生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
牛宝宝适合用铄字起名吗
燃铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于鲍溶的《唐诗》《霓裳羽衣歌》,原文:供佛燃香篆,餐松嚥石泉 |
霜铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于孙元晏的《唐诗》《宋 王方平》,原文:春花未遍已秋霜 |
铄萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其八》,原文:叹生朝亦是,贺宾踵至,龙锺矍铄,何足称觞 |
铄莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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铄,来源于洪朋的《宋诗》《走笔寄师川三绝 其二》,原文:诗翁瘦硬□□□,断不被、春风熔铄 |
铄景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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铄,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁 |
铄种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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铄,来源于杜荀鹤的《唐诗》《维扬冬末寄幕中二从事》,原文:嗟矍铄翁,对婵娟月,怀汗漫游 |
零铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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零,来源于艾性夫的《宋诗》《送客至灵谷》,原文:如何十年間,零落三無一 |
铄淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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铄,来源于张耒的《宋诗》《北桥送客》,原文:一尊敬为祈难老,要作人间矍铄翁 |
澧铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・越调/斗鹌鹑》,原文:酌水兮澧清,酹月兮洞庭 |
铄栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于黄庭坚的《宋诗》《效王仲至少监咏姚花用其韵四首 其四》,原文:火流石铄如傲,尤更炽於秋 |
铄曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于张耒的《宋诗》《北桥送客》,原文:一尊敬为祈难老,要作人间矍铄翁 |
铄岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于黄庭坚的《宋诗》《送酒与周法曹用前韵》,原文:不妨老子,婆娑矍铄,从渠屦盈户外 |
铄杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤 |
汀铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于吴激的《宋诗》《同儿曹赋芦花》,原文:洄流潰前汀,薄命乃獨存 |
铄沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:56 暀暀,皇皇,藐藐,穆穆,休,嘉,珍,褘,懿,铄,美也 |
铄樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于胡清的《宋诗》《压云轩》,原文:嗟矍铄,恐迟暮 |
术铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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术,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:是故古之君子曰:「尸亦馂鬼神之余也,惠术也,可以观政矣 |
铄峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其八》,原文:叹生朝亦是,贺宾踵至,龙锺矍铄,何足称觞 |
铄优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁 |
休铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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休,来源于范成大的《宋诗》《题锦亭》,原文:休,从今身自由 |
冬铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 九十六》,原文:冬,齐高子来盟 |
圭铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于陆律的《宋诗》《盈川渡》,原文:要识刀圭诀,一味水银铅 |
铄栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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铄,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 八》,原文:奈壮怀销铄,病费医治 |
铄槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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铄,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:於铄王师,遵养时晦 |
冶铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于舒岳祥的《宋诗》《乱后寄正仲因谂恕斋枢相朔漠音耗》,原文:冶服看疑畫,粧樓望似春 |
奘铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于彭汝砺的《宋诗》《次正夫相寄佳句》,原文:爲問庭松尚西指,不知老奘幾時歸 |
悠铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于韩琦的《宋诗》《离天威驿》,原文:云帆烟棹去悠悠 |
炜铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于赵蕃的《宋诗》《舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其一》,原文:永永清光晔炜 |
铄泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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铄,来源于韩淲的《宋诗》《山林堂 其一》,原文:街畔小儿拍笑,马上是翁矍铄,头与璧俱还 |
晋铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:」
晋师归,范文子后入 |
葆铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于杨景贤的《元曲》《赏花时》,原文:荷长亭亭翠盖,竹长森森翠葆,景致闹装成 |
沦铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于韩的《宋词》《海月谣》,原文:(生)从来结义深,他还沦旨我怎生禁 |
莘铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于楼钥的《宋诗》《曹工部挽词 其二》,原文:湯聘莘尹,五進就桀 |
嵘铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于韩淲的《宋诗》《赠刘叔骥县尉苕溪家也》,原文:(唱)你须知我六案间,峥嵘了这几年 |
暄铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于杨万里的《宋诗》《自值夏小溪泛舟出大江》,原文:西子颦收初雨後,太真浴罢微暄里 |
铄涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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铄,来源于王安石的《宋诗》《望之将行》,原文:故众口其铄金兮,初若是而逢殆 |
铄棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于周紫芝的《宋诗》《元夕访忍毋我已睡复起》,原文:正铄石天高,流金昼永,楚榭光风转蕙,披襟处、波翻翠幕 |
榭铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于文天祥的《宋诗》《杜架阁 其二》,原文:寧知水榭冰山裏,猶自頻嫌日未西 |
铄棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于白居易的《唐诗》《宿府池西亭》,原文:十日代出,流金铄石些 |
荑铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・七兄弟》,原文:卑枝雨過結留荑,曲汜萍開窺哺殻 |
铄意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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铄,来源于杜荀鹤的《唐诗》《维扬冬末寄幕中二从事》,原文:嗟矍铄翁,对婵娟月,怀汗漫游 |
铄淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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铄,来源于周紫芝的《宋诗》《元夕访忍毋我已睡复起》,原文:正铄石天高,流金昼永,楚榭光风转蕙,披襟处、波翻翠幕 |
铄未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和望晓》,原文:正翁翁矍铄,婆婆老福,薰修觉海,结果初成 |
铄昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其八》,原文:叹生朝亦是,贺宾踵至,龙锺矍铄,何足称觞 |
铄情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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铄,来源于嗣主璟的《唐诗》《保大五年元日大雪同太弟景遂汪王景逷齐王景逵进士李建勋中书徐铉勤政殿学士张义方登楼赋》,原文:仁义礼智,非由
外铄我也,我固有之也,弗思耳矣 |
铄奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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铄,来源于郑起的《宋诗》《题画兰》,原文:矍铄支离君莫笑 |
晔铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其三》,原文:恐天时之代序兮,耀灵晔而西征 |
伽铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于利登的《宋诗》《观雪溪傍 其二》,原文:西寺講楞伽,閑行一隨喜 |
铄滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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铄,来源于吴芾的《宋诗》《挽吴尚书三首 其一》,原文:霞铄帘珠,云蒸篆玉,环楼婉婉飞铃 |
凝铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 蒯通》,原文:只恐溪山,千里碍凝眸 |
铄樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于李吕的《宋诗》《读太白集》,原文:矍铄哉、是翁也 |
铄菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于吴芾的《宋诗》《挽吴尚书三首 其一》,原文:霞铄帘珠,云蒸篆玉,环楼婉婉飞铃 |
铄仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于王安石的《宋诗》《望之将行》,原文:故众口其铄金兮,初若是而逢殆 |
恤铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》,原文:」
恤由之丧,哀公使孺悲之孔子学士丧礼,士丧礼于是乎书 |
沧铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于杨万里的《宋诗》《题永丰刘伯英双清亭》,原文:越着我气冲牛斗,恨填沧海,怒锁霞霄 |
铄葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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铄,来源于黄庭坚的《宋诗》《送酒与周法曹用前韵》,原文:不妨老子,婆娑矍铄,从渠屦盈户外 |
铄伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和望晓》,原文:正翁翁矍铄,婆婆老福,薰修觉海,结果初成 |
植铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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植,来源于徐积的《宋诗》《赠魏教谕》,原文:岸植木菡萏,池栽水拒霜 |
蔷铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于姜特立的《宋诗》《拒霜盛开》,原文:蔷薇柔水麝分脐 |
铄滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于杨简的《宋诗》《慈溪金沙冈歌》,原文:分明矍铄翁 |
依铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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依,来源于张鷟的《唐诗》《诗一首》,原文:依然万户侯 |
铄漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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铄,来源于苏泂的《宋诗》《到马塍哭尧章 其四》,原文:意铄金卮酒 |
铄憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于唐彦谦的《唐诗》《春深独行马上有作》,原文:不伤花老,只怕花开,解使朱颜销铄 |
栾铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:晋三郤害伯宗,谮而杀之,及栾弗忌 |
铄霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于李吕的《宋诗》《读太白集》,原文:矍铄哉、是翁也 |
铄芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其一○》,原文:可煞东风,甚把夭桃艳杏,故故凌铄 |
濡铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其四》,原文:雨小寧論旱可濡,凉生但喜病微蘇 |
铄菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于郑起的《宋诗》《题画兰》,原文:矍铄支离君莫笑 |
榭铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于韩琦的《宋诗》《题利州昭化驿》,原文:臺榭羅嘉卉,城池敞麗譙 |
楦铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于苏辙的《宋诗》《故枢密签书赠正议大夫王彦霖挽词二首 其一》,原文:薶骨亦何悲,吾非麒麟楦 |
曦铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇后阁 其七》,原文:旱曦赫空歲不熟,炊甑飛塵煮薄粥 |
晋铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》,原文:九、晋侯使荀罃来聘 |
铄懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:56 暀暀,皇皇,藐藐,穆穆,休,嘉,珍,褘,懿,铄,美也 |
檬铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于曹辅的《宋诗》《和邓慎思未试即事杂书 其二》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
沛铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于李纲的《宋诗》《辞免不允蒙恩遣中使降赐趣行不获已受命二首 其二》,原文:尺土無階起沛豐,大風一曲壓羣雄 |
灵铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其二九》,原文:谛当归宿处,是灵根 |
铄悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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铄,来源于黄庭坚的《宋诗》《送酒与周法曹用前韵》,原文:不妨老子,婆娑矍铄,从渠屦盈户外 |
铄慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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铄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 又六变。 其三》,原文:绝类文渊,当年矍铄,上马据鞍奚所为 |
铄沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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铄,来源于程俱的《宋诗》《壬子春暮罢职西省以宫观东归道由富阳默记旧诗俯仰二十八年矣有足感者用前韵作因简叔问并诸故人 其二》,原文:痛引浇愁酒,奈愁浓如酒,无计消铄 |
铄崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于白居易的《唐诗》《宿府池西亭》,原文:十日代出,流金铄石些 |
晓铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于刘克庄的《宋诗》《挽叶夫人》,原文:玉勒晓骢嘶 |
铄晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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铄,来源于程俱的《宋诗》《壬子春暮罢职西省以宫观东归道由富阳默记旧诗俯仰二十八年矣有足感者用前韵作因简叔问并诸故人 其二》,原文:痛引浇愁酒,奈愁浓如酒,无计消铄 |
慈铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于王迈的《宋诗》《赠术士陈谈天》,原文:獨上慈恩塔,疏懷亦慨然 |
渌铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于林季仲的《宋诗》《郊行感怀 其四》,原文:瑤池春水渌,猶誤濯滄浪 |
爕铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于李洞的《唐诗》《锦江陪兵部郑侍郎话诗著棋》,原文:爕調歸化工,佞佛計已疏 |
铄楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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铄,来源于郑起的《宋诗》《题画兰》,原文:矍铄支离君莫笑 |
溯铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于魏了翁的《宋诗》《十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫宸殿御筵即事 其五》,原文:詞章科目溯當年,璧水名流孰子先 |
倩铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于韩琦的《宋诗》《过故关》,原文:背立向人羞,颜破因谁倩 |
旷铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:师旷告晋侯曰:「鸟乌之声乐,齐师其遁 |
由铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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由,来源于严粲的《宋诗》《闲居》,原文:欲见无由 |
铄崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于孟郊的《唐诗》《望远曲》,原文:矍铄溪翁,据鞍一笑,画饼功名赋倘来 |
铄恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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铄,来源于吴芾的《宋诗》《挽吴尚书三首 其一》,原文:霞铄帘珠,云蒸篆玉,环楼婉婉飞铃 |
铄淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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铄,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁 |
铄漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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铄,来源于赵抃的《宋诗》《过鄱阳湖先寄洪守唐介待制 其二》,原文:虽有丁宁语,怕旁人多口,还类金铄 |
秋铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于邵雍的《宋诗》《代书答朝中旧友》,原文:江上楓林秋,江中秋水流 |
萱铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于卫泾的《宋诗》《次德茂沌中韵》,原文:有意皆行樂,無憂可蒔萱 |
铄浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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铄,来源于张耒的《宋诗》《北桥送客》,原文:一尊敬为祈难老,要作人间矍铄翁 |
铄晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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铄,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤 |
悦铄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于刘黻的《宋诗》《讥刘祕监献佞固宠》,原文:靜者悦山林,夸者慕鐘鼎 |
铄橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铄 | shuò | 金 | 指熔化金属,也指发光的样子。有明亮,光明之意,用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义。 |
橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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铄,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:《汋》曰:『于铄王师,遵养时晦 |
