在中华文化的命名传统中,名字不仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、时代的印记与文化的底蕴。近年来,“无字取名”逐渐成为一种独特的命名趋势——它并非指名字完全没有文字,而是指不刻意追求名字中包含某个特定吉祥字或流行字,转而注重名字整体的音韵和谐、意境深远与文化内涵。对于女孩的名字而言,这种取名方式尤其能展现柔美、雅致与独特性。
无字取名的核心在于“去符号化”,即不依赖如“萱”“怡”“欣”等常见女性用字来传递美好寓意,而是通过字与字之间的搭配,营造出整体性的美感。这种美感首先体现在音韵上:一个好听的名字往往声调起伏有致,读起来朗朗上口。例如,采用平仄相间的组合(如“苏晚晴”平仄平),或选用韵母柔和的字(如带“ing”“an”“ao”等韵母的字),都能让名字听起来如诗如歌。其次,意境是无字取名的灵魂。名字可以借鉴古典诗词、自然景物或哲学概念,如“云舒”“溪月”“知微”,虽未直接使用传统吉祥字,却通过意象传递出宁静、智慧或洒脱的气质。
从文化角度而言,无字取名实则是对中华文化更深层的回归。古代文人取名常重“风骨”而非“字面”,如李清照、谢道韫等名字,并无明显性别指向字,却因历史与文学积淀而熠熠生辉。现代家长若希望女儿的名字不落俗套,亦可从典籍、山水或艺术中汲取灵感,让名字成为一幅画、一首诗。此外,无字取名还能避免与同龄人重名,在保留文化底蕴的同时彰显个性。
当然,无字取名也需要平衡创新与传统。建议家长在选字时仍考虑字义的积极倾向,避免生僻或歧义字,并注意与姓氏的搭配是否协调。最终,一个好听的名字应当是音、形、意的完美统一——它既能被温柔唤起,也能在时光中沉淀出独特的光彩。
用无字取名好听的名字女
无冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 无冬,来源于李新的《宋诗》《冬》,原文:北风多雪霜,严冬无劲草 |
婉无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 婉无,来源于曾巩的《宋诗》《送刘医博》,原文:我嗟刘君乃士类,进退婉婉无瑕疵 |
无鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 无鹤,来源于司马光的《宋诗》《和人苇花》,原文:日暖鸥无色,风高鹤有声 |
允无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 允无,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》,原文:(允初)行行多兴逸,无处不相思 |
无郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 无郁,来源于李尧夫的《唐诗》《句》,原文:炎暑郁蒸无处避,凉风消息几时来 |
无隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 无隽,来源于王琮的《宋诗》《秋夜有怀醉书十韵》,原文:愁无弹鹊句,隽有持螯手 |
云无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 云无,来源于陈允平的《宋词》《秋霁》,原文:玉绳低转云无迹 |
馥无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 馥无,来源于杨无咎的《宋词》《步蟾宫》,原文:桂花馥郁清无寐 |
无槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 无槐,来源于陆游的《宋诗》《初夏幽居偶题四首 其二》,原文:展尽高槐日渐长,了无蜂蝶为花忙 |
无诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 无诺,来源于赵嘏的《唐诗》《献淮南李仆射》,原文:新诺似山无力负,旧恩如水满身流 |
晤无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤无,来源于高斯得的《宋诗》《不浮欲卜居霅川而未决再用韵趣之》,原文:出门无所诣,欲话谁晤语 |
茜无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 茜无,来源于洪适的《宋诗》《次韵景思谢送四时纂要并惠乳泉且许见顾 其二》,原文:我无巵茜等通侯,不作多田望蓐收 |
无瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三》,原文:有主有宾,无疎无亲 |
无姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 无姝,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 于阗采花》,原文:乃知汉地多名姝,胡中无花可方比 |
无媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于徐积的《宋诗》《送李推官》,原文:地无游蚁,穴无伏鼠 |
无袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 无袁,来源于白居易的《唐诗》《雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗》,原文:陈榻无辞解,袁门莫嬾开 |
芝无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 芝无,来源于李之仪的《宋诗》《失题九首 其八》,原文:杳杳芝田定何许,断魂无计脱惊鸿 |
碧无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 碧无,来源于张耒的《宋诗》《和柳郎中山谷寺翠光亭长韵》,原文:重萝深更绿,碧涧浅无浑 |
齐无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 齐无,来源于曹彦约的《宋诗》《春日奉陪韩签虞丞解监修禊事即席中所有虾菜梨枣分韵得虾字》,原文:今年舣棹无所适,坐看孤鹜齐落霞 |
墨无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨无,来源于董史的《宋诗》《题米元章书蹟拓本》,原文:墨海波澜无定势,玄云夭矫欲随空 |
曜无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜无,来源于刘才邵的《宋诗》《登景德寺塔》,原文:百年能几时,两曜无停晷 |
芈无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 芈无,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・二煞》,原文:兄弟也咱相逢时有限期,别离了无限苦,(正末走科)(芈旋追上,云)哥哥,您兄弟再送哥哥几步 |
无汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 无汶,来源于陈普的《宋诗》《论语 首序》,原文:东鲁气势已崔嵬,彼妇无端汶上来 |
研无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 研无,来源于陈元晋的《宋诗》《庆涂权尉三首 其一》,原文:向来笔研浑无力,此去功名正未涯 |
荣无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 荣无,来源于邵雍的《宋诗》《半醉吟 其二》,原文:半醉小车行,世间无此荣 |
无夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 无夷,来源于龙昌期的《宋诗》《咏门》,原文:干坤出入无穷象,夷狄关防有限心 |
染无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 染无,来源于宋徽宗的《宋诗》《散花词 其一》,原文:高真无染著,片片不沾衣 |
无陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 无陟,来源于朱翌的《宋诗》《归自南华诗》,原文:行山无阔步,陟巘有遐观 |
无胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 无胥,来源于苏轼的《宋诗》《和苏州太守王规父侍太夫人观灯之什余时以刘道原见访滞留京口不及赴此会二首 其二》,原文:堕珥遗簪想无限,华胥犹见梦回人 |
颖无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 颖无,来源于方凤的《宋诗》《送吴立夫》,原文:吴子妙年即秀颖,只字过眼终无忘 |
棂无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 棂无,来源于陆游的《宋诗》《初春纪事二首 其一》,原文:窗棂无日影,庭树无风声 |
析无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 析无,来源于杜甫的《唐诗》《又上后园山脚》,原文:登高欲有往,荡析川无梁 |
无廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 无廷,来源于毛滂的《宋诗》《去国》,原文:里巷定无杨得意,朝廷合有郑当时 |
无亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 无亚,来源于徐子元的《宋诗》《贺谢文二子文武登科》,原文:从来谢砌无闲草,步步芳兰亚紫芝 |
无绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 无绚,来源于胡寅的《宋诗》《和彦冲茉莉二首 其一》,原文:有谁同素绚,无物比生香 |
无颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 无颍,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:至今墓上无曲棘,颍川岁时虔庙祀 |
忻无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻无,来源于李弥逊的《宋诗》《送舟过南山用琴韵 其二》,原文:去住了无忻厌赏,暮年心迹晚林鸦 |
倾无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾无,来源于释文珦的《宋诗》《同诸友寻幽登飞来峰》,原文:溟涨无涯涘,江流但注倾 |
无固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 无固,来源于邵雍的《宋诗》《思义吟》,原文:小人固无知,唯以利为视 |
无蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
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| 无蔓,来源于张九龄的《唐诗》《陪王司马登薛公逍遥台》,原文:无复甘棠在,空余蔓草深 |
无兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 无兴,来源于吴雍的《宋诗》《登骊山阁留诗》,原文:凭阁无言念兴废,孤烟犹起泰陵傍 |
尹无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹无,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》,原文:何必从詹尹,无因咏考槃 |
玮无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》,原文:手笔太纵横,身材极环玮 |
无谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 无谊,来源于俞德邻的《宋诗》《赠月篷戴相士》,原文:宣室宁无贾谊思,侯门半却祢衡谒 |
无滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 无滟,来源于柳永的《宋词》《佳人醉》,原文:金波银汉,潋滟无际 |
择无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 择无,来源于陈文蔚的《宋诗》《壬申春社前一日晚步欣欣园》,原文:都无拣择行随意,不费思量句有神 |
无绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 无绰,来源于葛绍体的《宋诗》《送黄尉制司禀议》,原文:游刃绰有余,走笔浩无愧 |
无沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 无沧,来源于李倜的《宋诗》《次朱文公廓然亭韵》,原文:沧溟渺无涯,云林森削壁 |
无湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 无湲,来源于汪炎昶的《宋诗》《哭俞伯初》,原文:母老妻单妾稚年,一朝无主泪潺湲 |
婧无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于李彭的《宋词》《渔歌・渔父》,原文:无关窍 |
燃无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃无,来源于刘才邵的《宋诗》《默斋偈》,原文:燃灯如来昔授记,初无一法可得者 |
覃无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃无,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:《葛覃》曰:『服之无射 |
无晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 无晷,来源于秦观的《宋诗》《和显之长老》,原文:禅子观因缘,寸晷无复余 |
维无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 维无,来源于陆游的《宋诗》《哭杜府君》,原文:岂无知之者,相视莫维絷 |
希无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 希无,来源于阳枋的《宋诗》《赋赵守接竹引巖泉》,原文:山高月冷天地空,寸地希夷无畛域 |
昊无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊无,来源于郑侠的《宋诗》《示潮州吴宅三甥》,原文:昊穹有显通,报应无舛错 |
无境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 无境,来源于陆游的《宋诗》《初夏野兴三首 其一》,原文:元知梦境无真实,不待邯郸觉后空 |
无芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 无芙,来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》,原文:及无蟋蟀吟,渐至芙蓉死 |
昙无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙无,来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其九》,原文:有娘生面无爷姓,趁得昙华五叶开 |
无辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 无辽,来源于李中的《唐诗》《登毘陵青山楼》,原文:千里吴山清不断,一边辽海浸无穷 |
无永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 无永,来源于陆游的《宋诗》《晚春感事四首 其四》,原文:日永东斋淡无事,闭门扫地独焚香 |
繁无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 繁无,来源于张至龙的《宋诗》《寓兴十首 其六》,原文:庭前无繁植,疎竹附梅坡 |
无蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 无蘅,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:无乃镜湖留知章,兰蘅风露生寒凉 |
无晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 无晏,来源于辛弃疾的《宋诗》《周氏敬荣堂诗》,原文:岂无良友生,岁晏谁急难 |
无芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 无芦,来源于苏轼的《宋诗》《刘监仓家煎米粉作餠子余云为甚酥潘邠老家造逡巡酒余饮之云莫作醋错著水来否后数日携家饮郊外因作小诗戏刘公求之》,原文:野饮花间百物无,杖头惟挂一葫芦 |
无釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 迷悟》,原文:达迷无妄,欢喜无量 |
萱无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱无,来源于刘克庄的《宋诗》《冬至四绝 其一》,原文:□觞无复举萱堂,麟卧陇阡雁折行 |
宁无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 宁无,来源于张嵲的《宋诗》《刘忠显挽词 其三》,原文:自古宁无死,惟公独有光 |
无冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 无冶,来源于陈造的《宋诗》《山居十首 其一○》,原文:无波真古井,跃冶岂祥金 |
无铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 无铮,来源于朱翌的《宋诗》《投壶 其二》,原文:何事吾人无一事,竹牀高卧听铮然 |
玢无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
无津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 无津,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十六》,原文:内无垢兮外无尘,中间豁达无关津 |
伽无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽无,来源于杨光的《宋诗》《淳熙丁未初伏奉亲避暑中巖 其一》,原文:伽陀坐断碧巖阴,手眼无非利物心 |
无枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 无枝,来源于张孝祥的《宋词》《柳梢青》,原文:无聊更绕空枝,断魂远、重招怎得 |
簌无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌无,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:簌簌无风花自 |
无浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 无浦,来源于文天祥的《宋诗》《赠黄终晦》,原文:賸有晚愁归别浦,已无春梦到端闱 |
无韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 无韬,来源于孙应时的《宋诗》《挽杨子美侍郎 其一》,原文:游刃刀无缺,韬光玉自温 |
无椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 无椿,来源于刘克庄的《宋诗》《丁巳启建二首 其二》,原文:有意祝灵椿,无堪献野芹 |
无蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
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| 无蕾,来源于宋庠的《宋诗》《感花》,原文:前日来攀小园树,枝头蓓蕾无万数 |
无迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 无迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:帝求俊彦,启迪后人,无越厥命以自覆 |
无易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 无易,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:初命曰:‘诛不孝,无易树子,无以妾为妻 |
滇无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 滇无,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
无瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 无瑾,来源于陈普的《宋诗》《咏史 周瑜》,原文:刘葛关张无寸土,肯容公瑾擅江东 |
松无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 松无,来源于卢仝的《唐诗》《感古四首 三》,原文:小物无大志,安测栖松筠 |
彦无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦无,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸生诣府见留再任偶作示勉夫二首 其一》,原文:诣府自言无以称,空衔诸彦意勤渠 |
无缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 无缘,来源于邹极的《宋诗》《月庵歌》,原文:圆虚洞照万缘息,干坤有量斯无边 |
罡无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡无,来源于范成大的《宋诗》《不寐》,原文:彭尸不得去,罡骑无行色 |
无荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 无荏,来源于南山居士的《宋词》《永遇乐》,原文:好天难遇,从今一去,荏苒后期无定 |
言无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 言无,来源于周贺的《唐诗》《书实上人房》,原文:绝顶言无伴,长怀剃发师 |
无尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 无尉,来源于崔敦礼的《宋诗》《送梁倅二首 其二》,原文:一尉千官底,公无势位分 |
无瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 无瑜,来源于葛胜仲的《宋诗》《德辉次旧韵见寄复和》,原文:水镜岂无人,瑾瑜固易识 |
禧无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 禧无,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位酌献用《庆安》。》,原文:重禧累福,祚裔无垠 |
无瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于卢祖皋的《宋词》《更漏子》,原文:花无数 |
无忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 无忆,来源于岑参的《唐诗》《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》,原文:兴来浪迹无远近,及至辞家忆乡信 |
无皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 无皤,来源于苏轼的《宋诗》《次韵周邠》,原文:羨君同甲心方壮,笑我无聊鬓已皤 |
钗无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 钗无,来源于陈谦的《宋诗》《凌丹亭 其三》,原文:松钗满地竹无声,已将蜕羽锁丹陵 |
殷无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷无,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾伯容哭夏均父》,原文:但余殷枕泪,无复对牀眠 |
无葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 无葆,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
无楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 无,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四七》,原文:无去无来,转见漏逗 |
旒无
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 无 | wú | 水 | 没有,与“有”相对。用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义。 |
| 国学点评 |
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| 旒无,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十二》,原文:正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航 |
