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猪年生的宝宝起名不能带凡吗

黄临作者：黄临2022-01-25 08:00:45

生肖属：猪，猪是杂食动物，所以属猪的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”等部首的字；猪一般在大地、山上、灌木、沼泽、围栏里面活动，所以属猪的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”、”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字；猪喜欢白天出来活动，晚上睡觉，所以属猪的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字；

猪年生的宝宝起名不能带凡吗

朝凡

拼音五行释意
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
朝凡，来源于欧阳修的《宋词》《系裙腰》，原文：兩朝凡幾奏，書不與人亡

昙凡

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昙，来源于朱淑真的《宋诗》《秋日登楼》，原文：归来也，是休官令尹，有发瞿昙

荟凡

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荟，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：荟兮蔚兮，南山朝隮

凡粹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
凡，来源于邹应博的《宋词》《鹧鸪天》，原文：辭兜率，混凡塵

莲凡

拼音五行释意
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莲，来源于李光的《宋诗》《雨中承厉吉老送芍药色微黄者尤奇戏成二小诗为谢 其一》，原文：蝉抱高高柳，莲开浅浅波

凡芗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：凡举爵，三作而不徒爵

凡昉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
凡，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：凡尝远食，必顺近食

凡淖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
凡，来源于韩淲的《宋诗》《十九日过耿运干》，原文：新篇一湔祓，凡木不足程

凡冬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
凡，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：凡事，共醯

焘凡

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
焘，来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》，原文：我皇缵位，覆焘合穹

崎凡

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崎，来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》，原文：落日昏鸦，西风归雁，叹崎岖途路难

凡楹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
凡，来源于张元宗的《唐诗》《登景云寺阁》，原文：歷官凡五六，祿俸及妻孥

滟凡

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滟，来源于韩淲的《宋诗》《次韵犁春》，原文：自悟恣瓯内潋滟英掩，瓦盆中渐浅重添

凡墨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
凡墨，来源于张祜的《唐诗》《赠禅师》，原文：濡毫暈水厭凡墨，掃烟自就千枝燈

堰凡

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
堰，来源于晁公溯的《宋诗》《用薛郎所寄示诗三韵 其一》，原文：雨聲夜向九峰瀉，江勢朝來三堰分

凡沉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
凡，来源于王十朋的《宋诗》《次韵宝印叔观海三绝 其三》，原文：凡聖同源，因果不二

秭凡

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
秭，来源于张籍的《唐诗》《山中赠日南僧》，原文：男兒一爲功名死，肯向空山愁秭歸

蕙凡

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕙，来源于陈造的《宋诗》《再次前韵呈林郎中五首 其一》，原文：綠篠侵階當蕙帳，蒼霞滿目對松阡

凡种

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
凡种，来源于李咸用的《唐诗》《水仙操》，原文：怎知我月中丹桂非凡种

凡昭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
凡，来源于袁燮的《宋诗》《梅花四首 其四》，原文：凡聖位其中，如光無雜壞

凡析

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
凡析，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：凡析干，射远者用埶，射深者用直

凡梧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
凡，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：凡祭祀，饰羔

莘凡

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莘，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：蔡哀侯为莘故，绳息妫以语楚子

园凡

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
园，来源于邓剡的《宋诗》《报先寺》，原文：陈琳，我问你，东果园西果园南果园北果园都有果品，你可是那一个园里采的

凡泽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《自汉州之金堂过沈氏竹园小憩坐间微雨》，原文：不論聖凡，說甚賢愚

漳凡

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漳，来源于贾似道的《宋诗》《红头紫》，原文：昔日同遊漳水邊，如今重說恨綿綿

榭凡

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
榭，来源于韩淲的《宋诗》《琴僧见过 其一》，原文：月榭風臺尋古迹，煙畦雨隴勞遺民

岿凡

拼音五行释意
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
岿，来源于萧庭直的《宋诗》《句》，原文：3　山大而高崧，山小而高岑，锐而高峤，卑而大扈，小而眾岿

凡棹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
凡，来源于周弼的《宋诗》《咏史二首 其二》，原文：氣貌不凡俗，因爲開酒樽

奘凡

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奘，来源于饶节的《宋诗》《次韵赠高致虚四首 其二》，原文：跏趺清晝永，玄奘壁間回

灏凡

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
灏，来源于洪咨夔的《宋诗》《挽俞景梁》，原文：应是月中倒影，喜馀叶婆娑，灏色迎凉

凡寒

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《逆旅书壁二首 其一》，原文：仲默姿不凡，好學喜觀史

嵘凡

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
嵘，来源于韩元吉的《宋诗》《蜡梅二首 其二》，原文：乡关渐远，剑阁峥嵘巅险

棣凡

拼音五行释意
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棣，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：何彼襛矣，唐棣之华

凡萄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
凡，来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》，原文：凡燕食，妇人不彻

凡滢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
凡，来源于刘克庄的《宋诗》《病起十首 其六》，原文：唏雲翳凡木，涕雨滑峻甃

淇凡

拼音五行释意
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淇，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・么》，原文：淇園綠猗猗，昌谷黑離離

凡岐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
凡岐，来源于谢逸的《宋诗》《送通上人归上高 其一》，原文：忠義心誠終老合，仙凡岐路此時分

莞凡

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莞，来源于王灼的《宋诗》《拾诸公余韵赠辉禅师兼奉答勾龙伯秋谒广利辉禅师 其二》，原文：白頭老令能知此，莞爾相撩意未平

萱凡

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萱，来源于游师雄的《宋诗》《贺岷州守种谊破鬼章二首 其二》，原文：淡墨呻吟內，非萱可療憂

凡汶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
凡，来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其二》，原文：天界殊勝理，凡愚不易知

凡涛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
凡，来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 紫牡丹》，原文：平側不解壓，凡言取次出

析凡

拼音五行释意
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
析凡，来源于释宗杲的《宋诗》《赵提宫请升堂偈》，原文：麟經析凡例，羲易明象彖

凡沐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
凡，来源于赵众的《宋诗》《题倅厅吏隐堂》，原文：凡即聖，聖即凡

晰凡

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晰，来源于陈造的《宋诗》《寓吴门十首 其七》，原文：白黑紛亂楊朱岐，公能辨晰是與非，袖有長疏天下知

烁凡

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烁，来源于释宝昙的《宋诗》《成都信藏主求送行 其二》，原文：长辉烁

荑凡

拼音五行释意
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荑，来源于石延年的《宋诗》《句 其二四》，原文：新荑綴高柳，潛穎發枯葑

凡芍

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
凡，来源于韩驹的《宋诗》《句 其三》，原文：余住天台山，凡愚那見形

濡凡

拼音五行释意
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
濡，来源于刘敞的《宋诗》《寄书》，原文：只自傾心慙煦濡，何曾將口恨蹉跎

凡旨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：凡宰夫之具，馔于东房

凡杨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
凡，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：凡雨，自三日以往为霖

楚凡

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楚，来源于张耒的《宋诗》《春雨》，原文：四、秋，楚人灭江

宜凡

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
宜，来源于叶绍翁的《宋诗》《仙兴》，原文：我老君宜住

肖凡

拼音五行释意
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
肖，来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》，原文：’丹朱之不肖， ，舜之子亦不肖

凡瀚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
凡，来源于孔武仲的《宋诗》《大热息于官亭》，原文：厌满眼、争春凡木

凡域

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
凡，来源于李兼的《宋诗》《依韵和吴起季见寄》，原文：塵凡聊混跡，功行欲康時

禾凡

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
禾，来源于赵蕃的《宋诗》《留别陈明叔兼属胡仲威五首 其五》，原文：露坐不免念禾黍，必已刮刷無完根

凡未

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
凡未，来源于释智圆的《宋诗》《拟洛下分题 文石酒杯》，原文：但恐骨相凡，未敢希長生

茹凡

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茹，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵远猷旅夕二首 其二》，原文：當從元亮賦言歸，木茹麻衣永投筆

凡稽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
凡，来源于陈藻的《宋诗》《久不得刘九书因题寄之》，原文：是時凡草木，掩抑若自衛

凡楠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
凡，来源于释宝昙的《宋诗》《鼠狼二首 其一》，原文：聖境皆奇絕，凡情豈易攀

峰凡

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峰凡，来源于吕本中的《宋诗》《读易》，原文：霍童山峰凡六六，不知仙子在何山

炯凡

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炯，来源于葛胜仲的《宋词》《西江月》，原文：林搖澹月碎，葉颭幽露炯

松凡

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
松，来源于释德洪的《宋诗》《次韵通明叟晚春二十七首 其二一》，原文：松桂成林，芝蘭滿室

凡映

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
凡，来源于汪莘的《宋诗》《庆元五年休宁权县郑丞吴山寺劝农次韵 其一》，原文：令弟雄軍佐，凡才污省郎

凡粹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
凡，来源于刘攽的《宋诗》《挽丁元珍》，原文：古之讀書，凡以爲己

凡涟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
凡，来源于李羣玉的《唐诗》《沧洲〖1〗》，原文：溪行凡幾曲，恨乏昔人才

凡景

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
凡景，来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》，原文：湖山深處非凡景，松竹陰中有舊廬

炫凡

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炫，来源于王洋的《宋诗》《和曾谹父春半书怀 其三》，原文：水炫珠光遇泉客，巖懸石鏡厭山精

凡蔚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
凡，来源于林景熙的《宋诗》《辟雍》，原文：秋菌苦爭氣，渠自凡眼窄

洵凡

拼音五行释意
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
洵，来源于李吕的《宋诗》《代人上建守四首 其三》，原文：須知此會洵堪喜，北上河橋便寡悰

苓凡

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苓，来源于吕本中的《宋诗》《己亥上元数同晁季一叔用清坐不出》，原文：千歲老鶴巢其巔，根有茯苓心不蠹

胧凡

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
胧，来源于朱熹的《宋诗》《次清湍亭韵二首 其二》，原文：晓色朦胧人去住

凡蓁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
凡，来源于张嵲的《宋诗》《早发竹山二首 其二》，原文：檜惟凌雲材，槐實凡木賤

凡桅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
凡，来源于释法薰的《宋诗》《五祖赞》，原文：世無知劍人，太阿混凡鐵

苡凡

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苡，来源于释慧远的《宋诗》《送九峰长老归旧隠》，原文：東郊瘦馬驊騮在，南海明珠薏苡非

洌凡

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
洌，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 慎独二章（一章十句，一章八句）（慎独，闭邪存其诚也。） 一》，原文：豆籩列炙凌丘垤，有酒如澠旨且洌

源凡

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
源凡，来源于梅尧臣的《宋诗》《涂次寄罗道济》，原文：清濁同一源，凡聖本無隔

岭凡

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
岭，来源于权德舆的《唐诗》《上巳日贡院考杂文不遂赴九华观祓禊之会以二绝句申赠 二》，原文：庚岭香前亲写得

茯凡

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茯，来源于张耒的《宋诗》《竹》，原文：祖業存圭竇，年支有茯苓

凡楣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
凡，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：凡几珥沈辜，用駹可也

苑凡

拼音五行释意
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苑，来源于宋祁的《宋诗》《抒叹》，原文：淒涼望苑路，春草即應生

凡漓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
凡，来源于崔与之的《宋诗》《陈祕书分符星渚同舍饯别用杜甫老手便剧郡之句分韵赋诗得老字》，原文：聖凡同遣日，盡講波羅蜜

凡蒲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
凡，来源于晁逈的《宋诗》《拟白乐天诗》，原文：乃言瞿氏子，骨狀非凡格

凡清

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
凡，来源于郑璧的《唐诗》《和袭美索友人酒》，原文：凡公四封，既富以彊

潭凡

拼音五行释意
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潭，来源于刘敞的《宋诗》《游龙山》，原文：苔光浮亂石，花影倒寒潭

荔凡

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荔，来源于无名氏的《宋诗》《山丹花二首 其一》，原文：我來訪遺蹤，躡屐捫薜荔

芸凡

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芸，来源于孟浩然的《唐诗》《与白明府游江》，原文：芹泮三益友，芸窗一炷香

凡润

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
凡，来源于牟巘的《宋诗》《希年初度老友王希宣扁舟远访夙谊甚厚贶以十诗实用渊明采菊东篱下语五章云每岁思亲不持斝蓼莪几欲废诗雅盖深知予心者读之凄然辄尔和韵 其一》，原文：凡今帥臣，狃厥聞見

凡湛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
凡，来源于权德舆的《唐诗》《和兵部李尚书东亭诗》，原文：抱負不凡，植立甚奇

枫凡

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
枫，来源于冯山的《宋诗》《开州盛山十二题 茶岭》，原文：叶落丹枫，满目黄花铺地

凡霜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
凡，来源于周紫芝的《宋诗》《雪后北墙》，原文：出官在秦蜀，始末凡十年

凡圭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
凡，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：凡治者受法令焉，掌赞书，凡数従政者

凡椎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
凡，来源于羊士谔的《唐诗》《息舟荆溪入阳羨南山游善权寺呈李功曹巨》，原文：此客骨不凡，九天之麒麟

凡崇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
凡崇，来源于陈渊的《宋诗》《和人独酌二绝 其一》，原文：鴻禧已不凡，崇壽氣尤古

凡旭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
凡，来源于苏轼的《宋诗》《和陶时运四首 其四》，原文：離家凡幾宵，一望一寥寥

曦凡

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
曦，来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 黄芽草》，原文：殘月照荆江，晨曦浴暘谷

柃凡

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疗黄 七》，原文：凡占《易》，動靜卦爻裝

葆凡

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
葆，来源于胡仲弓的《宋诗》《九日》，原文：誰言未顧期，登第鬢如葆

漪凡

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漪，来源于宋光宗的《宋诗》《赐余复》，原文：閉閣理萬事，朱欄俯漣漪

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