生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
牛宝宝起名字字里可以带皿吗
倾皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 倾,来源于吴龙翰的《宋诗》《京城寓居春日》,原文:酒慵微觉翠鬟倾 |
洌皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于罗邺的《唐诗》《野花》,原文:豈不厭凝洌,羞比春木榮 |
皿澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》,原文:未惟四載人,廟食存簋{籋/皿} |
皿晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于李百药的《唐诗》《咏萤火示情人》,原文:’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦
不足吊乎 |
皿蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其八》,原文:三釂意彌勤,殽酒罄杯皿 |
易皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 易,来源于蒲寿宬的《宋诗》《柬曾梅坡二首音弃 其一》,原文:艳晨易午 |
漳皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 漳,来源于毕仲游的《宋诗》《虞城病中遣怀》,原文:漳州有母行百齡,疏封鈿服明光裏 |
皿檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于苏辙的《宋诗》《赠杭僧道潜》,原文:邦人日夜汲,攜挈雜罌皿 |
皿茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于邵雍的《宋诗》《胡越吟》,原文:持螯醉酒船,呼童滌茶皿 |
澎皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于释崇岳的《宋诗》《颂古六首 其四》,原文:孤舟繫桑本,終夜舞澎湃 |
烊皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于释文珦的《宋诗》《送人之蜀》,原文:革以脂自柔,鐵遇火則烊 |
忱皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 忱,来源于皎然的《唐诗》《短歌行》,原文:忠忱谊愊 |
皿桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于刘子翬的《宋诗》《途中》,原文:方其始虧時,宛然蟲食皿 |
皿潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其八》,原文:三釂意彌勤,殽酒罄杯皿 |
栗皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于白居易的《唐诗》《洛下雪中频与刘李二宾客宴集因寄汴州李尚书》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
皿憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:交舊少經塗,酒希但虛皿 |
松皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 松,来源于叶适的《宋诗》《薛君季常挽词》,原文:古朴宮殿□,偃亞松桂香 |
汶皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:公子庆父弒闵公,走而之莒,莒人逐之,将由乎齐,齐人不纳,却反舍于汶水之上,使公子奚斯入请 |
畚皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于邓林的《宋诗》《曲江归舟》,原文:半瓶野店沽醇碧,一畚鄰園餉矮黄 |
凇皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于潘献可的《宋诗》《固城怀归》,原文:園林初日靜無風,霿凇花開處處同 |
杨皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于陈著的《宋诗》《似法椿长老》,原文:今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月 |
皿晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于薛嵎的《宋诗》《冬日杂言五首 其五》,原文:珠金嚴器皿,龍章粲華服 |
皿梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」有司官陈器皿 |
忆皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 忆,来源于米芾的《宋诗》《吴侍禁绿野亭》,原文:谁信闲襟似水,时忆语溪耕 |
岚皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 岚,来源于左谟的《宋诗》《跋刘敏叔画杨诚斋先生探梅图》,原文:溪光摇几席,岚翠横尊俎 |
皿秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
烯皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
霓皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 霓,来源于陈著的《宋诗》《题扇画东坡抱琴》,原文:天津媚河漢,闕角掛秋霓 |
皿伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于王维的《唐诗》《雪中忆李楫》,原文:将俺主公头作器皿,筵前使用 |
皿炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于王洋的《宋诗》《和秀实》,原文:試呼麴生來,綠色照瓦皿 |
皿暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于白居易的《唐诗》《寒食夜》,原文:往常我在画阁兰堂,牙床翠屏,烛暗银台,香焚宝鼎,百色衣冠,诸般器皿 |
蔓皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 蔓,来源于马致远的《元曲》《商调・集贤宾思情》,原文:纖纖翠蔓詩催發,皎皎霜葩髮鬬新 |
薏皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于刘敞的《宋诗》《雪后病愈至射堂作》,原文:滿車薏苡勝琳琅,流傳千載事微芒 |
皿波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于赵蕃的《宋诗》《进之复有湘潭之役二诗见惜别意 其二》,原文:破壞新器皿,散亡舊圖書 |
皿霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于王维的《唐诗》《雪中忆李楫》,原文:将俺主公头作器皿,筵前使用 |
皿时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于张栻的《宋诗》《和张荆州所寄 其一》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
皿洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:兒童喜我懸弧辰,洒掃庭除具盤皿 |
皿葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于王洋的《宋诗》《和秀实》,原文:試呼麴生來,綠色照瓦皿 |
皿昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于王洋的《宋诗》《和秀实》,原文:試呼麴生來,綠色照瓦皿 |
皿映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:錦囊綸誥列前行,奠酌器皿皆琳琅 |
皿炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
皿濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
皿汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于薛嵎的《宋诗》《冬日杂言五首 其五》,原文:珠金嚴器皿,龍章粲華服 |
皿涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于吴芾的《宋诗》《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星巖再住隠静 其四》,原文:不聞宗廟器,傍欲間瓦皿 |
皿晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于邵雍的《宋诗》《胡越吟》,原文:持螯醉酒船,呼童滌茶皿 |
皿洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:交舊少經塗,酒希但虛皿 |
沧皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 沧,来源于朱弁的《宋诗》《战伐》,原文:似沧洲、白鸟悠悠,静依拳石 |
皿未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
浅皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 浅,来源于王庭珪的《宋诗》《西园探梅三首 其三》,原文:数点杏钿香浅 |
皿煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》,原文:孰烏其吻吞巨皿,孰丹其汗流墨池 |
皿昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于白居易的《唐诗》《寒食夜》,原文:往常我在画阁兰堂,牙床翠屏,烛暗银台,香焚宝鼎,百色衣冠,诸般器皿 |
皿灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》,原文:孰烏其吻吞巨皿,孰丹其汗流墨池 |
皿憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于李百药的《唐诗》《咏萤火示情人》,原文:’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦
不足吊乎 |
皿凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
晳皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于丘葵的《宋诗》《书山翁房壁》,原文:顔淵陋巷樂何事,曾晳風雩詠不休 |
榷皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于楼钥的《宋诗》《刘寺即事 其一》,原文:身輕少陵集,商榷到於今 |
皿葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于冯山的《宋诗》《和利漕徐师旦之才文龙山水之秀》,原文:有雨未沾濡,蔬茹空盤皿 |
皿萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于许及之的《宋诗》《次外舅遣侍人韵》,原文:橫陳皆錦繡,器皿盡金玉 |
皿萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于朱巖伯的《宋诗》《皎皎吟》,原文:未惟四載人,廟食存簋{籋/皿} |
皿萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:兒童喜我懸弧辰,洒掃庭除具盤皿 |
泓皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 泓,来源于沈遘的《宋诗》《大行皇帝挽歌辞五首 其五》,原文:故知事可傳,豈限涔泓窄 |
皿涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于王洋的《宋诗》《和秀实》,原文:試呼麴生來,綠色照瓦皿 |
巍皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 巍,来源于芹庵的《宋诗》《寿运使 其七》,原文:不覺劫壺鐵,巍然沒去留 |
皿洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
皿粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于王洋的《宋诗》《和秀实》,原文:試呼麴生來,綠色照瓦皿 |
皿楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》,原文:」有司官陈器皿 |
潆皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:乱山深处水潆回 |
皿沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》,原文:孰烏其吻吞巨皿,孰丹其汗流墨池 |
皿倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于王维的《唐诗》《雪中忆李楫》,原文:将俺主公头作器皿,筵前使用 |
湛皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛,来源于元结的《唐诗》《石鱼湖上作》,原文:坐令鄒湛輩,名字隨驥尾 |
皿崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十三》,原文:孰烏其吻吞巨皿,孰丹其汗流墨池 |
皿杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公和差须二诗不已又得二首 其二》,原文:幃幕皆綺紈,器皿盡金玉 |
皿崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于汪藻的《宋诗》《次韵李元亮》,原文:我本瑚璉器,安肯作溺皿 |
皿岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》,原文:」有司官陈器皿 |
皿芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于冯山的《宋诗》《和利漕徐师旦之才文龙山水之秀》,原文:有雨未沾濡,蔬茹空盤皿 |
栾皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于李曾伯的《宋词》《西江月》,原文:簪缨席上团栾,杖藜松下盘桓,喷玉西风脆管 |
蘅皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 吹笛月明中》,原文:雪市雲迴翻祕曲,蘅臯波暖寄微辭 |
皿朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于刘子翬的《宋诗》《途中》,原文:方其始虧時,宛然蟲食皿 |
皿旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:兒童喜我懸弧辰,洒掃庭除具盤皿 |
樨皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于朱庆余的《唐诗》《旅中过重阳》,原文:樨柳阑干,晴荡漾、禁烟残照 |
皿休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于李百药的《唐诗》《咏萤火示情人》,原文:’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦
不足吊乎 |
皿萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于赵蕃的《宋诗》《进之复有湘潭之役二诗见惜别意 其二》,原文:破壞新器皿,散亡舊圖書 |
依皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依,来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其四一》,原文:花未落兮猶春,酒依依兮如昨 |
皿苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于许及之的《宋诗》《次外舅遣侍人韵》,原文:橫陳皆錦繡,器皿盡金玉 |
易皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易,来源于杨万里的《宋诗》《谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其一》,原文:可堪容易送春归 |
皿慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于白居易的《唐诗》《寒食夜》,原文:往常我在画阁兰堂,牙床翠屏,烛暗银台,香焚宝鼎,百色衣冠,诸般器皿 |
情皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情,来源于宋庠的《宋诗》《小园》,原文:一夜情浓似酒 |
松皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松,来源于方回的《宋诗》《漫兴九首 其六》,原文:试平安,松丈丈,竹兄兄 |
皿桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于汪藻的《宋诗》《次韵李元亮》,原文:我本瑚璉器,安肯作溺皿 |
皿柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于冯山的《宋诗》《和利漕徐师旦之才文龙山水之秀》,原文:有雨未沾濡,蔬茹空盤皿 |
洌皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其五三》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
淅皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于陈著的《宋诗》《燕余寄月窗兄三首 其一》,原文:晚醉語紛紛,夕寒風淅淅 |
桑皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑,来源于张耒的《宋诗》《次韵寄赵伯坚二首 其一》,原文:麥秋桑葉大,梅雨稻田新 |
皿仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
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| 皿,来源于王维的《唐诗》《雪中忆李楫》,原文:将俺主公头作器皿,筵前使用 |
治皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 治,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:大臣不治而迩臣比矣 |
畅皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 畅,来源于薛嵎的《宋诗》《题中川张氏所居》,原文:畅道有几个铁马儿铎,琅琅的空聒噪,响珊珊梆梆的寒砧捣 |
皿僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫回自大明见过别后二诗寄之 其一》,原文:蟲皿晉醫言,止戈楚人誌 |
槐皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于杨万里的《宋诗》《送胡端明赴召》,原文:高槐暗苦雨,長劍生秋寒 |
蒲皿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 国学点评 |
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| 蒲,来源于韩维的《宋诗》《观音精舍期邻几未至》,原文:蒲葵參執扇,冰果侑傳杯 |
皿芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皿 | mǐn, mǐng | 水 | 象征承载知识,丰富自我内在。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皿,来源于冯山的《宋诗》《和利漕徐师旦之才文龙山水之秀》,原文:有雨未沾濡,蔬茹空盤皿 |
