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猪年宝宝起名字大全带琮字

张闻作者：张闻2022-01-24 04:23:42

生肖属：猪，猪是杂食动物，所以属猪的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”等部首的字；猪一般在大地、山上、灌木、沼泽、围栏里面活动，所以属猪的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”、”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字；猪喜欢白天出来活动，晚上睡觉，所以属猪的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字；

猪年宝宝起名字大全带琮字

琮滇

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
琮，来源于文同的《宋诗》《阆州东园十咏 郎中庵》，原文：宋陳善《捫虱新語》卷十三云「兩角犢子自全忠姓也」，傳璇琮先生《李德裕年譜》據以認爲此讖「本是晚唐五代人譏朱全忠的言辭被用進這篇《周秦行紀論》中去」

榭琮

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
榭，来源于刘才邵的《宋诗》《次韵寛夫喜雨诗》，原文：南山亭榭復修完，上枕蒼崖下碧瀾

蒂琮

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蒂，来源于李光的《宋诗》《行潘峒诸村爱其巖壑之胜田畴之美因成小诗 其一》，原文：）上方香積無根蒂

种琮

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
种，来源于朱熹的《宋诗》《闻二十八日之报喜而成诗七首 其四》，原文：笼烟密，种一篱黄菊凝霜媚

秋琮

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
秋，来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其三七》，原文：笑语秋千下

淮琮

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
淮，来源于张祜的《唐诗》《赠淮南将》，原文：西浙勞裨贊，東淮適後先

泓琮

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
泓，来源于刘克庄的《宋诗》《闻五月八日宸翰口号十首 其二》，原文：萬卷祖龍坑外物，一泓孫楚耳中泉

津琮

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
津，来源于李频的《唐诗》《秋夜对月寄鳯翔范书记》，原文：怯探同海底，稀遇極天津

琮淳

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
琮，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其七九》，原文：琮玉温姿輕拂拂，鞠衣嘉色宛飄飄

栎琮

拼音五行释意
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
栎，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：郑厉公自栎侵郑，及大陵，获傅瑕

琮圣

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琮，来源于武成的《宋诗》《买鞭》，原文：行徑九盤山犖确，流泉百折玉琮琤

肖琮

拼音五行释意
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
肖，来源于杨修的《宋诗》《秦淮》，原文：萍梗記經行，丹青肖容止

琮涧

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
琮，来源于宋自适的《宋诗》《赠画士陈兄》，原文：悚然聽琮琤，耳觀爲之大

琮炯

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
琮，来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》，原文：賈琮褰帷，郭賀露冕

琮莲

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
琮，来源于朱淑真的《宋诗》《夏日作》，原文：琮璧交輝映，衣裳雜彩章

桠琮

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
桠，来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其二》，原文：碧玉槎桠金粟小

澧琮

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
澧，来源于陆文圭的《宋诗》《竹友以其季子将有远行丐余一言余与翁游视其季犹姪也为之言以励其志》，原文：靈均泛沅澧，子美去梁宋

琮焓

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
琮，来源于陆游的《宋诗》《十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作此诗时且五鼓矣》，原文：晶熒奠琮璧，和雅薦英莖

湛琮

拼音五行释意
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
湛，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：锡尔纯嘏，子孙其湛

琮薏

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
琮，来源于秦观的《宋诗》《烟中怨》，原文：嶺上雲磨松偃蹇，巖前瀑漱石琮琤

琮堰

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
琮，来源于廖行之的《宋诗》《送湖南张仓解官还建昌九首 其八》，原文：閴歷煙巖古，琮琤雪澗橫

汶琮

拼音五行释意
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
汶，来源于陆文圭的《宋诗》《丘庄多稼楼二首 其二》，原文：晚知有命絕可憐，歸來自買汶上田

萦琮

拼音五行释意
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
萦，来源于释德洪的《宋诗》《会性之山中二首 其一》，原文：家山好，有底尚萦牵

堇琮

拼音五行释意
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
堇，来源于唐元龄的《宋诗》《鬰林寺》，原文：鄮地傳心化已洽，堇山遺教澤長留

琮团

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
琮，来源于储光羲的《唐诗》《蔷薇》，原文：悅齋先生天下士，琬琰琮璜國鎮瑞

琮秭

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
琮，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：琮琤萬古作寒鳴，冷浸一山渾是玉

暌琮

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
暌，来源于刁湛的《宋诗》《题方干旧隠》，原文：憫憫强冠带，悠悠恨乖暌

琮烊

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
琮，来源于李伯玉的《宋诗》《天游斋》，原文：幣琮以侑，儀腆氣和

琮蓬

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
琮，来源于朱熹的《宋诗》《谨次县大夫见属之韵》，原文：璧玉瑱玷缺，郊廟登琮璜

琮蕋

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
琮，来源于晁逈的《宋诗》《拟白乐天诗》，原文：賜燕聆簫韶，侍祠閱琮璧

琮漳

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
琮，来源于廖行之的《宋诗》《送湖南张仓解官还建昌九首 其八》，原文：閴歷煙巖古，琮琤雪澗橫

琮奘

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
琮，来源于元稹的《唐诗》《遣春三首 一》，原文：湖山堂下水聲寒，夜半琮琤響珮環

禾琮

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
禾，来源于刘克庄的《宋诗》《饮良翁宫教新第二首 其一》，原文：晚禾蟲獨少，鄰里共相寬

榷琮

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
榷，来源于戴昺的《宋诗》《小楼扁山海图郑安道酒边有诗因次韵》，原文：其民仰魚鹽，久已困征榷

未琮

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
未，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其八七》，原文：梅开未

椒琮

拼音五行释意
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
椒，来源于释月磵的《宋诗》《送印空书记》，原文：豈不欲歌棣，寧無工頌椒

烁琮

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
烁，来源于刘禹锡的《唐诗》《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》，原文：羊角飘尘，金乌烁石，雨凉念秋

朔琮

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
朔，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六九》，原文：長安朔風起，窮巷掩雙扉

琮椰

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
琮，来源于傅翕的《唐诗》《三谏歌》，原文：黼黻龍衣備，琮璜寶器完

琮零

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
琮，来源于许景衡的《宋诗》《除夕别仲焕》，原文：」檢宋人傳記專書，未聞有韓琮其人

容琮

拼音五行释意
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
容，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・四门子》，原文：嬉游意，未容懒

暄琮

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
暄，来源于刘跂的《宋诗》《恩赦放还集句先寄乡中弟姪三首 其三》，原文：麗日暄風下大荒，百花氣暖漢宫香

润琮

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
润，来源于何应龙的《宋诗》《有所见》，原文：润寒梅细雨，卷灯火、暗尘香

琮苒

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
琮，来源于韩琦的《宋诗》《寺底遇大雨寄呈二运使》，原文：琤琮瀉哀湍，力與亂石爭

潇琮

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
潇，来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第十四拍》，原文：风雨潇潇旧满城

樗琮

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
樗，来源于释绍昙的《宋诗》《日本然上人 其二》，原文：頹然几案間，樗散忘宇宙

昃琮

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
昃，来源于强至的《宋诗》《依韵和崔伯宪谢王正甫遗三灵丸蜀茶》，原文：去年夷門十月雪，九衢日昃行人絕

札琮

拼音五行释意
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
札，来源于翁卷的《宋诗》《陈西老母氏挽词》，原文：駮哉劇雄勁，百札洞一箭

琮雯

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
琮，来源于韦应物的《唐诗》《感事》，原文：琮琤最宜雨中聽，擊考有類鳴琳球

琮莞

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
琮，来源于蒲寿宬的《宋诗》《示儿》，原文：奉以琮幣，致誠在茲

葆琮

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
葆，来源于顾非熊的《唐诗》《入云门五云溪上作（六言）》，原文：新歲祥分葆羽車，老君抱送浹雲霞

琮蕖

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
琮，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：璧琮九寸，诸侯以享天子

决琮

拼音五行释意
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
决，来源于周端臣的《宋诗》《送人失官归》，原文：勉旃决南圖，荷華行滿隰

琮淙

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
琮，来源于谢逸的《宋诗》《端午绝句二首 其一》，原文：全詩據傳璇琮先生《李德裕年譜》寶曆元年譜考證處理

琮渭

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
琮，来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》，原文：黄琮蒼璧不可辨，枯株死兔將安歸

涵琮

拼音五行释意
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
涵，来源于徐玑的《宋诗》《书翁卷诗集后》，原文：夜泛南溪月，光影冷涵空

琮晔

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
琮，来源于许景衡的《宋诗》《除夕别仲焕》，原文：（同前）（按：詩下原署：「宋韓琮，員外郎

曦琮

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
曦，来源于李伦的《唐诗》《顾城》，原文：端門漏永晨曦上，颯颯薰風遶帝梧

漪琮

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
漪，来源于方岳的《宋诗》《赪桐花 其二》，原文：循池步漣漪，澹然波不揚

琮灏

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
琮，来源于沈辽的《宋诗》《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其一》，原文：譬如登圓壇，羅列璧與琮

琮莱

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
琮，来源于隐山和尚的《唐诗》《示洞山偈》，原文：暗雲潑雨土生香，不假琮黄與璧蒼

琮烊

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
琮，来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・石榴花》，原文：自言谷中萬修筠，泉鳴琮琤石嶙峋

朔琮

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
朔，来源于刘克庄的《宋诗》《冬夜读几案间杂书得六言二十首 其九》，原文：陽朔花迎櫂，崇賢葉滿溝

琮柃

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
琮，来源于范成大的《宋诗》《次韵温伯谋归》，原文：質如琮璧潤，氣等芝蘭襲

琮沐

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
琮，来源于李伯玉的《宋诗》《天游斋》，原文：幣琮以侑，儀腆氣和

燮琮

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
燮，来源于戴叔伦的《唐诗》《湘南即事》，原文：况此咎證臻，庸非燮理愆

琮淅

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
琮，来源于陈师道的《宋诗》《黄梅五首 其五》，原文：長言爲我澡袢暑，灑目萬線琮琤懸

琮朴

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
琮，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：聘于夫人，用璋，享用琮，如初礼

琮旬

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
琮，来源于文同的《宋诗》《阆州东园十咏 郎中庵》，原文：宋陳善《捫虱新語》卷十三云「兩角犢子自全忠姓也」，傳璇琮先生《李德裕年譜》據以認爲此讖「本是晚唐五代人譏朱全忠的言辭被用進這篇《周秦行紀論》中去」

本琮

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
本，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》，原文：192　柢，本也

琮晗

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
琮，来源于张耒的《宋诗》《四安道中》，原文：火後見琮璜，霜餘識松筠

凝琮

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
凝，来源于方回的《宋诗》《七十翁五言十首 其四》，原文：甌潔凝芳乳，羅纖撼練塵

琮晳

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
琮，来源于刘克庄的《宋诗》《跋方寔孙长短句》，原文：聘于夫人，用璋，享用琮，如初礼

琮柔

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
琮，来源于项安世的《宋诗》《黄州赤壁下》，原文：璧琮行洛佩，雨約過陽臺

源琮

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
源，来源于曾丰的《宋诗》《戊申除夕送岁》，原文：絕頂白似雪，衆水一源深

粤琮

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
粤，来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・那咤令》，原文：（見唐莫休符《桂林風土記》、清汪森輯《粤西詩載》卷二二

琮栖

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
琮，来源于朱熹的《宋诗》《谨次县大夫见属之韵》，原文：璧玉瑱玷缺，郊廟登琮璜

峨琮

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
峨，来源于赵公豫的《宋诗》《采石矶怀古》，原文：弄破峨眉山月影，似作平分消息

琮沧

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
琮，来源于文同的《宋诗》《收复河湟故地》，原文：誰引扶胥水入城，循除終日愛琮琤

潜琮

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
潜，来源于董嗣杲的《宋诗》《渔郎》，原文：千里迢迢春不斷，陶潜曾點是知津

琮莹

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
琮，来源于陈师道的《宋诗》《黄梅五首 其五》，原文：長言爲我澡袢暑，灑目萬線琮琤懸

琮胭

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
琮，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・么篇》，原文：海山之湫龍所宮，濺瀑下赴聲琤琮

榆琮

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
榆，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：牛背笛三弄，桑榆錦一張

琮灵

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
琮，来源于柴随亨的《宋诗》《宿袁州枫林邸》，原文：煙護劉琮殘壁壘，雨沉黄祖舊樓船

琮葭

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
琮，来源于鲍溶的《唐诗》《寄王璠侍御求蜀笺》，原文：傅璇琮先生《韋應物繫年考證》定應物退居同德寺爲永泰元年棄洛陽丞後

渊琮

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
渊，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：战战兢兢， 如临深渊，如履薄冰

琮泯

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
琮，来源于徐凝的《唐诗》《寄玄阳先生》，原文：磨礱砥礪功日新，圭璧琮璜光可燭

琮梦

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
琮，来源于张镃的《宋诗》《次韵吕浩然四首 其一》，原文：風聲應律諧簫管，月色澄空映璧琮

朦琮

拼音五行释意
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
朦，来源于陆龟蒙的《唐诗》《感事》，原文：朦朧五更夢，俄頃踏王京

芍琮

拼音五行释意
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
芍，来源于郏侨的《宋诗》《为简公约赋素琴堂》，原文：便船惟會加培養，寄伴階庭芍藥栽

芦琮

拼音五行释意
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
芦，来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》，原文：你向那博望城多准备着火葫芦，(云)等他入的城来，着鹿角叉住巷口，当住城门

桓琮

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
桓，来源于岳珂的《宋诗》《薛黄门春聚帖赞》，原文：候騎未來報，主僧且盤桓

琮浅

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
琮，来源于武成的《宋诗》《买鞭》，原文：行徑九盤山犖确，流泉百折玉琮琤

霄琮

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
霄，来源于吴芾的《宋诗》《寄韩子云二首 其一》，原文：枝上凌霄红绕翠

桥琮

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
桥，来源于陆游的《宋诗》《忆昔》，原文：疏云影里鹊桥低

秉琮

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
秉，来源于文天祥的《宋诗》《赠余月心五首 其一》，原文：夜分秉炬治裝赍，千里霜風入馬蹄

洌琮

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
洌，来源于雍陶的《唐诗》《西归出斜谷》，原文：寒風正洌洌，蠹穴蟲且殭

琮萌

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
琮，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：合六币：圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼，此六物者，以和诸侯之好故

琮苓

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
琮，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：聘于夫人，用璋，享用琮，如初礼

蘅琮

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蘅，来源于谢翱的《宋诗》《舣舟江心寺》，原文：咀嚼蘭蘅芳，蕪蘼梗其喉

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