苦旦夕歇 |
夕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:朝玄端,夕深衣 |
久
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久,来源于释居简的《宋诗》《青龙张贤良四高堂》,原文:淮人久焦枯,蘇息在欬唾 |
之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之,来源于陆游的《宋诗》《湖上》,原文:25 閍,谓之门,正门,谓之应门,观,谓之阙,宮中之门,谓之闱,其小者,谓之闺,小闺,谓之閤,衖门 |
卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:语及卫故,大宰嚭曰:「寡君愿事卫君,卫君之来也缓,寡君惧,故将止之 |
子
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子,来源于赵汝鐩的《宋诗》《蒙泉行》,原文:37 女子子之子为外孙 |
与
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与,来源于释德洪的《宋诗》《赠胡子显八首 其六》,原文:须大手,与君赋 |
久
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久,来源于邹浩的《宋诗》《中秋日泛湖杂诗 其一二》,原文:酒杯停欲久 |
凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于齐光乂的《唐诗》《》,原文:凡作刑罚,轻无赦 |
才
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才,来源于释德洪的《宋诗》《次天觉韵二首 其一》,原文:才明渊智神兼授 |
川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川,来源于韩淲的《宋诗》《雨中 其一》,原文:有偉衣冠,山川之神 |
凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:122 凡曲者为罶 |
与
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:志与 |
卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:卫侯救宋,师于襄牛 |
子
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子,来源于陆游的《宋诗》《初秋四首 其二》,原文:子文實勝僕,而我先子飛 |
川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川,来源于杜牧的《唐诗》《寄题甘露寺北轩》,原文:願寫湟川川上景,與君傳入鳳池誇 |
之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之,来源于陆游的《宋诗》《连日往来湖山间颇乐即席有作》,原文:」齐之有以取之何也 |


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