生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；
牛宝宝元字辈起名
元蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于黄叔美的《宋诗》《宝善堂为薛玄卿题》，原文：朝元去，深殿扣瑶钟 |
渌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渌，来源于郑蕴的《宋诗》《题玉岩次韵 其二》，原文：恰恰一江新渌、可扬舲 |
洵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 洵，来源于陈普的《宋诗》《咏史 杜预 其一》，原文：罷兵洵上策，試問可誠然 |
沧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧，来源于赵湘的《宋诗》《书韩山人壁》，原文：借舟送过沧波渡 |
晷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晷，来源于欧阳修的《宋诗》《春日词五首 其四》，原文：期會趨晷刻，倉卒戒徒御 |
恒元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒，来源于朱翌的《宋诗》《南华卓锡泉复出》，原文：珍重便行萬八千，通霄有路恒沙數 |
元岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 竹枝 三》，原文：元气本同天地寿 |
芗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗，来源于吴泳的《宋诗》《送鲜于漕 其二》，原文：忍问神京何在，幸有芗林秋露，芳气袭衣裘 |
元冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》，原文：”华元曰：“惫矣 |
煦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦，来源于梅尧臣的《宋诗》《送张山甫秘校归缑氏》，原文：喜極先蹙頞，思苦旋煦嫗 |
棂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 棂，来源于赵子栎的《宋诗》《句 其二》，原文：帘卷疏棂，楼平危堞，几回笋玉凭阑 |
灵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 灵，来源于孔平仲的《宋诗》《辩言》，原文：战骨方埋，灵旗又指 |
元蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于范纯仁的《宋诗》《卢通议挽词三首 其一》，原文：茂宣聖典，永祐黎元 |
元沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于范成大的《宋诗》《题立雪图》，原文：乾道既亨，坤元以貞 |
莜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足，顺遂无忧。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 莜，来源于文天祥的《宋诗》《与朱古平饮山中和萧敬夫韵》，原文：相莜抱子林欲深，經始營巢茅未葺 |
元峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于宋高宗的《宋诗》《皇甫真人像赞》，原文：如唐號元白，白豈元可擬 |
葭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 葭，来源于何梦桂的《宋诗》《赠方云卿地理》，原文：雲容山意商量雪，梅蕾葭灰漏洩春 |
淄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄，来源于李洪的《宋诗》《过婺港》，原文：著籍占杜曲，別業在臨淄 |
澎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎，来源于刘庭信的《元曲》《正宫・端正好金钱问卜》，原文：飛劃劃，鳴軋軋，菰蒲澎浡花欲脫 |
燮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮元，来源于赵蕃的《宋诗》《留元衡须月上因抄贾元放旧词并怀季承》，原文：賢相燮元氣，再欣海縣康 |
元町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释可湘的《宋诗》《颂古十四首 其一二》，原文：一點墨漆，元無縫罅 |
元渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于曾丰的《宋诗》《再游南华有祖师衣钵 其三》，原文：內庫頒金，元侯奉職 |
什元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 什元，来源于韩淲的《宋诗》《武林买蜡梅栽在园》，原文：彭州篇什元飛動，工部交游更老蒼 |
元仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于宋祁的《宋诗》《送王鼎同年尉荥阳》，原文：到了元无一事 |
元洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于王之道的《宋诗》《和戴禹功幕府归来三首 其二》，原文：密赞调元，虎符重剖 |
澧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧，来源于郎士元的《唐诗》《酬二十八秀才见寄》，原文：又《宿玉泉寺》一首，《直隸澧州志》卷二四，以爲寺在澧州 |
元术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于毛滂的《宋词》《醉花阴》，原文：元和元豐五十紀，婆娑下委纔及肩 |
元沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深，极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于曾安强的《宋诗》《白鹭》，原文：元龙老气正峥嵘 |
曙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 曙，来源于韩淲的《宋诗》《崇福庵 其五》，原文：稻飯不滿盂，饑卧冷徹曙 |
元澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 元澄，来源于张九成的《宋诗》《拟归田园 其二》，原文：覺海元澄，性天廓平 |
楹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹，来源于王洋的《宋诗》《和固道韵问谹父小疾 其一》，原文：兩楹開處面純離，題作明軒得事宜 |
元淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：一人元良，万邦以贞 |
秋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成，收获满满。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 秋元，来源于潘阆的《宋诗》《过华山》，原文：自古年年自有秋，悲秋元只是閒愁 |
莞元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞，来源于李长庚的《宋诗》《绍熙甲寅五月十七日从令尹张济之早饭狮子巖晚饮阳华巖夜阑乘月泛舟而归 其一》，原文：紛華戰罷凱歌旋，絃誦聲中一莞然 |
惜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惜 | xī | 金 | 舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 惜元，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵石七三六言七首 其五》，原文：不負師承經子厚，共於人物惜元龍 |
倾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾元，来源于杨万里的《宋诗》《以糟蟹洞庭甘送丁端叔端叔有诗因和其韵》，原文：共倾元日酒，同祝大椿年 |
元萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于岳珂的《宋诗》《刘季高书简帖赞》，原文：元水拍云岩 |
元荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 元荔，来源于刘耕的《唐诗》《和主司王起》，原文：永元荔支來交州，天寶歲貢取之涪 |
元煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于高观国的《宋词》《水龙吟》，原文：槐庭元老 |
元曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郑刚中的《宋诗》《重五 其二》，原文：当年掌上开元宝 |
元休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 元休，来源于齐己的《唐诗》《和郑谷郎中幽栖之什》，原文：拜辞了呆黄肇，上复那双解元，休怪俺不赴临川 |
薇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 薇，来源于刘弇的《宋诗》《赠黄成伯仇览》，原文：南山多紫芝，北山多白薇 |
岚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 岚，来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 龙宫碑》，原文：我则见碧滔滔水面上波纹皱，更那堪翠巍巍山色晴岚秀 |
元檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七○》，原文：無自而然，自然之元 |
治元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 治元，来源于释慧空的《宋诗》《送泽监寺出岭》，原文：□□成都府治元帥堂，綠竹含籜新出牆 |
恣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣，来源于章甫的《宋诗》《用前韵赠高持一》，原文：春若背教花不老，恣挨紅陣燥瑶觥 |
元芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福，前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于刘长卿的《唐诗》《寄灵一上人》，原文：元是仙家 |
忱元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 忱，来源于岑参的《唐诗》《送郑少府赴滏阳》，原文：忱边万点思亲泪，伴漏声到晓方彻 |
蕊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕊元，来源于徐积的《宋诗》《杨集贤挽词 其二》，原文：菊蕊元同日，桐花却並時 |
元湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于王洋的《宋诗》《化僧求诗往宣城》，原文：據《元和姓纂》卷六〗） |
元滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于康进之的《元曲》《梁山泊李逵负荆・醋葫芦》，原文：至哉坤元，持載萬物 |
昙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙，来源于梅尧臣的《宋诗》《颍水费公渡观饮牛人》，原文：谢公扶病，羊昙挥涕，一醉都休 |
苏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏，来源于李嶷的《唐诗》《少年行三首 一》，原文：苏小无寻处，元在人间 |
元愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：元年春，王正月，公即位 |
域元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 域，来源于仇远的《宋诗》《闲居十咏 其四》，原文：一一開淨域，方方有聖緣 |
元仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其二八》，原文：巢字元修，鮒姓豆盧 |
元柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于盛烈的《宋诗》《堤上归 其一》，原文：漏洩元元化母機，春風未必能包裹 |
元洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 元洲，来源于唐彦谦的《唐诗》《春草》，原文：蹻符飛行戲元洲，下睨濁世悲蜉蝣 |
元润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于李商隐的《唐诗》《撰彭阳公志文毕有感》，原文：玉烛调元黍律匀 |
元淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于叶适的《宋诗》《题郑大惠诗卷》，原文：鼎轴元老诗书帅 |
元沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于陆游的《宋诗》《遣兴四首 其一》，原文：炼玄元象帝幽微 |
元柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 齿岁 六》，原文：冕旒高拱元元上，左右無非唯唯臣 |
淙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙，来源于元稹的《唐诗》《酬乐天重寄别》，原文：竹影金瑣碎，泉音玉淙琤 |
檬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 檬，来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻摺１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪 |
元种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于刘克庄的《宋诗》《戏咏文房四友 其四》，原文：坤載有元，乾行是順 |
柳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 柳元，来源于纪唐夫的《唐诗》《送友人归宜春》，原文：渚柳元幽僻，村花不掃除 |
元晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于杜牧的《唐诗》《闺情》，原文：新元奏封事，□□□蒼生 |
未元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 未元，来源于杜牧的《唐诗》《伤猨》，原文：家田耕熟未，元亮欲言歸 |
佶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 佶，来源于白居易的《唐诗》《洛下雪中频与刘李二宾客宴集因寄汴州李尚书》，原文：四睨之人股佶栗，欲定不定定不得 |
元岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于陆游的《宋诗》《杂兴四首 其四》，原文：元戎倾盖有馀欢 |
元焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于李正民的《宋诗》《挽鲁奉议 其二》，原文：元宵乞汝閑幾日，元宵過後種田忙 |
蕴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴，来源于周紫芝的《宋诗》《罂粟将成》，原文：况蕴智谋韬略，维城志、屏翰君王 |
沁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁，来源于释文政的《宋诗》《题胜业寺》，原文：沁水名園好物華，露盤分送子雲家 |
元憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于陈著的《宋诗》《上乘方丈》，原文：玉堂元是常春处 |
元晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 元晏，来源于董嗣杲的《宋诗》《题冷翠谷道者庵》，原文：元晏先生病久妨，經旬未省下禪床 |
茗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 茗，来源于董嗣杲的《宋诗》《野望》，原文：煮茗石泉上，清吟雲壑間 |
元霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于黄师参的《宋诗》《李咸谷歌》，原文：原筮，元，永贞，无咎 |
楠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠，来源于陆游的《宋诗》《北窗病起》，原文：水舂雲母確，風埽石楠花 |
汶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶，来源于李商隐的《唐诗》《张恶子庙》，原文：有祠扁汶川，倚山坐平原 |
元涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于韩愈的《唐诗》《河南令舍池台》，原文：天公頗知元元憂，胡不推山作平地，兩闢旁野爲通溝 |
忻元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻，来源于朱熹的《宋诗》《读道书作六首 其六》，原文：師去無爲十五年，重來猿鶴亦忻然 |
元浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于魏野的《宋诗》《上知府寇相公》，原文：論思知蹇蹇，屬意本元元 |
元柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于林希逸的《宋诗》《锦溪谒坟作 其二》，原文：惟聖心兮垂思，永大庇兮元元 |
元栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于何正臣的《宋诗》《送程给事知越州 其一》，原文：寄謝衆君子，努力蘓元元 |
元松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：元戎十乘，以先启行 |
元净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净，没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于杜甫的《唐诗》《同诸公登慈恩寺塔》，原文：元宵初过少吹弹 |
元霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・喜江南》，原文：三朝元老狀元稀，乞赴彤庭詔便依 |
蕴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴，来源于李流谦的《宋诗》《送罗制参》，原文：快写平生蕴 |
晳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳，来源于王庵僧的《宋诗》《荼䕷》，原文：束晳何人哉，愚欲補前脩 |
粹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹，来源于王珪的《宋诗》《杏坛坊》，原文：不知粹和氣，有得方大受 |
汝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝元，来源于王周的《唐诗》《志峡船具诗 百丈》，原文：惟汝元寮，僉舉明哲 |
禺元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 禺，来源于苏籀的《宋诗》《解罢京局一首》，原文：惽封禺之守臣兮，自爲聾聵 |
元汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于赵蕃的《宋诗》《留别叔骥和叔》，原文：風流誇老看元宵 |
朴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴元，来源于王安石的《宋诗》《欲归》，原文：不知此心孰賦與，一塊太朴元不虧 |
元情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 元情，来源于冯山的《宋诗》《题灵溪寺》，原文：悼元情更切，接隴柏森森 |
桠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠，来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其二》，原文：碧玉槎桠金粟小 |
荏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏，来源于罗邺的《唐诗》《留题张逸人草堂》，原文：谁怜旅愁荏苒 |
元炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 四》，原文：庆元帅新除初度逢 |
元昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于黄庭坚的《宋诗》《韩献肃公挽词三首 其三》，原文：沈郎诗骨元来瘦 |
元桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于范成大的《宋诗》《送周直夫教授归永嘉》，原文：元年春 |
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