谷是我国排名第144位的姓;生肖属:鼠,鼠为杂食动物,喜欢吃的食物是五谷杂粮,所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字;老鼠也喜欢打洞,部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字,也很适合用做宝宝名字;老鼠经常出现在田野、大地、山上,喜欢晚上活动,部首里面有“田”、“土”、“月”等字,也很适合用做宝宝名字;属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服,可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名;
谷姓男孩起名鼠宝宝名字
绎瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:负瑕故有绎 |
朔坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于无名氏的《宋词》《荔子丹》,原文:晦朔雞鳴在,江山鶴夢非 |
墨熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其六》,原文:低頭勤筆硯,翻墨滿裾袂 |
銮苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于胡寅的《宋诗》《留别贾阁老》,原文:按舞骊山影里,回銮渭水光中 |
芃夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于李纲的《宋诗》《秋暑戏题》,原文:萬心春熙熙,百穀青芃芃 |
炫苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于吕本中的《宋诗》《疥》,原文:遙岑掣殘電,炫轉雲篩碎 |
圣澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》,原文:’夫圣,孔子不居,是何言也 |
振松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 振,来源于艾可翁的《宋诗》《汉阳城》,原文:先當起疲瘵,次用振凋耗 |
彦常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于苏辙的《宋诗》《次韵傅宏推官义方亭》,原文:禁籞幸隨諸彦入,安車仍賜上師陪 |
彬重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 彬,来源于黄裳的《宋词》《永遇乐》,原文:當年匣劍授彬時,都在將軍頤指麾 |
彦皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于周存的《唐诗》《白云向空尽(原注:《类诗》作焦郁。《全唐诗》五○五作焦郁诗〖1〗)》,原文:秦君淮海彦,文鋒雄太阿 |
宣楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 宣,来源于陆游的《宋诗》《山园晚兴》,原文:彤庭召對曾承詔,內府頒書特奉宣 |
寅瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 寅,来源于韩翃的《唐诗》《鲁中送鲁使君归郑州》,原文:聞說庚寅弟,兼思乙酉兄 |
槐仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐,来源于张璹的《宋诗》《竹节亭》,原文:楸垂落索槐吐花,溪女採蓮童抱瓜 |
苏缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 苏,来源于张方平的《宋诗》《寄赠姚白》,原文:一舸姑苏风雨疾 |
葭欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 葭,来源于晏几道的《宋词》《阮郎归》,原文:草色蒹葭蘆葦中,蓮花一片萬枝紅 |
维稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
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| 维,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:维子之故,使我不能餐兮 |
翡圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 翡,来源于黄庭坚的《宋诗》《即席》,原文:鴛鴦殿裏笙歌起,翡翠樓前出舞人 |
本夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 本,来源于楼异的《宋诗》《嵩山二十四咏 虎头峰》,原文:嗟予性本隘,於世事皆魯 |
凛芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 凛,来源于洪咨夔的《宋诗》《对门 其一》,原文:朔风凛冽云垂地,见长空六花飞坠 |
储桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 储,来源于苏颂的《宋诗》《又两绝 其一》,原文:艾虎宜男,朱符辟恶,好储祥纳吉 |
楠瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于沈说的《宋诗》《偶成》,原文:卷簾寂寞滿天秋,惟見孤楠一株碧 |
蘅曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于潘柽的《宋诗》《次韵酬陆放翁》,原文:無乃鏡湖留知章,蘭蘅風露生寒凉 |
裕羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:裕陵遺旨知難改,元祐湛恩信有餘 |
樗勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于董嗣杲的《宋诗》《刘合舍迁居山中》,原文:樗櫟非時用,悠悠任散材 |
采麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其六》,原文:采芑復采芑,我田自新美 |
天经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 天经,来源于孔平仲的《宋诗》《乞巧》,原文:观音佛法旨,着取西天经卷到京师 |
栗磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于秦观的《宋诗》《次韵子由题斗野亭》,原文:易漂非待煦,自栗不須寒 |
植武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植武,来源于陆文圭的《宋诗》《送北禅释天泉长老入燕》,原文:舊栽彭澤署,新植武昌家 |
籍楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍,来源于王建的《唐诗》《塞上》,原文:腐儒衰晚謬通籍,中有高堂天下無 |
飖梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于司空曙的《唐诗》《别张赞》,原文:野鹤飘飖,幽兴在青田 |
同茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同,来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第十四拍》,原文:银山高处好同登 |
芾源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于释正觉的《宋诗》《鉴维那求月堂颂》,原文:甘棠之蔽芾,石柱之青新 |
璁寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于楼钥的《宋诗》《次韵蒋德言游太白玉几两山 其五》,原文:嘯風含月近窗扉,金鎖瓏璁鳳尾齊 |
邵柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邵,来源于丘为的《唐诗》《留别王维》,原文:邵州正月風氣殊,鶉尾之南更山塢 |
乘薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘,来源于赵蕃的《宋诗》《途中杂题六首 其四》,原文:何人乘月弄,應作上清吟 |
蕴绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于孔平仲的《宋诗》《疾中偶成呈介之》,原文:梅蕴和羹心在,线添补衮工深 |
荑磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于卢溵的《唐诗》《金灯》,原文:驟承夫子言,快斧加芟荑 |
寅序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅序,来源于曾的《宋词》《调笑・调笑令》,原文:斗柄御寅,序启苍涂,气转洪钧 |
徵朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徵朝,来源于谌祜的《宋诗》《句 其一一四》,原文:雅韻徵朝客,清詞寫郡樓 |
蕴鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于朱熹的《宋诗》《次韵谒忠显刘公墓下》,原文:说龟蛇,名黑杀,蕴深仁 |
翼垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翼,来源于贯休的《唐诗》《古意九首 一》,原文:暖風晴日正閒暇,綺翼丹趺時 |
楦追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于杨王休的《宋诗》《致爽斋》,原文:當時青紫楦,曾有許精靈 |
槿誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于韩淲的《宋诗》《八月六日伯皋见过》,原文:愁心自惜江蘺晚,世事方看木槿榮 |
昀缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于戴复古的《宋诗》《峡山二首 其二》,原文:谁道绸缪两意坚 |
恤榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于王洋的《宋诗》《挽焦适道寺丞 其一》,原文:使範資勤恤,君言務肅將 |
苏蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏,来源于刘得仁的《唐诗》《送灵武朱书记》,原文:台山里,从人一任,说个好苏州 |
莱琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱,来源于李昭玘的《宋诗》《舟行阻雨》,原文:海上神仙年寿永,这蓬莱在眼界中 |
萱晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于杨凝的《唐诗》《从军行》,原文:一詠瓊瑤百憂散,何勞更樹北堂萱 |
倾楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾,来源于李龏的《宋诗》《春日咏怀 其一》,原文:天教付与,含香体素,倾国倾城 |
恢墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于王得臣的《宋诗》《句 其二》,原文:犹疑未足,称主人、胸次恢疏 |
桥原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥,来源于秦观的《宋词》《失调名》,原文:灞桥雪拥驴难跨,剡溪水冻船难驾 |
缔杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于华镇的《宋诗》《杂咏 其六》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 |
寓椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 寓,来源于王周的《唐诗》《路次覆盆驿》,原文:宿草它年空悵望,生芻今日寓精誠 |
纾崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于黄庭坚的《宋诗》《秋怀二首 其二》,原文:解使多愁,对此亦纾悦 |
瞻继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
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| 瞻,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵张仲宗绝粮五绝 其一》,原文:怡然一欠伸,雙巒引遐瞻 |
琢胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于曹勋的《宋诗》《和孙倅见贻八首 其三》,原文:盆收新琢璧,階展未裁縑 |
谊槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于郑樵的《宋诗》《家园示弟槱 其四》,原文:词珍翰绮,谊暖情香 |
夷胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 夷,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占蛇第十九(京本列第二十一○十二首) 七》,原文:夷言衛侯說,土風鍾儀操 |
政植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 政,来源于童蒙的《宋诗》《宿青绥铺》,原文:中軍仍執政,丞相復巡邊 |
林皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 林,来源于释绍嵩的《宋诗》《游清老别业》,原文:尚嫌城闕拘,未盡林壑趣 |
墨伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于林季仲的《宋诗》《次韵吴清叟书怀》,原文:詞章傳自舊,翰墨恍猶新 |
茗茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 茗,来源于李颀的《唐诗》《别梁锽》,原文:携筇難老亭前坐,且結焚香瀹茗緣 |
闲柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲,来源于赵汝驭的《宋诗》《见日庵》,原文:记黄金殿,旧赐清闲 |
翎缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 翎,来源于赵彦端的《宋词》《减字木兰花》,原文:禹谿久留困霖雨,低摧悶若剪翎鶴 |
桓笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 桓,来源于许及之的《宋诗》《嘲少年》,原文:千里遠途今日見,願當仁政勿盤桓 |
纪骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 纪,来源于吴芾的《宋诗》《喜雨三首 其二》,原文:豆蔻梢头年纪,芙蓉水上精神 |
誉栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 誉,来源于沈遘的《宋诗》《过》,原文:果青云、快上黄扉,地□誉高英俊 |
本瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 本,来源于胡寅的《宋诗》《春日幽居示仲固彦冲十绝 其五》,原文:定本無門,從何而入 |
豫纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
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| 豫,来源于苏辙的《宋诗》《徐孺亭》,原文:譚天玄徹李成齋,豫訊東風著早梅 |
葆怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・尾声》,原文:因公激壯懷,綠髪豈能葆 |
郝朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于杨万里的《宋诗》《送永州唐德明》,原文:貴如許郝,富若田彭 |
苓召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于杨万里的《宋诗》《晓霜过宝应县三首 其一》,原文:此生正坐不知天,豈有豨苓解引年 |
宗皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗,来源于王湾的《唐诗》《奉和贺监林月清酌》,原文:吾宗凡九人,繼踵昇官次 |
暌榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于朱熹的《宋诗》《冬至阴雨》,原文:賞詠情彌愜,風塵事已暌 |
蓬纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓬,来源于郑立的《宋诗》《句》,原文:更堪無定居,驚飈轉蓬葆 |
圣攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于刘攽的《宋诗》《得奉世寄诗》,原文:我这里望东岳圣帝方,祝神明心内想 |
秭觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于徐积的《宋诗》《寄吕帅 其五》,原文:夷陵曉未霜,秭歸冬猶溫 |
正棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢洛师蔡尹饷酒》,原文:(正旦唱)哎,儿也 |
舸朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于司空图的《唐诗》《赠步寄李员外》,原文:欲將夜舸陪嘉月,肯住空林伴老身 |
资稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资,来源于韩维的《宋诗》《和谢主簿游西湖》,原文:盗军资误军务失军期,他所犯那桩儿不是有条划的罪 |
京寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京,来源于沈遘的《宋诗》《五言送陈舜俞寿州从事》,原文:軍出(京本作「離」)國,風自背邊生(京本作「興」) |
杨熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于葛胜仲的《宋诗》《幽居书怀六首 其四》,原文:有黄鹂、百舌啭新声,垂杨舞 |
堰缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于释文珦的《宋诗》《采菖蒲》,原文:既營大室,爰構明堂,如天之堰,如地之方 |
札什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札什,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・梁州》,原文:高閑上人妙書札,什襲藏來時一發 |
猷缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 藏书阁署羣籍也》,原文:長卿慕藺久,子猷意已深 |
帧匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一七》,原文:画出西楼一帧秋 |
遒纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于萧立之的《宋诗》《校文京庠呈黄立轩朱南湖十首 其八》,原文:〗碑右側刻匡城主簿王位之詩五言八十字,具有左司風格,字亦遒逸,蓋才而淪於下位者 |
棹泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于姜特立的《宋诗》《涧上》,原文:弭棹危橋外,霜村乍夕陰 |
零札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于方回的《宋诗》《寄伯宣尚书士常吏侍二首 其一》,原文:今日天涯,黄花零乱,满眼重阳泪 |
自绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 自,来源于李唐宾的《元曲》《乔牌儿・韩香空妄想,何粉怎承望。怪灵鹊不离花枝上,又来没事谎。》,原文:山自寂寂,泉自涓涓 |
箫粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 箫,来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・后庭花》,原文:可怜金屋无人,冷落凤箫谱 |
皎固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于宋无的《宋诗》《江干暮泊》,原文:浮光彌皎潔,流影更沖融 |
彦醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于韩维的《宋诗》《答辛子庄惠梅花之什》,原文:德星堂上排家宴,壎箎合奏延群彦 |
楹缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于陆游的《宋诗》《城东》,原文:報恩千楹歸一炬,佛也不能逃劫數 |
煜蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于乐雷发的《宋诗》《栎闸吴大帝庙》,原文:雷車隆隆南山陽,電光煜煜北斗傍 |
帧钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于陈祥道的《宋诗》《珍珠帘》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
犹秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹,来源于赵蕃的《宋诗》《窗前葵萱皆吐花成诗二首 其一》,原文:人易老,心犹在 |
谦楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 谦,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 五十三》,原文:君子退谦,把两字利名勾,向百岁光阴里,将一味清闲占 |
源常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 源常,来源于武三思的《唐诗》《奉和过梁王宅即目应制》,原文:性源常鼓浪,不悟未曾移 |
