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带之字取名

黄资诣作者：黄资诣2022-03-08 21:57:42

带之字取名

枫之

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
枫，来源于李复的《宋诗》《题朱老壁》，原文：上有枫

辑之

拼音五行释意
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辑之，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之

之瑜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
之，来源于宋白的《宋诗》《句 其一》，原文：鏡之對像，谷之答呼

之辽

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
之辽，来源于马廷鸾的《宋诗》《赠张君 其一》，原文：惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝

严之

拼音五行释意
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
严，来源于关汉卿的《元曲》《收江南・好风吹绽牡丹花，半合儿揉损绛裙纱。冷丁丁舌尖上送香茶，都》，原文：行思坐盹，免不得侍儿嘲，遵不得严母训，顾不得傍人论

桥之

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桥之，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：散鹿台之财，发钜桥之粟，大赉于四海，而万姓悦服

轶之

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
轶，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰

识之

拼音五行释意
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
识之，来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒学士病中二首 其一》，原文：铭，明旌也，以死者为不可别已，故以其旗识之

之烽

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
之，来源于项安世的《宋诗》《道山梅开最迟作四绝句 其三》，原文：道之謐，維吾之室

皋之

拼音五行释意
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皋之，来源于黎廷瑞的《宋诗》《孟使君饯行即席以几时杯重把分韵得几字》，原文：浴太液兮下建章，如九皋之唳兮聲徹上蒼

之远

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
之远，来源于方信孺的《宋诗》《刘氏山》，原文：天之高也，星辰之远也， ，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也

之久

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
之久，来源于孟郊的《唐诗》《送崔爽之湖南》，原文：攝衣出從之，久疾恐頓仆

之沐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
之沐，来源于李正民的《宋诗》《寄闻人茂德 其一》，原文：先生，争奈你若顶巾束发，在我教谓之沐猴而冠

晨之

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晨之，来源于苏轼的《宋诗》《新渡寺席上次赵景贶陈履常韵送欧阳叔弼比来诸君唱和叔弼但袖手傍睨而已临别忽出一篇颇有渊明风致坐皆惊叹》，原文：嗟三晨之未浹兮，遂俱遊而莫留

之轩

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
之轩，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：齐侯皆敛诸大夫之轩，唯邴意兹乘轩

之圭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
之圭，来源于刘克庄的《宋诗》《病起窥园十绝 其九》，原文：先生又繼之，圭璧爛箱篋

涔之

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涔之，来源于张乔的《唐诗》《终南山》，原文：茫然跂立奚所須，蹄涔之中伺遊魚

艾之

拼音五行释意
艾ài, yì土美好善良的意思。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
艾之，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：君子万年，福禄艾之

冕之

拼音五行释意
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
冕之，来源于王安石的《宋诗》《观明州图》，原文：露冕□之久，鳴騶還慰情

之骓

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
之，来源于嗣主璟的《唐诗》《保大五年元日大雪同太弟景遂汪王景逷齐王景逵进士李建勋中书徐铉勤政殿学士张义方登楼赋》，原文：羞恶之心，人皆有之

珈之

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珈，来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其三三》，原文：櫛縰稱純孝，笄珈蚤隠憂

蓓之

拼音五行释意
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蓓，来源于毛滂的《宋诗》《春词 其一三》，原文：旋汲清泉滋蓓蕾，小窗留待月微昏

澄之

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澄之，来源于邹浩的《宋诗》《送成老赴西安》，原文：澄之新湯橫，浄綠涵秋容

之晔

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
之，来源于陈师道的《宋诗》《双樱》，原文：餽之物矣，告之語矣

汉之

拼音五行释意
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汉之，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：江汉之浒， 王命召虎：式辟四方，彻我疆土

斌之

拼音五行释意
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
斌，来源于孟郊的《唐诗》《雪》，原文：斌哉公兮

奥之

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奥，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：司宫筵于奥，祝设几于筵上，右之

之清

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
之清，来源于释海印的《宋诗》《偈》，原文：山色四時仁者靜，梅花萬古聖之清

之娅

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：善之，故载之书中而高之，故谓之高宗

之棋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
之棋，来源于杨亿的《宋诗》《故枢密宋给事挽歌三首 其一》，原文：能落筆作泣鬼神之詩，能坐石下爛柯之棋

之琲

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
之，来源于陈必复的《宋诗》《偶成》，原文：豹霧之虎，龍雷之魚

之茜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
之，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：神之听之，介尔景福

之烽

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：之子于归，百两将之

斓之

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
斓，来源于方回的《宋诗》《寄同年宗兄桐江府判去言五首 其二》，原文：缇屏晃耀新宁国，绣斧斓斑老朴庵

之庆

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
之庆，来源于王十朋的《宋诗》《知宗生日》，原文：黄耇无疆，受天之庆

之琯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
之，来源于家铉翁的《宋词》《水调歌头》，原文：仰之彌高，鑽之彌堅

之澈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
之澈，来源于郭祥正的《宋诗》《稍霁二首 其二》，原文：越之澈，洞冰雪

砺之

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
砺，来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》，原文：左右佩用，左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧，右佩玦、捍、管、遰、大觿、木燧，偪，屦着綦

之漳

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
之，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：神之听之，式穀 以女

之峻

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
之峻，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈

之越

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
之越，来源于刘克庄的《宋诗》《警斋侍郎舟和放翁五言过奖衰朽且示雄文二编次韵一首》，原文：政如之越資章甫，何異當冰語夏蟲

帧之

拼音五行释意
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
帧，来源于韩绛的《宋诗》《复修府学故事》，原文：壁上潇湘秋一帧，影落荻花洲渚

之渲

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
之，来源于章元振的《宋诗》《会诸官韩亭 其一》，原文：永和之岁，暮春之月

莞之

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莞，来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・骂玉郎》，原文：起舞屬細君，相對一笑莞

勘之

拼音五行释意
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勘之，来源于陆游的《宋诗》《得亲旧书问近况以诗代书报之》，原文：詩中異處較多，對勘之下，以此爲勝，故仍錄而存之

之乾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
之乾，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 九十六》，原文：」又筮之，遇《大有》ⅵⅰ之《乾》ⅰⅰ，曰：「同复于父，敬如君所

竺之

拼音五行释意
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
竺之，来源于周密的《宋词》《南楼令・唐多令》，原文：安能移我龍湖白竺之茅屋，來並清江後湖曲

之瑞

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
之瑞，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：信者，言之瑞也，善之主也，是故临之

珐之

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：专之为喜之徒何也

淙之

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淙，来源于陆文圭的《宋诗》《题敬威卿参政赠许正卿针诗卷末敬公之章许卿之艺诸君发挥尽矣终以二绝貂续尾蛇添足乎 其一》，原文：瀝漉聞朝汲，淙琤攪夜眠

勖之

拼音五行释意
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勖，来源于宋伯仁的《宋诗》《散愁四首 其一》，原文：虔勖忠孝，邦家之基

纫之

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纫，来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》，原文：纫蕙兮永辞，将离兮所思

之柃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
之，来源于曾丰的《宋诗》《再游南华有祖师衣钵 其三》，原文：衆真之宇，擬之無倫

之鸢

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
之，来源于王埜的《宋诗》《句 其一》，原文：法中之魔，僧中之賊

之钲

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
之钲，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：凫氏为钟，两栾谓之铣，铣间谓之于，于上谓之鼓，鼓上谓之钲，钲上谓之舞，舞上谓之甬，甬上谓之衡，钟县谓之旋，旋虫谓之干，钟带谓之篆，篆间谓之枚，枚谓之景，于上之攠谓之隧

杉之

拼音五行释意
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杉，来源于刘克庄的《宋诗》《失猫》，原文：他年来种，万桂千杉

胥之

拼音五行释意
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胥之，来源于赵抃的《宋诗》《过子陵故祠》，原文：政喜論文子遽歸，扶胥之口訪韓碑

之楹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
之楹，来源于陆龟蒙的《唐诗》《新秋月夕客有自远相寻者作吴体二首以赠 一》，原文：尋尺之木，厦屋之楹

瑹之

拼音五行释意
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于韩琦的《宋诗》《辛亥七夕末伏》，原文：得之有據，用之不勤

之庆

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
之庆，来源于王十朋的《宋诗》《知宗生日》，原文：黄耇无疆，受天之庆

之惟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
之惟，来源于谢逸的《宋诗》《闻幼槃弟归喜而有作 其二》，原文：頼爾破孤悶，讀之惟恐殘

凛之

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凛，来源于黄裳的《宋诗》《菊花 其三》，原文：桂華耿耿巳澄潔，秋氣凛凛增清寒

宗之

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宗之，来源于王十朋的《宋诗》《李镇夫辟圃筑堂效孟氏之养吾表兄杖屦其间得日涉之趣某来游名堂曰双植因书三绝 其一》，原文：宗之瀟洒玉爲顔，叔夜粗疏萬事寛

之娄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
之，来源于熊禾的《宋诗》《探梅》，原文：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

之仲

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
之仲，来源于韩琦的《宋诗》《北第洛花新开》，原文：作者爲死者王容之仲父，「午咸通」即咸通三年壬午歲

之伦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
之伦，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：此父子之伦也

之沐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
之沐，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：宫人掌王之六寝之修，为其井匽，除其不蠲，去其恶臭，共王之沐浴

之炀

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
之，来源于项安世的《宋诗》《分宜县》，原文：如月之曙，如氣之秋

之袁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
之袁，来源于杜甫的《唐诗》《重过何氏五首 五》，原文：哂乃韓退之，袁州小回旋

之澧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：」又叱之，亦叱之

言之

拼音五行释意
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
言之，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》，原文：威靈如在駭聞聽，至今父老能言之

之仞

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
之，来源于朱熹的《宋诗》《云谷杂诗十二首 怀人》，原文：歌鐘既合，手之舞之

之鉴

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
之鉴，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：五分其金而锡居二，谓之削杀矢之齐金锡半，谓之鉴燧之齐

彰之

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
彰之，来源于皇甫曾的《唐诗》《送裴秀才贡举》，原文：翕固張之的，晦乃彰之根

荟之

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荟，来源于韩维的《宋诗》《赠昌言太中》，原文：要上南山披荟蔚，谁是同心相觅

典之

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
典之，来源于王十朋的《宋诗》《畎亩十首 其五》，原文：予嘗遡平原之津，望二典之樓

岐之

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岐之，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：度其鲜 原，居岐之阳，在渭之将

之晏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
之晏，来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》，原文：被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带

援之

拼音五行释意
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
援之，来源于不详的《唐诗》《王璠石铭》，原文：嫂溺，援之以手

永之

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
永之，来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》，原文：谷永之才蔽權勢，有若鷹犬供指呼

之磊

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
之磊，来源于程俱的《宋诗》《江再和戏答四篇 其一》，原文：我慕杜挺之，磊落高世談

之芾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
之，来源于王迈的《宋诗》《送吴魁君谋叔告赴召二首 其二》，原文：筑之外，变之正也

之稷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
之，来源于蒲寿的《宋词》《渔父词・渔父》，原文：衲子之禍，偏見之賊

之峤

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：以公之会目之也

毓之

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
毓，来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公郡斋对紫薇花》，原文：扶輿播清淑，何代不毓才

之孝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
之孝，来源于陆游的《宋诗》《怀青城旧游》，原文：盖天子 之孝也

之凇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
之，来源于王素的《宋诗》《重修山河堰》，原文：挹之以北斗之柄，瀹之以明月之璧

荑之

拼音五行释意
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荑之，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：作田，凡稼泽，夏以水殄草而芟荑之，泽草所生，种之芒种

之博

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
之博，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：思九州之博大兮，岂惟是其有女

正之

拼音五行释意
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
正之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也

之茗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
之茗，来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 为散冰花除热恼》，原文：山南之茗先春採，山北之人及夏嘗

松之

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
松之，来源于陆文圭的《宋诗》《题李义夫无锁亭二首 其二》，原文：有如女蘿草，生在松之側

之尹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
之尹，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：穆王立，以其为大子之室与潘崇，使为大师，且掌环列之尹

之翊

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
之，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：晋人逐之，左右角之

之妍

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
之妍，来源于吕陶的《宋诗》《和闻蛩有感二首 其二》，原文：鎗鎗突雲將，却掩我之妍

之萱

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
之，来源于赵鼎的《宋词》《浪淘沙》，原文：澗月之孤，岩松之癯

谨之

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谨之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：称时，称月，称日，称地，谨之也

荷之

拼音五行释意
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荷，来源于苏辙的《宋诗》《答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝 其一》，原文：柳阴荷气簟湘纹

斐之

拼音五行释意
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
斐，来源于罗邺的《唐诗》《早发》，原文：斐然小子多詩癖，時遣青衣寄一封

之蔓

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
之，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：维体防之，引之中参

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