宝宝起名字好听男孩后面带凡字的
凡和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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凡和,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,调以滑甘 |
存凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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存凡,来源于郑得彝的《宋诗》《龙游八景 半山残雪》,原文:不墮古今,寧存凡聖 |
单凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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单,来源于方一夔的《宋诗》《续遣疟鬼》,原文:相顾无言情易觉,归来单枕梦犹惊 |
品凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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品,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・胜葫芦》,原文:未出六品班,鬚鬢已垂霜 |
凡芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵蕃的《宋诗》《逸再为婺女之行既别出郭矣夜不能寐成六绝句追送 其五》,原文:要津把斷,凡聖俱亡 |
凡绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于邹浩的《宋诗》《龙图胡公挽词 其一》,原文:聖者起凡情,凡人而乃聖 |
致凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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致,来源于陈宓的《宋诗》《延平次赵纠曹韵十四首 剑归》,原文:酒酣思致天同远 |
凡謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释文珦的《宋诗》《春晚》,原文:凡聖體真,猶存見隔 |
阜凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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阜,来源于路德延的《唐诗》《感旧诗》,原文:歲功既阜,庶類收成 |
专凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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专,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:专欲无成,犯众兴祸,子必从之 |
翩凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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翩,来源于吴可的《宋诗》《登临川城》,原文:窈窕顔不老,霞帔尚翩翩 |
霈凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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霈,来源于徐铉的《宋诗》《赠泰州掾令狐克己》,原文:數片悠揚出遠山,擬爲霖雨霈塵寰 |
凡卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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凡卿,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:凡卿大夫之丧,掌事,而敛,饰棺焉 |
凡诚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:凡丧事,设苇席,右素几 |
凡廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于方岳的《宋诗》《山行 其三》,原文:投囊凡幾時,蓬塵失料理 |
馚凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:凡甸,冠弁服 |
凡沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于李峤的《唐诗》《雁》,原文:好風傳馥鬰,凡卉愧芬芳 |
凡鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈造的《宋诗》《再次韵二首 其一》,原文:凡公不到處,今恨無甘棠 |
勖凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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勖,来源于王义山的《宋诗》《送允中斋王参政入闽》,原文:令孜與思勖,畏作貂璫霸 |
凡庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于王亦世的《宋诗》《海寇赵某伏诛》,原文:不是凡人名尹喜 |
壹凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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壹,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎 |
凡淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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凡,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:凡祈珥,共其羊牲 |
凡青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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凡,来源于张九龄的《唐诗》《自始兴溪夜上赴岭》,原文:前念是凡,短布裁衫 |
凡崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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凡,来源于曾极的《宋诗》《凤州柳》,原文:谪向人间,未免凡情乱 |
凡骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈允平的《宋词》《虞美人》,原文:豈以捐空山,遂比凡木石 |
砚凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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砚,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太妃阁五首 其三》,原文:勤攻书史,常亲笔砚,承维先人 |
凡源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于乔吉的《元曲》《锦上花・酒社诗坛,不茶不饭,夜雨愁肠,东风泪眼。海誓山盟,白玉连》,原文:絕無聲色動凡情 |
潭凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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潭,来源于连文凤的《宋诗》《山云》,原文:笙跨夜鶴聲,松納古潭影 |
凡松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于湖州士子的《宋诗》《句》,原文:凡洗必盥 |
蕋凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蕋,来源于易士达的《宋诗》《景阳井》,原文:香骨瘦來冰蕋細,夢魂清處月波涼 |
凡原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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凡原,来源于张嵲的《宋诗》《三月二日奉诏赴西园曲宴席上赋呈致政开府太师三首 其二》,原文:猿鳥尚能知異境,仙凡原不隔重關 |
黎凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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黎,来源于张耒的《宋诗》《岁暮福昌怀古四首 张子房》,原文:遺黎常恨舊隔絕,故鄉喜遇新交遊 |
凡奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵蕃的《宋诗》《赠许季升五首 其三》,原文:凡爲二千石,唯在勸耕紡 |
柃凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于华镇的《宋诗》《赠孙纯臣居士》,原文:胡然窣堵波,香花耀凡眼 |
凡涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张说的《唐诗》《安乐郡主花烛行》,原文:乾坤把定,凡聖潜蹤 |
凡沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵蕃的《宋诗》《赋滕彦真家玉桂》,原文:掬水弄華句,比擬何凡庸 |
凡籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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凡,来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》,原文:掌凡国之骴禁 |
凡晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:戎伐凡伯于楚丘以归 |
凡搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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凡,来源于刘克庄的《宋诗》《读本朝事有感十首 其七》,原文:凡民何足算,吾黨是可嫉 |
隽凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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隽,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:凡师,敌未陈曰败某师,皆陈曰战,大崩曰败绩,得人隽曰克,覆而败之曰取某师,京师败曰王师败绩于某 |
湫凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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湫,来源于韩愈的《唐诗》《河南令舍池台》,原文:昔人有卷長繩投,繫以南山之巨石,百尺不徹深潭湫 |
洌凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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洌,来源于游师雄的《宋诗》《着棋台》,原文:羣石嶄嶄爭皎潔,門外堂間兩清洌 |
凡皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于项安世的《宋诗》《六雪诗用前韵寓六字 其一》,原文:得道超凡聖,逍遥本是緣 |
霁凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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霁,来源于赵蕃的《宋诗》《常山道中二首 其一》,原文:奈相送、行客将归,怅去程渐促,霁色催发 |
岿凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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岿,来源于萧庭直的《宋诗》《句》,原文:3 山大而高崧,山小而高岑,锐而高峤,卑而大扈,小而眾岿 |
凡虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于范成大的《宋诗》《翻袜庵夜坐闻雨》,原文:聖境皆奇絕,凡情豈易攀 |
凡绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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凡,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 佘山》,原文:聖凡情盡,馬腹馿胎 |
辕凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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辕,来源于释德洪的《宋诗》《余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其六》,原文:(净)禀老爷,辕门外一人投军 |
凡荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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凡,来源于白玉蟾的《宋诗》《梦中得五十六字》,原文:看使君,於此事,定不凡 |
羲凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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羲,来源于张镃的《宋诗》《夜宿华藏寺》,原文:直与唤回兴替,羲皇留下遗编 |
璐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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璐,来源于陆游的《宋诗》《闲中戏赋村落景物二首 其一》,原文:佩璐騎麟返帝旁,屐痕所在尚芬芳 |
凡昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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凡,来源于周必大的《宋诗》《中秋招王才臣赏梅花廷秀待制有诗次韵》,原文:左遷凡二紀,重見帝城春 |
瑹凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于钱起的《唐诗》《送外甥怀素上人归乡侍奉》,原文:秋容一洗,不受凡尘 |
凡文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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凡文,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其九○》,原文:鳳龍虎豹無凡文,墨池太玄之裔孫 |
缘凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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缘,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 九十二》,原文:乘兴随缘化,好酒无深巷 |
凡瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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凡,来源于白玉蟾的《宋诗》《韩湘子赞》,原文:應是表靈異,凡情安可猜 |
凡桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于方回的《宋诗》《题李仲宾竹二幅》,原文:地僻泉長冷,亭香草不凡 |
凡陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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凡,来源于贾至的《唐诗》《巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人》,原文:每暑起此念,念之凡幾年 |
凡羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于曾巩的《宋诗》《北湖》,原文:凡夫當夢時,眼見種種色 |
晷凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晷,来源于葛起文的《宋诗》《偶成》,原文:田家更置漏,寸晷亦欲知 |
凡栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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凡栗,来源于刘昭禹的《唐诗》《石笋》,原文:凡栗阶,不过二等 |
凡采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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凡,来源于戎昱的《唐诗》《开元观陪杜大夫中元日观乐》,原文:前念即凡,凡不能測 |
凡韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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凡,来源于释居简的《宋诗》《平望徐监酒新楼》,原文:四十有八,聖凡盡殺 |
凡钟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于王大受的《宋诗》《玉山道中》,原文:境聖人乃凡,野僧才五六 |
翀凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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翀,来源于陆游的《宋诗》《永日无一事作诗自诒》,原文:八公竝號翀霄客,誰作當年詣吏辭 |
凡寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于晁补之的《宋诗》《次韵文潜尉福昌时壁间清暑亭诗》,原文:一洗凡馬空,斯文有宗主 |
屹凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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屹,来源于韩淲的《宋诗》《周六春伯教授四明》,原文:結廬東山阿,屹然俯全閩 |
敖凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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敖,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:建旐设旄,搏兽于敖 |
凡矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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凡,来源于周孚的《宋诗》《吕城与苏庭藻饮》,原文:豈無市駿者,盡是凡人目 |
新凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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新,来源于张炎的《宋词》《淡黄柳》,原文:东阁赋新诗 |
凡榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:凡炙无酱 |
武凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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武,来源于喻良能的《宋诗》《送广漕曾郎中赴阙奏事》,原文:雷氣寒戈戟,軍容壯武貔 |
凡子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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凡子,来源于杨万里的《宋诗》《题文发叔所藏潘子真水墨江湖八境小轴 海门残照》,原文:一事却須常自勉,勿容凡子得同遊 |
旬凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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旬,来源于戴复古的《宋诗》《久寓泉南待一故人消息桂隠诸葛如晦谓客舍不可住借一园亭安下即事凡有十首 其六》,原文:侵尋小雪初,不雨五旬餘 |
凡勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:凡事豫则立,不豫则废 |
延凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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延,来源于方岳的《宋诗》《过陈汤卿溪堂》,原文:只圖滋一啜,不圖延千齡 |
凡喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于崔与之的《宋诗》《陈祕书分符星渚同舍饯别用杜甫老手便剧郡之句分韵赋诗得老字》,原文:聖凡同遣日,盡講波羅蜜 |
凡旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于崔涤的《唐诗》《望韩公堆》,原文:鼎鼎吳劉陳,俱有不凡度 |
盛凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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盛,来源于杨嗣复的《唐诗》《题李处士山居》,原文:汲鄭貴交盛,徐陳英藻遒 |
瑧凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于杨万里的《宋诗》《赵平甫幽居八操 梅亭操》,原文:尚勝凡花鳥,君能補綴不 |
凡冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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凡,来源于郑起的《宋诗》《题画兰》,原文:超凡入妙 |
颜凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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颜,来源于赵汝鐩的《宋诗》《田家叹》,原文:苍颜独我已成翁 |
域凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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域,来源于贾岛的《唐诗》《题皇甫荀蓝田厅》,原文:區域甌閩此嶺存,朝來飛雨暮行雲 |
凡宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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凡宗,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:凡宗庙之器 |
芨凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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芨,来源于余深的《宋诗》《奉和角楼特宴》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
庆凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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庆,来源于徐夤的《唐诗》《草》,原文:广大孝休德,永锡四海有庆 |
箫凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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箫,来源于陈普的《宋诗》《孟子 仁者人也》,原文:骑鹄翩然归去路,吹箫横度青峰 |
凡肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:凡此八者,以权制者也 |
凡魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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凡,来源于释智圆的《宋诗》《拟洛下分题 文石酒杯》,原文:但恐骨相凡,未敢希長生 |
凡罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:」凡弑君,称君,君无道也 |
凡炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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凡,来源于周必大的《宋诗》《杨子直秘书以一诗送小儿归省又一绝及平园花木校文苑英华并次韵发笑 其二》,原文:大凡事须要相和顺 |
齐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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齐,来源于辛弃疾的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:画角齐吹玉梅调 |
凡彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于方回的《宋诗》《题王春阳傚王晋卿山水图》,原文:池塘初展見,金玉自凡輕 |
泓凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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泓,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・煞尾》,原文:菱花泓裏炯相親,久翫還疑假是真 |
境凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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境凡,来源于赵鼎臣的《宋诗》《顷官会稽与江彦文赵胜非为僚盖二十余年于今矣前日相会于庭中道旧乐胜非许以家酿饷我久而不至尝请为后堂之客屡矣辄复未果意者殆余请之未坚也因以诗戏之并约彦文同赋》,原文:傍通照料周遮遠,異境凡從智慧生 |
旷凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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旷,来源于汪应辰的《宋诗》《送王献可归信州》,原文:(秦修然云)我与你怨女旷夫,隔绝十有余年 |
羿凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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羿,来源于文彦博的《宋诗》《司马赠太傅康国韩公挽词 其三》,原文:羿以巧力,射中百步 |
凡笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・搅筝琶》,原文:但飲佛耳泉,永洗凡心塵 |
凡岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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凡,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十三》,原文:凡伯者何 |
凡旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于白玉蟾的《宋诗》《桐柏观留别》,原文:范子廊廟器,至寶非凡璞 |
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