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屈姓鸡年男宝宝祥之辈起名

杨笺作者：杨笺2022-02-11 17:50:42

屈是我国排名第172位的姓；生肖属：鸡，鸡喜欢吃五谷杂粮和虫子、草等食物，所以属鸡的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”、“虫”等部首的字；鸡一般在大地、山上、灌木、水边、围栏里面活动，所以属鸡的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”、”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字；鸡喜欢白天出来活动，所以属鸡的宝宝起名适宜用有”日”、”火”等部首的字；鸡毛是多种颜色的，很漂亮，可用“彡”、“巾”、“纟”、“衤”、“采”等部首的字起名；

屈姓鸡年男宝宝祥之辈起名

城之

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
城之，来源于乐雷发的《宋诗》《南林寺》，原文：城之峻矣維其頽，宮之廣矣今蒿萊

泓之

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泓之，来源于周昙的《唐诗》《前汉门 樊崇徐宣》，原文：滑稽戲作毛穎傳，陶泓之族稱宏農

之昃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
之昃，来源于戴复古的《宋诗》《访曾鲁叔有少嫌先从金仙假榻长老作笋供》，原文：匪日之昃，浮雲之惑

之烊

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
之，来源于张炎的《宋词》《满江红》，原文：陳徐之流，陰張之輩

昂之

拼音五行释意
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昂之，来源于荆干臣的《元曲》《出队子北・心怀悒怏，无一时不盼望。尘蒙了锦瑟助凄凉，香尽了金炉空》，原文：是以昂山有山林軒昂之志

之浦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
之浦，来源于韩琮的《唐诗》《杨柳枝》，原文：乃在洞庭之陽，瀟湘之浦

之汉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
之，来源于贯休的《唐诗》《题兰江言上人院二首 二》，原文：神之聽之，福流寰縣

之葭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
之葭，来源于胡处晦的《宋诗》《上元行》，原文：四際上通波，兼之葭與葦

之绅

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
之，来源于陈师道的《宋诗》《双樱》，原文：用之一方，一方之綱

之蕴

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
之，来源于李百药的《唐诗》《咏萤火示情人》，原文：父母之心，人皆有之

之昉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
之，来源于梅尧臣的《宋诗》《拟水西寺东峯亭九咏 临轩桂》，原文：何以置之，大君之朝

淳之

拼音五行释意
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淳之，来源于张耒的《宋诗》《冬后三日郊赦到同郡官拜敕回有感》，原文：表卓行兮尚之祀，垂妙辭兮淳之碑

之淅

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
之，来源于陈与义的《宋诗》《曳杖》，原文：我之鄰斯，一江之巨

宏之

拼音五行释意
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宏之，来源于周密的《宋诗》《山房首夏》，原文：有王茂宏之筆勢，予非取其麗

之垣

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
之垣，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉

之彰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
之，来源于赵鼎臣的《宋诗》《十五日冬至次长垣王强夫置酒雪大作醉中踏雪步行出西城登锦绣亭》，原文：溫惠之德，褘翟之衣

之绪

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
之绪，来源于雍裕之的《唐诗》《豪家夏冰咏》，原文：乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风

缤之

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缤，来源于姚合的《唐诗》《喜喻凫至》，原文：缤纷似翦，峥嵘如画，莫道冬容憔悴

之沐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
之沐，来源于李正民的《宋诗》《寄闻人茂德 其一》，原文：先生，争奈你若顶巾束发，在我教谓之沐猴而冠

缈之

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缈，来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其六八》，原文：松陵江上，极目烟波缈

之粹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
之粹，来源于韩琮的《唐诗》《骆谷晚望》，原文：即之粹而温，忍死子不愠

之灏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：知子之顺之，杂佩以 问之

秭之

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
秭，来源于陆游的《宋诗》《夜闻浣花江声甚壮》，原文：豐年高廩萬億秭，重見周道平如砥

之滔

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
之滔，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《搅群羊》，原文：閔一世之滔滔兮，謂彼不吾即而吾亦爲此懼也

苡之

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苡，来源于傅宏的《宋诗》《和孟郊韵》，原文：歸日不須囊薏苡，有書堪錄荔堪乾

薏之

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
薏，来源于陆佃的《宋诗》《韩康公挽歌词三首 其二》，原文：避謗何須求薏苡，去家不減食藦蘿

之椰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
之，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：通四方之珍异以资之，谓之商旅

澎之

拼音五行释意
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澎，来源于陈著的《宋诗》《赓吴竹修雪诗二首 其一》，原文：此身隨造物，一葉舞澎湃

菀之

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
菀，来源于晁端礼的《宋词》《水龙吟》，原文：芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死

之峨

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
之峨，来源于艾性夫的《宋诗》《简敬轩何行叟觅墨》，原文：仰圓嶠之峨峨兮，俯大壑之沉沉

凛之

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凛，来源于陆游的《宋诗》《老民二首 其一》，原文：勝算運帷幄，殺氣凛先秋

之昀

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
之，来源于王十朋的《宋诗》《宣和乙巳冬大雪次表叔贾元实韵》，原文：僧之形，人之英

昱之

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昱，来源于周弼的《宋诗》《咏史二首 其二》，原文：至昱始六代，布衣老丘樊

境之

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
境之，来源于晁说之的《宋诗》《见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其三》，原文：何人境之俯近而仙宇之秘異如此者哉

之峤

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
之，来源于方回的《宋诗》《怪梦十首 其九》，原文：萬象之語，六根之功

暄之

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
暄之，来源于张九成的《宋诗》《雨中海棠》，原文：（《蜀中名勝記》八《成都府·資縣》）（〖1〗《新唐書·宰相世系表》趙郡李氏東祖房有李渭，爲長洲主簿李暄之子

之治

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
之治，来源于刘希真的《宋诗》《抱元观》，原文：盡大地藥了調和之治方，滿虛空身識起滅之緣性

洌之

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洌，来源于雍陶的《唐诗》《西归出斜谷》，原文：寒風正洌洌，蠹穴蟲且殭

涔之

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涔之，来源于张乔的《唐诗》《终南山》，原文：茫然跂立奚所須，蹄涔之中伺遊魚

浩之

拼音五行释意
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
浩之，来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 夕阳如有意》，原文：南陽素書，浩之素珍

之暌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
之，来源于项安世的《宋诗》《送楼国正罢荆幕东归》，原文：匪神之靈，匪機之微

梧之

拼音五行释意
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
梧之，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵朱学士廉叔忆颖川西湖春色寄献尚书晏公且将有宛丘之命》，原文：蒼梧之南湘水頭，烟波逐客增離憂

榷之

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
榷之，来源于潘夙的《宋诗》《句》，原文：然自征榷之法行兮，安得薛戎而蠲之

绚之

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绚，来源于虞俦的《宋诗》《和安抚王诚之给事重九日登高诗韵 其一》，原文：显祥光万道传，绚瑞彩千条现，散天花云端中见

之槐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
之槐，来源于曹勋的《宋诗》《德寿春帖子八首 其七》，原文：君不見天街十二綠槐滿，獨有城東之槐應三台

之嵘

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
之，来源于王维的《唐诗》《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》，原文：匪民之宜，實德之基，實邦之基

燃之

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燃，来源于胡宿的《宋诗》《明堂大礼》，原文：榆火欲燃行客晚，梨花不減故園春

之旭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
之，来源于陈梦建的《宋诗》《上喻史君重建霞起堂六首 其五》，原文：」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也

之霈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
之，来源于释礼的《宋诗》《偈二首 其一》，原文：瘴癘之鄉，無人之地

之帧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：我之不共，鲁故之以

寓之

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
寓之，来源于元稹的《唐诗》《赋得数蓂》，原文：公獨寓之一戲耳，寧用解語方佐尊

之决

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
之决，来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》，原文：陽侯助之决，高岸化爲鹵

之霆

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
之，来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十》，原文：殽之序，遍祭之

桢之

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桢，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：王国克生，维周之桢

崔之

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崔之，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：崔之薄，庆之厚也

之晖

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《湖上》，原文：23　两阶间，谓之乡，中庭之左右，谓之位，门屏之间

常之

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
常之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：一臧一否，其谁能常之

之易

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
之易，来源于白居易的《唐诗》《重过寿泉忆与杨九别时因题店壁》，原文：徹之易以寓，俯夢仰輒驚

熙之

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
熙之，来源于度正的《宋诗》《昨幸甚得见子玉教授丈得一论其说出于订顽克己铭词致超绝辄借前韵以庆兼呈诸丈幸乞一笑正再拜上 其一》，原文：淳熙之間，天下爲公

晃之

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晃，来源于赵友直的《宋诗》《有美人兮四章 其四》，原文：日晃千袍影，風傳萬歲聲

樨之

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
樨，来源于张籍的《唐诗》《江村行》，原文：疏帘外，风度木樨香

之霄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
之霄，来源于陆游的《宋诗》《庵中杂书四首 其四》，原文：冬之霄，霰雪斯瀌

之札

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
之札，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：以冬日至致天神、人鬼，以夏日至致地示物鬽，以禬国之凶荒、民之札丧

园之

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
园之，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：杨园之道，猗于亩丘

之熹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」天地之祭，宗庙之事，父子之道，君臣之义，伦也

之棋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
之棋，来源于吕本中的《宋诗》《甲午送甯子仪归洛》，原文：神仙獨何之，棋局今猶存

峥之

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峥，来源于韩愈的《唐诗》《杂诗》，原文：爲客淮南望上京，祥烟不遠恨峥嶸

炅之

拼音五行释意
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炅，来源于何梦桂的《宋诗》《观禽鸟哺雏有感赋诗三首示诸子侄 其一》，原文：方口秀眉編貝齒，瞭然炅炅雙瞳子

之权

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
之权，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：季氏甚得其民，淮夷与之，有十年之备，有齐、楚之援，有天之赞，有民之助，有坚守之心，有列国之权，而弗敢宣也，事君如在国

楣之

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楣，来源于王澧的《宋诗》《和周通老合江亭》，原文：越王定指高臺笑，却見當時金鏤楣

之浚

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
之浚，来源于俞献可的《宋诗》《万杉寺》，原文：封以梁國土，澆之浚泉水

之淬

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
之，来源于释德洪的《宋诗》《次韵通明叟晚春二十七首 其二一》，原文：如風之卒，如雲之勃

之樗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：措之庙，立之主，曰帝

峻之

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峻，来源于孟郊的《唐诗》《峡哀 六》，原文：屐齒峻登雲頂寺，詩筒遥寄錦官城

容之

拼音五行释意
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
容之，来源于赵老的《宋词》《念奴娇》，原文：纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪

之澧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
之，来源于陈梦建的《宋诗》《上喻史君重建霞起堂六首 其五》，原文：」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也

之汶

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
之汶，来源于郑刚中的《宋诗》《相识有遗予以紫石砚者谓是下巖石名曰玉斗予自湖南再转之岭畏行李重滞旧所用委弃不存正以无砚为窘得之喜甚且爱其名捧而戏之曰亚父后尔尚无恙耶为赋此》，原文：安能以身之察察，受物之汶汶者乎

纫之

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纫，来源于郑獬的《宋诗》《送颍川使君韩司门》，原文：东山胜游在眼，待纫阑、拮菊相将

之榭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
之榭，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：有木者，谓之榭

曜之

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
曜之，来源于饶节的《宋诗》《为谢无逸赋陈氏贯时轩》，原文：仰瞻天辰上曜之正色，次閲蒼龍赤鳥兔龜形

缨之

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缨，来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其三五》，原文：除非嫁个读书人，不问簪缨不问贫

岱之

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岱之，来源于郑璧的《唐诗》《和袭美索友人酒》，原文：有荒不條，河岱之間

之荏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
之荏，来源于邹浩的《宋诗》《商丘》，原文：彼塵埃之荏苒兮，此雲烟之綿聯

晏之

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晏，来源于张九龄的《唐诗》《登临沮楼》，原文：閏冬節物晏，十月猶素秋

之晷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
之，来源于无名氏的《宋词》《浣溪沙》，原文：其惡之也，投之於鯤鯨之波

桠之

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桠，来源于邵雍的《宋诗》《义利吟 其二》，原文：多应是，伴玉簪凤钗，低桠斜堕

普之

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
普，来源于苏轼的《宋诗》《暮归》，原文：好持洞下香，法界期普薰

杉之

拼音五行释意
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杉，来源于楼钥的《宋诗》《又次徐仲宗通判韵》，原文：疎杉低通灘，冷鷺立亂浪

楚之

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楚之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：国民信之，芈姓有乱，必季实立，楚之常也

堇之

拼音五行释意
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
堇之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》，原文：采铜出那溪之水，取锡在赤堇之山

之芾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：倒之颠之，自公令之

之焱

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
之，来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》，原文：为公之追之也

嵊之

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵊之，来源于郑衮的《唐诗》《好鸟鸣高枝》，原文：御龍君兮徼祥，環嵊之土兮雨其滂

之岭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
之，来源于詹敦仁的《唐诗》《复留侯从効问南汉刘巖改名龑字音义》，原文：仁者見之謂之仁，智者見之謂之智

彦之

拼音五行释意
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
彦，来源于晏殊的《宋诗》《句 其三二》，原文：初來接諸彦，半發士龍笑

灿之

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
灿，来源于蒋之奇的《宋诗》《失题 其五》，原文：缺月如钩，微云半掩，的灿星河碎

莱之

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莱之，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：县师掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域，而辨其夫家人民、田莱之数，及其六畜、车辇之稽

之植

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
之植，来源于谢薖的《宋诗》《煎甖粟汤二首 其二》，原文：笠澤多異竹，移之植後楹

之炜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
之，来源于胡仲参的《宋诗》《寄竹院方丈孚师》，原文：寢丘之田，土山之上

之煜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：中 心好之，曷饮食之

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