



作者:赵荣宛2022-01-27 20:46:42给女宝宝起名五笔的字有哪些
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于罗公升的《宋诗》《见远亭次韵》,原文:不有真主出,何由奠中央 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:昊天曰明,及尔出王 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于贺铸的《宋诗》《送王西枢出镇郑圃八首 其四》,原文:蒙金艾虎儿 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 术,来源于戴叔伦的《唐诗》《经巴东岭》,原文:又如持豨苓,便擬簉芝术 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 汀,来源于薛嵎的《宋诗》《渔父》,原文:汀苹岸蓼秋将暮 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于曾协的《宋诗》《和裘父姪季貍竹夫人歌》,原文:冬,十月 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》,原文:近圣人之居,若此其甚也,然而无 有乎尔,则亦无有乎尔 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 仞,来源于邵雍的《宋诗》《秋怀三十六首 其二七》,原文:君似苍崖千仞竹,一枝孤映蒿萧 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 史,来源于曹组的《宋词》《醉花阴》,原文:御史閔其然,志欲窮舟航 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 礼,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 九十六》,原文:」对曰:「不可,犹秉周礼 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于李纲的《宋诗》《留题天宁明极堂》,原文:名同召伯埭,人立許楊祠 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于苏颂的《宋诗》《和前三篇 其二》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其四○》,原文:玉清真署仙衔 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 辽,来源于贾谊的《楚辞》《惜誓》,原文:归来恰似辽东鹤,城郭人民 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于萧立之的《宋诗》《食盘兔》,原文:檻外滔滔水,巖前冉冉雲 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于赵鼐的《宋诗》《过大桥并出界偶成四绝寄邵阳父老 其一》,原文:谁是、脍鲈江汉未归客 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 宁,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:宁适不 来,微我弗顾 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未,来源于苏轼的《宋诗》《谢王泽州寄长松兼简张天觉二首 其一》,原文:寒著轻罗未去 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于陈尧佐的《宋诗》《游惠阳西湖》,原文:曰不正 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于王建的《唐诗》《题别遗爱草堂兼呈李十使君》,原文:髹漆厚以堅,札去移凡質 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于邓肃的《宋诗》《寄张应和运副二首 其一》,原文:佇迴飈馭,永祐基扃 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 白,来源于刘克庄的《宋诗》《忆昔》,原文:似白鹭、纷纷去 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于邹浩的《宋诗》《答曾敷文有书见寄》,原文:紅日遲遲晝未央,北窗高枕傲羲皇 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于牟巘的《宋诗》《和渔具十绝 其三》,原文:彼國守乾吾欲討,風生(辛本、川本、京本作「顛」)西北不堪征(京本作「攻」),以此較餘宮 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二四九》,原文:高樓中天月色凈,玉山禾熟秋雲映 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:十二月,楚子使公子辰如晋,报钟仪之使,请修好结成 |


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