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齐家性之字辈宝宝起名

叶阑鸠作者：叶阑鸠2022-02-05 03:28:02

齐家性之字辈宝宝起名

之茯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：加之事，人待之，己虽弗欲，姑与之，而姑使之，而后复之

之芗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
之，来源于孟简的《唐诗》《咏欧阳行周事》，原文：帝王之式，古今之師

境之

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
境之，来源于黎廷瑞的《宋诗》《饭石壁下逢僧附船还叫巖寺明石山如平台曰赭亭山也僧至巖下饮要余同游舟已去矣》，原文：當邊境之多虞，士君子出而備馳驅，見于盈咫之書

之元

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
之元，来源于楼钥的《宋诗》《过上虞怀谢驿喜雨》，原文：信菴墨戲古無之，元氣淋漓爾許奇

之谊

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
之，来源于曾极的《宋诗》《荆公墓》，原文：並之以淳化秘閣之蹟，印之以紹興御府之章

蓬之

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蓬之，来源于姚勉的《宋诗》《题鹊巢寺》，原文：顧我蓬之心，友婭慚非宜

之礼

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
之礼，来源于释居简的《宋诗》《礼应庵塔》，原文：其他皆如公食大夫之礼

之林

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
之林，来源于杜安世的《宋词》《卜算子》，原文：赤湖之林，潮漲而長鯨

南之

拼音五行释意
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
南之，来源于陆游的《宋诗》《东村晚归》，原文：南之山叢叢，桂樹生也直

之沧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝享二首 宁宗室奠币用《定安》。》，原文：盤之中，維子之宮

里之

拼音五行释意
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
里之，来源于仇远的《宋词》《菩萨蛮》，原文：千里之差，始于毫釐

琤之

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琤，来源于陈师道的《宋诗》《次韵苏公谒告三绝 其二》，原文：衛磬琤鍧極，齊竽僭濫偏

之沁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：玉之瑱也 ，象之揥也，扬且之皙也

奕之

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奕之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：赋《韩奕》之五章，穆姜出于房，再拜，曰：「大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人

之峪

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：恶之，故谨而日之也

炳之

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炳之，来源于赵公豫的《宋诗》《秋日游焦山寺》，原文：子敦尚受坡翁謔，山谷何心戲炳之

之謇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
之謇，来源于马廷鸾的《宋诗》《赠张君 其一》，原文：何独乐斯之謇謇兮

之曜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
之，来源于仲殊的《宋词》《虞美人》，原文：保之守之不死名，修之煉之仙人號

之璂

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：以公之追之

之珹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
之，来源于汪晫的《宋诗》《无题》，原文：侈焉猾焉，禁之制之

谨之

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谨之，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一三七》，原文：称时，称月，称日，称地，谨之也

兴之

拼音五行释意
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
兴之，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：天之所废，谁能兴之

之依

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
之依，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡

之焱

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
之，来源于刘克庄的《宋诗》《病后访梅九绝 其六》，原文：”与之玉节而走之

之彤

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
之彤，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：诸侯敌王所忾而献其功，王于是乎赐之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴

钥之

拼音五行释意
钥yào, yuè金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钥，来源于储光羲的《唐诗》《同武平一员外游湖五首时武贬金坛令 三》，原文：则我这眉尖闷锁无钥匙，空教我抹泪揉眵

之曦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
之，来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》，原文：膳宰之馔，必敬视之

之茶

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
之茶，来源于杨万里的《宋诗》《观荷上雨》，原文：短棹飄然信所之，茶園漁市到無時

虔之

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
虔，来源于梅窗的《宋词》《西江月》，原文：虔郊上帝，肅事圓丘

忻之

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
忻，来源于杜甫的《唐诗》《南楚》，原文：等爲造化役，未究悲忻情

裳之

拼音五行释意
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
裳之，来源于宋之问的《唐诗》《郡宅中斋》，原文：衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也

沛之

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沛之，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：人 亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨

霆之

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霆之，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 三十八》，原文：(大旦云)告大人息雷霆之怒，罢虎狼之威

之萌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
之萌，来源于无可的《唐诗》《送朴山人归日本》，原文：斡泰否之機，開剝復之萌

篁之

拼音五行释意
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
篁之，来源于释正觉的《宋诗》《送修街坊出丐》，原文：儲風月之精，稟松篁之節

寅之

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
寅之，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：邯郸午，荀寅之甥也

鸯之

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸯之，来源于周孚的《宋诗》《次韵洪致远春日绝句二首 其一》，原文：见它不觉惹起鸳鸯之恨，欲求鸾凤之欢

旆之

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旆之，来源于无名氏的《元曲》《醉太平・那两个云游在半天，恰便似平地上登仙。晚来无力揽红绵，下秋》，原文：襲予旆之悠悠兮，侯降觀其于田

禾之

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
禾之，来源于陈师道的《宋诗》《寄邢和叔》，原文：眈眈千柱樓雲根，黍禾之福此駿奔

之普

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
之普，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：故奉牲以告曰『博硕肥腯』，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也

之玢

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
之，来源于李商隐的《唐诗》《四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志遂作忆雪又作残雪诗各一百言以寄情于游旧 忆雪》，原文：掛拂之喝，拄杖之竄

茵之

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茵，来源于薛季宣的《宋诗》《祈晴车中望安乐宫故址》，原文：水菽中歲樂，鼎茵暮年悲

固之

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
固之，来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》，原文：何言乎高固之来

音之

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
音之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：一編之女訓兮，慨遺音之寂寥

志之

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
志之，来源于曾丰的《宋诗》《迎仓使李监丞八绝 其二》，原文：离慜而不迁兮，愿志之有像

珈之

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珈，来源于虞世南的《唐诗》《赋得慎罚》，原文：斑衣就養榮三釜，錦誥分封備六珈

隆之

拼音五行释意
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
隆之，来源于朱熹的《宋诗》《登阁》，原文：茲棟隆之規模兮，特於此乎小試

之恽

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
之，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：燕之角，荆之干，妢胡之笴，吴粤之金锡，此材之美者也

之茸

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
之茸，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗三十绝 其五》，原文：草之茸茸，非求顯於世

之燃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
之燃，来源于刘沧的《唐诗》《与僧话旧》，原文：羣庸仰口不肯唾，反出長喙嘘之燃

诺之

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
诺，来源于孟浩然的《唐诗》《洞庭湖寄阎九》，原文：」许诺

瀚之

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瀚，来源于黄滔的《唐诗》《省试奉诏涨曲江池》，原文：鳴笳瀚海曲，按節陽關外

之翰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
之翰，来源于元稹的《唐诗》《华岳寺》，原文：之翰詩來若金石，重於我輩何其偏

泉之

拼音五行释意
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泉之，来源于释宝昙的《宋诗》《与陈大监乞米》，原文：（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）（按：《五燈會元》以此首爲南泉普願作，而以南泉之作爲景岑作，似誤

戎之

拼音五行释意
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戎之，来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》，原文：其不言戎之伐我何也

愉之

拼音五行释意
愉yú, tōu, yǔ金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
愉，来源于赵汝腾的《宋诗》《锁院既久考文将毕适承按察使房公子靖遣诗相慰因和以答》，原文：愉色春相似，彌年倦更無

棣之

拼音五行释意
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棣之，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：召穆公思周德之不类，故纠合宗族于成周而作诗，曰：『常棣之华，鄂不□韦□韦，凡今之人，莫如兄弟

典之

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
典之，来源于何偁的《宋诗》《臞庵 其一》，原文：祀典之崇，於斯爲盛

沅之

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沅之，来源于白居易的《唐诗》《望江楼上作》，原文：君搴澧之蘭，我擷沅之茝

骥之

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
骥之，来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》，原文：乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策

之奘

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
之，来源于张孝祥的《宋词》《踏莎行》，原文：裏之知之，寧是弗言

奎之

拼音五行释意
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奎，来源于张镃的《宋诗》《杨伯子见访惠示两诗因次韵并呈诚斋 其二》，原文：碧落仙人上界還，手携奎壁下天關

之蕴

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
之，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七十三》，原文：兼之，兼之非礼也

之琮

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
之琮，来源于释广闻的《宋诗》《送昭书记归径山》，原文：陰長松之偃蹇，带飛瀑之琮琤

奕之

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奕之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：赋《韩奕》之五章，穆姜出于房，再拜，曰：「大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人

之赓

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
之，来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》，原文：以公之追之

之园

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
之园，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：乐彼之园，爰有树檀，其下维萚

之晤

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
之晤，来源于李处权的《宋诗》《将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其五》，原文：吾西道之主人兮，有老禪之晤對

之乘

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
之乘，来源于湖州士子的《宋诗》《句》，原文：执君之乘车则坐

袁之

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
袁之，来源于贯休的《唐诗》《早起》，原文：維袁之廟，孝孫之爲

犹之

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
犹之，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：犹之未远，是用大谏

之茹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
之茹，来源于梅尧臣的《宋诗》《过青阳驿使风》，原文：宰邑古難之，茹苦耐煎熬

言之

拼音五行释意
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
言之，来源于王周的《宋诗》《春答》，原文：缘姑言之之辞也

之鹤

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
之，来源于王周的《宋诗》《春答》，原文：缘姑言之之辞也

之屿

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
之，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七四》，原文：槁木之形，谷神之靈

璃之

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璃之，来源于权德舆的《唐诗》《故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词》，原文：雪峰千丈玉嶙峋，玻璃之江浸秋旻

之笈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：有虞氏之旗，夏后氏之绥，殷之大白，周之大赤

昊之

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昊之，来源于郭印的《宋诗》《和余时升周子美江雨有怀雨不绝诗韵各赋一首 其一》，原文：灼以炎皇之火精，釁以少昊之金液

之阔

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
之，来源于白居易的《唐诗》《酬周协律》，原文：惟皇之孝，惟母之慈

绡之

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绡，来源于孔武仲的《宋诗》《送刘明复知鳯翔二首 其二》，原文：清香已透红绡幄

沫之

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沫之，来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・醉春风》，原文：老天有意濡沫之，一夜幻成三尺雪

蕴之

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕴，来源于吕本中的《宋诗》《湘江斑竹》，原文：胸中素韬奇蕴，匣剑岂能藏

之欢

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
之欢，来源于孙觌的《宋诗》《历阳通守张文举挽词》，原文：于是宿留，命酌于小楼之上，鸣琴赋诗，放歌剧饮，以罄一时之欢

弘之

拼音五行释意
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
弘之，来源于宋无的《宋诗》《寄眠云处士》，原文：太上無爲道，弘之在兆心

旆之

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旆之，来源于无名氏的《元曲》《醉太平・那两个云游在半天，恰便似平地上登仙。晚来无力揽红绵，下秋》，原文：襲予旆之悠悠兮，侯降觀其于田

湲之

拼音五行释意
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
湲，来源于喻良能的《宋诗》《题徐子由菊坡图 其二》，原文：秋風木葉下，想見清潺湲

圣之

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
圣之，来源于陈深的《宋诗》《次韵赠友》，原文：(云)你道既读孔圣之书，必达周公之礼，可知可知

之昭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
之昭，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：曹叔振铎，文之昭也

颉之

拼音五行释意
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颉之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：燕燕于飞，颉之颃之

蓁之

拼音五行释意
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蓁，来源于陈泷的《宋诗》《凤凰台》，原文：御服沾霜露，天衢長蓁棘

搦之

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
搦，来源于释行海的《宋诗》《题南岩》，原文：千金笑裏面，一搦掌中腰

筝之

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
筝，来源于沈与求的《宋诗》《次韵学士兄见一亭 其二》，原文：是处风筝，满城昼锦，儿郎俊伟

罡之

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
罡，来源于陆游的《宋诗》《游弥牟菩提院庭下有凌霄藤附古楠其高数丈花已零落满地》，原文：大宋天師林侍晨，飛罡躡紀召風霆

种之

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
种之，来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》，原文：修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之

之裕

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
之裕，来源于苏辙的《宋诗》《白须》，原文：既家國之兼全，亦身名之裕如

之史

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
之史，来源于苏辙的《宋诗》《除夜二首 其二》，原文：雨八荒兮先我桑梓，刊此石兮百世之史

之序

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
之序，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也

萝之

拼音五行释意
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萝，来源于张说的《唐诗》《幽州夜饮》，原文：薜萝深处，算少年、游屐几番登

缈之

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缈，来源于王炎的《宋诗》《追念鳙谿老人 其二》，原文：缥缈云间质，轻盈波上身

之孜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
之，来源于张方平的《宋诗》《句 其一》，原文：仰之彌高，鑽之彌固

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