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宝宝起名云之辈

余楹祈作者：余楹祈2022-02-04 14:48:22

宝宝起名云之辈

敖之

拼音五行释意
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
敖之，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：」王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之

之缈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
之，来源于陈造的《宋诗》《喜雪六首 其四》，原文：長鬚之奴，玉川之廬

璩之

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璩，来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》，原文：馬安四至，應璩三入

阑之

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
阑，来源于叶茵的《宋诗》《山居》，原文：西风吹暑十分阑

之熙

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
之熙，来源于胡仲弓的《宋诗》《恭和皇帝宸翰四绝句 其四》，原文：甿之熙熙，崔公之來

之彦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
之彦，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出

之帧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
之，来源于李若水的《宋诗》《次韵舒伯源雪晴偶书四首 其二》，原文：何以致之，我后之感

之殷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
之殷，来源于吴潜的《宋诗》《十三四用喜雪韵四首 其一》，原文：空言見復非所欲，再拜謝子之殷勤

尹之

拼音五行释意
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尹之，来源于释文珦的《宋诗》《水亭写兴》，原文：命無以遠兮諒自嗟，豈將天怒，我尹之慰恤兮，實解予之愁苦

之珹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：」中之

宏之

拼音五行释意
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宏之，来源于周密的《宋诗》《山房首夏》，原文：有王茂宏之筆勢，予非取其麗

之湲

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
之，来源于方回的《宋诗》《先天易吟三十首 其一七》，原文：君子之傷，君子之守

之粹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
之粹，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 五十三》，原文：筆勢之偉，筆意之詣，筆法之粹，是三者固足以名家而無愧矣

之景

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
之景，来源于释德洪的《宋诗》《道林喜见故人》，原文：四时之景无穷也

之淄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
之，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占梦第二十五（京本列第十三○九首） 八》，原文：天子之政，視雨之時

初之

拼音五行释意
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
初之，来源于曾丰的《宋诗》《过达磨泉缅怀东坡》，原文：主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考

之炘

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炘xīn木见“炘炘”。
国学点评
之，来源于李之仪的《宋诗》《登山未还范景仁以诗见促次韵二首 其二》，原文：恶之，故谨而日之也

之骋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二三九》，原文：燎之陽陽，寒者附之

苓之

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苓，来源于洪适的《宋诗》《田单》，原文：珍重金石交，待我烹茯苓

之史

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
之史，来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十二首 其七》，原文：太宗得之，史焉斯展

之钧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
之钧，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：秉国之钧，四方是维

子之

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
子之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：」复书曰：「若吾子之言，侨不才，不能及子孙，吾以救世也

茜之

拼音五行释意
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茜，来源于王禹偁的《宋诗》《荥阳怀古》，原文：藓佩萧疏，茜裙零乱，山意霏霏

尔之

拼音五行释意
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尔之，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：今我即命于元龟，尔之许我，我其以璧与珪归俟尔命

珐之

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：」许之

之覃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
之覃，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋

之觉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
之，来源于汪晫的《宋诗》《无题》，原文：儉以示之，信以布之

之毓

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
之，来源于牟巘的《宋诗》《曩在长沙有遗以石山今旧物云散此石以坚顽独存渔庄为赋九芙蓉之句遂以归之目为壶中九华致其怅望》，原文：雲水之身，山林之氣

之芉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：宾出，当之坐摄之

淬之

拼音五行释意
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淬之，来源于詹中正的《宋诗》《香山》，原文：淬之幾墮前池水，焉知不是蛟龍子

之支

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
之支，来源于杨万里的《宋诗》《宿龙回》，原文：富傳孫而失國兮，派辟彊之支子

馥之

拼音五行释意
馥fù, bì水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
馥之，来源于曾丰的《宋诗》《莹老自浙归住东广光孝移住南华 其五》，原文：一時一餉還成堆，蒸之馥之香勝梅，研膏架動轟如雷

之皋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
国学点评
之皋，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：齐有责稽首，因歌之曰：「鲁人之皋，数年不觉，使我高蹈

漓之

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漓之，来源于曹勋的《宋诗》《丹桂再开对酒》，原文：虞之陽兮漓之滸，皇降集兮巫屢舞

之戍

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
之戍，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：十二月，晋籍秦致诸侯之戍于周，鲁人辞以难

蕋之

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕋，来源于杜甫的《唐诗》《覆舟二首 二》，原文：但憶社醅挼菊蕋，敢希朝士賜茰枝

之亦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
之亦，来源于赵文的《宋词》《法驾导引》，原文：浮名底須求，求之亦何補

之樨

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
之，来源于许及之的《宋诗》《送郑廷玉教授之官邵武》，原文：南山之北，北山之南

之泱

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
之，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七十三》，原文：美大之之辞也

之凌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
之凌，来源于陈必复的《宋诗》《松江》，原文：接絃歌之盈耳，震鼓角之凌空

之傅

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
之傅，来源于程公许的《宋诗》《李季实以龙鹤山菜餠见惠长句将之吕兄亦有和章借韵答谢》，原文：」世子之傅里克谓世子曰：「入自明

之冉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
之冉，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵傅茂元二绝 其二》，原文：伊春陽之冉冉兮，生意方懋

郄之

拼音五行释意
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郄，来源于王勃的《唐诗》《寒夜思友三首 三》，原文：嚴廬侍從宣勞久，郄府詩書得帥賢

慕之

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
慕之，来源于无名氏的《元曲》《尾声・别离苦恨从头记，有一日挨出凄凉日期。则俺那薄幸短命若回程，》，原文：故哭泣无时，服勤三年，思慕之心，孝子之志也，人情之实也

之斐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：知子之来之，杂佩以赠之

之燏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
之，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：」古之王者知命之不长，是以并建圣哲，树之风声，分之采物，着之话言，为之律度，陈之艺极，引之表仪，予之法制，告之训典，教之防利，委之常秩，道之礼则，使毋失其土宜，众隶赖之，而后即命

銮之

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
銮，来源于李颀的《唐诗》《寄司勋卢员外》，原文：好把昪平勋业，趁取河清桃熟，千岁奉金銮

玉之

拼音五行释意
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
玉之，来源于陈梦建的《宋诗》《上喻史君重建霞起堂六首 其五》，原文：为玉之寡而玟之多与

之炯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
之炯，来源于孙觌的《宋诗》《和叔毅田园五首 其一》，原文：豈唯正衣冠佩簪，對之炯炯生肅心

之茉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
之，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七十三》，原文：美大之之辞也

晴之

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晴，来源于李洪的《宋诗》《秋雨叹》，原文：短长亭送别，风恋晴袂

之同

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
之同，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：」士季曰：「吾与之同罪，非义之也，将何见焉

之琥

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
之，来源于刘敞的《宋诗》《读列子赠几太博胜之殿丞君章监丞》，原文：顔之坐忘，孔之屏息

之萝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
之，来源于苏轼的《宋诗》《赵德麟饯饮湖上舟中对月》，原文：賑民之饑，誠意活之

之袅

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
之，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：」与之盟而赦之

之理

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
之理，来源于赵蕃的《宋诗》《子肃以古风见还诗轴颇述归田之乐次韵答之》，原文：學詩反幾我開啟，生平言行詩之理

夕之

拼音五行释意
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
夕之，来源于刘攽的《宋诗》《题陕西图三首 其三》，原文：夕之朝之，敢忘申儆

楚之

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楚之，来源于吴芾的《宋诗》《括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝以送之 其五》，原文：以伐楚之事门于巢，卒

淮之

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淮之，来源于张耒的《宋诗》《绝句》，原文：長淮之水青如苔，行人但覺心眼開

之源

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
之源，来源于徐积的《宋诗》《宿山馆 其六》，原文：東山之源，東磵之淵

焱之

拼音五行释意
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
焱，来源于宋肇的《宋诗》《三峡堂 其二》，原文：歌成擬焱氏，賦就期相如

之谆

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
之，来源于张孝祥的《宋词》《踏莎行》，原文：裏之知之，寧是弗言

之桦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：神之听之，式谷以女

俏之

拼音五行释意
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
俏，来源于赵蕃的《宋诗》《寄在伯三首后一首并示逸 其一》，原文：嫂嫂，更道是颠，更做道贤，恰便似卖俏女婵娟

之萱

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
之，来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其七》，原文：差之毫釐，失之千里

晰之

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晰，来源于陈造的《宋诗》《寓吴门十首 其七》，原文：白黑紛亂楊朱岐，公能辨晰是與非，袖有長疏天下知

之齐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
之齐，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：凡为乐器，以十有二律为之数度，以十有二声为之齐量

之绪

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
之绪，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：奄有下土，缵禹之绪

璆之

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璆，来源于陆游的《宋诗》《鼓楼铺醉歌》，原文：羽觴聚泛蘭亭月，璆佩鏘鳴閬苑風

之罡

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
之罡，来源于陈必复的《宋诗》《松江》，原文：連赤松之佳氣，過三洞之罡風

凡之

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凡之，来源于杜牧的《唐诗》《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》，原文：凡之亡兮，凡存不害

礼之

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
礼之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：寡人今而后闻此礼之上也

之誉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
之誉，来源于不详的《唐诗》《王璠石铭》，原文：”孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁

昉之

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昉，来源于程俱的《宋诗》《又和呈叔问》，原文：廉使昉於今易□，祖師曾向此安禪

之睿

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：巧笑之瑳，佩玉之傩

武之

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
武之，来源于吴惟信的《宋诗》《过朴翁故居》，原文：贤者识其大者，不贤 者识其小者，莫不有文武之道焉

之磊

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
之磊，来源于程俱的《宋诗》《江再和戏答四篇 其一》，原文：我慕杜挺之，磊落高世談

纤之

拼音五行释意
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纤，来源于权德舆的《唐诗》《桃源篇》，原文：碎锦繁绣，更柔柯映碧，纤搊匀殷

舸之

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
舸，来源于杨无咎的《宋词》《传言玉女》，原文：畫舸縱橫湖水濱，綵絲角黍鬥時新

勤之

拼音五行释意
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勤之，来源于李处权的《宋诗》《江郎峰》，原文：羣卑勤之恭潔兮，鑒貞盟乎山竹

之函

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
之函，来源于元稹的《唐诗》《闲二首 二》，原文：奉之函丈，寶烟輕細

之璃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
之，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 玄机 其八》，原文：羽陵之蠧，斷簡之編

嘉之

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嘉之，来源于曾协的《宋诗》《卫公堂二首 其二》，原文：天子亦嘉之，賜金示優顧

之境

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
之境，来源于刘克庄的《宋诗》《越台》，原文：將爲仙爲神兮，自適于逍遙之境也

奈之

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奈之，来源于吕本中的《宋诗》《句 其一》，原文：從古市朝如此耳，攙閒天地奈之何

之斯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
之斯，来源于方信孺的《宋诗》《刘氏山》，原文：’曰：‘ 庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我

之詹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
之詹，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 六十四》，原文：二十一人田下電，阿誰訪之詹仲皇

炘之

拼音五行释意
炘xīn木见“炘炘”。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于刘克庄的《宋诗》《送侍读常尚书绝句六首 其二》，原文：子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者

之弘

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
之弘，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：」见舞《韶濩》者，曰：「圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也

翊之

拼音五行释意
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翊，来源于韩琦的《宋诗》《北第会陈龙图》，原文：臯禹翊元化，萬宇如一堂

之媖

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：卫之祸，文公为之也

晋之

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晋之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：晋之事君，臣曰可矣：求诸侯而麇至

支之

拼音五行释意
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
支之，来源于苏颂的《宋诗》《胡人牧》，原文：我有良友，天支之英

莞之

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莞，来源于陈宓的《宋诗》《挽方漕 其二》，原文：跫然聞響屐，莞爾正欹巾

醇之

拼音五行释意
醇chún水纯真朴实。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
醇，来源于盛度的《宋诗》《庶子泉》，原文：平世難逢身易老，嶺梅初破酒方醇

白之

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
白之，来源于释义青的《宋诗》《第七十三禾山打鼓颂》，原文：白之謂白何分別，畢竟還梅是當行

尧之

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尧之，来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》，原文：孔子曰：‘大哉尧之 为君

之缎

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
之，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其二○》，原文：古之今之，一何

桥之

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桥之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：及共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期

缃之

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缃，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其一二》，原文：芙蓉不借韶华助，故著缃黄

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