在中国传统文化中,取名不仅是对个体的标识,更承载着家族的期望与文化的传承。近年来,“银”字在女宝取名中逐渐受到青睐,它既有古典雅韵,又带有现代清新气质,成为许多家长为女儿命名的诗意选择。银,本义指一种白色光泽的贵金属,象征着纯洁、珍贵与光明。在名字中,“银”字往往引申为高洁、典雅、聪慧之意,如同月光洒落般的清辉,不张扬却自有光华。
从音韵角度看,“银”字读音为yín,阳平声调平稳柔和,与许多女性化的字搭配都能产生悦耳的韵律感。例如“银铃”,仿佛清脆铃声萦绕耳畔;“银玥”,结合古代传说中的神珠,增添神秘与贵气;“银涵”,寓意内心如银般澄澈,胸怀若水般宽广。这些名字不仅读音优美,在书写上也显得端庄秀丽,尤其适合气质温婉、灵秀聪颖的女孩。
在文化寓意层面,银字常与月亮、冰雪、清辉等意象关联,自带一股清冷而高雅的诗意。古代诗词中不乏对银的咏叹,如“银汉迢迢暗度”的星河浪漫,“疑是地上霜”的月光如银。以银入名,恰似将这份古典诗意融入孩子的生命轨迹,寄托了父母希望女儿如银似月,内心澄明,人生皎洁的美好愿景。同时,银作为贵金属,也暗含了父母视女儿为珍宝的深爱。
现代取名中,银字既能单独使用,彰显简约大气;也可与其他寓意美好的字灵活组合,创造出独一无二的名字。例如搭配自然景物字:“银杉”“银露”;搭配美德字:“银淑”“银慧”;搭配珍宝字:“银珠”“银琳”。每种组合都赋予名字不同的气质维度,家长可根据家族文化、出生时节或个人偏好进行选择。值得注意的是,取名时需综合考虑音、形、义的和谐,避免生僻字或不良谐音,让名字既好听好写,又富含深意。
总之,为女宝选取带“银”字的名字,是在传统文化与现代审美间寻找平衡的艺术。它不仅是身份的标签,更是父母赠予孩子的第一份人生礼物——一个伴随一生、时时回响的文化印记。
银字取名女宝
淳蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 淳蓬,来源于周密的《宋诗》《甘园》,原文:小小蓬莱在水中,干淳旧赏有遗踪 |
旆允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于余靖的《宋诗》《寄题田待制广州西园》,原文:积霭藏楼阁,驯鸥识旆旌 |
娴琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:得君万事无不可,觧使众丑成妖娴 |
仑玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于刘复的《唐诗》《游仙》,原文:俯视昆仑宫,五城十二楼 |
蕙壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕙,来源于李白的《唐诗》《琴曲歌辞 秋思二首 二》,原文:征客无归日,空悲蕙草摧 |
玫缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 玫,来源于齐己的《唐诗》《蔷薇》,原文:根本似玫瑰,繁英刾外开 |
欢纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢,来源于杨立斋的《元曲》《耍孩儿・对江山满目真堪画,休把这媚景良辰作塌。清风明月不拈钱,闻》,原文:未老只合欢洽 |
圆菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 圆,来源于严羽的《宋诗》《关山月》,原文:卢龙征戍客,圆缺几回看 |
骃孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 骃,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》,原文:隼旟三易守,骃辔两观风 |
椰杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于黄庭坚的《宋诗》《以椰子茶瓶寄德孺二首 其二》,原文:炎丘椰木实,入用随茗椀 |
昭懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 昭懿,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 西周》,原文:成康昭穆及共懿,孝夷之后厉兼宣 |
般瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于朱敦儒的《宋词》《水调歌头》,原文:都缘人意,须道今夕别般明 |
识姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 识姝,来源于方回的《宋诗》《秋日古兰花十首 其三》,原文:不识幽人殢姝子,儿曹方醉木芙蓉 |
凡融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡融,来源于范成大的《宋诗》《新安绝少红梅惟倅厅特盛通判朝议召幕僚赏之坐皆有诗亦赋古风一首》,原文:花知主客得不凡,一夜光风融绛雪 |
禺琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 禺,来源于刘克庄的《宋诗》《广州劝驾一首》,原文:番禺文物于今盛,闽浙彬彬未足夸 |
召圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」伯尊曰:「吾为此召我也 |
鹄暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹄,来源于黄子功的《宋词》《水调歌头》,原文:千载仰风节,鸿鹄自冥冥 |
燃瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于李纲的《宋诗》《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首 和古风》,原文:劫火洞燃时,自有安身处 |
澄京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 澄京,来源于陆游的《宋诗》《还家二首 其一》,原文:叠嶂出云明客眼,澄江涨雨濯京尘 |
央泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 央泱,来源于皎然的《唐诗》《风入松》,原文:夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱 |
瑗苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【经】七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
萦缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦缨,来源于朱熹的《宋诗》《五月五日海上遇风雨作》,原文:尘事萦人心事远,濯缨何必在江潭 |
嘉暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其二》,原文:宴乐嘉宾,式昭德音 |
轼铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于王铚的《宋诗》《送史纯夫出疆》,原文:辩舌纵横报知己,古人凭轼取封侯 |
飐珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 飐,来源于王之道的《宋诗》《江南道中》,原文:江回山崦两三家,招飐东风酒斾斜 |
华元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 华元,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公四年》,原文:四年春,宋公使华元来聘 |
纮砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 纮,来源于石介的《宋诗》《五月十日雨》,原文:吾君与吾相,威德震八纮 |
与辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 与辽,来源于王安石的《宋诗》《送丁廓秀才归汝阴二首 其一》,原文:淮云岂与辽天阔,想复留情故一归 |
琛挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于刘敞的《宋诗》《和吴九元会》,原文:重译款关惟恐后,奉琛荐币无不恭 |
熹萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于张蕴的《宋诗》《新晴》,原文:林影熹微晓乍晴,老于世故独关情 |
筠页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠,来源于汪宗臣的《宋诗》《半山寺》,原文:悠悠思舐犊,烟雨暗松筠 |
爕蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
姝容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 姝容,来源于程公许的《宋诗》《红白芙蓉》,原文:晓暮浅深色,醉醒容态姝 |
淇言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 淇,来源于张元干的《宋诗》《福帅生朝二首 其一》,原文:淇澳会须歌绿竹,渭滨犹待猎非罴 |
妤绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于苏轼的《宋诗》《答任师中家汉公》,原文:雀罗吊廷尉,秋扇悲婕妤 |
冬鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 冬鸯,来源于杜甫的《唐诗》《又雪》,原文:冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄 |
淼清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 淼清,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:平江淼淼分清浦,长路悠悠间白云 |
娣约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于陈宓的《宋诗》《素馨茉莉 其二》,原文:姊娣双承雨露恩,至今犹有断肠魂 |
旎采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 旎采,来源于宋之问的《唐诗》《浣纱篇赠陆上人》,原文:淋漓翠羽帐,旖旎采云军 |
粤芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于陈元光的《唐诗》《平獠宴喜》,原文:扫穴三苗窜,旋车百粤空 |
识奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 识奥,来源于王灼的《宋诗》《送祖道师赴长江》,原文:楞严有奥章,试为识者陈 |
璞骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞骥,来源于岳珂的《宋诗》《玉唾壶》,原文:唾壶虽缺璞更多,骐骥不生奈老何 |
敏炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 敏,来源于陈琰的《宋诗》《诗意》,原文:敏掣鲸鱼当碧幽,随象网索玄珠出 |
沁慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沁,来源于周密的《宋词》《东风第一枝》,原文:瘦肌羞怯金宽,笑靥暖融粉沁 |
夷桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷,来源于释居简的《宋诗》《慈感圭老请赞无量寿像》,原文:路壅般舟,手自剪夷 |
潭鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭,来源于薛季宣的《宋诗》《二同舍赋鄂城篇见和文高格古端不可及而仙尉王文措辞侈甚可以参诸台符羽檄间复次元韵戏酬》,原文:狂游不识今与古,闉阇便作潭潭府 |
韵筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵筠,来源于姜特立的《宋词》《声声慢》,原文:应有骚人雅韵,将胆瓶筠管,簇向屏山 |
奎斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 奎,来源于刘克庄的《宋诗》《观元祐党籍碑》,原文:稍宽末后因奎宿,暂仆中间得彗星 |
晓旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 晓旒,来源于蔡孚的《唐诗》《打毬篇》,原文:薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒 |
靛羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
悟曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于连文凤的《宋诗》《寄生树》,原文:未能与物化,安悟此机入 |
林芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 林芙,来源于陆游的《宋诗》《初见庐山》,原文:尚喜东林寻旧社,月明清露湿芙蕖 |
胧净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:月胧明 |
采骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 采骊,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其九》,原文:不采辉山之璧,不探骊颔之珠 |
奈元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈元,来源于刘辰翁的《宋词》《永遇乐》,原文:而今无奈,元正元夕,把似月朝十五 |
里傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 里傅,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:申生者,里克傅之 |
湘桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘桅,来源于韩愈的《唐诗》《忆昨行和张十一》,原文:念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅 |
萌婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 萌,来源于苏辙的《宋诗》《冬至雪二首 其一》,原文:一气潜萌九地中,雪花微落四无风 |
燏苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
璞景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 璞景,来源于韩维的《宋诗》《览梅圣俞诗编》,原文:启椟挹荆璞,引莛撞景钟 |
宣同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 宣同,来源于杜甫的《唐诗》《舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇 二》,原文:此时同一醉,应在仲宣楼 |
樨律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
茜灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 茜,来源于蒋捷的《宋词》《恋绣衾》,原文:茜金小袖花下行 |
筝鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 筝,来源于白居易的《唐诗》《夜宴惜别》,原文:筝怨朱弦从此断,烛啼红泪为谁流 |
觅峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 觅,来源于赵蕃的《宋诗》《寒夜晓起呈斯远》,原文:被褐复扶筇,从君觅诗去 |
娇沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 娇沐,来源于林希逸的《宋诗》《戏效刘苕溪十二辰歌》,原文:娇羞已笑沐猴冠,卑栖那更争鸡食 |
昉襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:结交两任昉,设客一阴就 |
覃年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
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| 覃年,来源于徐鹿卿的《宋诗》《寿冯宫教 其二》,原文:千载鲁宫覃美化,百年洛学嗣清芬 |
宛永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛永,来源于赵冬曦的《唐诗》《酬燕公出湖见寄》,原文:永怀宛洛游,曾是弹冠望 |
净和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净和,来源于释怀深的《宋诗》《劝晨朝食素》,原文:未能遽断荤和酒,且结晨朝清净因 |
璇滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于熊禾的《宋诗》《上致用院李同知论海舶》,原文:安得体国臣,为天掘玑璇 |
松孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 松,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八二》,原文:一径古松苔藓斑 |
璞茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 金台砚》,原文:自言所献非荆璞,仅比澄泥与铜雀 |
书泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书泰,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明归田园居六诗 其一》,原文:置书命鸱夷,心事今泰然 |
炘竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于李处权的《宋诗》《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》,原文:灵隠之南天竺北,筑亭结屋初谁媒 |
枫荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》,原文:悠悠铺塞草,冉冉著江枫 |
渝诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝,来源于薛季宣的《宋诗》《明妃曲》,原文:冤莫冤兮长别离,盟莫渝兮徒自疑 |
乔媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐栽》,原文:所得从野人,移来自乔岳 |
桥纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 桥纪,来源于叶茵的《宋诗》《半塘寺》,原文:寺枕彩云桥,残碑纪晋朝 |
桠姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
籍幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍幻,来源于车若水的《宋诗》《偶书呈雪溪葛守正》,原文:秦埃幻六籍,斯文天地屯 |
桥晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥晶,来源于郑清之的《宋诗》《虹出》,原文:半似一条琼玉带,合成五色水晶桥 |
珲鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于林逋的《宋诗》《池上春日即事》,原文:鸳鸯如绮杜蘅肥,㶉鶒夷犹翠潋微 |
篁峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于曹勋的《宋词》《四槛花》,原文:芙蓉红晕减,疏篁晓风清 |
兴靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 兴,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:坐卒爵,执爵以兴 |
攸裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:而康而色,曰:『予攸好德 |
凡皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于王禹偁的《宋诗》《一品孙郑昱》,原文:气貌不凡俗,因为开酒樽 |
麒漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 麒,来源于杨万里的《宋诗》《晚寒炽炭》,原文:爱惜麒麟牢禁手,驱除盐絮密垂帘 |
珲礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于赵蕃的《宋诗》《李商叟举似用南涧山字韵茶山星字韵数诗辄借韵呈商叟二首 其二》,原文:賸欲相投小盘礴,溪头亡那橹双鸣 |
晣淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
昭晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 昭晓,来源于项安世的《宋诗》《贺范安抚上事十绝 其二》,原文:泰陵初政似昭陵,荣国亲扶晓日升 |
召治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召治,来源于林逋的《宋诗》《送范寺丞》,原文:黼座垂精正求治,何时条对召公车 |
昉谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于韩偓的《唐诗》《荷花》,原文:何繇见周昉,移入画屏中 |
琮韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》,原文:当时捐珮侣,寄此琤琮声 |
纪皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 纪皤,来源于欧阳修的《宋诗》《答和王宣徽》,原文:相逢莫怪我皤然,出处参差四纪间 |
滟雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 滟,来源于马之纯的《宋诗》《东冶亭》,原文:十分潋滟苦难把,三叠凄凉谁忍听 |
粤钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于黄垺的《宋诗》《寿徐仓使》,原文:粤从膴仕久扬历,政事所至皆有称 |
素楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 素,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:天子未遐弃,日益素餐忧 |
匠沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于范纯仁的《宋诗》《和王微之赴韩持国燕集》,原文:巧匠居旁只坐观,老手真能袖间缩 |
熹页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》,原文:熹微一隙开,洞达八荒圣 |
