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猪宝宝用琮字起名好吗

丁京怀作者:丁京怀2022-02-13 09:19:22

生肖属:猪,猪是杂食动物,所以属猪的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”等部首的字;猪一般在大地、山上、灌木、沼泽、围栏里面活动,所以属猪的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”、”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字;猪喜欢白天出来活动,晚上睡觉,所以属猪的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字;

猪宝宝用琮字起名好吗

琮种

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zhǒng, chóng, zhòng比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。
国学点评
琮,来源于何梦桂的《宋诗》《和寄可庵卢教谕》,原文:當時捐珮侣,寄此琤琮聲

琮藻

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zǎo藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。
国学点评
琮,来源于洪咨夔的《宋诗》《朝南以诗送巴石研屏香几用韵 香几 其二》,原文:酒罷各分瑞,圭琮粲琳琅

琮芷

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zhǐ指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
琮,来源于陈谠的《宋诗》《十洲亭》,原文:女童清樂玉琮琤,一道群絲緩合笙

琮峤

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
jiào, qiáo比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
琮,来源于元稹的《唐诗》《遣春三首 一》,原文:湖山堂下水聲寒,夜半琮琤響珮環

琮宣

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
xuān指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
琮,来源于蒲寿宬的《宋诗》《示儿》,原文:奉以琮幣,致誠在茲

琮桔

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
jú, jié, xié千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。
国学点评
琮,来源于吴芾的《宋诗》《梅花下饮茶又成二绝 其一》,原文:風號竹塢月黯淡,露灑松壑泉琤琮

芦琮

拼音五行释意
lú, lǔ比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
芦,来源于释道璨的《宋诗》《上安晚节丞相三首 其二》,原文:菊花枕满头香雾氤氲,梅花帐满鼻香风馥郁,芦花被满身香雪模糊

波琮

拼音五行释意
bō, bēi, bì波澜壮阔,比喻声势浩大。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
波,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 青冢》,原文:见人无语但回波

琮茂

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
mào风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
琮,来源于戴复古的《宋诗》《山村 其二》,原文:祥符寶鼎,禮備黃琮

淄琮

拼音五行释意
涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
淄,来源于舒亶的《宋诗》《寄台州使君五首 其二》,原文:一瓶之中,有澠有淄

茗琮

拼音五行释意
míng指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
茗,来源于蒲寿宬的《宋诗》《田园秋兴》,原文:溪鱗絲縷細,園茗露牙香

荔琮

拼音五行释意
比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
荔,来源于周紫芝的《宋诗》《季共闻余赋五诗犹未之见以三诗见索因次其韵 其三》,原文:志已堅親養,難分薜荔衣

涟琮

拼音五行释意
lián, lán比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
涟,来源于郑清之的《宋诗》《灵隠慧上人惠诗为古风以赠》,原文:风到卷涟漪

樗琮

拼音五行释意
chū樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
樗,来源于李宗易的《宋诗》《闲居有感》,原文:大厦崇成非往者,況予擁腫自樗材

澜琮

拼音五行释意
lán力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
澜,来源于马戴的《唐诗》《寄崇德里居作》,原文:鹊起惊红雨,潮生涨碧澜

琮晨

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
国学点评
琮,来源于杨无咎的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:蒼璧黄琮藉白茅,圜壇八陛際雲高

昙琮

拼音五行释意
tán昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
昙,来源于贾岛的《唐诗》《送人南归》,原文:君记取、瞿昙生後,纯阳来也

澧琮

拼音五行释意
澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
澧,来源于郎士元的《唐诗》《酬二十八秀才见寄》,原文:《直隸澧州志》所載慈利另有一周朴之根據,尚嫌不足

曜琮

拼音五行释意
yào照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
曜,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其一三》,原文:君不見門前柳,榮曜暫時蕭索久

琮浩

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
hào, gǎo, gé浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。
国学点评
琮,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》,原文:黄琮蒼璧不可辨,枯株死兔將安歸

晰琮

拼音五行释意
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
晰,来源于李之仪的《宋诗》《闲坐》,原文:六符既昭晰,萬象隨陶鈞

琮蔓

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
màn, wàn, mán不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
国学点评
琮,来源于梅尧臣的《宋诗》《黄鶑 其二》,原文:歌韵巧共泉声,间杂琮琤玉

琮堇

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
jǐn, qín, jìn比喻容貌姣好,秀丽如花。
国学点评
琮,来源于白玉蟾的《宋诗》《叠字招隠 其二》,原文:泉聲飽聽玉琮琤,世路羊腸我倦行

炯琮

拼音五行释意
jiǒng明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
炯,来源于王建的《唐诗》《江南杂体二首 二》,原文:炯然無常存,精粗皆著察

琮清

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
qīng, qìng比喻气质清和纯净,品德高尚。
国学点评
琮,来源于杨凌的《唐诗》《江上秋月》,原文:金衣瑞羽迎風展,琮栗仙杯壓霧斜

琮峨

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
é如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。
国学点评
琮,来源于白玉蟾的《宋诗》《舟中晚眺 其二》,原文:鏗鏘排律呂,純音玉琤琮

晗琮

拼音五行释意
hán比喻前程明朗,未来可期。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
晗,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪

椎琮

拼音五行释意
chuí, zhuī“椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
椎,来源于释云的《宋诗》《偈颂二十九首 其一七》,原文:斤磨片片雪,椎隱連連珠

琮冬

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
dōng, tóng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
国学点评
琮,来源于羊士谔的《唐诗》《春望》,原文:亂石搜琮璧,修梧待鳳凰

琮明

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
míng, mèng象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。
国学点评
琮明,来源于韩维的《宋诗》《又和寒食感怀》,原文:)(〖1〗張靖龍云:見清戴明琮《明州岳林寺志》卷五《詩賦》

涌琮

拼音五行释意
yǒng指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
涌,来源于裘万顷的《宋诗》《次仲庸初冬即事二首 其二》,原文:前驅大斾擁千騎,波騰雲涌來祠宮

湛琮

拼音五行释意
zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
湛,来源于吴潜的《宋诗》《苦雨吟十首呈同官诸丈 其二》,原文:鏡中實我體,寂湛印倥侗

莱琮

拼音五行释意
lái老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
莱,来源于葛胜仲的《宋诗》《戊戌次福胜院》,原文:玉鳌头上蓬莱,十分好处饶松壑

琮崧

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
sōng同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
琮,来源于李建勋的《唐诗》《夏日酬祥松二公见访》,原文:何須韓吏部,聯句賦琮琤

琮洵

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
xún, xuàn形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
琮,来源于罗邺的《唐诗》《宿云门寺》,原文:砌遶琮琤水,門羅翠碧岑

霓琮

拼音五行释意
彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
霓,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵黄子耕因任伯起见寄之作》,原文:有酒如船,片云扫尽霓裳露

琮桐

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
tóng, tōng, dòng指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
琮,来源于陆龟蒙的《唐诗》《芙蓉》,原文:黄琮蒼玉神娭燕,月璧星珠瑞應浮

萱琮

拼音五行释意
xuān指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
萱,来源于戴复古的《宋诗》《吉州堆胜楼谢景周司理居其上》,原文:庭前萱草臺前竹,也學春風舞綠楊

沅琮

拼音五行释意
yuán水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
沅,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其二》,原文:不上沅江探奇絕,平生誰肯一來兹

琮熹

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
琮,来源于杨无咎的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:蒼璧黄琮藉白茅,圜壇八陛際雲高

琮莹

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yíng本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
琮,来源于陈文蔚的《宋诗》《十二月十二日踏雪度崧岭 其一》,原文:風入古松成節奏,泉奔幽磴響琮琤

浅琮

拼音五行释意
qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
浅,来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬正录直学》,原文:渐春工巧,玉漏花深寒浅

琮杨

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yáng植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
琮,来源于王琮的《宋诗》《邺中书怀》,原文:餘地勤菑穫,連城薦璧琮

苡琮

拼音五行释意
指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
苡,来源于晁端礼的《宋词》《卜算子》,原文:爲待防風餅,須添薏苡杯

寒琮

拼音五行释意
hán冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
寒,来源于彭元逊的《宋词》《谒金门》,原文:不怕露寒

琮晰

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
琮,来源于张耒的《宋诗》《四安道中》,原文:火後見琮璜,霜餘識松筠

琮槿

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
槿jǐn, qín木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
琮,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》,原文:黄琮蒼璧不可辨,枯株死兔將安歸

琮栖

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
qī, xī鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
琮,来源于王琮的《宋诗》《邺中书怀》,原文:餘地勤菑穫,連城薦璧琮

琮沛

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
pèi比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。
国学点评
琮,来源于许景衡的《宋诗》《除夕别仲焕》,原文:」檢宋人傳記專書,未聞有韓琮其人

琮檬

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
méng比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。
国学点评
琮,来源于陈谠的《宋诗》《十洲亭》,原文:女童清樂玉琮琤,一道群絲緩合笙

温琮

拼音五行释意
wēn不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
温,来源于姚勉的《宋诗》《雪中雪坡十忆 其八》,原文:君於二老間,妙語發温粹

琮凝

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
níng目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。
国学点评
琮,来源于白玉蟾的《宋诗》《舟中晚眺 其二》,原文:鏗鏘排律呂,純音玉琤琮

琮浠

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。
国学点评
琮,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:賈琮褰帷,郭賀露冕

琮蔷

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
qiáng, sè蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
琮,来源于武成的《宋诗》《买鞭》,原文:行徑九盤山犖确,流泉百折玉琮琤

琮札

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zhá, yà比喻心思灵巧,富有文采与情致。
国学点评
琮,来源于方回的《宋诗》《刘子华儒吏》,原文:江頭驟雨壯灘聲,洶湧琮琤亂石鳴

茯琮

拼音五行释意
比喻养心安神,悠闲淡然。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
茯,来源于黄裳的《宋诗》《题止止堂》,原文:青松林下茯苓多,白云深处黄精盛

琮泱

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yāng指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
琮,来源于柳冲用的《唐诗》《巨胜歌(幷序) 九》,原文:澗水琤琮鳴屋角,溪潭瀲灧對山門

琮桢

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zhēn1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
琮,来源于左纬的《宋诗》《避寇即事十二首 其五》,原文:自顧珉玞璞,何緣侶圭琮

潇琮

拼音五行释意
xiāo指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
潇,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶乐天小台晚坐见忆》,原文:鹤岭云平,龙江波渺,不羡潇湘咏

旬琮

拼音五行释意
xún, jūn十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
旬,来源于程俱的《宋诗》《高邮旅泊书怀寄淮东提举蔡成甫观兼呈郑使君弇三首 其三》,原文:千里春何晚,三旬暖不回

映琮

拼音五行释意
yìng, yǎng指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
映,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其二》,原文:筆落人間,暉映瓊玖

洛琮

拼音五行释意
luò洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
洛,来源于丘葵的《宋诗》《金樱子 其二》,原文:江清敵伊洛,山翠勝荆巫

琮炀

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yáng, yàng熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
琮,来源于程公许的《宋诗》《投宿中巖口酒家》,原文:不知以何道,琮琤宇宙裏

琮暌

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
kuí分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。
国学点评
琮,来源于蒋之奇的《宋诗》《左伯桃墓羊角哀墓》,原文:青溪翠壁瀉琮琤,洞府猶傳鬼谷名

荣琮

拼音五行释意
róng一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
荣,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・仙吕/赏花时》,原文:眼底荣华元是梦,身後声名不自知

煦琮

拼音五行释意
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
煦,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《地锦花》,原文:春風吹百卉,和煦變閭井

琮浚

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
jùn, xùn, cún比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
琮,来源于王洋的《宋诗》《和方智善两色梅》,原文:琤琮雖欠泉聲玉,瑣碎仍多竹影金

炳琮

拼音五行释意
bǐng炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
炳,来源于王梵志的《唐诗》《二九》,原文:明月光炳灼,安和樂未央

薏琮

拼音五行释意
薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
薏,来源于杨万里的《宋诗》《下鸡鸣山诸滩望柯山不见三首 其三》,原文:讒言自昔架空虛,薏苡非珠偶似珠

琮烯

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。
国学点评
琮,来源于白玉蟾的《宋诗》《叠字招隠 其二》,原文:泉聲飽聽玉琮琤,世路羊腸我倦行

巍琮

拼音五行释意
wēi高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
巍,来源于白玉蟾的《宋诗》《舟行》,原文:玉季巍科尚觉低

松琮

拼音五行释意
sōng, sòng, sóng本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
松,来源于许月卿的《宋诗》《春日闲赋》,原文:屹屹喬松老更青

濡琮

拼音五行释意
rú, ruǎn, ér, nuán, nuò濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
濡,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・后庭花》,原文:鮫人織綃已奇詭,輕梭引絲不濡水

琮域

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
琮,来源于刘克庄的《宋诗》《道中读孚若题壁有感用其韵》,原文:秀潤如行琮璧間,清明似引星辰上

景琮

拼音五行释意
jǐng, yǐng景星庆云,比喻吉祥的征兆。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
景,来源于陆凭的《唐诗》《咏浮云》,原文:神其降止,式隆景命

琮潆

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yíng用于人名有吉祥,美好之义。
国学点评
琮,来源于张耒的《宋诗》《四安道中》,原文:火後見琮璜,霜餘識松筠

琮芃

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
péng兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
琮,来源于朱熹的《宋诗》《谨次县大夫见属之韵》,原文:璧玉瑱玷缺,郊廟登琮璜

琮滇

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
diān, tián, zhēn滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
琮,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:琮琤萬古作寒鳴,冷浸一山渾是玉

栾琮

拼音五行释意
luán指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
栾,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:及栾氏亡,范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之

芗琮

拼音五行释意
xiāng, xiǎng比喻桂馥兰馨,气质文雅。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
芗,来源于杜光庭的《唐诗》《辞三师颂 一》,原文:逋尔何如,西湖惯见,影斜芗动

淑琮

拼音五行释意
shū, chù淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
淑,来源于方干的《唐诗》《送崔拾遗出使江东》,原文:景淑能藏媚,情多不頓開

凇琮

拼音五行释意
sōng比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
凇,来源于冯京的《宋诗》《谢鄂倅南宫城》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈

琮苍

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
cāng, cǎng苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
琮,来源于廖行之的《宋诗》《送湖南张仓解官还建昌九首 其八》,原文:閴歷煙巖古,琮琤雪澗橫

明琮

拼音五行释意
míng, mèng象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
明琮,来源于胡仲参的《宋诗》《夜坐与伯氏苇航对床阅江湖诗偶成一首》,原文:)(按:《明州岳林寺志》六卷,奉化戴明琮撰成於康熙二十六年

萝琮

拼音五行释意
luó比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
萝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 彻豆用《娭安》。》,原文:忆著故山萝月,今宵应为谁明

种琮

拼音五行释意
zhǒng, chóng, zhòng比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
种,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其八二》,原文:老来世事,百种皆消尽

染琮

拼音五行释意
rǎn比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
染,来源于喻良能的《宋诗》《送师相陈大观文 其三》,原文:雨室牆穿溜,風窗筆染塵

琮霆

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
tíng一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
琮,来源于刘攽的《宋诗》《寄和父》,原文:葉豐發油綠,香心刻黄琮

琮漪

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
琮,来源于李昴英的《宋诗》《重九日游南山峡觉海寺》,原文:听泠泠、清响泻琮琤,胜丝竹

崎琮

拼音五行释意
qí, qǐ, yī崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
崎,来源于王安石的《宋诗》《读秦汉间事》,原文:崎嶇造化久,敗屨常决踵

琮楚

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
国学点评
琮,来源于白玉蟾的《宋诗》《舟中晚眺 其二》,原文:鏗鏘排律呂,純音玉琤琮

琮霜

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
shuāng一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
琮,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人雪晴》,原文:泉音琮琤下空山,金石戛擊聲潺湲

琮芝

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zhī一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
琮,来源于朱庆余的《唐诗》《早梅》,原文:黄琮丹璧已磨浓

琮芾

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
fèi, fú比喻生龙活虎,落落大方。
国学点评
琮,来源于詹初的《宋诗》《寄柳塘汪叔畊三首 其一》,原文:攀蘿縹緲雲霄興,夾道琮琤玉石音

昕琮

拼音五行释意
xīn, xuān指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
昕,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第二》,原文:昕趨更清栗,委佩綴公桓

墨琮

拼音五行释意
mò, mèi象征才学深厚,文采飞扬。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
墨,来源于陆文圭的《宋诗》《题沈华父送行诗卷》,原文:品題得要領,亦有翰墨留

林琮

拼音五行释意
lín林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
林,来源于王炎的《宋诗》《和至卿叙述三首 其一》,原文:长松林下得灵根

琮菀

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
wǎn, yù, yùn形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
琮,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:琮琤萬古作寒鳴,冷浸一山渾是玉

琮本

拼音五行释意
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
běn, bēn指不忘初心,牢记本心。
国学点评
琮,来源于张耒的《宋诗》《偶成》,原文:雲門孤竹,蒼璧黃琮

凛琮

拼音五行释意
lǐn大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
凛,来源于史浩的《宋词》《瑶台第一层》,原文:醉倚高楼风露下,凛凛寒生肌粟

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