



作者:赵箩祺2022-02-22 01:30:02宝宝起名和老一辈同音行吗
昉一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于令参的《唐诗》《明照和尚和后再作(题拟)》,原文:祈歲稽豳雅,因時昉舜耕 |
一其
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 一其,来源于胡宗师的《宋诗》《和王公觌望日与诸公会于大慈同赏山茶梅花》,原文:《五燈會元》卷一錄其一、其二、其四三首 |
一冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 一冉,来源于吴儆的《宋诗》《宴邕守乐语》,原文:一去山陰一冉溪,如何還只恁分携 |
一缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于蔡伸的《宋词》《南乡子》,原文:十里一反顧,五里一徘徊 |
燃一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃一,来源于度正的《宋诗》《剑门诗》,原文:兩岸夭桃花欲燃,一絲風動釣魚船 |
宸一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 宸一,来源于刘学箕的《宋诗》《和林处士梅诗八首 其八》,原文:紫宸一傳臚,璧水推巨擘 |
盂一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂一,来源于范纯仁的《宋诗》《谢师厚挽词三首 其三》,原文:玉盂一笑古藤陰,便學斷腸河滿子 |
一同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 一同,来源于徐铉的《宋诗》《将过江题白沙馆》,原文:毛色既一同,蹄爪亦相似 |
一岱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于宋祁的《宋诗》《天台梵才师长吉在都数以诗笔见授因答以转句 其一》,原文:一物其來有一身,一身還有一乾坤 |
笙一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙一,来源于陆游的《宋诗》《戏咏西州风土》,原文:緱笙一闋人何在,遼鶴重來事已非 |
一虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于苏舜钦的《宋诗》《了语不了语 其二》,原文:女子陳氏報劬勞,一一塔廟一瞻禮 |
钟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钟一,来源于王志道的《宋诗》《和高簿送梅 其二》,原文:阑干静,白云钟一声 |
一真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 一真,来源于朱淑真的《宋诗》《暮秋》,原文:塵機息盡一真僧,唯有林泉捨未能 |
一屹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・朝天子》,原文:一客荷樵,一客聽琴 |
舸一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸一,来源于何梦桂的《宋诗》《答文公索玉楼赋二绝 其一》,原文:畫舸一帆烟浪,薫風十里荷花 |
绡一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡一,来源于崔道融的《唐诗》《长门怨》,原文:问临流情味,倚遍斜晖,应似画、小景生绡一幅 |
一礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 一礼,来源于黄公绍的《宋词》《潇湘神》,原文:(唱)你将这徐茂公亲身拜,(小尉迟做拜科,云)军师受小将一礼 |
缮一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:春献素,秋献成,书其等以飨工,乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏,乃入功于司弓矢及缮人 |
一和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 一和,来源于周端臣的《宋诗》《物蠹》,原文:说一和你惺惺,才相见剪头来骂人 |
一翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于杨万里的《宋诗》《至后入城道中杂兴十首 其四》,原文:出一叢林,入一叢林 |
驰一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 驰一,来源于钱时的《宋诗》《示槱》,原文:驱驰一世人物,相与济时艰 |
一潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 一潭,来源于赵蕃的《宋诗》《舟中病思三首 其二》,原文:滿塢白雲耕不破,一潭明月釣無痕 |
一崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于郭彦章的《宋诗》《题庐陵义士传》,原文:三日一雨,五日一晴 |
合一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合一,来源于林光朝的《宋诗》《次韵呈胡侍郎邦衡》,原文:只合一廛修穡事,豈堪千騎把州麾 |
葆一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆一,来源于陈渊的《宋诗》《离紫溪驿》,原文:盡撥雲根出葱蒨,翠蕤青葆一時來 |
炳一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳一,来源于白居易的《唐诗》《对酒五首 二》,原文:炳(一作「瞥」)然擲(一作「撞」)着豁人情,大事分明皆總(一作「揔成」)辦 |
一蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于杨万里的《宋诗》《至后入城道中杂兴十首 其四》,原文:出一叢林,入一叢林 |
一凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 一凡,来源于释法泰的《宋诗》《颂古四十四首 其四二》,原文:鶴髮童顔歌負薪,衣襟不染一凡塵 |
飔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于李洪的《宋诗》《送史志道帅建康》,原文:步凉飔绿野,□锺鼓、□园林 |
一润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于魏了翁的《宋词》《眼儿媚》,原文:一日去一日,一年添一年 |
杉一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉一,来源于李白的《唐诗》《行路难三首 三》,原文:萬箇松杉一顆珠,老僧心手最工夫 |
一爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 高阳亭》,原文:一一分明,入我盞斝 |
诚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚一,来源于晁端礼的《宋词》《上林春・一落萦》,原文:难买丹诚一寸真 |
一妍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于朱淑真的《宋诗》《题王氏必兴轩》,原文:一彈一招一太息,水流雲飛朝復夕 |
一覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于郑得彝的《宋诗》《龙游八景 半山残雪》,原文:聲前一句,格外一機 |
一松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 一松,来源于张栻的《宋诗》《和元晦马迹桥》,原文:夾道長松去去幽,一松奇怪獨凌秋 |
一炫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李益的《唐诗》《塞下曲 三》,原文:一寸相思一寸灰 |
诣一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于王之道的《宋诗》《房陵秋日》,原文:坐间有客,超诣言笑可忘怀 |
一种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 一种,来源于程中山的《宋诗》《寄梅山广文先生》,原文:荔子天教生处远,风流一种阿谁知 |
陵一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵一,来源于陆游的《宋诗》《长门怨》,原文:中散飛鴻有天眼,廣陵一曲亦何心 |
虞一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞一,来源于高荷的《宋诗》《句 其六》,原文:幾年豢虎費隄虞,一旦芟夷快决疽 |
煜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于周紫芝的《宋诗》《代人赠别二首 其二》,原文:《分門古今類事》同條後引李煜詩事甚詳,可證 |
一丁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一丁,来源于护国的《唐诗》《许州郑使君孩子》,原文:(見《初學記》卷十八,以《太平御覽》卷四一○、丁福保輯《全梁詩》卷十參校 |
憬一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于程元岳的《宋诗》《游黄山次韵》,原文:憬彼夷蠻,來順來從 |
笈一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:何當迎笈前,相逢嘲飯顆 |
一谨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一谨,来源于喻良能的《宋诗》《寄洪舍人二绝 其二》,原文:一谨傥⑵A舻盟拮泵荚冢讨拦旅摺 |
椰一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于方回的《宋诗》《听航船歌十首 其一○》,原文:椰榆杓子木瘤杯,爛煮鱸魚滿案堆 |
一央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其四》,原文:一芙蕖是一毗耶,一葉香風一室開 |
维一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维,来源于李乂的《唐诗》《享龙池乐第八章》,原文:病维摩 |
一琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李复的《宋诗》《题朱老壁》,原文:一鱼兮一龙 |
甯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于韩偓的《唐诗》《过临淮故里》,原文:田子莫嫌彈鋏恨,甯生休唱飯牛歌 |
一馠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:禘,一犆一祫 |
一谐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其三三》,原文:一一金杯侧 |
渌一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌一,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:誰將樽中渌,一酹泉下朽 |
一玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫诗来言九日是悼亡之日因答和及紫芝是日过城下 其四》,原文:一一清芬,为东君倾倒 |
一秉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一秉,来源于晏殊的《宋词》《蝶恋花》,原文:所須半丸泥,不費一秉稈 |
一瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:与我从头一一说缘因 |
一笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李羣玉的《唐诗》《将之番禺留别湖南府幕》,原文:一我一人裝一擔,不知出入幾胞胎 |
旌一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌一,来源于蒲寿宬的《宋诗》《登师姑巖见城中大阅恍如阵蚁因思旧从戎吏亦其中之一蚁感而遂赋》,原文:經年多病無歡意,强逐雙旌一舉頭 |
一佶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于杜子更的《宋诗》《致爽轩》,原文:一岁一生朝,一番老相 |
荏一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:蓺之荏菽,荏菽旆旆 |
芮一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:秋,秦人纳芮伯万于芮 |
一畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于杨万里的《宋诗》《次韵寄题马少张致政亦乐园》,原文:贬黄州一载受驱驰,过一日胜如一岁 |
一绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其五二》,原文:从今一步一回头,怎睚得、一千馀里 |
澎一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・梁州第七》,原文:漳流欲赴海,澎湃西南來 |
淅一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅一,来源于温庭筠的《唐诗》《归国遥 一》,原文:萬里秦城風淅淅,一望薊州雲羃羃 |
澜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜,来源于张镃的《宋诗》《次韵王耘之秋兴二首 其一》,原文:催趁戏旗游鼓,素澜雪溅 |
容一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容一,来源于赵嘏的《唐诗》《送同年郑祥先辈归汉南》,原文:客路十年辛苦裏,也容一日及公閒 |
一悦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于方回的《宋诗》《先天易吟三十首 其一○》,原文:進旅退旅,一弛一張 |
一爀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于周朴的《唐诗》《董岭水》,原文:[旦]甘旨一一趋承 |
一炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于杨万里的《宋诗》《至后入城道中杂兴十首 其四》,原文:出一叢林,入一叢林 |
荑一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于杜光庭的《唐诗》《读书台》,原文:彤管今猶美,歸荑不及貽 |
一瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释道潜的《宋诗》《次韵嵩阳陈叔易先生见访 其二》,原文:还使人人一月、一回看 |
芉一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其一》,原文:殘花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
涔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔一,来源于释行海的《宋诗》《言诗》,原文:涔涔一夜雨,皎皎百年心 |
昭一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭一,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:大夫三庙,一昭一穆,与太祖之庙而三 |
一蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于钱起的《唐诗》《送张中丞赴桂州》,原文:一千年花,一千年果,一千年人 |
恽一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其三》,原文:人在苹香柳恽洲 |
一芷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于白居易的《唐诗》《病中诗十五首 枕上作》,原文:一僨一興,孰知其故 |
一桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于祖无择的《宋诗》《送莲房与马屯田》,原文:一年歌一词 |
伊一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伊一,来源于陈允平的《宋词》《点绛唇》,原文:而況結夏屋,豈伊一人爲 |
尹一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹一,来源于范杲的《宋诗》《句》,原文:罷尹一年重置對,去家千里涉寒溫 |
一尉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一尉,来源于梅尧臣的《宋诗》《李审言遗酒》,原文:子真東南一尉耳,黄綬凄凉百僚底 |
一旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一旬,来源于李觏的《宋诗》《赠端上人》,原文:一旬前是佛生辰 |
一槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一槿,来源于元在庵主人的《宋诗》《石堂歌》,原文:遠對三茅嶺,踈開一槿籬 |
一邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于史安叔的《宋诗》《静治堂书怀》,原文:侑俎:豕左肩折、正脊一、胁一、肤三、切肺一,载于一俎 |
继一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 继一,来源于皮日休的《唐诗》《过云居院玄福上人旧居》,原文:谨依来韵,遂继一绝云:阑干倚遍盼才郎,莫恋宸京黄四娘 |
一子
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一子,来源于周密的《宋诗》《秋霖》,原文:平生惟一子,抱負珠在掌 |
缤一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤,来源于邹浩的《宋诗》《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳巖 其二》,原文:红雨缤纷因水去 |
一月
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一月,来源于舒岳祥的《宋诗》《六月十一日山窗散愁》,原文:百年渾得醉,一月不梳頭 |
一般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一般,来源于张嵲的《宋诗》《余于今年二月初一日夜梦中与刘彦礼兄弟水边饮酒赋诗曾记所作元八句忘其余今足成之》,原文:更有一般春枕夢,合眸便到故人家 |
竺一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺一,来源于释了惠的《宋诗》《海眼光赞》,原文:水過冷泉雙澗合,石飛天竺一峰來 |
潮一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮一,来源于戎昱的《唐诗》《赠别张驸马》,原文:祭罷數翁沙際立,暮潮一舸去翩然 |
茯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于郑达可的《宋词》《满庭芳》,原文:一任蒼松栽十里,他年猶見茯苓生 |
一睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于王十朋的《宋诗》《赠沈敦谟》,原文:一番拈起一思量 |
硝一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于沈佺期的《唐诗》《上巳日祓禊渭滨应制》,原文:參苓硝石雄附薑,補瀉虛實調炎凉 |
渤一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤一,来源于罗隐的《唐诗》《送蕲州裴员外》,原文:端的這回親見徹,百千溟渤一浮漚 |
峰一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峰一,来源于徐照的《宋诗》《同徐文渊登永州高山寺》,原文:天畔群峰一草亭,半溪煙雨花冥冥 |
琅一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅一,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其二六》,原文:五言雅重參二典,琅琅一誦鏗璆琳 |
缎一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 缎,来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十八》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |


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