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姓孟凡字辈男孩起名牛宝宝

高倾自作者：高倾自2022-02-27 22:15:02

生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；

姓孟凡字辈男孩起名牛宝宝

潭凡

拼音五行释意
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潭，来源于元稹的《唐诗》《遣兴十首 五》，原文：山骨靜無塵，泓澄碧潭澈

凡忻

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
凡，来源于刘克庄的《宋诗》《跋方寔孙长短句》，原文：凡其实与陈，如上宾

凡圣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凡圣，来源于刘摰的《宋诗》《泊汉口》，原文：心清行洁，天人凡圣尽皈依

渤凡

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渤，来源于杜范的《宋诗》《方山有求转语之作并用韵二章 其二》，原文：海水渤潏，人罹鯨鯢

凡涧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：凡其实与陈，如上宾

凡沉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
凡，来源于释绍昙的《宋诗》《悼芳洲忏首 其二》，原文：美人憐解語，凡鳥畏多機

志凡

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
志，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：其志，过我也

圭凡

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
圭，来源于张璪的《宋诗》《琼花》，原文：摛辭鏤圭璋，吐論森劍戟

凡町

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
凡，来源于郑清之的《宋诗》《和虚斋劝农十诗 其七》，原文：崆峒非凡鄉，蓬瀛在仙籍

垣凡

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
垣，来源于章孝标的《唐诗》《贻美人》，原文：夜垣非助我，謬敬欲其逝

凡柃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
凡，来源于王大受的《宋诗》《玉山道中》，原文：多君殊不凡，愛我常易足

澎凡

拼音五行释意
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澎，来源于何梦桂的《宋诗》《招隠三首 其二》，原文：法寶喻於須彌，智慧廣於澎湃

旨凡

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旨，来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其八》，原文：此時無相與，其旨在忘筌

晨凡

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晨，来源于曾巩的《宋诗》《酬柳国博》，原文：朱戶凌晨啓，碧梧含早涼

傅凡

拼音五行释意
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
傅，来源于不详的《唐诗》《窦仆射语》，原文：一時與被堯天澤，四海同蘇傅野霖

凡仲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
凡，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二六》，原文：似欲徵凡作，何勝枉譽辭

凡悟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
凡悟，来源于杨万里的《宋诗》《登清心阁》，原文：心無利慾愁都散，路有仙凡悟便分

凡炫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
凡，来源于岳珂的《宋诗》《新荷出水》，原文：達人無證，凡夫顛倒

昊凡

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昊，来源于彭汝砺的《宋诗》《子直见和前韵因复之 其一》，原文：當知有昊憫澆散，先生故出援斯民

焱凡

拼音五行释意
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
焱，来源于赵鼎的《宋诗》《和通守王元美二绝句 其一》，原文：舞奏八風薌澤，頌聲焱氏遺音

峰凡

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峰凡，来源于吕本中的《宋诗》《读易》，原文：霍童山峰凡六六，不知仙子在何山

本凡

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
本凡，来源于谢逸的《宋词》《玉楼春》，原文：名齋取義本凡庸，借屋蓬萊理釣篷

凡淖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
凡，来源于释弥光的《宋诗》《和学士吴元昭》，原文：凡音皆竄跡，至藝始呈奇

凡葆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
凡，来源于张侃的《宋诗》《次韵竹林玉老三首 其一》，原文：皤然一老翁，凡百事皆慵

梁凡

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梁凡，来源于孙觌的《宋诗》《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过二首 其一》，原文：誰意同行有遲疾，先入大梁凡幾日

昭凡

拼音五行释意
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昭，来源于文同的《宋诗》《王昭君 其二》，原文：對祀禮樂，丕昭鴻名

泓凡

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泓，来源于苏颂的《宋诗》《送句判官赴大理详断》，原文：遠山數筆意不盡，流水一泓清有餘

凡沥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
凡，来源于虞俦的《宋诗》《和主簿王伯伦喜雨》，原文：凡事只从宽简

凡燮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
凡，来源于释师范的《宋诗》《题僧画草虫》，原文：龍蛇混雜，凡聖交參

凡楹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
凡，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：冬，天王使凡伯来聘

凡恢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
凡，来源于王庭的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其八》，原文：笑凡间粉黛，浓抹轻涂

曦凡

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
曦，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》，原文：茂樾初無一鳥鳴，晴曦參錯晝陰清

凡煦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
凡，来源于孟浩然的《唐诗》《夕次蔡阳馆》，原文：聖道本自我，凡情徒顒然

凡佶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
凡，来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 眼病 一》，原文：吾年七十七，寒暑凡幾換

意凡

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
意凡，来源于孟浩然的《唐诗》《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》，原文：野景陶情皆得意，凡夫舉目盡堪愁

凡洲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
凡，来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其七九》，原文：凡人逐物，其力則倍

凡昂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
凡，来源于马之纯的《宋诗》《青溪 其一》，原文：不知市廛地，去此凡幾級

映凡

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
映，来源于刘攽的《宋诗》《黄金》，原文：豈料清秋日，星星共映簪

凡煜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
凡，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：凡带必有佩玉，唯丧否

凡墨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
凡墨，来源于张祜的《唐诗》《赠禅师》，原文：濡毫暈水厭凡墨，掃烟自就千枝燈

凡苍

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
凡，来源于文天祥的《宋诗》《陈督干第一百二十五》，原文：書凡數刻，中土向無傳本

荏凡

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荏，来源于杨万里的《宋诗》《晓过丹阳县五首 其四》，原文：新法持以歸，戀山休荏苒

晳凡

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晳，来源于晁冲之的《宋诗》《赠张琪君章》，原文：昔號玉人曾美晳，今成鐵漢已頑麻

溯凡

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
溯，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十（京本列第二十二，前六首另作「占牛马第十八」○三十四首） 十八》，原文：看倒影金轮，溯光朱户

烟凡

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烟，来源于李处权的《宋诗》《送谹父》，原文：儿香皮做烟眷

畚凡

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
畚，来源于刘敞的《宋诗》《和永叔李太尉饮席闻筝》，原文：借問朦朧花樹下，誰家畚插築高臺

熙凡

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
熙，来源于苏颂的《宋诗》《彭城郡郑太夫人挽辞二首 其一》，原文：相予熙事，時頼宗英

楣凡

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楣，来源于徐铉的《唐诗》《送吴郎中为宣州推官知泾县》，原文：疇昔翁才比太師，固應生女作門楣

易凡

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
易凡，来源于林希逸的《宋诗》《观物》，原文：誦詩空使四座驚，隠居未易凡人測

沧凡

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沧，来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・竹枝哥》，原文：问流水、东入沧溟，还解流转西否

凡棣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
凡，来源于文彦博的《宋诗》《驾经略太尉相公移镇太原 其四》，原文：在凡全凡，在聖全聖

情凡

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
情凡，来源于邹浩的《宋诗》《龙图胡公挽词 其一》，原文：聖者起凡情，凡人而乃聖

凡昃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《村舍杂书十二首 其二》，原文：是凡是聖，同此安居

凡枫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
凡，来源于陈瓘的《宋诗》《和刘太守十洲诗 雪汀》，原文：凡学之道，严师为难

沛凡

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沛，来源于张耒的《宋诗》《送周六赴濠州户曹二首 其二》，原文：藤蘚半侵剝，風雪幾顛沛

凡涔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
凡，来源于陈襄的《宋诗》《依韵和通判徐郎中毗陵重阳》，原文：蚤以凡陋質，忝分赤城符

凡凛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
凡，来源于宋庠的《宋诗》《次韵和石学士见寄十首 其六》，原文：青霄許相接，凡骨難爲輕

霈凡

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霈，来源于晁说之的《宋诗》《题大年阁路逢僧图》，原文：山頂自晶明，人間已霶霈

伽凡

拼音五行释意
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
伽，来源于贾似道的《宋诗》《论脸 其二》，原文：夜窗時得伽陀句，會寄江城秋鴈飛

桢凡

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桢，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：鲁人三郊三遂，峙乃桢干

凡煊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
凡，来源于陈淳的《宋诗》《用敖教所赠诗韵送行》，原文：大祀有彝，親享凡七

澧凡

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澧，来源于陆游的《宋诗》《连日大雨门外湖水渺然》，原文：澧陽渺何許，遠在天盡頭

凡荑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
凡，来源于郑得彝的《宋诗》《龙游八景 半山残雪》，原文：不墮古今，寧存凡聖

凡棕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
凡，来源于释居简的《宋诗》《觉海铸钟》，原文：自不同凡卉，看時幾日迴

凡濡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
凡，来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其六》，原文：至人與凡夫，伉儷豈其輩

秉凡

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
秉，来源于江万里的《宋诗》《柯山图》，原文：棘寺下僚叨末路，齋心唯願秉陶鈞

洵凡

拼音五行释意
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
洵，来源于王居安的《宋诗》《送刘改之二首 其一》，原文：瀹洵急迎路，呼鐙走奴卒

凡桠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
凡，来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・上小楼》，原文：知是諍臣鄉，所出非凡材

凡晷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
凡，来源于戴翼的《宋诗》《赠星术黄太史》，原文：凡聖皆混然，勸君休取相

凡旭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
凡，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：凡舍事，则掌之

荣凡

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荣，来源于释慧空的《宋诗》《送僧上径山兼简妙喜老人 其二》，原文：更有乡邻不轻视，车马迎门不造次，百味珍羞拣口儿，喝婢呼奴换套儿，富贵荣华有人使，儿女团圆做了亲事

凡烊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
凡，来源于胡宏的《宋诗》《朱元晦寄诗刘贡父有风藉溪先生之意词甚妙而意未员因作三绝 其二》，原文：龍種無凡性，龍行無暫捨

凡桑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
凡，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《金钱子》，原文：編年終顯德，歷帝自凡蘧

芨凡

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芨，来源于王十朋的《宋诗》《钓台》，原文：131　芨，堇草

粤凡

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
粤，来源于欧阳修的《宋诗》《送王尚喆三原尉》，原文：儒風通百粤，舊史記三韓

凡恺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
凡，来源于郑畋的《唐诗》《酬隐珪舍人寄红烛》，原文：凡夫共佛同，一體無有異

棹凡

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棹，来源于林希逸的《宋诗》《甲寅十月十九日有感》，原文：發棹魚先躍，窺巢鳥不驚

凡暖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
凡，来源于晁公溯的《宋诗》《江流》，原文：藏書拄屋脊，不惜與凡聾

凡棋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
凡，来源于释惟清的《宋诗》《偈九首 其二》，原文：凡占課，內動外平安

凡汶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
凡，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：凡祭祀，则祭爟

炅凡

拼音五行释意
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炅，来源于陈造的《宋诗》《再次韵杨宰七首 其六》，原文：八窗無常朗，有冥亦有炅

凡湫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
凡，来源于齐光乂的《唐诗》《》，原文：凡官民材，必先论之

恣凡

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
恣，来源于晏几道的《宋词》《丑奴儿・采桑子》，原文：昔人恣探討，飛流稱石門

凡淳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
凡，来源于赵师秀的《宋诗》《秋屏作》，原文：凡草猶當養，芳蘭可得鋤

凡恽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
凡，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：凡克邑不用师徒曰取

燃凡

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
燃，来源于何兆的《唐诗》《玉蘂花》，原文：色映芝泥熟，香交蕙炷燃

岳凡

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
岳，来源于文彦博的《宋诗》《次韵留守相公以罗门新渠并成喜而成咏》，原文：瀟湘一片雲，翩翩上南岳

凡榷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
凡，来源于胡仲弓的《宋诗》《次韵赋海棠》，原文：龙可养，凡鳞匹

倾凡

拼音五行释意
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
倾，来源于刘时中的《元曲》《滚绣球・且说一季中事例钱，开作时各自与，库子每随高低预先除去，军》，原文：倾国丛中，钧天合处，忽听鸣清跸

凡崎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
凡，来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》，原文：一洗凡馬空，浪說充天廄

凡佐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
凡，来源于陈襄的《宋诗》《和程公辟游宿猿洞二首 其一》，原文：度嶺且萬里，友于凡幾年

凡桓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
凡，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：凡祭祀，则祭爟

凡漳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
凡，来源于王炎的《宋诗》《追念鳙谿老人 其二》，原文：不是野花凡草、等闲春

凡暌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
凡，来源于王炎的《宋诗》《追念鳙谿老人 其二》，原文：不是野花凡草、等闲春

芗凡

拼音五行释意
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芗，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：建设朝事，燔燎膻芗，见以萧光，以报气也

什凡

拼音五行释意
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
什，来源于舒岳祥的《宋诗》《春日山居好十首 其二》，原文：殿裏底是什麽，千百化身無處討

澄凡

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澄，来源于陈造的《宋诗》《送严上舍并寄诸公十首》，原文：澄渟快一生，晶澈奪兩眸

凡萱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
凡，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：凡祭祀，共射牲之弓矢

凡湛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
凡，来源于刘边的《宋诗》《梅仙山》，原文：又只怕、惊人凡目

凡泽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
凡，来源于陈允平的《宋词》《虞美人》，原文：豈以捐空山，遂比凡木石

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