夏是我国排名第55位的姓;生肖属:鼠,鼠为杂食动物,喜欢吃的食物是五谷杂粮,所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字;老鼠也喜欢打洞,部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字,也很适合用做宝宝名字;老鼠经常出现在田野、大地、山上,喜欢晚上活动,部首里面有“田”、“土”、“月”等字,也很适合用做宝宝名字;属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服,可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名;
夏姓男孩起名鼠宝宝缺火
理经
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理,来源于陆游的《宋诗》《庵中晚思》,原文:衰盛物常理,循環勢無窮 | 
濡梁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 濡,来源于林希逸的《宋诗》《代怀安王林丞上杨安抚十诗  其一》,原文:疲民日者困苛索,半作赬尾相濡魚 | 
兆绅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 兆,来源于高似孙的《宋诗》《琵琶引》,原文:豈能脫負檐,刻鶴曾無兆 | 
麟茂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麟,来源于李觏的《宋诗》《次韵答陈殿丞》,原文:石麟卧荒麓,問此誰氏塋 | 
律梁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律,来源于陆于城的《宋诗》《和孙氏池亭》,原文:如彼音與律,宛轉旋爲宮 | 
政纭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 政,来源于释德洪的《宋诗》《次韵通明叟晚春二十七首  其一○》,原文:納忠裨闕政,偃革致昌期 | 
榷种
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 | 
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榷,来源于宋庠的《宋诗》《宗人缄见过》,原文:腐儒未暇論秦漢,齊榷魚鹽魯稅畝 | 
栎鸯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栎,来源于徐彦伯的《唐诗》《石淙》,原文:栎者何 | 
决棹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 决,来源于贯休的《唐诗》《江边祠》,原文:玉壺飲湖淥,决眥連雲根 | 
恣城
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 | 
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恣,来源于梅尧臣的《宋诗》《十月三日相公花下小饮赋四题 残菊》,原文:將洞任迴環,把雲恣披拂 | 
境翎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 境,来源于沈佺期的《唐诗》《长门怨》,原文:勝事無窮境,流年有限身 | 
莞梁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莞,来源于杨修的《宋诗》《卫玠台》,原文:慇懃三弄衆掩耳,莞然一笑遭知音 | 
匠柏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 匠,来源于袁说友的《宋诗》《孟子开宰余杭二首  其二》,原文:匠皆行弗顧,吾肯據而吟 | 
固哲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 固,来源于文彦博的《宋诗》《寒食日早发赴积庆庄拜扫过龙门马上作》,原文:人羣固已遠,樵客入猶迷 | 
栾麓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栾,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州  其一》,原文:栾盾将下军,胥甲佐之 | 
彰琰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:克宽克仁,彰信兆民 | 
町荣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 町,来源于黄裳的《宋诗》《湖上闲赋  其二》,原文:北去得幽圃,相與無町畦 | 
烊楣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烊,来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄窦处士》,原文:烊銅作梁劍棧編,峽江百丈青雲緣 | 
棹政
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棹,来源于关汉卿的《元曲》《么・到头这一身,难逃那一日。受用了一朝,一朝便宜。百岁光阴,七十》,原文:早蟬何處聽,歸棹幾時期 | 
桑黎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 | 
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桑,来源于苏辙的《宋诗》《遗老斋绝句十二首  其一○》,原文:異國桑門客,乘杯望斗星 | 
支术
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 支,来源于赵彦端的《宋词》《如梦令》,原文:雖居燕支山,不道朔雪寒 | 
瑄采
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 | 
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑄,来源于王之望的《宋诗》《怀李相之》,原文:前殿朝衆靈,瑄玉茲禋柴 | 
荣玺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 | 
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荣,来源于白玉蟾的《宋诗》《山居  其二》,原文:衮佩冕圭百拜,九泉下、荣感君恩 | 
郅绚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郅,来源于石孝友的《宋词》《杏花天》,原文:朝潤郅支膏,暮澤樓蘭血 | 
召绎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 召,来源于刘敞的《宋诗》《同河中府签判刘状元廷平访华阴云台观陈搏先生故居是日云雾不尽见诸峰》,原文:河南一遍照,英聲不徒召 | 
兆容
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 兆,来源于杨蟠的《宋诗》《朱墅》,原文:植愛在根,鍾福有兆 | 
种尚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 种尚,来源于汪元量的《宋诗》《月夜拟李陵诗传  其二》,原文:蟠桃手种,尚记此春时节 | 
芃旒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芃,来源于陆游的《宋诗》《适闽》,原文:芃芃秔合穗,裊裊穄分枝 | 
缔源
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于赵老的《宋词》《念奴娇》,原文:心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔 | 
晟绪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晟,来源于陈去疾的《唐诗》《送韩将军之鴈门》,原文:李晟爲國不虛出,裴度與賊難俱生 | 
芨恣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芨,来源于王十朋的《宋诗》《钓台》,原文:131 芨,堇草 | 
岱蓁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 | 
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岱,来源于朱庭玉的《元曲》《皂角儿・闷恹恹镇日凄凉,泪汪汪心中悒怏。为相思病入豪肓,瘦伶仃不》,原文:胡尘顿消海岱,倚天长啸处,兼惠南北 | 
缪中
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缪,来源于袁甫的《宋诗》《憩折山市》,原文:我觑了暗地哂,全不见没事狠,绸缪处直恁亲,临相别也怀恨 | 
瞻茗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞻,来源于石延年的《宋诗》《牡丹》,原文:爛其如雲,瞻我母儀 | 
单缤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 单,来源于孔武仲的《宋诗》《五鼓》,原文:单伯淫于齐,齐人执之 | 
畚佰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畚,来源于权德舆的《唐诗》《建除诗》,原文:長身萬柄荷,髦梗付鍤畚 | 
峰梁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峰,来源于张说的《唐诗》《新都南亭送郭元振卢崇道》,原文:虬洞閟靈峰,緣虛一線通 | 
棂驰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 | 
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棂,来源于陈襄的《宋诗》《病骥》,原文:书生今夜且休睡着,有句话低低道:半扇儿窗棂,不须轻敲,我来时将花树儿摇 | 
易楹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 | 
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 易,来源于程大昌的《宋诗》《高宗皇帝挽词  其四》,原文:官职易,此身重 | 
政桦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 政,来源于李昴英的《宋诗》《挽钝斋先生许象州三首  其二》,原文:衙排宣政仗,門啓紫宸關 | 
棂恺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 | 
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棂,来源于刘过的《宋诗》《大雪登越州城楼》,原文:晴景乍升,晃疏棂,蜂翅迷 | 
缪媵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缪,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:不能《诗》,于礼缪 | 
恺棣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恺,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:11 怡,怿,悅,欣,衎,喜,愉,豫,恺,康,妉,般,乐也 | 
琮采
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 | 
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琮,来源于朱熹的《宋诗》《谨次县大夫见属之韵》,原文:璧玉瑱玷缺,郊廟登琮璜 | 
楣政
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楣,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝  其五》,原文:獨趨一里轉巖腹,剝粉敗赤逢門楣 | 
朔繁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 | 
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朔,来源于王质的《宋诗》《水友辞 鸳鸯》,原文:入夜朔風烈,出門黄葉深 | 
域炜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 域,来源于刘沧的《唐诗》《旅馆书怀》,原文:岁岁仰依□寿域,彭祖广成 | 
圣映
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 圣,来源于陆游的《宋诗》《怀青城旧游》,原文:圣人之教,不肃而成,
其政不严而治,其所因者本也 | 
冕缔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冕,来源于释居简的《宋诗》《蟠松》,原文:”子曰:“麻冕,礼也 | 
焘缔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 焘,来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 | 
梁缔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梁,来源于石延年的《宋诗》《句  其二三》,原文:杏梁归燕双回首 | 
晃纫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 | 
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晃,来源于周紫芝的《宋诗》《魔军行》,原文:花落風吹紅的歷,藤垂日晃綠葐蒀 | 
梁励
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梁,来源于韩维的《宋诗》《和朱簿对雪》,原文:照藻桷飞,杏梁虹架 | 
搦桑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 搦,来源于沈作喆的《宋诗》《哀扇工歌》,原文:一搦腰,六幅裙,万种妖娆,千般可人 | 
单寓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 单,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:夏,公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑 | 
缔珵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于赵老的《宋词》《念奴娇》,原文:心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔 | 
缪策
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缪,来源于孙觌的《宋诗》《过枫桥寺示迁老三首  其二》,原文:姑苏台下重相见,意绸缪情眷恋 | 
葭匠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葭,来源于杨徽之的《宋诗》《嘉州作》,原文:飛鴻渺渺襯蒹葭,蓼岸紅饒小穗花 | 
典楹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 典,来源于钱起的《唐诗》《裴迪南门秋夜对月》,原文:一洗謗書毒,近鄉仍典州 | 
苡畅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苡,来源于宋孝宗的《宋诗》《题皇雩山图》,原文:得謗何須囊薏苡,工騷且自製芙蓉 | 
桦诺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桦,来源于陈纪的《宋诗》《暮春山行  其二》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 | 
知缔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知,来源于曹勋的《宋诗》《天台书事十三首  其二》,原文:震畏四知,我畏我知 | 
种辑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 种,来源于苏轼的《宋诗》《送文与可出守陵州》,原文:玉纤屈损春葱,远山压损眉峰,早是闲愁万种 | 
彰亦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彰,来源于释绍昙的《宋诗》《颂古五十五首  其五》,原文:太樸一已散,人僞日滋彰 | 
缪搦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缪,来源于王十朋的《宋诗》《哭令人》,原文:樽有酒且绸缪 | 
零植
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 | 
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 零,来源于常察的《唐诗》《十玄谈(幷序) 心印》,原文:却忧风雨飘零疾 | 
淬缪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 | 
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淬,来源于虞俦的《宋诗》《十二月初六日抵仪真廨舍次日即出护使客天气严寒里河冰合有厚一二尺者打冻峻急不免取山路径走都梁》,原文:筆鋒剩淬猶錐利,明歲文場破兩甄 | 
知楹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知,来源于李公明的《宋诗》《木芙蓉》,原文:一體含法界,無知無不知 | 
墨昙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 | 
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 墨,来源于唐彦谦的《唐诗》《贺李昌时禁苑新命》,原文:游戲翰墨,亦或張弛 | 
苏曙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苏,来源于魏野的《宋诗》《寄赠河中孙大谏兼简刘大著李渎处士》,原文:苏轼从今忏悔,情愿拜为佛家弟子 | 
琰经
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琰,来源于刘禹锡的《唐诗》《别苏州二首 二》,原文:姓名傳寶琰,朋舊集蘭臺 | 
炫粹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炫,来源于彭景行的《宋诗》《寄蒋世范》,原文:吳都矜四達,楚國炫三休 | 
城昉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州  其一》,原文:遂城郚 | 
术至
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 术,来源于李白的《唐诗》《古风 五十八》,原文:想为官的要辨贤愚,休要弄权术 | 
寅炅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 | 
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 寅,来源于李建勋的《唐诗》《春日金谷园》,原文:聖意彌寅畏,臣心盡肅祗 | 
郅萱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郅,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:郅都蒼鷹,寧成乳虎 | 
柃丁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 丁,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:而我獨零丁,詩復那可作 | 
娄稷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娄,来源于王十朋的《宋诗》《孔父》,原文:曷为不系乎邾娄 | 
栾淮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栾,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:」献子先归,使栾京庐待命于齐,曰:「不得齐事,无覆命矣 | 
寅临
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 | 
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 寅,来源于陈著的《宋诗》《夏五再游慈云》,原文:寅緣任俚俗,及物念痌瘝 | 
晏纶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 | 
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晏,来源于饶节的《宋诗》《次韵赠高致虚四首  其四》,原文:當學晏平仲,終始保相見 | 
堰兆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堰,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:二麥初收堰水流,西園飛蓋使君遊 | 
绰绅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 | 
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绰,来源于张镃的《宋诗》《过枫桥寺》,原文:这早晚正值鬼金羊,昴日鸡两个神祗巡绰,我入这墙院子去,必受其祸 | 
缔川
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于华镇的《宋诗》《杂咏  其六》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 | 
礼椰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 礼,来源于曹勋的《宋诗》《清晨谣》,原文:百礼备丰盈 | 
荣珧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 | 
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荣,来源于李光的《宋诗》《有怀念一兄三二弟》,原文:酒添的神气能荣旺,饭装的皮袋偏肥胖,衣穿的寒暑难侵傍 | 
芃追
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芃,来源于李纲的《宋诗》《秋暑戏题》,原文:萬心春熙熙,百穀青芃芃 | 
经典
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 经典,来源于赵蕃的《宋诗》《发豫章后二首  其二》,原文:映雪窗前,岂辞劳倦,攻经典 | 
魁采
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 | 
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 魁,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:正傳久蕪沒,異學得魁橫 | 
卓朗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 卓,来源于李之仪的《宋诗》《和子椿七夕》,原文:凍馬四蹄吃,陟卓難自收 | 
棣畅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棣,来源于宋祁的《宋诗》《东晋》,原文:春留棣萼好,影厠鴒原密 | 
缈之
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缈,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首  其五五》,原文:危亭缥缈短松冈 | 
泰垣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泰,来源于王琮的《宋诗》《读书楼作》,原文:歸來固吾圉,宇泰生吉祥 | 
境隆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 境,来源于释居简的《宋诗》《题高髯诗藁》,原文:流鶑境寂寞,無復落花枝 | 
嵇绰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵇,来源于陆文圭的《宋诗》《送陆同知北上二首  其二》,原文:我比嵇康猶更懶,子追元亮故應賢 | 
缎鸿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缎,来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十八》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 | 
骋本
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 | 
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骋,来源于戴叔伦的《唐诗》《雨》,原文:不劳龙女骋威仪 | 
诺秭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诺,来源于陈元晋的《宋诗》《挽刘金部》,原文:」大师曰:「诺 | 
町淳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 町,来源于李龏的《宋诗》《再游茅山任宗师上庵》,原文:山家窘口腹,擷摘盡畦町 | 
祯艾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:国家将兴,必有祯祥 | 
