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鼠宝宝起名带圣字

谢沐作者：谢沐2022-01-30 09:59:02

生肖属：鼠，鼠为杂食动物，喜欢吃的食物是五谷杂粮，所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字；老鼠也喜欢打洞，部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字，也很适合用做宝宝名字；老鼠经常出现在田野、大地、山上，喜欢晚上活动，部首里面有“田”、“土”、“月”等字，也很适合用做宝宝名字；属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服，可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名；

鼠宝宝起名带圣字

圣莱

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
圣，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 石兽》，原文：圣神昭穆盛重光

圣莞

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
圣，来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 戴溪亭》，原文：要君者无 上，非圣人者无法，非孝者无亲

林圣

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
林，来源于徐铉的《宋诗》《送孟宾于员外还新淦》，原文：樂哉林泉人，自得林泉趣

圣茯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
圣，来源于杜甫的《唐诗》《得弟消息二首 二》，原文：金银玉带共香醑，圣人便赐与，则愿的万年千载永皇图

圣杨

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
圣，来源于孙元晏的《唐诗》《齐 王僧虔》，原文：唯圣人为能飨帝，孝子为能飨亲

圣畅

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
圣，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：维此圣人，瞻言百里

圣绡

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
圣，来源于韩淲的《宋诗》《邻家夜坐》，原文：先圣此日闭关，不通来往，皆为群生设

圣苡

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
圣，来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》，原文：凡始立学者，必释奠于先圣先师

圣圣

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣圣，来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》，原文：充实之谓美 ，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣 而不可知之之谓神

梦圣

拼音五行释意
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梦，来源于汪梦斗的《宋诗》《次韵陈孝先制机论学》，原文：梦绕秦楼

圣纭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
圣，来源于苏颂的《宋诗》《和前三篇 其二》，原文：吾志兮觉悟，怀我兮圣京

棋圣

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棋，来源于韩淲的《宋诗》《雪溪》，原文：昔爲鈎直釣，今是劫忙棋

荟圣

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荟，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：61　　，鸿荟

圣桐

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
圣，来源于释继昌的《宋诗》《偈四首 其二》，原文：故圣王重礼

圣宗

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
圣宗，来源于郭祥正的《宋诗》《寄题湖州东林沈氏东老庵》，原文：万宇和，讲天津、合祭圣宗神祖，八音钧奏谐节

圣胭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
圣，来源于马戴的《唐诗》《长安书怀》，原文：多敢是圣明君犒赏待宣赐，怎肯信谗言节外生枝

圣楠

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
圣，来源于刘敞的《宋诗》《四皓歌 其二》，原文：六宫人来，五云楼迥，风送歌声，依约睿思圣制

圣栎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
圣，来源于许景先的《唐诗》《阳春怨》，原文：圣驾到来，急忙迎接者

蒲圣

拼音五行释意
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蒲，来源于张栻的《宋诗》《十二月十六日夜枕上闻雷已而大雪》，原文：菰蒲破綠浄，老葑日以張

圣棕

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
圣，来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 皇帝举第二爵酒登歌奏祥麟之曲》，原文：洞中有一魔君，号曰"通天大圣"，恼得三界圣贤，不得安宁

莆圣

拼音五行释意
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莆，来源于戴叔伦的《唐诗》《别崔法曹》，原文：莆在東南誇獨盛，材如荆楚信多奇

蔓圣

拼音五行释意
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蔓，来源于苏辙的《宋诗》《王子立与迟等游陈家园桥败几不成行晚自酒务往见之明日雨作偶尔成咏》，原文：跳鱗無限樂，春蔓不勝柔

圣蕾

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋诗》《方诸曲二首 其二》，原文：深蒙圣恩，除授饶州佥判

圣蕙

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
圣，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：154　献，圣也

圣棹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
圣，来源于韩淲的《宋诗》《送彭世昌回自武夷》，原文：上真紫殿回飚驭，示圣胄延鸿

圣宸

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《七月下旬得疾不能出户者十有八日病起有赋》，原文：其在朝廷，则道仁圣礼义之序

荣圣

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荣，来源于杜甫的《唐诗》《忆弟二首 一》，原文：他、他、他，天也有昼夜阴晴，是、是、是，人也有吉凶祸福，来、来、来，我也有成败荣枯(带云)我来到后巷里舞一回咱

缨圣

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缨，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：玄冠丹组缨，诸侯之齐冠也

圣樨

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
圣，来源于熊禾的《宋诗》《探梅》，原文：百世以俟圣人而不惑，知人也

堰圣

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
堰，来源于陈造的《宋诗》《送罗提举》，原文：决决堰根水，層層湖上田

圣蔻

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
圣，来源于苏辙的《宋诗》《和迟田舍杂诗九首 其八》，原文：此道至神至圣，忧君分薄难消

圣纪

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
圣，来源于冯时行的《宋诗》《宴林简州桃园》，原文：天女散花无酒圣，仙人种玉惭香德

圣彦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
圣，来源于孟云卿的《唐诗》《杂曲歌辞 生别离》，原文：盖圣君、恭谢灵休，谨访景明嘉礼

芊圣

拼音五行释意
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芊，来源于皮日休的《唐诗》《木兰后池三咏 浮萍》，原文：芊芊谷水陽，鬰鬰崑山陰

柏圣

拼音五行释意
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
柏，来源于许及之的《宋诗》《铜雀台瓦砚》，原文：我初營屋時，正與兩柏期

圣芙

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
圣，来源于白居易的《唐诗》《奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得》，原文：圣眷处公犹未惬，俟朱幡、才下锋车趣

宣圣

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宣圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《雨花巖颂彭泽三巖》，原文：你将那无显验的文书是监察，须不是俺孔宣圣遗留下

圣缪

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
圣，来源于孙元晏的《唐诗》《齐 王僧虔》，原文：」圣人以是为未足也，筑为宫室，谓为宗祧，以别亲疏远迩，教民反古复始，不忘其所由生也

绡圣

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绡，来源于张耒的《宋诗》《次韵秦七寄道潜》，原文：花轻疑是红绡挂

檬圣

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
檬，来源于曹辅的《宋诗》《和邓慎思未试即事杂书 其二》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

圣苑

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：后克圣，臣不命其承，畴敢不祗若王之休命

椿圣

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椿，来源于赵蕃的《宋诗》《寄简欧阳伯威刘伯山》，原文：幕下晚生欣庇德，强歌精意指靈椿

圣桦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》，原文：人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出

纫圣

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纫，来源于郑獬的《宋诗》《送颍川使君韩司门》，原文：东山胜游在眼，待纫阑、拮菊相将

圣杨

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
圣，来源于彭汝砺的《宋诗》《途中》，原文：圣人立，必后至，天子弱，必先叛：故曰荆，狄之也

固圣

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
固圣，来源于曹菘〖1〗的《唐诗》《经罗大夫故居（句）》，原文：生平愿，洪基巩固，圣寿永无穷

圣城

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
圣，来源于彭元逊的《宋词》《蝶恋花》，原文：问谁能、超凡入圣，平虚交付

圣桑

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
圣，来源于吴文英的《宋词》《天香》，原文：今日个贺丰年锦绣皇都，(正末做拜科)(韩琦云)当今圣主，豁达大度，宽仁厚德，万民安乐，端的是千邦纳贡朝仁主，一统乾坤永圣明

圣蕋

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《长歌行》，原文：抄化圣汤仙酒，藜杖瓢钵便是俺的行头

圣莲

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
圣，来源于贯休的《唐诗》《送僧入马头山》，原文：俺孩儿行一步必达周公礼，发一语须谈孔圣书

园圣

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
园，来源于蒋璨的《宋诗》《过冲寂观 其一》，原文：园林晴昼春谁主

圣蘅

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
圣，来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》，原文：不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道

圣蓓

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
圣，来源于于石的《宋诗》《晚眺》，原文：天心眷临圣日，殿宇分明敞嘉瑞

纫圣

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纫，来源于郑刚中的《宋诗》《夏夜用人韵》，原文：艾子萧郎方用事，怪先生、苦死纫兰芷

圣梓

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
圣梓，来源于吴文英的《宋词》《夜行船》，原文：幸列熙台，洞天遥遥望圣梓

畚圣

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
畚，来源于陈宓的《宋诗》《又和刘学录》，原文：嶄巖有天姿，畚鍤不待力

楣圣

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
楣，来源于白玉蟾的《宋诗》《谷帘下 其一》，原文：男兒未必勳鼎彝，女子未必光門楣

宜圣

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宜圣，来源于叶适的《宋诗》《许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也申以为箴》，原文：谓宜圣寿等嵩呼

芹圣

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芹，来源于周孚的《宋诗》《赠游元著》，原文：殘臘即今無十日，剩求芹蓼助春盤

楚圣

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
楚，来源于郑会的《宋诗》《寿苏友橘 其二》，原文：江湖千載吊沉筒，楚俗今仍楚節供

彦圣

拼音五行释意
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彦圣，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出

幂圣

拼音五行释意
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
幂，来源于王洋的《宋诗》《谢筠守赵从周寄黄蘖中洲茶》，原文：阴云幂幂

圣柯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
圣，来源于白衫举子的《唐诗》《歌》，原文：(末唱)若是吾师答救俺苍生，早得超凡入圣登仙界

圣常

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
圣，来源于商山客死书生的《唐诗》《述怀 二》，原文：」孔子愀然作色而对曰：「合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎

梁圣

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梁，来源于王维的《唐诗》《游悟真寺》，原文：上林棲處穩，慎勿近雕梁

墨圣

拼音五行释意
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
墨，来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》，原文：書問顧已同，紙墨存落筆

圣绅

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
圣，来源于贺铸的《宋诗》《怀寄周元翁十首 其三》，原文：小圣相国寺伽蓝，奉观音法旨，分付小圣，因为秀才郭华与王月英本有前生夙分，如今

圣棂

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
圣，来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》，原文：充实之谓美 ，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣 而不可知之之谓神

朝圣

拼音五行释意
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朝圣，来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩上元见寄三首 其三》，原文：(谢安云)是独飞天鹅势，大海求鱼势，蛟龙竞宝势，蝴蝶绕园势，锦鲤化龙势，双鹤朝圣势，黄河九曲势，华岳三峰势，寒灰发焰势，枯木重荣势，彩凤翻身势，游鱼脱网势，虎护山峪势，两狼斗虎势，七熊争霸势，六出岐山势

圣楚

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
圣，来源于陈郁的《宋诗》《为古艾郑子刚赋可轩 其二》，原文：(正末唱)圣人问齐家之道何因，为甚么家和顺，九世不曾分

菀圣

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
菀，来源于周孚的《宋诗》《寄汤朝美》，原文：何時重携手，使此菀結舒

圣权

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
圣，来源于杨万里的《宋诗》《与子上野步》，原文：我到来日见了圣人说过

桢圣

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桢，来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》，原文：106　桢，翰，仪，榦也

葭圣

拼音五行释意
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
葭，来源于刘禹锡的《唐诗》《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》，原文：結草爲衣著，圏葭作竹吹

檀圣

拼音五行释意
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
檀，来源于郭祥正的《宋诗》《游生米施真君观阅李德素旧题五绝句遂次韵和之 其一》，原文：阿璋栴檀林，手挽銀河流

圣棋

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
圣，来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》，原文：是故圣人之记事也，虑之以大，爱之以敬，行之以礼，修之以孝养，纪之以义，终之以仁

桢圣

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桢，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：王国克生，维周之桢

圣乾

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
圣，来源于苏轼的《宋诗》《和晁同年九日见寄》，原文：高临华阙，恩覃动植，庆延宗社，圣寿比灵椿

圣松

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
圣，来源于王十朋的《宋诗》《夔路十贤 白文公》，原文：世取贤科，胪传圣语，增光华胃

圣楦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
圣，来源于萧立之的《宋诗》《赋周斗祥爱竹》，原文：紫袍象简朝金阙，圣人敕赐状元郎

宁圣

拼音五行释意
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宁，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：」罗曰：「与其素厉，宁为无勇

圣缈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
圣，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：靡 圣管管

域圣

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
域，来源于孔绍安的《唐诗》《伤顾学士》，原文：投身螭鬽域，寧免衆鬼欺

桦圣

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桦，来源于陈纪的《宋诗》《暮春山行 其二》，原文：雄赳赳将铠甲披，威凛凛战马嘶，红抹额似火焰飞，皂罗袍似雾黑，乌油甲甚整齐，凤翎箭端的直，鹊桦弓偃月起

艺圣

拼音五行释意
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
艺，来源于白珽的《宋诗》《蛾眉亭》，原文：袭车胄武艺能，刺颜良名分高

圣萱

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
圣，来源于无可的《唐诗》《秋暮与诸文士集宿姚端公所居》，原文：端的个美哉，壮哉，这都是圣裁

圣芃

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
圣，来源于范成大的《宋诗》《初发太城留别田父》，原文：圣旨已到，跪听宣读

榆圣

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
榆，来源于戴表元的《宋诗》《苏李图》，原文：顧慚桑榆迫，久厭詩書娛

葵圣

拼音五行释意
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
葵，来源于王十朋的《宋诗》《知宗生日》，原文：再醮，两豆，葵菹、蠃醢

绘圣

拼音五行释意
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绘，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定二年册皇太子四首 其二》，原文：子曰：绘事后素

葆圣

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
葆，来源于方回的《宋诗》《稚虎》，原文：焚香葆靜性，咬菜適清神

栾圣

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栾，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：」栾枝曰：「未报秦施而伐其师，其为死君乎

圣蒂

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
圣，来源于程颢的《宋诗》《是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞 其二》，原文：岁华方共圣恩长

圣萌

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
圣，来源于许及之的《宋诗》《雨度西兴》，原文：闭门书卷圣贤香

圣绪

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
圣绪，来源于金履详的《宋诗》《挽王易巖》，原文：承圣绪，垂意在升平

桥圣

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桥，来源于晁补之的《宋诗》《次韵黄奉议序致仕作》，原文：且须折赠、市桥官柳

圣茹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
圣，来源于释清远的《宋诗》《应缘不错》，原文：云衢沾圣泽，两地疏封，须信道，不减瑶台富贵

圣圭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
圣，来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》，原文：此圣人所以藏身之固也

莱圣

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莱，来源于陈著的《宋诗》《翌日风雨再用韵》，原文：我本清都闲散客，蓬莱未是幽奇

圣绎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
圣，来源于释慧空的《宋诗》《与诸友》，原文：真人地，瑞应待圣时

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