



作者:萧榆单2022-02-03 02:09:42杨是我国排名第6位的姓;
双胞胎男宝宝起名杨
鹄敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 鹄,来源于杨万里的《宋诗》《蜡梅》,原文:跨鹄骑鲸归去後,桥西潭北留佳赏 |
繁媖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 繁,来源于李复的《宋诗》《还王天倪诗卷》,原文:天暮雪雲繁,相將客兔園 |
闻媵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 闻,来源于黄庭坚的《宋诗》《荆南签判向和卿用予六言见惠次韵奉酬四首 其三》,原文:”子路曰:“愿闻子之志 |
蕴珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于吕本中的《宋诗》《湘江斑竹》,原文:胸中素韬奇蕴,匣剑岂能藏 |
耘诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于张镆的《宋诗》《送向综通判桂州》,原文:苗耘髮櫛何時已,回首昔遊如夢寐 |
普巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于释文珦的《宋诗》《深居》,原文:隨方普應而不虧,的的夜光而在掌 |
檀畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 檀,来源于连文凤的《宋诗》《鹤泉为丁君瑞赋》,原文:西施曉夢綃帳寒,香鬟墮髻半沈檀 |
燮岳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于饶节的《宋诗》《阆人蒲君锡提举参老师悟道唱和四首 其四》,原文:折衝聲色外,燮理冕旒前 |
礼铭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:三卜,礼也 |
沛晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛,来源于姚合的《唐诗》《和李舍人秋日卧疾言怀》,原文:移種來數日,三沾沛雨恩 |
恺敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:《诗》曰:『恺悌君子,遐不作人 |
殷榷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于陆游的《宋诗》《夏日五首 其二》,原文:曉棧流雲濕,秋湖脫葉殷 |
戚玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒学士病中二首 其一》,原文:丧礼,哀戚之至也 |
柏犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏,来源于高鹏飞的《宋诗》《深夜独步思兄南伯举杯扣门则卧矣》,原文:南山有歸處,歲晚柏已行 |
昱熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于陆游的《宋诗》《春晚杂兴六首 其四》,原文:人貌歲不同,興嘆有荀昱 |
漪晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于释元肇的《宋诗》《络纬》,原文:斜横花树小,浸愁漪 |
泽临
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽临,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:(地泽临)坤上兑下 《临》:元亨,利贞 |
良承
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其一三》,原文:有女貞潔,有男才良 |
晷舜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于刘克庄的《宋诗》《赠庸斋》,原文:自古力道業,寸晷重琳璆 |
初峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初峨,来源于程珌的《宋诗》《昭明太子宫》,原文:憲府初峨豸,滄溟遽狎鷗 |
华旷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华,来源于李商隐的《唐诗》《四皓庙》,原文:几番回首望京华 |
皎昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于释清远的《宋诗》《示道三偈 合辙》,原文:刳刷膏肓俗,滌濯肺腑皎 |
澧豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于蔡安持的《宋诗》《题灵巖寺》,原文:澧中夷落無烽火,湖上風雲有鬭蛟 |
捷勃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷,来源于徐积的《宋诗》《和张文潜晚春 其三》,原文:祥麟選馬捷若龍,翻身已墮雙飛鵠 |
朔谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于陈深的《宋诗》《赋月中桂》,原文:生民之朔,衣皮而羣 |
邵治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邵,来源于辛弃疾的《宋词》《最高楼》,原文:同治《湖南通志》卷二十《山川》收作尚顏《邵州甘雨歌》,未詳有他據否,今不取 |
旨坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于沈辽的《宋诗》《望海亭》,原文:偉哉聖賢旨,妙處言莫殫 |
榆嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆,来源于赵蕃的《宋诗》《报谒徐大雅仁因以题赠三首 其一》,原文:雲輕天上榆花没,風細爐中麝炷飄 |
嵘醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于曾丰的《宋诗》《秋日途中》,原文:一峥嵘便到文园令,富贵乃天命 |
本銮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美三岔铺留题》,原文:識則識自本心,見則見自本性 |


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