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周姓宝宝学之辈起名字

程瑗惋作者：程瑗惋2022-02-13 20:01:22

周是我国排名第9位的姓；

周姓宝宝学之辈起名字

棣之

拼音五行释意
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棣之，来源于释居简的《宋诗》《蟠松》，原文：”“唐棣之华，偏其反而

之皙

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
之皙，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：玉之瑱也 ，象之揥也，扬且之皙也

之徵

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
之，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：汉阳之田，君实有之

之晷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一八九》，原文：攬道之華，秉德之柄

之箬

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《新河》，原文：愷悌君子，之紀之綱

武之

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
武之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：一张一弛，文武之道也

晳之

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晳，来源于姜夔的《宋词》《汉宫春》，原文：白晳采蘭手，未負如意鐵

齐之

拼音五行释意
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
齐之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：宾媚人致赂，晋人不可，曰：「必以萧同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩

之陇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《访曾鲁叔有少嫌先从金仙假榻长老作笋供》，原文：匪日之昃，浮雲之惑

鹤之

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鹤之，来源于舒岳祥的《宋诗》《白雪词四首 其三》，原文：听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨

支之

拼音五行释意
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
支之，来源于苏颂的《宋诗》《胡人牧》，原文：我有良友，天支之英

之逻

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：称人之美，则爵之

之煦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：以是知君之累之也

之瑭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
之，来源于郭印的《宋诗》《秋阴》，原文：月之輪窄，斗之柄長

由之

拼音五行释意
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
由之，来源于朱时敏的《宋诗》《句》，原文：所以多潛巖壑睡，功成行滿自在飛，天旋地轉皆由之

之榭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
之榭，来源于陆游的《宋诗》《湖上》，原文：有木者，谓之榭

之韶

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
之韶，来源于苏轼的《宋诗》《六和寺冲师闸山溪为水轩》，原文：見雅態之韶華兮，蒙長靄以爲幃

暄之

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
暄之，来源于张九成的《宋诗》《雨中海棠》，原文：（《蜀中名勝記》八《成都府·資縣》）（〖1〗《新唐書·宰相世系表》趙郡李氏東祖房有李渭，爲長洲主簿李暄之子

之椒

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
之椒，来源于陆游的《宋诗》《夜坐庭中》，原文：颂以松椿，酌之椒柏，预卜明年百事宜

玮之

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于黄庭坚的《宋诗》《荆南签判向和卿用予六言见惠次韵奉酬四首 其三》，原文：’违之

之麒

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
之麒，来源于羊士谔的《唐诗》《息舟荆溪入阳羨南山游善权寺呈李功曹巨》，原文：此客骨不凡，九天之麒麟

元之

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
元之，来源于释德洪的《宋诗》《次韵思忠奉议民瞻知丞唱酬佳句》，原文：元豐壬戌，中元之夕

之戚

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
之戚，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：有三年之丧，而无一日之戚

凝之

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凝之，来源于朱长文的《宋诗》《秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游宁境院因成十绝呈君勉且寄子通 其六》，原文：攬鏡挂書多自在，能騎惟有一凝之

时之

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
时之，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：岁时之祭祀，亦如之

之函

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
之函，来源于元稹的《唐诗》《闲二首 二》，原文：奉之函丈，寶烟輕細

阔之

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
阔，来源于朱熹的《宋诗》《春日偶作》，原文：云海渺空阔，咫尺是蓬山

箫之

拼音五行释意
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
箫，来源于刘才邵的《宋诗》《次韵王民瞻题慧门院二首 其二》，原文：凤箫已远青楼在，水沈谁、复暖前香

州之

拼音五行释意
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
州之，来源于萧元之的《宋词》《菩萨蛮》，原文：虔州之民十萬家，下車公議亂如麻

嵊之

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵊之，来源于郑衮的《唐诗》《好鸟鸣高枝》，原文：御龍君兮徼祥，環嵊之土兮雨其滂

言之

拼音五行释意
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
言之，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：斯言之玷，不 可为也

璞之

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璞之，来源于朱熹的《宋诗》《挽崔嘉彦二首 其二》，原文：彼璞之棄，我責之墮

勰之

拼音五行释意
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勰，来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》，原文：57　谐，辑，协，和也，关关，噰噰，音声和也，勰，燮，和也

研之

拼音五行释意
研yán, yàn, xíng木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
研，来源于刘禹锡的《唐诗》《有感》，原文：鬐鬛真可辨，精研真入神

礴之

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
礴，来源于刘克庄的《宋诗》《挽刘母王宜人二首 其一》，原文：壞衣盤礴蝸牛角，法窟窈冥師子床

之临

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
之临，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：晋赵简子为之临，甚哀，曰：「黄父之会，夫子语我九言，曰：『无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无敖礼，无骄能，无复怒，无谋非德，无犯非义

沧之

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沧，来源于卢祖皋的《宋词》《鹊桥仙》，原文：更将霜鬓临沧浪

之晗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
之，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：寡助之至，亲戚畔之

之笛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
之笛，来源于魏了翁的《宋诗》《送黄考功广东运判分韵得汉字》，原文：大意寓之笛，餘情付雲鳥

之祯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
之祯，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：肇禋，迄用有成，维 周之祯

之缈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：人之有技，若己有之

之惜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
国学点评
之惜，来源于吴融的《唐诗》《雨夜》，原文：君子得之惜不用，慇懃遠寄林下叟

之杏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
之，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：今之王，古之帝也

之戍

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
之戍，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：九月，公败邾师于偃，虚丘之戍将归者也

莞之

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莞，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：诸侯祭祀席，黼筵、缋纯，加莞席、纷纯，右雕几

乘之

拼音五行释意
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
乘之，来源于司马光的《宋诗》《又和雪霁》，原文：苟能乘之遊，止若道路耳

之栖

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
之栖，来源于苏轼的《宋诗》《题王逸少帖》，原文：山林朝士弧矢睽，一物異用鵠之栖，妄生濤瀾分畛畦

之温

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
之温，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：襄王劳文公而赐之温，狐氏、阳氏先处之，而后及子

之玄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
之玄，来源于白居易的《唐诗》《酬裴相公题兴化小池见招长句》，原文：杖玉策与朱旗兮，垂明月之玄珠

之彰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
之，来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》，原文：維夏之時，維孟之月

霓之

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霓之，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾

之韵

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
之韵，来源于韩的《宋词》《临江仙》，原文：康樂氣豪猶出社，易之韵俗更誰看

之泉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
之泉，来源于文天祥的《宋诗》《保涿州三诗 涿鹿》，原文：平吞雲夢澤，聊酌隠之泉

岳之

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岳之，来源于陆游的《宋诗》《读唐人乐府戏拟思妇怨》，原文：有叟有叟，居岳之室

之旌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
之旌，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：栾金咸见子重之旌，请曰：「楚人谓夫旌，子重之麾也

隋之

拼音五行释意
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
隋之，来源于葛立方的《宋诗》《新城道中》，原文：隋之棄仁，天命不常

之峨

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
之峨，来源于舒岳祥的《宋诗》《白雪词四首 其三》，原文：听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨

之篁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母

之城

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
之城，来源于李维的《宋诗》《存目 其六》，原文：孔子行乎季孙，三月不违，曰：“家不藏甲，邑无百雉之城

琮之

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琮，来源于方回的《宋诗》《登高临大江》，原文：清廟薦鼎彝，黄琮加繅藉

谐之

拼音五行释意
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谐，来源于白玉蟾的《宋诗》《盘云 其一》，原文：想着俺昨宵结发谐秦晋，向鸳鸯被不曾温，今日个亲亲送出旧柴门

之甯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
之，来源于王迈的《宋诗》《贺陈侍郎该宗祀告成加封清源郡侯二首告词有缅怀耆德养老乞言等语 其二》，原文：貌之癯有顔之樂，氣之剛得軻之養

诺之

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
诺，来源于胡寅的《宋诗》《思归八绝 其八》，原文：亲酌酒，老农唯诺，句句仁芽

之僖

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
之，来源于朱湾的《唐诗》《重阳日陪韦卿讌》，原文：山嵇之舊，劉盧之恩

之靛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
国学点评
之，来源于刘敞的《宋诗》《怀归》，原文：此退之蚤，彼退之遲

之文

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
之文，来源于来鹄的《唐诗》《古劒池》，原文：牧之文采宜未泯，夫子風流今有聲

知之

拼音五行释意
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
知之，来源于周必大的《宋诗》《月石屏蛾月砚诗》，原文：丹青弄筆聊爾耳，意在萬里誰知之

自之

拼音五行释意
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
自之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：政自之出久矣，隐民多取食焉

蕙之

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕙之，来源于陆游的《宋诗》《出游》，原文：余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英

之齐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
之齐，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐参分其金而锡居一，谓之大刃之齐

之昂

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
之昂，来源于王之道的《宋诗》《追和东坡郭熈秋山示王觉民》，原文：吾詩眇何似，雞羣之昂昂

泊之

拼音五行释意
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泊之，来源于曹勋的《宋诗》《过小圃》，原文：數月江程絕無阻，一舍沙頭風泊之

之樗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
之，来源于苏轼的《宋诗》《赵德麟饯饮湖上舟中对月》，原文：賑民之饑，誠意活之

之翙

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
之，来源于顾况的《唐诗》《幽居弄》，原文：默默之得，類之不齊

瑚之

拼音五行释意
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑚之，来源于张栻的《宋诗》《定叟弟频寄黄蘗仰山新芽尝口占小诗适灾患亡聊久不得遣寄今日方能写此 其一》，原文：千年琥珀之松兮鶴巢夢冷，半夜珊瑚之月兮鯨

之薇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
之薇，来源于朱熹的《宋诗》《丘子野表兄郊园五咏 其五》，原文：饑食北山之薇蕨，寒緝江南之落毛

之史

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
之史，来源于彭汝砺的《宋诗》《送鄱阳太守 其三》，原文：主人之史请读賵，执算从

之淙

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
之淙，来源于黄干的《宋诗》《挽新市张监酒三首 其二》，原文：摐甲馬之喧空兮，砉飛練之淙溜

继之

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
继之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」子曰：「祭极敬，不继之以乐

裕之

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
裕之，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：尔曷不忱裕之于尔多方

峰之

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峰之，来源于王质的《宋诗》《上虞相行春口号十首 其一○》，原文：寶峰之陰，其山深深

之勃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
之勃，来源于张嵲的《宋诗》《登舟雨作再作一绝》，原文：屬熙豐之勃興，追舜禹之有爲

之熙

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
之熙，来源于方一夔的《宋诗》《宋震翁以诗见推次韵为谢》，原文：世之熙寧兮

珏之

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珏之，来源于孙觌的《宋诗》《桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于巖穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄鬭丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏 七星巖》，原文：就《灼灼歌》三句出處不同稱引考察，可知「崔班」即爲崔珏之誤

栗之

拼音五行释意
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
栗，来源于陈杰的《宋诗》《和萧太秀中秋月言内事》，原文：橫擔楖栗去，曾有幾人來

之璃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
之，来源于刘敞的《宋诗》《怀归》，原文：此退之蚤，彼退之遲

楦之

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楦，来源于阳枋的《宋诗》《椶花》，原文：外加麟楦中先悴，生著蟬冠死豈知

仓之

拼音五行释意
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
仓，来源于张耒的《宋诗》《秋晚》，原文：你便头顶养军司库，脚踹着万年仓

燮之

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燮之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：栾伯见，公亦如之，对曰：「燮之诏也，士用命也，书何力之有焉

莘之

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莘之，来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》，原文：夫何恶之，媵有莘之妇

律之

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
律之，来源于苏轼的《宋诗》《存目 其五》，原文：念歲律之云莫兮，奈狂風之鼓天

恢之

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
恢，来源于陈普的《宋诗》《伯循和石堂后二首复依韵 其二》，原文：恢恢獵德網，取士倍於古

之镌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《夜寒二首 其二》，原文：有大功之丧，亦如之

之娄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
之，来源于李商隐的《唐诗》《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》，原文：難中之難，妙中之妙

越之

拼音五行释意
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
越之，来源于邵雍的《宋诗》《和魏教授见赠》，原文：」〖2〗王楙《野客叢書》卷十七云：「僕尋考《會稽集》，得明皇所爲送賀老歸越之序與詩，及朝士自李適[之]以下三十七人餞別之作，是時正天寶三載正月五日也

之鸠

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
之，来源于张耒的《宋诗》《竟陵酒官舍北有数步草岁寒霜落犹鬰然也予为障其风霜暮冬尚自如一日大火焚舍无遗复往寻草不复有矣》，原文：君臣之义，如之何其废之

之匠

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
之，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：子玉之败，子之举也

羲之

拼音五行释意
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
羲之，来源于秦观的《宋诗》《崔鶑鶑》，原文：此凉來自何處，來自羲之手中

之欢

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
之欢，来源于何基的《宋诗》《访杨船山道中迷涂和王元思韵》，原文：故得万国之欢心， ，以事其先王

子之

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
子之，来源于佚名的《唐诗》《登山奉怀知己》，原文：大子之丧，曰：「寡君之适子某死

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