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鼠宝宝用圣起名

傅真严作者：傅真严2022-02-27 22:13:22

生肖属：鼠，鼠为杂食动物，喜欢吃的食物是五谷杂粮，所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字；老鼠也喜欢打洞，部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字，也很适合用做宝宝名字；老鼠经常出现在田野、大地、山上，喜欢晚上活动，部首里面有“田”、“土”、“月”等字，也很适合用做宝宝名字；属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服，可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名；

鼠宝宝用圣起名

圣菀

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄致仕余少卿》，原文：听，千万古圣贤评

圣由

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
圣，来源于张耒的《宋诗》《和柳郎中舒州潜庵二首 其一》，原文：见放着古圣文书，内隐着真消息

圣蕴

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
圣，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：王甚神圣，无恶于诸侯

圣圭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
圣，来源于温庭筠的《唐诗》《过新丰》，原文：真个乐、圣驾游幸

乾圣

拼音五行释意
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
乾，来源于和凝的《唐诗》《渔父》，原文：乾坤法象成，自有仙人顧

常圣

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
常，来源于盛明远的《宋诗》《书怀》，原文：却返倒聞機，五音常自足

楣圣

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
楣，来源于李昭玘的《宋诗》《登龙游寺》，原文：猶餘帝王號，皎皎在門楣

苍圣

拼音五行释意
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苍，来源于洪朋的《宋诗》《戏简》，原文：纵幽寻，携蜡屐，上苍霞

菀圣

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
菀，来源于顾况的《唐诗》《越中席上看弄老人》，原文：子長固多愛，舍菀乃集枯

圣蕋

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
圣，来源于李新的《宋诗》《梓潼张孝女》，原文：学窥圣处文章古

圣希

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
圣，来源于张嵲的《宋诗》《题曾口县江月亭二首 其二》，原文：(范云)陶侃母亲，则为你甘贫守法，教子读书，贞烈双全，圣人赐赏加封

苏圣

拼音五行释意
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苏，来源于彭汝砺的《宋诗》《和户曹池亭韵》，原文：苍崖赤子，而今谁为苏息

圣缎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
圣，来源于葛胜仲的《宋诗》《硖石寺闻系猪明不能食》，原文：他道是妙手通灵，圣心无假

圣境

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
圣境，来源于章孝标的《唐诗》《答友人惠牙簪》，原文：(合)诵仙经，荐亡灵，仗此功勋超圣境

稽圣

拼音五行释意
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
稽，来源于洪的《宋词》《踏莎行》，原文：勞歌會稽守，遙祝永康哉

桢圣

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桢，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：106　桢，翰，仪，榦也

胭圣

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
胭，来源于释了元的《宋诗》《答可遵》，原文：老养丹砂，长留红脸，点透胭脂颗

圣桑

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
圣，来源于刘敞的《宋诗》《凉榭许道宁画山》，原文：禀气之中，具圣之和，生逢令辰

秋圣

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
秋圣，来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其一五》，原文：幸际千秋圣旦，沾镐宴、普率惟均

秋圣

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
秋圣，来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其一五》，原文：幸际千秋圣旦，沾镐宴、普率惟均

圣棹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
圣，来源于罗一龙的《宋诗》《挽故知容州朝请陶公五首 其五》，原文：第一来曾奉的先君圣敕，第二来现佐着当今皇帝

园圣

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
园，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《薄幸》，原文：韩国殊勋，洛都西内，名园甲第相连

垣圣

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
垣，来源于周密的《宋诗》《登北高峰》，原文：雨多青合是垣衣，一幅蠻牋夜欵扉

月圣

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
月，来源于欧阳修的《宋诗》《题张应之县斋》，原文：澹云微月

堰圣

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
堰，来源于释原妙的《宋诗》《颂古三十一首 其一一》，原文：堰夫慣見甘途汙，軸膠纜斷相號呼

桠圣

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桠，来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其二》，原文：碧玉槎桠金粟小

圣缈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
圣，来源于周必大的《宋诗》《正月三日胡季亨及伯信仲威叔贤昆仲欧阳宅之李达可同自永和来雨中小集叠岫阁用金鼎玉舟劝酒下视梅林戏举说命五说戏祝六君蒙次前韵赋佳篇各征旧事各以一篇为谢 答欧阳宅之》，原文：左右那里，将这圣人赐来的锦袍玉带

桥圣

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桥，来源于邵雍的《宋诗》《义利吟 其一》，原文：谩倚遍河桥，一片凉云吹雨

圣芗

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
圣，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：维此圣人，瞻言百里

圣芃

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
圣，来源于卫博的《宋诗》《送长寿黄主簿》，原文：祝遐龄、圣寿无疆

蕾圣

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕾，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 土湖》，原文：水綠痕初漲，花紅蕾欲分

莱圣

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莱，来源于项安世的《宋诗》《代人得平字》，原文：共醉蓬莱日月长

棕圣

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棕，来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 温成皇后合四首 其二》，原文：山頭鴟叫棕林雨，山下鷗移芰花著

樨圣

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樨，来源于陈普的《宋诗》《咏史 蔡邕 其三》，原文：半紀移居野水旁，年年嘗爲木樨忙

胤圣

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
胤，来源于余翼的《宋诗》《诗二首 其一》，原文：何胤本徵士，高情動天地

圣楚

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
圣，来源于李觏的《宋诗》《送分司吴太博还乡》，原文：主圣臣贤

圣棋

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
圣，来源于何坦的《宋诗》《非雪》，原文：惊杀了两行公吏，凭时节须奏与圣人知

彰圣

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彰，来源于王安石的《宋诗》《出金陵》，原文：彰明僻遠在蜀道，又遇妖賊攻成都

圣缈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
圣，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事

柃圣

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于徐鹿卿的《宋诗》《林府判录示近制依韵和呈二首 其二》，原文：穿一对圣僧鞋，带一顶温公帽，一心敬奉三教

圣苑

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
圣，来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》，原文：此圣人所以藏身之固也

绰圣

拼音五行释意
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绰，来源于吴文英的《宋词》《满江红》，原文：想玲珑嫩蕊，绰约横斜，旖旎清绝

圣秭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
圣，来源于王十朋的《宋诗》《秋日山林即事次叔父宝印师韵 其二》，原文：当初是圣人命替你家盖，如今我也奉圣旨替你家拆

圣桥

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
圣，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：故圣人曰礼乐云

圣彰

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
圣，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：道之以礼，以奉三重，而荐诸皇尸，此圣人之道也

纪圣

拼音五行释意
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纪，来源于沈与求的《宋诗》《次韵学士兄见一亭 其二》，原文：闲思十八年前，依稀正是公年纪

圣堇

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
圣，来源于金履详的《宋诗》《作深衣小传王希夷有绝句索和语》，原文：圣寿无疆，两仪并久

椒圣

拼音五行释意
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椒，来源于周师成的《宋诗》《酬张韩伯》，原文：荒營寂寂隱山椒，春意空驚故柳條

圣绪

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
圣绪，来源于金履详的《宋诗》《挽王易巖》，原文：承圣绪，垂意在升平

纾圣

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纾，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：秋，申公斗班杀子元，斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难

圣芃

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
圣，来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》，原文：不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道

圣纭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
圣，来源于陈淳的《宋诗》《示儿定孙二绝 其一》，原文：青灯深夜，陶然独妙清圣

圣茯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
圣，来源于元稹的《唐诗》《苦雨》，原文：(末、丑上)圣主忧虞及大臣，因无子继家门

境圣

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
境圣，来源于刘克庄的《宋词》《解连环》，原文：此日西湖真境，圣治中兴

莘圣

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莘，来源于刘子翬的《宋诗》《问明仲游武夷日》，原文：渭川莘野晚追随

绎圣

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绎，来源于释道潜的《宋诗》《喜不群不疑见访》，原文：绎者，各绎己之志也

圣柯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
圣，来源于郑思肖的《宋诗》《爱竹歌》，原文：十方贤圣不相离

缨圣

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缨，来源于陈造的《宋诗》《饯寄定海交代》，原文：朱邸高宴簪缨，正歌吹瑶台，舞翻宫袖

宁圣

拼音五行释意
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宁，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：公亦取华亥之子无戚、向宁之子罗、华定之子启，与华氏盟，以为质

圣椰

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
圣，来源于无名氏的《元曲》《感皇恩・呀！骨剌剌风透纱厨，吉丁当漏滴铜壶。薄设设被儿单，昏昏惨》，原文：学造渊微，文赓三圣，被褒语

町圣

拼音五行释意
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
町，来源于温庭筠的《唐诗》《遐水谣》，原文：素志施膏澤，虛懷去町畦

圣蓁

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
圣，来源于杨重玄的《唐诗》《正朝上左相张燕公》，原文：勤修奉，化行仙圣风

圣彦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
圣，来源于杜甫的《唐诗》《上兜率寺》，原文：清时酒圣花神

圣缎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
圣，来源于韦骧的《宋诗》《和徐仲元以诗见送》，原文：这琴，他教我闭门学禁指，留意谱声诗，调养圣贤心，洗荡巢由耳

圣艾

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《娥江野饮赠刘道士》，原文：子曰：圣人吾不得而见之矣

肖圣

拼音五行释意
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
肖，来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》，原文：(正末唱)我觑不的你衤肖宽也那褶下，肚叠胸高，鸭步鹅行

萱圣

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
萱，来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》，原文：只應適埜車，便作忘憂萱

圣桓

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
圣，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：子虽齐圣，不先父食久矣

墨圣

拼音五行释意
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
墨，来源于贺铸的《宋诗》《题彭城南台寺苏眉山诗刻后》，原文：黄牒墨猶濕，大弨力能彎

圣团

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
圣，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：吾闻将有达者曰孔丘，圣人之后也，而灭于宋

圣芍

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
圣，来源于徐钧的《宋诗》《贾复》，原文：从今后则想凤楼期，休把羊车羡，今日个谢圣恩可怜

圣采

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
圣，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 五十》，原文：玉体乘风去，一道寒光入圣阶

樨圣

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樨，来源于武元衡的《唐诗》《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》，原文：昨宵风雨，凉到木樨屏

栗圣

拼音五行释意
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栗，来源于晏几道的《宋词》《生查子》，原文：拳栗御棗玉山奇，南北氣殊仍地醜

蒲圣

拼音五行释意
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蒲，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一○》，原文：群花围绕樗蒲局

圣葆

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：后克圣，臣不命其承，畴敢不祗若王之休命

杉圣

拼音五行释意
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
杉，来源于史弥巩的《宋词》《失调名》，原文：森森杉檜鬰相繆，散策何妨逐勝游

圣由

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
圣，来源于杨万里的《宋诗》《负丞零陵更尽而代者未至家君携老幼先归追送出城正值泥雨万感骤集》，原文：愿吾早圣寿安万万岁祝遐龄

圣稷

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
圣，来源于温庭筠的《唐诗》《过新丰》，原文：真个乐、圣驾游幸

蔻圣

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蔻，来源于施肩吾的《唐诗》《宿南一上人山房》，原文：手持雙荳蔻，的的爲東鄰

圣萧

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
圣，来源于李百药的《唐诗》《咏萤火示情人》，原文：闲先圣之道， 距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其 事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣

未圣

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
未圣，来源于刘得仁的《唐诗》《送周钺往江夏》，原文：未□□、□圣真符

圣彬

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
国学点评
圣，来源于周必大的《宋诗》《正月三日胡季亨及伯信仲威叔贤昆仲欧阳宅之李达可同自永和来雨中小集叠岫阁用金鼎玉舟劝酒下视梅林戏举说命五说戏祝六君蒙次前韵赋佳篇各征旧事各以一篇为谢 答欧阳宅之》，原文：今日是蕤宾节令，圣人的命着俺大小官员赴射柳会

圣樟

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
圣，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事

枫圣

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
枫，来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 逍遥阁》，原文：丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下

圣苏

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：凡人未见圣，若不克见

圣松

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
圣，来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十》，原文：龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也

圣町

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
圣，来源于孙应时的《宋诗》《九日与沈叔晦季文王仲举登鄞城》，原文：奉圣德、坤宁俱备

芨圣

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芨，来源于余深的《宋诗》《奉和角楼特宴》，原文：任城仙子，玉芨镇长移

圣菡

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
圣，来源于许及之的《宋诗》《邵廷评供职未阅月乞为淮南检法官以归赋长句见志次韵为饯》，原文：则见他怕撇撇开圣旨，早唬的来黄甘甘改了面色

纫圣

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纫，来源于李维的《宋诗》《句 其五》，原文：怅日暮云合，佳人何处，纫兰结佩带杜若

圣芷

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
圣，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：故圣人参于天地，并于鬼神，以治政也

圣宸

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
圣，来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 承志堂》，原文：看登庸，辅圣主、万年康济

圣荟

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
圣，来源于陈深的《宋诗》《次韵赠友》，原文：(云)你道既读孔圣之书，必达周公之礼，可知可知

圣枫

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
圣，来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》，原文：”孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也

圣棂

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
圣，来源于方回的《宋诗》《题立上舍草意》，原文：拜舞嵩呼，万万岁当今圣明主

艺圣

拼音五行释意
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
艺，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：辨外、内而时禁，稽其功绪，纠其德行，几其出入，均其稍食，去其淫怠，与其奇衮之民，会其什伍而教之道艺

圣蓬

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
圣，来源于周必大的《宋诗》《正月三日胡季亨及伯信仲威叔贤昆仲欧阳宅之李达可同自永和来雨中小集叠岫阁用金鼎玉舟劝酒下视梅林戏举说命五说戏祝六君蒙次前韵赋佳篇各征旧事各以一篇为谢 答欧阳宅之》，原文：(见科)(押宴官云)老丞相，今奉圣人的命，教俺文武官员今日赴射柳会

圣裕

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
圣，来源于罗隐的《唐诗》《韦公子》，原文：圣化迈陶唐

圣薇

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
圣，来源于文同的《宋诗》《杜逸人归龙山》，原文：圣人宣你入朝，你不合诈妆风魔也

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