



作者:唐寓固2022-01-29 15:49:42向是我国排名第129位的姓;
父姓周母姓向怎么给宝宝起名
瑾苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于汪宗臣的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:公瑾復不長,伯業益荒蕪 |
喻媖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于卢襄的《宋诗》《题石鼓》,原文:孰喻治窮僻,乃符蕭相言 |
邵沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 邵,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂二十一首 其一九》,原文:千里去思歌邵父,三年遺愛泣吳兒 |
瞻璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞻,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:載瞻星辰,載歌幽人 |
澧影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于王洋的《宋诗》《李丞相挽章 其一》,原文:波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流 |
英轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 英,来源于萧立之的《宋诗》《秋胡妇歌》,原文:好把琼英摘 |
殷渤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 殷,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:挞彼殷武,奋伐荆楚 |
梧朗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于张可久的《元曲》《越调・天净沙荷边宿鹭》,原文:不令魁梧人,化作兒女愞 |
庆潞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 庆,来源于刘克庄的《宋诗》《哭丰宅之吏部二首 其二》,原文:梦群仙相庆,烹炮麟凤,十洲同往,骖翳鸾凰 |
泓种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:半嶺松陰觀鶴憇,一泓雪影照人顔 |
年屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年,来源于汪遵的《唐诗》《郢中》,原文:去年已生子,今年復生孫 |
亘虞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘,来源于陆游的《宋诗》《夏日杂题六首 其二》,原文:雞窗豈但開千卷,雲稼懸知亘九原 |
运仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 运,来源于钱起的《唐诗》《山中春仲寄上王恒颍川沈冲》,原文:天运自消息,龙蠖不关情 |
翌绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 翌,来源于韩琦的《宋诗》《北第洛花新开》,原文:芳年奄謝午咸通,季夏二十三遘凶,翌月十八即幽宮,壽逾及笄三而終 |
蒂庄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:大食移根遠,番禺記蒂連 |
页巡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于赵蕃的《宋诗》《舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其二》,原文:苹页烟深,荷花露湿 |
峪旭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于林用中的《宋诗》《后洞雪压竹枝横道》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
邕淑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于董嗣杲的《宋诗》《南屏山》,原文:寒陋鄙李邕,假書勤朝昏 |
秋袤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋,来源于司空图的《唐诗》《春晚(句)》,原文:秋暘肆酷,秋暑炎蒸 |
追南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追南,来源于徐铉的《唐诗》《柳枝词十首 六》,原文:忠臣寤寐在北闕,古風歌詠追南薰 |
晤熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于司马的《宋词》《黄金缕・蝶恋花》,原文:裹飯北城陰,永懷從晤歌 |
昊琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于鲍溶的《唐诗》《秋思》,原文:陰德施黎庶,休功格昊旻 |
稷懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 稷,来源于王之道的《宋诗》《春残次韵张叔元》,原文:鼓鐘斯和,黍稷斯豐 |
轩渲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 轩,来源于无名氏的《元曲》《刘千病打独角牛・喜江南》,原文:谁斫碧琅轩,影撼半庭风月 |
棹篌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹,来源于真山民的《宋诗》《水墨海棠》,原文:川流數里近,放棹攀巀嵲 |
朦勰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 朦,来源于释善珍的《宋诗》《送蔡秀才之漳浦》,原文:祇應夢裏朦朧慣,可是秋來淡薄多 |
匠炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于释清远的《宋诗》《示道三偈 随流》,原文:剡人伐藤就溪洗,匠出素箋黄土紋 |
润暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于胡仲弓的《宋诗》《赠神籁谈天》,原文:民康俗阜,雨润风滋,功与天齐 |
诚斯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 诚,来源于虞俦的《宋诗》《和主簿喜雨二首 其二》,原文:细追思深诚密意,黯然一饷消魂 |
瑭函
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于释德洪的《宋诗》《余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其五》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
筱泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 筱,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》,原文:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木 |
昀绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于刘克庄的《宋诗》《病后访梅九绝 其六》,原文:癸巳,叔孙州仇、仲孙何忌及邾娄子盟于句绎 |
燃颐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于陈造的《宋诗》《次韵胡学长喜雨》,原文:□□燃小竈,汲水淨空瓶 |
继皎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 继,来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》,原文:教孩儿镇守亲娘,休遭继父,专记临终,莫忘遗言 |
律笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 律,来源于李处权的《宋诗》《陪张巨山谒清献公祠》,原文:豈假陽和氣,暫忘玄冬律 |
季飏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
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| 季,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥歌》,原文:夢裏逢無咎,天涯哭季長 |
政谐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 政,来源于万俟咏的《宋词》《临江仙》,原文:源叔政可歌,又留千載愛 |
淑荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 淑,来源于黎廷瑞的《宋诗》《庚寅秋病得语不复诠次名曰感怀 其一》,原文:論其淑吾邦,不爲淹巨賢 |
纯芷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 纯,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:”盖曰文王之所以为文也,纯亦不已 |
渲易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于周紫芝的《宋诗》《九江王兴道早岁休官作易安奚疑二室要余作诗 其一》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
昃沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和黄朝议 其二》,原文:情賞未云厭,六龍俄已昃 |
贞珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:初九,咸临,贞吉 |
伽奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于陈著的《宋诗》《兄弟醵饮访雪航次弟观韵二首 其二》,原文:須彌座上歛伽黎,海口潮音闡大機 |
炫蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于陆游的《宋诗》《早春对酒感怀》,原文:萬紫千紅各炫名,紛紛兒女哄春榮 |
朝暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝暖,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 五》,原文:朝暖南岡一杖藜,忽投深壑得禪栖 |
琼容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 琼,来源于陆游的《宋诗》《晚起二首 其二》,原文:满引琼觞已半醺 |
芊岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于戴复古的《宋词》《西江月》,原文:玄圃清寂,琼草芊绵 |
遥璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥,来源于宋徽宗的《宋诗》《己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐太师》,原文:縹緲齊雲閣,遥聞摸石池 |
豫淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 豫,来源于贾岛的《唐诗》《黄鹄下太液池》,原文:豫遊龍駕轉,天樂鳳簫聞 |
嫣愉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于施枢的《宋诗》《早起》,原文:誰移西蜀寸根遠,獨領東風一笑嫣 |
才琥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 才,来源于刘克庄的《宋诗》《目疾一首》,原文:五车书,千古饮,百篇才 |
妍豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妍,来源于孙嵩的《宋诗》《哭程晦夫 其一》,原文:吾方嗟此役,君乃詠其妍 |
澎烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 一○七》,原文:跳沫濺霏微,餘瀾洶澎湃 |
汶謇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于薛扬祖的《宋诗》《与张枢密话旧作》,原文:不自塵其皓皓兮,受汶汶而蒙世 |
湲祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于释思慧的《宋诗》《偈八首 其四》,原文:夜深起凭闌干立,滿耳潺湲滿面涼 |
籍陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其一》,原文:威嚴多摘伏,薦籍幾登賢 |
砺燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:左右佩用,左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧,右佩玦、捍、管、遰、大觿、木燧,偪,屦着綦 |
轩辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩,来源于刘一止的《宋诗》《又以永锡难老为韵 其四》,原文:收拾琴剑入山阿,眼不见高轩过 |
皖鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 陈》,原文:淮山瞻曉堠,皖浦轉春檣 |
裕中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于傅察的《宋诗》《挽词二首 其一》,原文:亮節裨初載,清風裕後昆 |
勤玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤玉,来源于陈与义的《宋诗》《题许道宁画》,原文:方勤玉食憂,下令屠牛坦 |
追鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追,来源于张耒的《宋诗》《自上元后闲作五首 其二》,原文:命賜龍泉重,追榮密印陳 |
晔玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔,来源于刘兼的《宋诗》《送从弟舍人入蜀》,原文:少日声名,珠玑黼黻,晔煜分符,喧轰持斧 |
绪滨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于苏轼的《宋诗》《又答毡帐》,原文:绪风和扇,冰华发秀,雪质孤高 |
钲晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于阮阅的《宋词》《踏莎行》,原文:秋钲二十五声长 |
翎璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎,来源于楼钥的《宋诗》《桂花方开约客次韵》,原文:獨步小軒無一事,老槐陰裏鶴梳翎 |
源华
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于周密的《宋词》《风入松》,原文:疏源不憚遠,勝事日以廣 |
昉麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于曾巩的《宋诗》《杂诗四首 其二》,原文:一綳周昉新番畫,擬就勾芒乞取歸 |
炔飖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》,原文:時從村叟交蹠語,炔焰爬搔味醍醐 |
尹辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹,来源于洪咨夔的《宋诗》《青渠追和宋金部壁间韵 其一》,原文:文舉舊陪何尹,退之今信宣州 |
婵漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵,来源于释道璨的《宋诗》《和杨在轩剂院》,原文:玉人千里共婵娟 |
瞳决
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于王曾的《宋诗》《早梅》,原文:要看发绿与瞳方 |
治岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治,来源于刘挚的《宋诗》《马融綘帐台》,原文:慶曆之治,太平極功 |
杉驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于毛熙震的《唐诗》《浣溪沙 二》,原文:已逃蕭斧杉難老,不逐秦鞭石有知 |
赓武
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赓,来源于陈郁的《宋诗》《商驿楼东望有感》,原文:旦暮花魔酒病,诗酬酢好句,词赓和新声 |
斯麓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯,来源于吴文英的《宋词》《木兰花慢》,原文:我懷斯人,碧梧紫檀 |
葵予
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葵,来源于陈逢辰的《宋词》《乌夜啼》,原文:疏雨过,芳节到戎葵 |
斯曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯,来源于孔平仲的《宋诗》《送谢仲规致仕》,原文:於穆不已,裒對斯臻 |
璎秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于孙元晏的《唐诗》《晋 庾楼》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
菀渲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于徐夤的《唐诗》《贺清源太保王延[彬] 二》,原文:東方有猗桐,菀彼雲之岑 |
沦嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于陆游的《宋诗》《干道初予自临川归钟陵李德远范周士送别于西津是日宿战平风雨终夕今自临川之高安复以雨中宿战平怅然感怀二首 其二》,原文:嗟辋水沦涟,与月上下,寒山远火蒙笼 |
京矗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京,来源于陈藻的《宋诗》《次子望肯堂之什》,原文:有似成長藤無(京本作「幷」)斷續,外邦賊起入(京本作「及」)中原,主戰在秋天(京本作「前」) |
皖媖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・仙吕/点绛唇》,原文:吾友胡少汲,結廬皖公城 |
召炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其一五》,原文:聲聞九陛,既召而終 |
榭优
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于苏轼的《宋词》《临江仙》,原文:雨滿郊原千里潤,春歸臺榭百花深 |
筱朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筱,来源于郑起的《宋诗》《烂柯山》,原文:白面使者竹筱鎗,自誇搜捕無遺藏 |
蕊枝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊枝,来源于叶适的《宋诗》《送蔡子寿》,原文:蕊枝娇小 |
泰琼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于陈宓的《宋诗》《次安溪赵簿云津阁韵 其二》,原文:遺恩泰山重,死報鴻毛輕 |
京韪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京,来源于李石的《宋诗》《秋月》,原文:拽尾或長三五尺(辛本、川本、京本作「丈」),皆爲敗陣(辛本、川本、京本作「證」)莫(京本作「欲」)相殘,急去免災(京本作「凶」)奸 |
知晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知晨,来源于苏辙的《宋诗》《东轩长老二绝 其一》,原文:也知晨起元無事,窗白爐紅且攬衣 |
旨驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于郑思肖的《宋诗》《咏怀三首 其二》,原文:斯昔人之妙旨,可實得於予躬 |
阔烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔,来源于吕本中的《宋诗》《次韵答曹州同官兼简范寥信中》,原文:夜长鸳梦短,天阔雁书迟 |
畚怡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于李洪的《宋诗》《至后二日至东禅》,原文:世事相尋敗與成,湖中畚鍤浩縱橫 |
峨般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・正宫/端正好》,原文:我登峨嵋山,偉觀天下少 |
峰本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峰本,来源于朱熹的《宋诗》《挽陈检正二首 其二》,原文:濬源無近波,高峰本洪址 |
骓怡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于陈宓的《宋诗》《云台梅盛开呈单丞立之》,原文:拨回獬豸身,滴溜扑跳下乌骓骑 |
琀阑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑,来源于释宝昙的《宋诗》《和张功父寄陆务观郎中》,原文:花倚朱阑裹住风 |
昂昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昂,来源于陈藻的《宋诗》《丘景运生孙叔南生子戏赠以诗二首 其一》,原文:昂頭妥尾無所畏,窘拘知勝觸藩羊 |
执棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 执,来源于孟浩然的《唐诗》《洞庭湖寄阎九》,原文:拜,执觯兴 |
勰葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于潘阆的《宋诗》《书诗卷末》,原文:元勰齊民術,夷吾土物篇 |


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