牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
2022年6月21号男宝宝起名大全
栗域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于真德秀的《宋诗》《题南岳》,原文:嘉栗旨酒,既饗芳馨 |
仟馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
晔理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 晔,来源于苏轼的《宋诗》《书寄韵》,原文:纵离愁、瘦减腰围,带金正晔 |
芾浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾,来源于曾几的《宋诗》《绝句》,原文:蘭陔得志趨吳分,棠芾留陰在蜀城 |
荑棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制郊外观稼》,原文:濁酒瀹浮蟻,嘉蔬薦柔荑 |
霆易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆易,来源于小静的《唐诗》《答师静》,原文:日月易遮蔽,雷霆易奔絕 |
闲易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲易,来源于陈与义的《宋诗》《某以雨有嘉应遂占有秋辄采用家弟韵赋二绝句少赀勤恤之诚也 其二》,原文:重访樊姬邻里,怕等闲易别,那忍相逢 |
伽泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐常祀二首 太祖配位奠币用《定安》。》,原文:楞伽今在否,此道發眀初 |
爕恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
翡灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
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| 翡,来源于朱淑真的《宋诗》《春阴古律二首 其二》,原文:晚籬啼翡翠,春沼浴鴛鴦 |
璞昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于司马光的《宋诗》《光顷为诸生常受经于钱丈学赋于张丈今乃叨忝同为侍臣蒙钱丈置酒张丈赐诗不胜愧悚之深言志为谢》,原文:自堪悲玉璞,誰復築金臺 |
羡晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于项安世的《宋诗》《次韵叙李提刑往临先正治所并所闻先正论桃源事二首 其二》,原文:菡萏如画真堪羡 |
暌未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌未,来源于邹浩的《宋诗》《示胜业寺长老有余 其一》,原文:乖暌未即去,歎恨成淹留 |
绪昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于虞俦的《宋诗》《和总管姜知阁》,原文:慵困春情绪 |
偕爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 偕,来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 七十二》,原文:於今見公子,與我偕鬢白 |
宣晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 宣,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一八二》,原文:君陶唐,宣重光 |
盛慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
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| 盛,来源于释智圆的《宋诗》《自遣三首 其三》,原文:当盛旦,歌喉啭 |
瑧泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 泓,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其七八》,原文:泛灩微雨朝,泓澄明月夕 |
楣缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:保民存賜珓,猶掛屋楣間 |
昃绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于释原妙的《宋诗》《颂古三十一首 其二八》,原文:勤中昃、采善询荛 |
秭晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于文同的《宋诗》《山雨》,原文:秭歸江頭烟雨昏,客舟夜繫梅花村 |
恢凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于刘克庄的《宋诗》《送陈鲁叟使君赴广西漕 其一》,原文:恢恢天漏網,洶洶國破斧 |
晠稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
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| 稽,来源于陆游的《宋诗》《农家六首 其六》,原文:并侑总稽古 |
昱旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 昱,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 六十三》,原文:澄空添浩蕩,昱曜政蟬娟 |
沐桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于赵孟坚的《宋诗》《读元舅雪溪先生墓铭》,原文:沐芳整弁,其儀式序 |
璋艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于赵必的《诗》《挽张县尹》,原文:便携靈運屐,不待德璋移 |
奥蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》,原文:人情以为田,故人以为奥也 |
溯园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于杨万里的《宋诗》《午热登多稼亭五首 其二》,原文:端拱明堂時御世,溯源清廟允尊親 |
偕翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
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| 偕,来源于徐瑞的《宋诗》《壁侍者来访作此赠之》,原文:偕老之人已华皓 |
恒缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于陈尚文的《宋诗》《题江国录先生石室》,原文:有食不能喫,向前恒受饑 |
漪舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 漪,来源于何应龙的《宋诗》《盆中四时木犀》,原文:绕风漪十顷,暖浮晴色 |
磐晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于曾丰的《宋诗》《明日大夫 其二》,原文:磐石兼容客,幽禽不避人 |
之滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
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| 之滔,来源于周密的《宋诗》《次秋崖韵》,原文:向來之滔滔,今乃見涯涘 |
楚望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚望,来源于孔平仲的《宋诗》《贾谊》,原文:楚望爲南紀,岷源始濫觴 |
嶛炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:重崖下縈映,嶛嶢上乣紛 |
烽籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于俞桂的《宋诗》《看先叔祖青松居士仓使诗》,原文:兜烽閒塞警,財餌撫夷酋 |
绰漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于白居易的《唐诗》《春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人》,原文:心田安逸,自然绰有馀地 |
佐纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 佐,来源于杜甫的《唐诗》《晓望》,原文:)(按:《紀勝》錄此句,作者爲「潘佐」,「佐」爲「佑」之誤 |
皤烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其二一》,原文:一老皤皤六十餘,直從苦硬做工夫 |
启崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 启,来源于周行己的《宋诗》《竹枝歌上姚毅夫 其五》,原文:芳宴启良辰 |
缮樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:』君子爱其君而知其罪,不惮征缮以待秦命,曰:『必报德,有死无二 |
灏舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于洪咨夔的《宋诗》《挽俞景梁》,原文:应是月中倒影,喜馀叶婆娑,灏色迎凉 |
栎燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:栾金咸曰:「此役也,报栎之败也 |
禹奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 禹,来源于陆游的《宋诗》《读唐人乐府戏拟思妇怨》,原文:揭日月行,符湯禹出 |
渊尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 渊,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵郑守舜举喜雪四首 其四》,原文:堪羡渊明滋味长 |
椰子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 椰子,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和子聪见寄》,原文:日南椰子樹,香褭出風塵 |
炳赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 炳,来源于赵葵的《宋诗》《寺 其二》,原文:高文炳辰宿,淵議贊化育 |
经炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 经,来源于孙光宪的《唐诗》《玉胡蝶》,原文:可恨经年别 |
缔嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于华镇的《宋诗》《杂咏 其六》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 |
律焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 律,来源于陆文圭的《宋诗》《挽吴野堂》,原文:斗柄回秋律 |
栗央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于李频的《唐诗》《送厉图南往荆州觐伯》,原文:一雨秋涼爽氣新,秋聲栗栗轉傷神 |
洵奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于韩淲的《宋诗》《十一日自湖团归》,原文:有美一人來自東,與兒洵約西游同 |
胤晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
栗烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》,原文:96 淩,栗也 |
屹朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 屹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:屹彼嘉壇,赤伏始屆 |
时朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 时朝,来源于余靖的《宋诗》《游山五题 游大峒山》,原文:鸣佩时朝紫皇殿 |
郅溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 十二》,原文:夷齊羞潔白,郅寧等威嚴 |
意陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 意陟,来源于齐己的《唐诗》《送人南游》,原文:澡身端意,陟降靡愆 |
固昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 固昭,来源于韩翃的《唐诗》《送高员外赴淄青使幕》,原文:斯道固昭然,歎息人何莫 |
宗蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 宗,来源于陆文圭的《宋诗》《题昭君画卷五绝 其一》,原文:露,超宗越祖 |
惟畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 惟,来源于方回的《宋诗》《重游凤凰台》,原文:邦典用疑,惟罪惟功 |
珲淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于王义山的《宋诗》《赠邓可欺》,原文:魚鹽多近海,桑柘潤連淄 |
什烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其四二》,原文:小雅宣王什,登歌武帝辭 |
敦伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 敦,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:敦彼独宿,亦在车下 |
爕仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《湘阴邓氏翠微洞》,原文:調元歸大鼐,爕理屬洪鈞 |
蘅琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于张耒的《宋诗》《石竹》,原文:鴛鴦如綺杜蘅肥,鸂鶒夷猶翠瀲微 |
汶仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于苏颂的《宋诗》《送王秀才出京》,原文:去歲營船隩,今朝館汶陽 |
炅治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 炅,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴 其四》,原文:碧玉炅炅雙目瞳,黃金拳拳兩鬢紅 |
洌砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于杨万里的《宋诗》《送蔡定夫提举正字使广东》,原文:預憂兒女曹,凜洌當嚴風 |
墨阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于游酢的《宋诗》《山中即景》,原文:研池残墨溅花妖 |
淙沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 美可茹亭》,原文:淙淙豗厚軸,稜稜攢高冥 |
征恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 征,来源于李白的《唐诗》《寻雍尊师隐居》,原文:空翠湿征鞍 |
棕莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于陈叔达的《唐诗》《太庙祼地歌辞》,原文:短短一棕櫚,葱蒨聊可悅 |
蔳荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于宋祁的《宋诗》《雪后与张转运任通判何都官游湖上》,原文:荏苒百工休,鬱紆遲暮傷 |
中憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 中,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:城中城 |
壬奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 壬,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:八月壬辰,陈侯跃卒 |
泊胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊胥,来源于王奕的《宋诗》《题金山金鳌阁》,原文:歸帆東泊胥門下,夜半菱歌起白蘋 |
渊洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・青哥儿》,原文:德行如闵子颜渊 |
权娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 权,来源于苏泂的《宋诗》《接齐叟总干兄榇》,原文:弄权,妒贤,却听梁公劝 |
馚桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其一四》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
朝泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 朝,来源于苏轼的《宋词》《少年游》,原文:欲朝天 |
峻垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻,来源于饶节的《宋诗》《再送古上人》,原文:怅望林泉幽峻 |
攸炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于蔡用之的《宋诗》《龙泉秩满题》,原文:心發言從,影響攸同 |
庆苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆,来源于洪咨夔的《宋诗》《怀程及甫 其一》,原文:更庆十番不啻 |
涧卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于不详的《唐诗》《杂曲歌辞 桂花曲》,原文:又涧底、松风簌簌 |
羿芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于范成大的《宋诗》《代人七月十四日生朝》,原文:陽蟲隕羿喪厥喙,羽淵之化帝祝尾 |
蓁笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于林亦之的《宋诗》《寄表弟章由之为理曲堆屋庐》,原文:化工不自了,待子闢蓁野 |
砚潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于许景衡的《宋诗》《康师赠臣阇黎次韵》,原文:毛锥乏尽,铁砚磨穿,高歌鼓腹,长笑掀髯 |
唯炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于司空图的《唐诗》《岁尽日二首(之二)》,原文:唯正唯直,求己以全 |
澧景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于刘敞的《宋诗》《秋晚雨中隐几偶书寄圣俞五首 其五》,原文:澧上春蘭早,猶堪弔屈生 |
庚儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庚,来源于邹浩的《宋诗》《定林长老首座自合浦来以此示之》,原文:庚午,卫侯衎卒 |
烽恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于周麟之的《宋诗》《胡夫人挽诗 其三》,原文:黠虜猶違命,烽煙直北愁 |
君柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 君,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:」凡弑君,称君,君无道也 |
晔旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 晔,来源于刘兼的《宋诗》《送从弟舍人入蜀》,原文:少日声名,珠玑黼黻,晔煜分符,喧轰持斧 |
文昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 文,来源于潘璵的《宋诗》《书道者庵》,原文:無正文 |
枫旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于傅梦得的《宋诗》《后土祠琼花》,原文:枫荻楚天秋 |
柃其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 其,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:是故君子耻服其服而无其容,耻有其容而无其辞,耻有其辞而无其德,耻有其德而无其行 |
淙岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于黄叔达的《宋诗》《将次施州先寄张十九使君三首 其一》,原文:淙谿雜環佩,怪蔓走龍蛇 |
霆箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于姜特立的《宋诗》《和赵太中觅诗》,原文:如虎如貔,如霆如雷 |
韦炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 韦,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:诸侯及孤卿大夫之冕,韦弁、皮弁、弁绖,各以其等为之,而掌其禁令 |
