



 作者:朱犹桠2022-01-22 09:59:42
作者:朱犹桠2022-01-22 09:59:42生肖属:猪,猪是杂食动物,所以属猪的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”等部首的字;猪一般在大地、山上、灌木、沼泽、围栏里面活动,所以属猪的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”、”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字;猪喜欢白天出来活动,晚上睡觉,所以属猪的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字;
猪宝宝起名口字旁
品嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 品,来源于马致远的《元曲》《离亭宴带歇指煞・公卿自有公卿禄,儿孙自有儿孙福。神心自语,恁麒麟》,原文:陽和啟蟄,品物皆春 | 
冽品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冽,来源于清昼的《唐诗》《远意联句》,原文:迤秋来到,正露冷风寒,微雨初收,凉风儿透冽襟袖 | 
燮品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燮,来源于汪元量的《宋诗》《牡丹平》,原文:兩儀歸燮理,萬化入陶甄 | 
霄唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霄,来源于齐己的《唐诗》《戒小师》,原文:名高住不得,非與九霄期 | 
喻晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 喻,来源于方岳的《宋诗》《次韵汪少卿雪晴》,原文:(带云)且休说别的,则这一个古人,堪做小生比喻 | 
暖品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暖,来源于曾几的《宋诗》《送周仲固寺正提举湖北茶盐余建炎己酉岁尝为此官》,原文:暖容侵柳動,寒意向梅殘 | 
晷同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 | 
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晷,来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 四》,原文:豈念南畝民,晷刻校日力 | 
熹史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 熹,来源于曹邺的《唐诗》《代班姬》,原文:山氣既巃嵸,晨光且熹微 | 
和椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 和,来源于董嗣杲的《宋诗》《跳珠轩》,原文:如雪中春,和而嚴肅 | 
冽召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冽,来源于蒲寿宬的《宋诗》《江横信笔》,原文:神泉冽冰霜,高穴與雲平 | 
柃嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嘉,来源于游九言的《宋诗》《溪上》,原文:嘉辰喜盍朋,命駕期屢往 | 
和峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 和峤,来源于张耒的《宋诗》《春雨》,原文:晋和峤也多褒贬,恰便是朱方聚歼 | 
煊唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 | 
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 煊,来源于王建的《唐诗》《太和公主和蕃》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 | 
品崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 品,来源于何梦桂的《宋诗》《和王德甫见寿二律 其一》,原文:又有四山絕品畫,戴嵩吳牛望青蕪 | 
召蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 召,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:反自召陵,郑子大叔未至而卒 | 
嘉昃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嘉,来源于李纲的《宋诗》《和陶渊明归田园六首 其六》,原文:林果高仍在,葅菘晚自嘉 | 
吟潇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 吟,来源于张说的《唐诗》《遥同蔡起居偃松篇》,原文:彭澤淵明,清吟濁醉 | 
和濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 和,来源于汪莘的《宋诗》《春夏之交风雨弥旬耳目所触即事十绝 其二》,原文:此大和尚,叢林先覺 | 
和秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 和,来源于陈纪的《宋诗》《雨中出廓》,原文:年纪和温峤不多争,和温峤一样身形 | 
吟清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 吟清,来源于贯休的《唐诗》《送僧归翠微》,原文:遊遠風濤急,吟清雪月孤 | 
楹君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楹,来源于刘商的《唐诗》《曲水寺枳实》,原文:深宮高樓入紫清,金作蛟龍盤繡楹 | 
源和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 | 
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 源和,来源于施肩吾的《唐诗》《修仙词》,原文:遥夜河源和月曉,近秋溪影與天同 | 
莱史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莱,来源于陈朝老的《宋诗》《句 其二》,原文:弱水蓬莱真胜地,祥烟闪烁霓旌 | 
炳喻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炳,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五○》,原文:荆山有美玉,含華尚炳爛 | 
柯含
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 | 
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 柯,来源于程公许的《宋诗》《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其七》,原文:一色胚紅染露柯,誰栽安石舊巖阿 | 
召涌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 召,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 事理不二》,原文:君召使摈,色勃如也 | 
召冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 召,来源于王安石的《宋诗》《再次前韵》,原文:深衣與短製,同召不同行 | 
合晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合,来源于方岳的《宋诗》《寄越友 其二》,原文:合调破空云自凝 | 
渭含
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 | 
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渭,来源于汪遵的《唐诗》《采桑妇》,原文:夜過渭濱居,門庭故不俗 | 
燮召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燮,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一五》,原文:则为他制造的汤水无滋味,你可甚调羹处燮理盐梅 | 
合堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合,来源于陈师道的《宋诗》《十七日观潮三首 其三》,原文:莊嚴世界,合爪讚歎 | 
嵇唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵇,来源于李益的《唐诗》《闻鸡赠主人》,原文:嵇向諸人遠,周雷再世遭 | 
苍召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 | 
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苍,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其六八》,原文:望烟芜莽苍,令人目断,风樯掀舞,何日眉开 | 
嵊品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵊,来源于陆游的《宋诗》《步至湖上寓小舟还舍五首 其三》,原文:徒想嵊頂期,于今沒遺記 | 
稽召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 稽召,来源于刘攽的《宋诗》《晨起》,原文:日邊稽召節,幕下及稱觥 | 
君梓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 君,来源于程师孟的《宋诗》《晓登威武军鼓角楼》,原文:君心果空曠,永矣從君遊 | 
史芷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 史,来源于王十朋的《宋诗》《宣帝》,原文:萇血遂碧,狐史漫青 | 
品溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 品,来源于程少逸的《宋诗》《月珠寺明月楼 其六》,原文:归检点苔封,评品梅格 | 
喻蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 喻,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其二四》,原文:慈顏俯見喻,輟爾詩與書 | 
合澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合澄,来源于韩淲的《宋诗》《雪观 其一》,原文:疊嶂青時合,澄湘漫處空 | 
和楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 和,来源于程公许的《宋诗》《凌云李圣可西郊别墅创小亭属余作风月无边古篆四字为扁颜平冈冯炳仲赋诗和者盈轴因赋此》,原文:撇了是和非 | 
君濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 君,来源于羊士谔的《唐诗》《资阳郡中咏怀》,原文:下堂辭君去,去後君莫錯 | 
哲晔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 | 
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 哲,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:功名要以時難得,賢哲惟夫命亦分 | 
吟普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 吟,来源于周弼的《宋诗》《溧阳桃花》,原文:越吟不自然,極目南飛鴻 | 
霁品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霁,来源于刘过的《宋词》《水调歌头》,原文:豆花轻雨霁,更七日、是中秋 | 
宛嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 | 
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宛,来源于李益的《唐诗》《观骑射》,原文:浮遊五湖內,宛轉三江裏 | 
柏合
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 | 
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 柏合,来源于陆游的《宋诗》《家居自戒六首 其二》,原文:於今幾百年,松柏合抱峙 | 
君晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 君,来源于崔涂的《唐诗》《过陶征君隐居》,原文:君才十倍我,君德更剛直 | 
合汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合,来源于孔武仲的《宋诗》《李公择山房》,原文:軒祥表合,漢曆彰奇 | 
稽君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 稽君,来源于晁说之的《宋诗》《因杨刑曹往荆南代书寄二唐高士》,原文:愛此田舍事,稽君車馬程 | 
啸冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 | 
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 啸,来源于中宗朝优人的《唐诗》《回波词》,原文:雅歌长啸静烟尘 | 
榭和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榭和,来源于石延年的《宋诗》《调二举子》,原文:廢宮臺榭和烟鎖,隔岸江山對月看 | 
喻冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 喻,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:亦自悼不能喻於怀 | 
史萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 史,来源于林季仲的《宋诗》《赵彦挽词》,原文:蘭葉騷人佩,蓴絲內史羹 | 
未召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未召,来源于刘克庄的《宋诗》《汉儒二首 其二》,原文:公車未召身猶散,相府深知道豈孤 | 
荷嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 | 
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荷嘉,来源于白居易的《唐诗》《偶咏》,原文:塢曰荷嘉真是矣,人言花是豈其然 | 
合楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合,来源于王十朋的《宋诗》《思友》,原文:(合)看游街看执鞭 | 
品熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 品,来源于杨万里的《宋诗》《昌英知县叔作岁坐上赋瓶里梅花时坐上九人七首 其二》,原文:品物盡昭蘇,神功復帝謨 | 
合烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合烟,来源于杨万里的《宋诗》《过白沙竹枝歌六首 其二》,原文:襄城七聖雲迷澤,槐里三原草合烟 | 
啸棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 | 
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 啸,来源于孔武仲的《宋诗》《秋夕感怀》,原文:昔在虚皇府,啸咏紫云中 | 
沧君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 | 
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沧,来源于赵汝鐩的《宋诗》《响卜辞》,原文:永弃人间事,吾道付沧洲 | 
吟蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 吟,来源于李复的《宋诗》《和朱公掞给事喜雨》,原文:行吟湘水之湄 | 
汉史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汉史,来源于朱长文的《宋诗》《归隠桥新成偶题三绝句书呈同志 其二》,原文:文汉史,诗唐句 | 
朴同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 | 
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朴,来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・上小楼》,原文:觀我性朴直,乃言及平生 | 
和漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 和,来源于文天祥的《宋诗》《别谢爱山 其二》,原文:朝和物和天地和,薦之千載之一時 | 
时君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 | 
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 时君,来源于李百药的《唐诗》《赋得魏都》,原文:梅欲开时,君欲去、花谁同折 | 
灏品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灏,来源于姚合的《唐诗》《赠张质山人》,原文:待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂乾 | 
霄和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霄,来源于刘畋的《唐诗》《句》,原文:昔在神霄府 | 
蕾品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕾,来源于孙伯容的《宋诗》《赠行医龙杖道人》,原文:石榴已著乾紅蕾,無盡春光儘更强 | 
晋史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晋史,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》,原文:晋史书贼曰:“晋赵盾弒其君夷獔 | 
和暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 和暖,来源于郭元振的《唐诗》《相和歌辞 王昭君三首 三》,原文:東風也合相和暖,臘雪無端欲滯留 | 
渊嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 | 
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渊嘉,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:宣子杀箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴 | 
汝嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 | 
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汝嘉,来源于吕陶的《宋诗》《和孔毅甫州名五首 其三》,原文:歲行不能半,孤秀則汝嘉 | 
垣喻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 | 
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 垣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曾子问》,原文:聚糞西垣下,鑿泉東垣隈 | 
嘉芦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嘉,来源于刘克庄的《宋诗》《梦与尤木石论史感旧七绝句 其六》,原文:殘芳不入眼,愛此嘉樹秀 | 
渲唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 | 
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渲,来源于韩的《宋词》《西江月》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 | 
合滇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 合,来源于于鹄的《唐诗》《早上凌霄第六峰入紫谿礼白鹤观祠》,原文:斗合做春愁 | 
崔啸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崔,来源于黄庭坚的《宋诗》《次盱眙同前韵》,原文:奔走風雲四面來,坐看山壟玉崔嵬 | 
吟莲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 吟,来源于李纲的《宋诗》《往返踰万里首尾涉五年幸无惊忧归次贵溪仙巖新罹寇盗焚荡孑然始见兵火之迹感怆有作二首 其二》,原文:暮云吟断,青鬓成霜 | 
吟茜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 吟,来源于陈羽的《宋诗》《隠居》,原文:惠州君未到,聽我送君吟 | 
潆启
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潆,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:乱山深处水潆回 | 
决唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 决,来源于薛嵎的《宋诗》《为槐迳弟赋亦爱》,原文:有時雌雄久不决,載渇載饑日忽蹉 | 
泊君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泊君,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・滚绣球》,原文:旅泊君得計,飄流吾念還 | 
旬召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 | 
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旬,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・双调/新水令》,原文:三百六旬过了,明朝却是年头 | 
含淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 | 
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 含,来源于蒲寿的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:編貝皓齒,含朱絳脣 | 
君楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 君楚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 太祖室用《大定》。》,原文:茲夕發清嘯,爲君楚舞終 | 
同种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 同,来源于郭祥正的《宋诗》《林和中家观画卷五首 寒芦飞雁仍和子中修撰旧韵》,原文:同時不同調,曉月照低昂 | 
史榷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 史,来源于宋祁的《宋诗》《诏复制科有谓予应诏者》,原文:汗簡成惇史,分符別近班 | 
蓬史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蓬,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九九》,原文:因思一枝桂,已作斷根蓬 | 
启域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 | 
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 启,来源于刘兼的《宋诗》《偶闻官吏举请辄有一篇寄呈成都府从弟舍人》,原文:议郎臣蔡邕启:今日蒙恩旨,除臣为郎官职,重蒙婚赐牛氏 | 
品沫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 品,来源于赵鼎臣的《宋诗》《戏杨丞许尉》,原文:玉箫对品,彩鸾同乘,鸳枕相亲 | 
槐品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槐,来源于魏野的《宋诗》《柽师告归庐岳赠之筇杖》,原文:夾道喧古槐,臨池思垂楊 | 
林启
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 林,来源于方岳的《宋诗》《斋宿学宫》,原文:脩竹茂林,翠連烟霄 | 
含烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 | 
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 含,来源于张耒的《宋诗》《双凫》,原文:毫釐見蓬瀛,含吐金銀光 | 
棕召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 | 
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棕,来源于佚名的《唐诗》《武义中童谣(题拟)》,原文:草露裛棕履,荇風淒葛衣 | 
昙品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昙,来源于欧阳詹的《唐诗》《晚泊漳州营头亭》,原文:每夜家烧香告斗拜瞿昙,北辰村争忍相坑陷 | 
蒲同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 | 
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蒲同,来源于柳永的《宋词》《浪淘沙令》,原文:等之土蒲同,他豈不云便 | 
胥史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胥史,来源于文天祥的《宋诗》《池州》,原文:用違其才志不展,坐與胥史同疲勞 | 
治喻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 | 
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 治,来源于辛弃疾的《宋词》《一翦梅》,原文:治醇俗易美,事半功反深 | 
召薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 召,来源于胡铨的《宋诗》《又用过铁坑山韵》,原文:君趨召節向中臺,我滯邊州未得回 | 


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