



作者:刘僖2022-01-24 09:48:42管是我国排名第140位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
2022年男宝宝起名管氏
琝嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于张纲的《宋词》《菩萨蛮》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
珵晠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
裕桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:秀色暗添梅富裕,綠梢明報竹平安 |
熹璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于周韶的《宋诗》《求落籍》,原文:紙窗平旦欲熹微,數挽顛之任短衣 |
遒琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于周紫芝的《宋诗》《避兵遣怀六首 其四》,原文:陣馬勢遒勇,圖繪出纖穠 |
晤琛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于赵蕃的《宋诗》《漫兴十一首 其四》,原文:高情寄壺觴,晤語到風雅 |
沧兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于孙逖的《唐诗》《送赵大夫护边》,原文:沧海化为黄土,心不成尘 |
泽炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽,来源于赵蕃的《宋诗》《二诗敬寄致政大夫先生 其二》,原文:泽国嫩寒月,天气小阳春 |
良璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良璞,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其四》,原文:俗流寧肯餞,良璞不嫌貧 |
燃夕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于饶节的《宋诗》《老懒一首亦次元韵》,原文:燃薪暖我頻飲我,斟酌脯醤調鹽鹺 |
槐堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于赵蕃的《宋诗》《卓文君》,原文:微風市樓笛,落日寺街槐 |
町沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于钱时的《宋诗》《合溪夜归呈诸大夫》,原文:要須相與無町畦,卷舌爲喑真得計 |
烊谧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于释文珦的《宋诗》《送人之蜀》,原文:革以脂自柔,鐵遇火則烊 |
灿戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于顾逢的《宋诗》《题山居图》,原文:看寿星明灿,祥烟葱郁 |
闻昀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻,来源于吴商浩的《唐诗》《秋塘晓望》,原文:壁间闻得唾茸香 |
秭焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于刘辰翁的《宋词》《太常引》,原文:東西更多山,小大或億秭 |
烊史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄窦处士》,原文:烊銅作梁劍棧編,峽江百丈青雲緣 |
馚茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于王令的《宋诗》《寄介甫》,原文:下有茯苓,兔絲蔓只 |
峰唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峰,来源于沈括的《宋诗》《赠天台冲寂道人》,原文:直指九華峰,去掃先君塋 |
玄焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首 其六》,原文:玄貺昭格,至和所薫 |
晤舜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于朱熹的《宋诗》《蒙恩许遂休致陈昭远丈以诗见贺已和答之复赋一首》,原文:細參同晤語,深卷勝書行 |
昀鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于孙应时的《宋诗》《陈传朋和余梅花旧作余再赋此》,原文:鸢飞鱼跃矣,风虎更云龙 |
炜文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于孙应时的《宋诗》《用韵赠李恭父》,原文:彤管炜,青编纪,宁更羡周雅,播声诗 |
棋禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于宋庆之的《宋诗》《次惠上人冷泉夜坐》,原文:奕棋還偃几,幽趣亦難忘 |
夕晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕,来源于赵汝鐩的《宋诗》《铜雀台辞》,原文:今夕兰釭空吊影 |
忻玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于文同的《宋诗》《朱樱歌》,原文:決決水泉動,忻忻衆鳥鳴 |
謇时
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于王十朋的《宋诗》《题双峰资深堂 其四》,原文:皇路謇幽蔽,民用嬰百罹 |
临荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临,来源于家铉翁的《宋诗》《隠者图 其二》,原文:傍柳边莺飞,度小桥,临绿水 |
璁觉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于韩淲的《宋诗》《春思 其二》,原文:並簷幽鳥語璁瓏,一榻蕭然四面風 |
笃理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笃,来源于钱昭度的《宋诗》《句 其一》,原文:炎精昌运,庆天为笃生,中兴人杰 |
桢孝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:王国克生,维周之桢 |
航淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航,来源于释智愚的《宋诗》《缘对》,原文:萬里鯨波一葦航,坐移楚畹置吾傍 |
未骏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于李维的《宋诗》《存目 其六》,原文:哀未君也 |
秉松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉,来源于邵雍的《宋诗》《治平丁未仲秋游伊洛二川六日晚出洛城西门宿奉亲僧舍听张道人弹琴》,原文:堂成屢留醉,夜闌更秉燭 |
闰浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:」 于是闰三月,非礼也 |
瑜恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于独孤及的《唐诗》《詶皇甫侍御望天灊山见示之作》,原文:嘗聞瑜瑾姿,德與君子配 |
奘飏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于李叔与的《宋诗》《送李仲炳归 其二》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
柃徵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徵,来源于戴复古的《宋诗》《新岁书怀四首 其一》,原文:」然此詩徵引甚早 |
迪烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于王安石的《宋诗》《骐骥在霜野》,原文:彈瑕纇於八方,迪精明於萬象 |
喻璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于杨万里的《宋诗》《张几仲侍郎挽词三首 其一》,原文:身是芭蕉喻,行須筇竹扶 |
津焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于吴泳的《宋诗》《寿邹都大 其一》,原文:兒童戲穿鑿,咫尺見津涯 |
笙曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙,来源于释月磵的《宋诗》《普说三转语颂出示众 其三》,原文:思與泉石勝,韻隨笙鶴翔 |
彦昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于汤莘叟的《宋诗》《句》,原文:(李彦和云)我斗你耍来 |
冉淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于黄革的《宋诗》《寿傅守》,原文:流年冉冉不曾停,合向勞生養道情 |
霈棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于魏野的《宋诗》《上知府大同王太尉》,原文:中有重臣承霈澤,外無輕虜犯旌旗 |
辕奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:此无故,唯辕直且无桡也 |
炫篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于洪适的《宋诗》《次韵保州闻角 其二》,原文:景逐軒楹轉,雲煙炫遊目 |
霁容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于陆游的《宋诗》《前有樽酒行二首 其二》,原文:霁霞明,画屏深,天渺渺 |
俞璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞,来源于郑会的《宋诗》《西湖客舍》,原文:累章拜俞旨,告廷敭顯冊 |
焘榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
俞楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞,来源于佚名的《唐诗》《闺情 一》,原文:豈但金蘭如舊分,固應俞扁是前身 |
匠烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠,来源于释文礼的《宋诗》《赞应庵华》,原文:後來數參寥,接手得宗匠 |
乾浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乾,来源于黄庭坚的《宋诗》《以酒渴爱江清作五小诗寄廖明略学士兼简初和父主簿 其一》,原文:商葉墮乾雨,秋衣臥單雲 |
庆桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:黍稷稻粱,农夫之庆 |
致潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致,来源于孙元晏的《唐诗》《齐 王僧虔》,原文:致鬼神,以尊上也 |
荏蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于王初的《唐诗》《即夕》,原文:今此復何夕,荏苒三星周 |
虔坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于刘克庄的《宋词》《昭君怨》,原文:我修毖祀,以莫不虔 |
濡权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于真山民的《宋诗》《冬雪》,原文:十頃飛蝗戴蛆死,已濡銀筆爲君書 |
沐裴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于赵楷的《宋诗》《句》,原文:休沐限中禁,家山傳勝遊 |
岱朗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于程俱的《宋诗》《彦章屡顾郊居叙谢》,原文:文章派莘巖,氣節凌梁岱 |
崔秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于赵蕃的《宋诗》《送潘湖南二首 其一》,原文:非君湖海氣,誰禁此崔嵬 |
泱卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于刘克庄的《宋诗》《柬人求馿子》,原文:危岑孤秀,飞轩爽豁,空江泱漭黄流 |
凌执
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌,来源于周昙的《唐诗》《三代门 太公》,原文:述作凌江山,聲華滿冰雪 |
苏巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏,来源于宋祁的《宋诗》《滁州赵学士重修怀嵩楼》,原文:今有苏子瞻官拜端明殿大学士,俺相公今夜排设筵宴,请众官并子瞻学士 |
本白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本白,来源于王十朋的《宋诗》《主簿程同年和永平门诗再赋四绝因以赠别 其三》,原文:我本白丁,恩及童孩 |
泉葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉,来源于叶辉的《宋诗》《驻马坡》,原文:求友林泉深密处 |
泯尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于文同的《宋诗》《盖宽饶》,原文:袁州刺史幾何人,韓李流芳獨未泯 |
沥晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥,来源于陈著的《宋诗》《送酒与元春兄》,原文:"我可也不说别的,(唱)则献上这血沥沥两颗活人头 |
榷朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于孙觌的《宋诗》《次韵王次之龙图六绝 其五》,原文:不復重商榷,騎鯨浩渺中 |
焘楠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
亦朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦,来源于张元干的《宋诗》《陪李仲辅昆仲宿惠山寺》,原文:当时我亦凝香客 |
澧汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于陆文圭的《宋诗》《竹友以其季子将有远行丐余一言余与翁游视其季犹姪也为之言以励其志》,原文:靈均泛沅澧,子美去梁宋 |
昶苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫 其二》,原文:)(〖1〗《金石萃編》王昶按:「雲居上寺,未詳處所 |
明樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明,来源于舒岳祥的《宋诗》《十一日夜云月点缀山气如海羁雌暗嗥倏忽东西因诵王摩诘云夜登华子冈辋水沦涟与月上下寒山远火明灭林外深巷寒犬吠声如豹村墟夜舂复与疏钟相间往往摩诘诗多描模此境界余更掇拾遗余耳》,原文:明明維后,詒厥孫謀 |
圣宗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣宗,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题湖州东林沈氏东老庵》,原文:万宇和,讲天津、合祭圣宗神祖,八音钧奏谐节 |
邕泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于陈普的《宋诗》《孟子 存心养性》,原文:庶俾億齡禔景福,長欣萬宇洽時邕 |
粹菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于无名氏的《元曲》《四门子・约重阳回首无停暂,到如今三月三。偷香的胆谁人更敢,实丕丕》,原文:道德粹金玉,詞華渺滄溟 |
言榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言,来源于徐俯的《宋词》《踏莎行》,原文:未若同心言,一言和同解千結 |
绍淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其二○》,原文:绍洪基,抚万宇,中兴宝运符千 |
渭阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于释怀深的《宋诗》《灵巖披云台十颂 其二》,原文:東流清渭苦,不盡照衰興 |
凝缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝,来源于郑克己的《宋诗》《架壁》,原文:道爲黑風遮,凝凍無住著 |
岳冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳,来源于苏轼的《宋诗》《仲天贶王元直自眉山来见余钱塘留半岁既行作绝句五首送之 其二》,原文:龍門流水急,嵩岳片雲高 |
境丁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 九十八》,原文:日密畏前境,淵明欣故園 |
霁詹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于徐积的《宋诗》《赠颖叔》,原文:断虹收霁雨,卷帘幕、与风期 |
燮城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一五》,原文:则为他制造的汤水无滋味,你可甚调羹处燮理盐梅 |
逻潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于饶节的《宋诗》《和曾伯容梅诗二首 其一》,原文:紫逻□锋,绿林扫影,夜户都开无犬声 |
页央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于赵蕃的《宋诗》《舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其二》,原文:苹页烟深,荷花露湿 |
资榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:通四方之珍异以资之,谓之商旅 |
原珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于徐玑的《宋诗》《寄上泉州许参政福州薛端明谪居》,原文:壮士平原死,孤城殺氣多 |
翼璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翼,来源于陈刚中的《宋诗》《阳关词》,原文:洞房咫尺,曾寄情鸾翼 |
遒沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于王十朋的《宋诗》《王嘉叟和读楚东诗复用前韵以寄》,原文:全家只合雲山老,萬事空驚歲月遒 |
俞琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞,来源于吕陶的《宋诗》《和王霁太博见寄》,原文:俄聞拜俞詔,得往閱陳編 |
飏芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飏,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:何曾华之无实兮,从风雨而飞飏 |
朔佰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于李之仪的《宋诗》《路西田舍示虞孙小诗二十四首 其一二》,原文:曉氣朔煙上,趢趗胡馬蹏 |
绰苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于张孝祥的《宋诗》《次家君韵 其一》,原文:花枝绰约柳鬟松 |
源敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:自性覺源體,隨照枉遷流 |
夕熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕熙,来源于李昂的《唐诗》《睢阳送韦参军还汾上(此公元昆任睢阳参军)》,原文:萬家燈火徹重闉,通夕熙然本順民 |
珉普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于李新的《宋诗》《题南寺吟轩》,原文:歷代能幾詩,遍賦雜珉玉 |
楹映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于柴元彪的《宋诗》《饯吉甫弟之维扬别驾》,原文:驚鵲遶枝風滿幌,寒鐘送曉月當楹 |
卓桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于罗隐的《唐诗》《北邙山》,原文:客滿尊中酒不空,卓非善聽亦徒勞 |


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