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孟凡字辈牛宝宝怎么起名字

罗瑹籍作者：罗瑹籍2022-01-27 04:54:42

生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；

孟凡字辈牛宝宝怎么起名字

泊凡

拼音五行释意
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泊，来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直汤方蔬法帖赞》，原文：洛水縈祠外，嵩雲泊棟端

潜凡

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潜，来源于强至的《宋诗》《依韵和杨尉郊外怀乡》，原文：孤唳豈潜聲，卑飛終掛罥

凡葭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
凡，来源于刘跂的《宋诗》《重寄》，原文：不蹋溪橋路，僊凡自此分

凡渲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
凡，来源于许棠的《唐诗》《经八合坂》，原文：菩薩心無礙，同凡凡不知

杉凡

拼音五行释意
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
杉，来源于袁晖的《唐诗》《正月闺情》，原文：莫思太室杉松外，且醉青州歌舞前

浦凡

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
浦，来源于齐己的《唐诗》《还族弟卷》，原文：楂浦吹橫笛，桐江買短蓑

凡晤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
凡，来源于刘子翬的《宋诗》《夏日吟》，原文：於凡有旅，眡公維躋

梓凡

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梓，来源于王初的《唐诗》《春日咏梅花二首 一》，原文：桑梓推真節，芝蘭篤義方

凡种

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
凡种，来源于李咸用的《唐诗》《水仙操》，原文：怎知我月中丹桂非凡种

菀凡

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
菀，来源于刘跂的《宋诗》《舟中二首 其一》，原文：菀菀冥冥雨氣沉，一春長是詠春陰

凡冰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
凡冰，来源于张衡的《宋诗》《挽陈东湖先生 其一》，原文：隔凡冰澗不可越，衆真微步壺中月

凡芝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
凡，来源于吴羽的《宋诗》《句》，原文：寰宇登來小，龜蒙視覺凡

莹凡

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莹，来源于宋庠的《宋诗》《赠太傅中书令张文节公挽词三首 其一》，原文：耿耿银潢净，窗月莹如冰

凡棣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
凡，来源于释法薰的《宋诗》《五祖赞》，原文：世無知劍人，太阿混凡鐵

晋凡

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晋，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：」 晋侯欲勿许

凡蕴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
凡，来源于赵汝蓥的《宋诗》《题龙君祠》，原文：誰能詫凡見，鷃翮齊鵬摶

烊凡

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烊，来源于释文珦的《宋诗》《送人之蜀》，原文：革以脂自柔，鐵遇火則烊

凡涧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
凡，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・落梅花》，原文：借問羣小兒，生來凡幾日

栎凡

拼音五行释意
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
栎，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：郑伯自栎入，缓告于楚

洛凡

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
洛，来源于何应龙的《宋诗》《活计》，原文：若深航濂洛，峻驾峨眉

凡林

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
凡林，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其五○》，原文：凡林非鸞棲，丹穴仍歸飛

凡樱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
凡，来源于周必大的《宋诗》《杨子直秘书以一诗送小儿归省又一绝及平园花木校文苑英华并次韵发笑 其二》，原文：大凡事须要相和顺

楦凡

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楦，来源于王安石的《宋诗》《和耿天骘以竹冠见赠四首 其一》，原文：谁向麒麟楦里、卸猴绯

凡暌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：凡绞紟用布，伦如朝服

沧凡

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沧，来源于陈傅良的《宋诗》《酬王判官和九日韵 其二》，原文：一曲沧浪邀吾和，笑先生、尚是邯郸步

凡桔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
凡，来源于无可的《唐诗》《吊从兄岛》，原文：冬，天王使凡伯来聘

凡奘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
凡，来源于司马光的《宋诗》《古诗赠兴宗》，原文：凡人工自私，翟也信奇偉

堇凡

拼音五行释意
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
堇，来源于吕南公的《宋诗》《寄赠张县丞》，原文：嵩嶺今成花鍊术，周原空詠堇如飴

凡晗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
凡，来源于李光的《宋诗》《行潘峒诸村爱其巖壑之胜田畴之美因成小诗 其一》，原文：）也學凡夫作生活

菡凡

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
菡，来源于王周的《唐诗》《和程刑部三首 碧鲜亭》，原文：佳句麗偷紅菡萏，吟窗冷落白蟾蜍

崔凡

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崔，来源于周必大的《宋诗》《再登翠微亭和同年汤平甫知县二首 其一》，原文：崔嵬蒼龍闕，白首所仰懷

凡蒲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
凡，来源于贺铸的《宋词》《晕眉山・踏莎行》，原文：至於摧折枝，凡草猶避陰

凡昕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
凡，来源于苏轼的《宋诗》《韩干马》，原文：自忘身世賤，不覺仙凡隔

傅凡

拼音五行释意
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
傅，来源于杨冠卿的《宋诗》《诗僧常不轻以梅花句得名于时雪后踏月相过论诗终夕退得二绝以谢 其二》，原文：傅母夜闕一，甘就焚如枯

凡沐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
凡，来源于李彭的《宋诗》《游仙二首 其一》，原文：野草凡不凡，亦應生和出

洵凡

拼音五行释意
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
洵，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 溪帘》，原文：頗聞昭代洵黄髮，未許先期訪赤松

晤凡

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晤，来源于司马的《宋词》《黄金缕・蝶恋花》，原文：裹飯北城陰，永懷從晤歌

淙凡

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淙，来源于黄叔达的《宋诗》《将次施州先寄张十九使君三首 其一》，原文：淙谿雜環佩，怪蔓走龍蛇

凡植

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
凡植，来源于吴泳的《宋诗》《和张宪登乌尤山 其五》，原文：迥非凡植儔，惟與喬松齒

岐凡

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
岐，来源于吴舜选的《宋词》《蓦山溪》，原文：盤結侔循環，岐分類枝體

椿凡

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
椿，来源于朱熹的《宋诗》《天湖四乙丈坐间赏梅作送刘充甫平甫如豫章》，原文：椿期始开九秩，看芝兰、奕叶早传芳

荣凡

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荣，来源于晁公溯的《宋诗》《次韵谢张德粹主簿》，原文：问人间荣事

滨凡

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滨，来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其一七》，原文：曾向泗滨浮玉质，也居十二峰前

凡萃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
凡，来源于乔吉的《元曲》《锦上花・酒社诗坛，不茶不饭，夜雨愁肠，东风泪眼。海誓山盟，白玉连》，原文：絕無聲色動凡情

桥凡

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桥，来源于黄裳的《宋诗》《闻雁》，原文：题烂柯石桥甚神仙久占岩桥，一局楸枰，满耳松涛

茯凡

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茯，来源于辛弃疾的《宋词》《谒金门》，原文：輕瑿茯菟乃淪滓，嘉賞當問清遐人

凡波

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
凡，来源于王十朋的《宋诗》《次韵宝印叔观海三绝 其三》，原文：凡聖同源，因果不二

沥凡

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沥，来源于许及之的《宋诗》《再游雁荡观双峰》，原文：(正末唱)要一颗血沥沥妇人头

佰凡

拼音五行释意
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
佰，来源于张养浩的《元曲》《双调・庆东原》，原文：佰弜必盡護，盤飣如拱寶

凡慈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
凡，来源于杨亿的《宋诗》《后苑赏花钓鱼应制》，原文：得道超凡聖，逍遥本是緣

熙凡

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
熙，来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》，原文：欲將和氣均天下，都在熙熙造化中

旨凡

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旨，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《临江仙》，原文：我非惡旨酒，好飲而不能

凡仞

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
凡，来源于舒岳祥的《宋诗》《元夕龟藏夜坐》，原文：聖智安居處，凡夫路不同

凡棹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
凡，来源于吕南公的《宋诗》《足疾》，原文：是彼此、无凡韵

淮凡

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淮，来源于王昌龄的《唐诗》《萧驸马宅花烛》，原文：寥然獨搘枕，淮月上山城

梧凡

拼音五行释意
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梧，来源于李正民的《宋诗》《和舒伯源梅花韵 其二》，原文：鷹隼雙睛轉，梧桐一葉驚

凡淑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
凡，来源于孔平仲的《宋诗》《寄苏子由》，原文：凡夫有我儂，貪嗔百種兇

凡桅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
凡，来源于刘辰翁的《宋诗》《寿王按察》，原文：放去收來，聖凡罔測

凡懿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
凡，来源于杜牧的《唐诗》《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》，原文：凡之亡兮，凡存不害

凡由

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
凡由，来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其三二》，原文：命要傳，性要悟，入聖超凡由汝做

焘凡

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
焘，来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》，原文：我皇缵位，覆焘合穹

霆凡

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霆，来源于李复的《宋诗》《和吕吏部观延庆院李唐画山水 其三》，原文：孑遺新雨露，幽蟄待雷霆

泷凡

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泷，来源于喻良能的《宋诗》《送阎紫微归蜀》，原文：山晓鹧鸪啼，云暗泷州路

薏凡

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
薏，来源于陈元晋的《宋诗》《寿嬾庵赵先生十首 其七》，原文：絳宮新發牡丹花，靈臺初生薏苡草

柃凡

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于蔡伸的《宋词》《小重山》，原文：相思凡幾日，日欲詠離衿

堰凡

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
堰，来源于宋祁的《宋诗》《和丞相晨谒书所见》，原文：插秧復修堰，野叟何欣欣

炅凡

拼音五行释意
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炅，来源于楼钥的《宋词》《醉翁操》，原文：碧玉炅炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢紅

霁凡

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霁，来源于白居易的《唐诗》《荅梦得八月十五日夜翫月见寄》，原文：及至重阳天也霁

凡桠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
凡，来源于葛天民的《宋诗》《望越怀亲》，原文：凡聞聲，須有省

楠凡

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楠，来源于薛季宣的《宋诗》《升仙寺》，原文：臨流負巘百年居，手植松楠合抱株

凡休

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
凡，来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 紫牡丹》，原文：平側不解壓，凡言取次出

涵凡

拼音五行释意
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
涵，来源于王安石的《宋诗》《中牟》，原文：操行潔冰玉，宇量涵滄溟

凝凡

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凝，来源于刘敞的《宋诗》《同介甫和圣俞赠狄梁公裔孙》，原文：秀氣藹晴嵐，翠光凝綠水

凡柔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
凡，来源于贺铸的《宋词》《偶相逢・诉衷情》，原文：厭對俗杯盤，倦聽凡絲竹

源凡

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
源凡，来源于吴芾的《宋诗》《暮春感怀 其一》，原文：來往星源凡幾嶺，從今都作坦途看

蕖凡

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕖，来源于蔡襄的《宋诗》《唐彦猷挽词 其二》，原文：可憐隴月三更白，誰見紅蕖露滴時

凡昃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
凡，来源于谢翱的《宋诗》《仙华山招隠》，原文：我用亦不凡，終身保明義

什凡

拼音五行释意
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
什，来源于贯休的《唐诗》《上裴大夫二首 一》，原文：詩句尋芳自抑揚，一觀佳什覺心降

凡昱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：凡冒鼓

凡溯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
凡，来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其四五》，原文：混融凡聖，佛眼難窺

凡荔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
凡，来源于王令的《宋诗》《寄满子权二首 其一》，原文：或抑或揚，凡聖罔測

依凡

拼音五行释意
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
依，来源于张栻的《宋诗》《谢胡掾惠诗》，原文：病起回思欲去時，莵裘重到倍依依

渤凡

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渤，来源于刘筠的《宋诗》《槿花》，原文：琅琊失孤岫，渤海播圓嶠

暌凡

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
暌，来源于苏舜钦的《宋诗》《和菱磎石歌》，原文：披豁慚深眷，暌離動素誠

凡漫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
凡，来源于无可的《唐诗》《吊从兄岛》，原文：戎伐凡伯于楚丘以归

槐凡

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
槐，来源于连静女的《宋词》《失调名》，原文：六纛秦官重，三槐漢相如

凡冶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
凡，来源于韩淲的《宋诗》《重午乏酒戏成》，原文：虛亭十日留，欲出凡幾巡

凡伦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
凡，来源于赵师秀的《宋诗》《秋屏作》，原文：凡草猶當養，芳蘭可得鋤

汀凡

拼音五行释意
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
汀，来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 亚献终献》，原文：斜日葦汀凝立處，遠波微颺翠如苔

凡晗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
凡，来源于杨天惠的《宋诗》《多病简出偶成呈郫令张盘公大夫》，原文：及是凡幾見，於今乃白頭

粤凡

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
粤，来源于李乘的《宋诗》《慧聚杂题 依张承吉韵》，原文：先生黙無語，風化動閩粤

意凡

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
意凡，来源于孟浩然的《唐诗》《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》，原文：野景陶情皆得意，凡夫舉目盡堪愁

染凡

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
染凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其五一》，原文：屨不染凡塵，雲深竹屋春

榭凡

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
榭，来源于释正觉的《宋诗》《六代祖师画像赞 四祖大医禅师》，原文：酒社诗坛，舞台歌榭，百年里几番相见

晷凡

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晷，来源于林逋的《宋诗》《西巖夏日》，原文：日晷漸長端可愛，霜華增重不勝清

檬凡

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
檬，来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻摺１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

憬凡

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
憬，来源于陆游的《宋诗》《秋夜风雨暴至》，原文：盛德繫物懷，威望憬夷服

凡淄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
凡，来源于方岳的《宋诗》《和放翁社日四首 社牲》，原文：自問一日中，往來凡幾過

凡萧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
凡，来源于杨万里的《宋诗》《钓台》，原文：你恰便发凡心，施乖劣

凡禾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
凡，来源于陆九渊的《宋诗》《送德麟监院归天童和杨廷秀韵 其二》，原文：空崖絕凡路，癡立麋與麈

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