



作者:何荷珧2022-02-07 14:46:42生肖属:鼠,鼠为杂食动物,喜欢吃的食物是五谷杂粮,所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字;老鼠也喜欢打洞,部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字,也很适合用做宝宝名字;老鼠经常出现在田野、大地、山上,喜欢晚上活动,部首里面有“田”、“土”、“月”等字,也很适合用做宝宝名字;属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服,可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名;
属鼠正月男宝宝起名
固栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 固,来源于洪咨夔的《宋诗》《小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山徧览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 道场山》,原文:達旦鳴落葉,固非俗士歌 |
秭志
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于徐夤的《唐诗》《北》,原文:屈原遺宅秭歸山,南賓古者巴子國 |
本暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 本,来源于孙永的《宋诗》《上巳日》,原文:八節四時,各安本位 |
久堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 久,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:二者,以为久也 |
飖桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于司空曙的《唐诗》《别张赞》,原文:野鹤飘飖,幽兴在青田 |
荣经
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 荣经,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其三》,原文:不老花荣,经岁转敷腴 |
羿槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:羿焉彃日 |
楚胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 楚,来源于孔武仲的《宋诗》《送郑无欲改官知合江县二首 其一》,原文:悠悠次楚鄉,楚口下涔陽 |
寅绡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于苏辙的《宋诗》《蚕麦》,原文:陶翁書甲子,楚客紀庚寅 |
坤逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤,来源于杨公远的《宋诗》《潇湘夜雨》,原文:經游聞舜禹,表裏見乾坤 |
轼缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于王安石的《宋诗》《世事》,原文:熊轼彦,鱼书直 |
缎皋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
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| 缎,来源于史浩的《宋词》《浣溪沙》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
佐未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佐未,来源于吴芾的《宋诗》《过嘉禾呈方懋德》,原文:正令霖雨稱賢佐,未及烟波號釣徒 |
汶域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于洪刍的《宋诗》《次李元亮韵》,原文:三年歸汶上,千日卧漳濱 |
钊棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
晖松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖,来源于严维的《唐诗》《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》,原文:问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖 |
页莞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其六》,原文:露页涓涓月晓,风英点点秋晴 |
啸纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 啸,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵黄侍郎沧江海棠六绝 其五》,原文:倚风孤啸,恍然身在瑶阙 |
涧缥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 涧,来源于宋方壶的《元曲》《梁州・有一等强风情迷魂子弟,初出帐笋嫩勤儿。起初儿待要成欢会。教》,原文:须长在,在月窗窗北,石涧东边 |
棂籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于王洋的《宋诗》《哭周秀实 其一》,原文:声嘹呖云霄应,逐轻风过短棂 |
贤莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤,来源于施肩吾的《唐诗》《早春游曲江》,原文:(仲虺云)论贤士之智能,觑夏桀有何难哉 |
墨白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨白,来源于洪咨夔的《宋诗》《送游考功将漕夔门 其五》,原文:月光久逾明,照得筆墨白 |
旎纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于韩维的《宋诗》《公孙孝子》,原文:旖旎细风飘水麝,玲珑残雪浸山茶 |
稽瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽,来源于魏野的《宋诗》《闻雷宣徽薨背敕葬归乡》,原文:稽古得車馬,平生笑桓榮 |
寓昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其一○八》,原文:醒來寓翰墨,萬事勞總領 |
秋卿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋卿,来源于许景衡的《宋诗》《乙巳五月十八日沈元鼎招饭昭庆登白莲望湖楼汎舟过灵芝少憩孤山下七绝句 其四》,原文:何事秋卿詠,逢時亦悄然 |
乾濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乾,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・十二月》,原文:」)乾枯十樹桑 |
原稷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于姜仲谦的《宋诗》《思杜亭》,原文:中原重板蕩,玄象失鉤陳 |
椰灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・醉太平》,原文:王郎身如椰子大,胸蟠萬卷猶能載 |
粹炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于苏轼的《宋诗》《送孙著作赴考城兼寄钱醇老李邦直二君于孙处有书见及》,原文:理無智無愚,氣有駁有粹 |
堰崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 堰,来源于罗隐的《唐诗》《咏月》,原文:君不見奔牛呂城古堰頭,南人北人千百舟 |
纮境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:是故昔者天子为藉千亩,冕而朱纮,躬秉耒 |
萱戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于文天祥的《宋诗》《至吉州第八十》,原文:北戶足萱草,南風宜棘薪 |
蓬凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于司马光的《宋诗》《又和雪霁》,原文:却下蓬萊巔,重窺清淺水 |
肖籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于释智圆的《宋诗》《经松江陆龟蒙旧居》,原文:身雖不肖甚,幼小著蒼幘 |
时固
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时固,来源于王十朋的《宋诗》《末利花》,原文:月正圆时固好,人欲闲时须早,毋作陇西羞 |
垣旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣,来源于刘黻的《宋诗》《南山龙门》,原文:臺閣留風論,蕃垣著治功 |
权琝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 权,来源于陈造的《宋诗》《再次韵 其二》,原文:不肖呵近族削了大权,贤仁的虽草泽呵加与重爵 |
纲梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲,来源于刘舜臣的《宋诗》《吏隠堂》,原文:既然主四海为一人,必须正三纲谨五常 |
兹由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其八》,原文:從兹徐勣比,不得冢前山 |
樟同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樟,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 南园》,原文:我從樟樹來,上上八十里 |
辰杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于吴泳的《宋诗》《寿范洁斋 其二》,原文:背瞻星辰興,下見雲雨交 |
纫霄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于舒亶的《宋诗》《归郡书金峨二首 其二》,原文:骚人已去,欲纫幽佩,重为湘酹 |
松飏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
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| 松,来源于许景衡的《宋诗》《调同舍》,原文:结岁寒三友,久迟筠松 |
缔恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于华镇的《宋诗》《杂咏 其六》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 |
宣筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣,来源于蔡渊的《宋诗》《初度谩成》,原文:鳴鞘歷宣室,應爲□神休 |
影栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影,来源于谢谔的《宋诗》《龙回院》,原文:一笑巡檐清影瘦 |
源圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 源,来源于曹冠的《宋词》《霜天晓角》,原文:由來淵源遠,知解妙空假 |
畅缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于徐积的《宋诗》《力仙 其一》,原文:畅奇战,浑身通泰,不知春从何处来 |
梧朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧,来源于韩偓的《唐诗》《格卑》,原文:池頭鳳皇寒,井上梧桐老 |
钧芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钧,来源于赵蕃的《宋诗》《送梁仁伯赴江陵丞三首 其二》,原文:疑是奏钧天,宴瑶池金母 |
寅纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 兰陵令》,原文:上方寅畏,擯華務實 |
矜堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:虽死于外,其谁矜之 |
胤桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,而朝诸秦,则亦既报旧德矣 |
庆绪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆绪,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 钱源》,原文:乾穹上达昭灵飨,庆绪蔼丕隆 |
棹菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于张继常的《宋诗》《题镇戎军厅壁》,原文:桂棹兰桨堪游逸 |
亚楠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于张祜的《唐诗》《题王右丞山水障二首 二》,原文:石径幽云冷,步障深深,艳锦青红亚 |
域骞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于苏辙的《宋诗》《答颜复国博》,原文:華章藻句饒風力,頃刻朱紅迷畛域 |
椰楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于许浑的《唐诗》《赠萧炼师》,原文:身如椰子,膽似天大 |
梧瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧,来源于张祜的《唐诗》《和杜牧之齐山登高》,原文:葦花迷夕棹,梧葉散秋砧 |
绡靖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于陈观的《宋诗》《天游峰》,原文:柔情不尽,好似冰绡云缕 |
琮宸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于陈舜俞的《宋诗》《过平望驿有怀湖州李使君二首 其二》,原文:碧玉山頭碧玉泉,琤琮聲裏數流年 |
轩桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩,来源于虞世南的《唐诗》《奉和至寿春应令》,原文:正好小轩,相逢初度,七十边头 |
茗晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于李复的《宋诗》《送孙甥》,原文:十字供籠餠,一水試茗粥 |
戍桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于何彦国的《宋诗》《景福寺》,原文:昏鴉啼古戍,秋水咽孤村 |
蕋虞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于李流谦的《宋诗》《寄张珍甫殿院 其四》,原文:詩眼非梅不可遮,三葩五蕋便堪嘉 |
彦明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦明,来源于郭印的《宋诗》《陪元允大受游天宁寺诗》,原文:真心儿待嫁刘彦明,偶然间却遇张瑞卿 |
种纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・醉春风》,原文:(正旦唱)更有那一万种心头怨 |
澧棕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其四二》,原文:朅來澧川溪,迺更識岧嶤 |
炀桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:立炀宫 |
经由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经由,来源于苏泂的《宋诗》《送三兄出宰常山》,原文:登楼欲认经由处,无奈云山遮望眼 |
僖樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于宗泽的《宋诗》《道逢散遣之卒云讲和退师无所用之矣辄以二十六句道胸臆》,原文:子雲陳羽獵,僖伯諫漁棠 |
犹城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于王洋的《宋诗》《和郑丈戏赠谹父》,原文:犹自听鹦鹉 |
楦振
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于余谦一的《宋诗》《挽陈郡倅用虎妻朱安人 其二》,原文:已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦 |
靖桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靖,来源于司马光的《宋诗》《花庵二首 其二》,原文:緝熙肆靖,厥心匪離 |
常琝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于刘敞的《宋诗》《昆丘台》,原文:愿年年常恁,颜红鬓绿 |
朴淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于方回的《宋诗》《寄同年宗兄桐江府判去言五首 其二》,原文:缇屏晃耀新宁国,绣斧斓斑老朴庵 |
南纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南,来源于陈深的《宋诗》《赠吴江学掾》,原文:花從單葉成千葉,家住汝南疑洛南 |
朝滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝,来源于王令的《宋诗》《暑中懒出》,原文:春瓮今朝熟 |
谒寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒,来源于文彦博的《宋诗》《某伏覩运使金部运判秘丞运同赞善赠长老元师诗一首举唱三观圆成叵测精微但深赞叹辄不自揆愿继善声素昧宗乘颇慙芜陋》,原文:祗谒陵园,长安□远,中兴可冀 |
宗湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗,来源于吴儆的《宋诗》《和孙先生彦及棣华堂诗韵》,原文:靜論儒宗服,狂歌俠少驚 |
凝朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝,来源于李洪的《宋诗》《泊石壁值雨》,原文:频凝泪眼望乡畿 |
绎崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:其三曰:『铺时绎思,我徂求定 |
鸯松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于韩淲的《宋诗》《又次赵倅五日即事韵》,原文:羞对鸳鸯 |
奘其
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于释梵琮的《宋诗》《颂古三十一首 其二七》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
晰城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于范浚的《宋诗》《六笑》,原文:設業設虡,庭燎晰晰 |
苏淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏,来源于虞俦的《宋诗》《偕簿尉过石照山祷雨 其一》,原文:三苏相继居台宰 |
华秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华秋,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・雁儿落》,原文:壶天澄爽露华秋 |
墨序
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨,来源于方回的《宋诗》《丙戌元日二首 其二》,原文:調和水墨勻,幻出虯龍枝 |
宗鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:伯,汝作秩宗 |
年绡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年,来源于董嗣杲的《宋诗》《后庭花》,原文:年年好春色,先是帝家知 |
遒棕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于刘弇的《宋诗》《三用前韵酬达夫 其一○》,原文:素書款款誰憐杜,彩筆遒遒獨勝江 |
淬稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于张先的《宋词》《雨中花令》,原文:旋屬羣寇迫敺攘,淬出青萍閉丹室 |
垣虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣,来源于吕济民的《元曲》《双调・蟾宫曲赠楚云》,原文:遠近僧垣共白雲,蕭然不著世間塵 |
弈植
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于赵彦若的《宋诗》《端午帖子 其一》,原文:參它少陵髓,饒得弈秋先 |
枫丁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于韩琦的《宋诗》《己酉中元》,原文:黄叶渡,丹枫渚 |
晤栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于王之道的《宋诗》《和陈勉仲四首 其三》,原文:晤語方獲志,栖心亦彌年 |
影原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影原,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂三十六首 其三六》,原文:我则道玉阶前花弄影,原来是金殴上传宣令 |
钟萧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钟,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:飨食诸侯,序其乐事,令奏钟鼓,令相,如祭之仪 |
臻楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于文天祥的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:謂宜神明相,衎衎臻樂康 |


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