



作者:李苏魁2022-01-07 16:40:01老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
虎年农历2月男宝宝起名字
潭柏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潭,来源于陆游的《宋诗》《物外杂题八首 其四》,原文:曉向潭上行,夕就潭邊宿 | 
振汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 | 
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 振,来源于曹勋的《宋诗》《戏示子舍二首 其二》,原文:振振皇族盛豪雄,籍慶天支自不同 | 
箴旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 | 
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箴,来源于彭汝砺的《宋诗》《拟田园乐 其一》,原文:雄方垂朴略,後輩仰箴規 | 
琰棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琰,来源于舒亶的《宋诗》《句 其一○》,原文:掃寬露坐發興新,浮蛆琰琰拋青春,不妨舉盞成三人 | 
缤沥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缤,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章 | 
运泓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 | 
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 运,来源于黄公度的《宋诗》《偶成》,原文:河车运入山 | 
恒烁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 | 
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恒,来源于元淳的《唐诗》《寓言(见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗,诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句,今据《又玄集》,验作元淳诗为是。)》,原文:人恒过, 然后能改 | 
昼元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 | 
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昼,来源于王之道的《宋诗》《和赵积中》,原文:三眠昼永凝露 | 
羿檀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 羿,来源于罗公升的《宋诗》《秋怀》,原文:收放若爲逃羿手,控弦傍助亦徒勞 | 
芈桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 | 
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芈,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:己卯,楚子取其妹季芈畀我以出,涉睢 | 
灿皖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 | 
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灿,来源于葛绍体的《宋诗》《嘲蛩》,原文:恰离了光灿灿花丛锦簇,又来到闹炒炒车尘马足 | 
驹杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 | 
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 驹,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:战于殽也,晋梁弘御戎,莱驹为右 | 
潮繁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 | 
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潮,来源于张伯玉的《宋诗》《港口渡》,原文:带夜潮来到 | 
詹霄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 | 
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 詹,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:泰山岩岩,鲁邦 所詹 | 
昱札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 | 
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昱,来源于韩淲的《宋诗》《西山岳祠》,原文:佩珑璁,冠昱炝,组蝉联 | 
驹璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 | 
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 驹,来源于戴复古的《宋诗》《广东漕李实夫四首 其二》,原文:莫唱骊驹催客去 | 
旭存
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 | 
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旭,来源于周紫芝的《宋诗》《河桥晚思三首 其二》,原文:華光獨冉冉,旭日漸曈曈 | 
旌曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 | 
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旌,来源于张侃的《宋诗》《明心院》,原文:展旌旗 | 
梧觉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梧,来源于孙抗的《宋诗》《朝阳洞》,原文:闲阶独倚梧桐 | 
葆同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葆,来源于张祜的《唐诗》《树中草》,原文:淹卧日無聊,年侵葆鬢凋 | 
汝狄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 | 
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汝,来源于李纲的《宋诗》《余乙巳春赴奉常召如京师五月四日至京口同似表叔易游北固甘露寺》,原文:汝夫綴卿官,汝兒亦搢綖 | 
淮凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淮,来源于李纲的《宋诗》《奉酬胡俊明博士见寄》,原文:向淮圻 | 
绰漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 | 
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绰,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其一七》,原文:绰约 | 
霈寅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 | 
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霈,来源于欧阳炯的《唐诗》《菩萨蛮 一》,原文:會不會,南山北山轉滂霈 | 
柏鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 | 
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 柏,来源于公乘亿的《唐诗》《赋得秋菊有佳色》,原文:陵上柏烟昏 | 
灿飔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 | 
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灿,来源于许及之的《宋诗》《题春风亭》,原文:蒸霞灿锦望中迷 | 
亘炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘,来源于释了元的《宋诗》《句 其一》,原文:有谁知、一性圆满恒河,亘万古、光明不老 | 
霁映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 | 
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霁,来源于张商英的《宋诗》《题介公庙》,原文:雨霁风光,春分天气 | 
廷洌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 廷,来源于杨万里的《宋诗》《斋房戏题》,原文:蠲吉辰,薦明廷 | 
之暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 之,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:为公之追之也 | 
烨岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 | 
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烨,来源于陶谷的《宋诗》《句 其四》,原文:有一龙跃出,精神电烨,一龙战退,鳞甲天飞 | 
谐萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 | 
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谐,来源于王安石的《宋诗》《江》,原文:人偕老,类鸳鸯匹偶,鸾凤和谐 | 
资炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 | 
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 资,来源于张籍的《唐诗》《和韦开州盛山十二首 盘石磴》,原文:只要你沉了咱锦帆舟楫共资财,做的个一去不回来 | 
屹南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 | 
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 屹南,来源于苏辙的《宋诗》《赋园中所有十首 其一》,原文:維衡屹南荒,作鎮自開闢 | 
赫渊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 | 
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 赫,来源于欧阳修的《宋诗》《下直呈同行三公》,原文:赫赫閟宮,肇親合食 | 
术苍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 术,来源于张九龄的《唐诗》《酬宋使君见赠之作》,原文:(酒保云)你有甚么术法,却不怕他 | 
汝珹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 | 
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汝,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八七》,原文:此中是汝家,此中是汝鄉 | 
晖追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 | 
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晖,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其二》,原文:林间佛日却晖晖 | 
崎休
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崎,来源于释广闻的《宋诗》《送愚庵和尚赴资福》,原文:崎嶇方自此,阻絕信非虛 | 
瑜松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑜,来源于陈亚的《宋诗》《和魏周辅》,原文:有子人人壯門戶,新詩句句琢珉瑜 | 
珲原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 原,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:」故使处原 | 
暖泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暖,来源于朱翁的《宋诗》《石通洞》,原文:暖律犹微 | 
诏炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诏,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其八一》,原文:九重诏已封泥 | 
冬壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冬,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:冬,饥 | 
骥椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 | 
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骥,来源于释文准的《宋诗》《十二时颂 其一一》,原文:”子曰:“骥不称其力,称其德也 | 
堇堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 | 
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堇,来源于杨万里的《宋诗》《和严州添倅赵彦先寄四绝句 其一》,原文:堇不苦兮將辭其實,難倍伊蓰周兮又奚著而奚作 | 
瑜殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑜,来源于赵善括的《宋词》《满江红》,原文:珣瑜卧第郢佑默,誰爲唐室回狂瀾 | 
之奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 之奥,来源于艾可翁的《宋诗》《汉阳城》,原文:其間何所云,作亭縣之奥 | 
戎城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 | 
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戎城,来源于魏野的《宋诗》《上知府大同王太尉六首 其六》,原文:計日霜戈盡敵歸,回首戎城空落暉 | 
霆研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霆,来源于蔡确的《宋词》《失调名》,原文:如新去耵聹,雷霆逼颶䫻 | 
鸿玢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 | 
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸿,来源于王禹偁的《宋诗》《稠桑坡车覆》,原文:飞鸿不受招 | 
律淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律,来源于陆文圭的《宋诗》《挽吴野堂》,原文:斗柄回秋律 | 
骋珵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 | 
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骋,来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》,原文:般乐饮酒,驱骋田猎,后 车千乘,我得志弗为也 | 
璩闲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璩,来源于蒋维翰的《唐诗》《怨歌》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍復愧應璩 | 
存凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 | 
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 存,来源于方回的《宋诗》《次韵邵君以容名斋二首 其一》,原文:立身存篤信,(「存」,斯三三九三卷作「在」 | 
采境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 采,来源于晁说之的《宋诗》《近作小池颇有野意日晚临流吟柳浑独不见慨然有作》,原文:采采者菊,芬其榮斯 | 
寓堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 | 
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 寓,来源于许及之的《宋诗》《次韵居甫六绝句 其二》,原文:随寓随安 | 
天涌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 天涌,来源于吴惟信的《宋诗》《题李师德书楼》,原文:海水汹汹,晚风微送,兼天涌 | 
璞茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 | 
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璞,来源于王仁裕的《唐诗》《长兴中题杜光寺(题拟)》,原文:抱璞應難辨,妍媸每自融 | 
瀚蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 | 
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瀚,来源于邓仁宪的《宋诗》《次吴说避地白巖山中书怀韵》,原文:瀚海秋風至,蕭蕭木葉飛 | 
纾玢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纾,来源于黄庭坚的《宋诗》《秋怀二首 其二》,原文:解使多愁,对此亦纾悦 | 
佐巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 | 
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佐,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:齐杀其大夫国佐 | 
晤熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晤,来源于岳珂的《宋诗》《中秋夜宿旌德观无月》,原文:邇來對明月,千里猶會晤 | 
屹壬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 | 
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 屹,来源于施枢的《宋诗》《老僧念佛》,原文:屹屹健士儋,飄飄迅溪艓 | 
奕斌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 | 
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奕,来源于白居易的《唐诗》《溪中早春》,原文:王家人地,奕奕争高秀 | 
惟昀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 | 
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 惟,来源于白居易的《唐诗》《题天柱峰》,原文:惟天爲大,惟堯則之 | 
堰勰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堰,来源于苏轼的《宋诗》《约公择饮是日大风》,原文:堰聲静尤壯,噴薄如急灘 | 
淬崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 | 
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淬,来源于邵雍的《宋诗》《观物吟 其二》,原文:但淬割愁劍,何須揮日戈 | 
浠魁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 | 
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 魁,来源于胡仲弓的《宋诗》《水乐洞》,原文:絕墨淩崖石,高文拂斗魁 | 
正炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 正,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 一》,原文:正也 | 
楣崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楣,来源于郭祥正的《宋诗》《晓起闻禽寄元舆》,原文:秋千飛去過牆枝,風乙歸來矮屋楣 | 
烯晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晤,来源于文彦博的《宋诗》《赠国信毕少卿北京作》,原文:相期從此翁,晤語冬夜永 | 
奈棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奈,来源于张咏的《宋诗》《舟次辰阳》,原文:咱,无奈何 | 
燮弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燮,来源于苏辙的《宋诗》《欧阳公所蓄石屏》,原文:燮調不可偏,相資不相病 | 
鹄冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹄,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:素衣朱绣,从子于鹄 | 
运璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 | 
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 运,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一○六》,原文:神机运处鬼神通 | 
傅熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 | 
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 傅,来源于陈与义的《宋诗》《火后借居君子亭书事四绝呈粹翁 其三》,原文:春染粉容,清丽傅宫妆 | 
耘洌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 | 
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 耘,来源于杨杰的《宋诗》《送张令同年赴岭南》,原文:耕有春雨濡,耘有秋陽暴 | 
经潮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 经,来源于王益柔的《宋诗》《莱石茶酒器寄邵先生作诗代书》,原文:寻壑经丘 | 
扬沅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 | 
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 扬,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》,原文:淮海惟扬州 | 
晤诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晤,来源于王十朋的《宋诗》《九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑》,原文:還當揖前塵,晤語慰懸耿 | 
韬崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韬,来源于李曾伯的《宋诗》《利州登栈道》,原文:俺这老婆,肚皮里将六韬三略盛,面皮上把四时八节擎 | 
冬荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冬,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其七四》,原文:冬,十月 | 
儒炫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 | 
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 儒,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:朱儒 | 
桑瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 | 
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桑,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:枇以桑,长三尺 | 
翌胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 | 
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翌,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十二首 其七》,原文:如何翌臣,嚵肉嗜 | 
冽伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冽,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四》,原文:高卧五城十二樓,剛風冽冽吹酒醒,起來披髮騎赤虬 | 
箫昀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 | 
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箫,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:箫鼓又逢迎 | 
嵇潆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵇,来源于柳永的《宋词》《鹊桥仙》,原文:豈無嵇紹血,霑灑屬車塵 | 
霄天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霄天,来源于释德洪的《宋诗》《两僧相继而化有感二首 其一》,原文:忽然飛電掣紫霄,天爲借怒生奇飈 | 
骅爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 | 
| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骅,来源于刘弇的《宋诗》《追尊皇太后挽词二首 其二》,原文:须信骅骝,一日能千里 | 
炜里
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 | 
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炜,来源于管鉴的《宋词》《水龙吟》,原文:又三年、朱炜过了,恰如时霎 | 
莱滨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莱,来源于无名氏的《元曲》《绣带宜春令・幽窗下沉吟半晌,追思俏的娇娘。娉婷处不弱似莺莺,娇娆》,原文:朱唇玉羽下蓬莱 | 
桥越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桥,来源于徐铉的《宋诗》《冬至日奉和御制》,原文:小桥梅欲香 | 
奥朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奥,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:席于庙奥,东面,右几 | 
旨繁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旨,来源于戴复古的《宋诗》《寄永嘉太守赵茂实 其一》,原文:老倒空生,言無旨的 | 
浦炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 浦,来源于林宪的《宋诗》《题国清寺清音亭》,原文:合浦名邦 | 
政滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 政滔,来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 皇后阁五首 其二》,原文:利欲政滔天,四海皆瘡痍 | 
滦豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 | 
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 豫,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:98 豫,宁,绥,康,柔,安也 | 
颐沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 | 
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颐,来源于欧阳澈的《宋诗》《游春八咏 步日晚归》,原文:你一心贪恋,贪恋他豪富,把礼义纲常全然不颐 | 


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