在近年来的网络文学浪潮中,“女主毁容后取名叫重生”这一设定悄然成为一种极具情感穿透力的叙事范式。它不仅仅是一个简单的情节标签,更是一把打开人性深处关于创伤、身份与救赎的钥匙。当女主角因意外、阴谋或命运捉弄而容颜受损,她选择将本名埋葬,以“重生”为号——这一行为本身便是一场庄严的自我宣告:旧我已死,新我将从废墟中站起。
这类故事的核心张力,首先源于视觉符号的彻底颠覆。容貌,在世俗认知与叙事传统中,常被赋予超越其本身的意义,尤其是对女性角色而言,它往往是价值、命运甚至人格的直观隐喻。毁容,因此成为一种极致的“剥夺”,将角色抛入社会边缘与自我认知的深渊。然而,正是这种彻底的失去,为真正的“获得”清理出了空间。女主角舍弃的不仅是容颜,更是被容貌所定义、所束缚的旧日身份、社会期待与命运轨迹。“重生”这个新名字,因而成为一个充满力量的反抗符号——它主动切断了与过去被动承受的苦难之间的连续性,宣告主体意志的觉醒:我不再是那个被伤害、被定义的“她”,我将成为自我命运的命名者与书写者。
其次,这一设定天然构建了一个“伪装”与“真实”双重并行的叙事舞台。以“重生”之名行走于世,女主角往往隐于面具或面纱之后,这层物理遮蔽成为她观察世界、筹划行动的绝佳屏障。她可能借此潜入仇敌身边,冷静复仇;也可能远离纷扰,在隐匿中积蓄力量。外在的“毁”与内在的“建”形成鲜明对比:容颜的残缺,反衬出心智的日益完整、能力的飞速成长与灵魂的不断淬炼。读者追随着“重生”的足迹,看到的不是一个被苦难击垮的弱者,而是一位在绝境中主动重构生存意义、将伤疤锻造成铠甲的战士。她的魅力,不再依附于视觉的愉悦,而根植于坚韧的意志、智慧的锋芒与浴火后的通透。
更深层次地,“重生”之名指向的是一种哲学层面的蜕变。它呼应了人类文化中普遍的“凤凰涅槃”原型——必须经过火的焚烧,才能获得新的、更强大的生命。毁容的创伤是那场焚烧,而取名“重生”则是从灰烬中振翅的第一声清鸣。这个过程充满了痛楚,但也充满了主动选择的尊严。女主角不再仅仅是命运的承受者,更是意义的赋予者。她通过这个新名字,将一段惨痛的个人史,重新诠释为一场自我救赎与超越的英雄之旅。这种叙事极大地满足了当代读者,尤其是女性读者,对于“创伤后成长”的心理需求:它承认苦难的沉重与不公,但更强调个体在应对苦难过程中所能迸发的惊人能动性与精神力量。
因此,“女主毁容后取名叫重生”的小说,其吸引力远不止于戏剧性的情节。它触及了关于身份流动性、创伤后重建、以及如何在一个常以外表评判价值的世界中,重新定义“自我”与“力量”的深刻命题。它让读者见证,一个人如何能在失去一切标签后,依然能够,并且恰恰因为如此,找到那个最本真、最坚韧的核心自我,并以此为基础,实现真正意义上的“重生”。
女主毁容后取名叫重生的小说
憬尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
琯笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯笙,来源于陈允平的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:正漏约琼签,笙调玉琯 |
茉暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于方回的《宋诗》《今秋行》,原文:百万珠帘卷嫩凉,茉莉花阑木犀发 |
悦兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 悦兴,来源于杜甫的《唐诗》《北征》,原文:青云动高兴,幽事亦可悦 |
知什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 知什,来源于黄庭坚的《宋诗》《答王道济寺丞观许道甯山水图》,原文:蚤师李成最得意,什袭自藏人已知 |
礴秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 礴秋,来源于刘子翬的《宋诗》《游密庵三首 其三》,原文:一秋梦桂仙洲碧,盘礴才能半日中 |
炜棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三二四》,原文:坦坦荡荡平等心,炜炜煌煌自然智 |
本苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 本苒,来源于韩淲的《宋诗》《和韵 其三》,原文:人生本无情,掩苒受风竹 |
云琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 云琥,来源于徐照的《宋诗》《釜下吟》,原文:蜀姜作芼吴盐和,琥珀香烂云子乌 |
玟淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
泷桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 泷桥,来源于王庭珪的《宋诗》《过萧泷庙》,原文:泷江欲度虹为桥,泷涛舂撃蛟鱼跳 |
瑜俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于白玉蟾的《宋诗》《除夕客桂岭》,原文:黄刘不喜瑜蒙喜,须信甘宁有赏音 |
蘅徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一○》,原文:舍车步蘅皋,缓带遵兰汀 |
淳州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳州,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠张叔甫》,原文:潭府邑中甚淳古,还如何逊在扬州 |
由桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:(小生)不论告,由我每 |
宣隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 宣隽,来源于程俱的《宋诗》《虞君明謩和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意》,原文:入当陪隽贤,峨冠宣与温 |
搦晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 搦,来源于续雪谷的《宋词》《南歌子》,原文:眼媚双波溜,腰柔一搦纤 |
蓁珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于陆游的《宋诗》《睡觉作二首 其一》,原文:世言黄帝华胥境,千古蓁荒孰再游 |
洛滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 洛,来源于梅尧臣的《宋诗》《几道隰州判官》,原文:计彼行路远,几日至洛阳 |
凡择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 凡择,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:凡接子,择日,冢子则大牢,庶人特豚,士特豕,大夫少牢,国君世子大牢,其非冢子,则皆降一等 |
誉棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 誉棠,来源于李复的《宋诗》《棣华斋》,原文:真长世誉贤兄弟,棠棣名斋为学诗 |
濡隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 濡隋,来源于胡宿的《宋诗》《送陈铎归吴兴》,原文:莫叹隋和犹未售,玉蟾濡翰待君挥 |
尚品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚品,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体(题从《全唐诗》)》,原文:(帝即高宗皇帝李治皇太子即章怀太子李贤霍王元轨高祖第十四子,封霍王,垂拱四年卒相王轮即睿宗皇帝李旦戴至德相州安阳人,历官西台侍郎、同东西台三品,转户部尚书,迁尚书右仆射 |
裳言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 裳言,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:外内不共井,不共湢浴,不通寝席,不通乞假,男女不通衣裳,内言不出,外言不入 |
骊攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊,来源于王庭珪的《宋诗》《正邦闻王师来驻辞归禾山次韵以别》,原文:忽传铜虎天边下,共探骊珠夜半归 |
仪情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 仪情,来源于张瑜的《唐诗》《感应诗五十六字》,原文:圣女嘉祥推感应,葬仪伤恸九般情 |
寒旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 寒旆,来源于王珪的《宋诗》《赠太尉郑文肃公挽词二首 其二》,原文:旌旆低寒色,箫笳惨夕霏 |
涟楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 涟楚,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:威震新塘,气吞涟楚,涤扫妖氛但指期 |
楠婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其二》,原文:一楠枯再生,两石合无罅 |
俪越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 俪越,来源于苏颂的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞七首 其四》,原文:越从景祐至元丰,俪极坤仪四纪中 |
莘廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 莘,来源于欧阳澈的《宋诗》《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其一》,原文:莘野耕烟须释耒,磻溪钓月暂乘舟 |
妍恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 妍恬,来源于苏轼的《宋词》《戚氏》,原文:稚颜皓齿,绿发方瞳,圆极恬淡高妍 |
崎愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于刘敞的《宋诗》《种蔬二首 其一》,原文:聊以资素饱,身世实崎嵚 |
园召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 园召,来源于魏野的《宋诗》《和寇寺丞夏日游丽春园》,原文:丽春园甲召公城,池想游鱼恨至清 |
璆淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》,原文:9 西方之美者,有霍山之多珠玉焉,西北之美者,有昆仑虚之璆琳琅玕焉 |
璐祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其八二》,原文:玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳 |
滢乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
晃娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:岑光晃縠襟,孤景拂繁事 |
峤嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于苏轼的《宋诗》《丙子重九二首 其一》,原文:三年瘴海上,越峤真我家 |
映境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 映境,来源于缪鉴的《宋诗》《月屋》,原文:一室虚明万境宽,水晶帘映玉阑干 |
姝飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姝,来源于无名氏的《元曲》《逍遥乐・非是把盟言辜负,多应是身事牵萦,致令的佳期间阻。抛撇下红》,原文:粉娇姝,自别来消息全无 |
蓓骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓓,来源于李纲的《宋诗》《九日》,原文:黄菊未开青蓓蕾,白醪聊吸碧玻瓈 |
珐尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 尉,来源于真德秀的《宋诗》《挹仙亭》,原文:子真东南一尉耳,黄绶凄凉百僚底 |
霆晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于严粲的《宋诗》《琵琶洲》,原文:陶梭共起变化随雷霆,古余山色空青青 |
晋重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋重,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:是行也,郑伯朝晋,为重币故,且请伐陈也 |
遥骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 遥骓,来源于苏辙的《宋诗》《怀黾池寄子瞻兄》,原文:遥想独游佳味少,无言骓马但鸣嘶 |
什珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于张守的《宋诗》《姚志道有书辄不借戏呈》,原文:什袭祕不传,凛若璧在赵 |
景誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 景誉,来源于康进之的《元曲》《双调・新水令武陵春》,原文:景因人得誉,人为景摹真 |
璇琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于徐彦伯的《唐诗》《赠刘舍人古意》,原文:璇题激流日,珠缀緜清阴 |
雅釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 雅,来源于徐玑的《宋诗》《上叶侍郎十二韵》,原文:典谟存大雅,金石振余音 |
繁娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁,来源于喻凫的《唐诗》《和段学士南亭春日对雨》,原文:声繁乍离籁,洒急不成沤 |
臻纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于卫宗武的《宋诗》《君道》,原文:是以无党偏,是以臻正直 |
召珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 召珂,来源于王安中的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:珂马风生趋急召 |
彰鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其八》,原文:文彩既彰,难为盖覆 |
斯盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯盂,来源于胡宿的《宋诗》《召赴天章宝文阁观御集赐御书飞白扇子羣玉殿锡宴》,原文:河洛斯文在,盘盂乃训垂 |
永恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 永恤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:永敬大恤,无胥绝远 |
汉恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉恬,来源于赵公豫的《宋诗》《严先生钓台同范茂明浚赋》,原文:汉帝中兴握赤符,先生恬澹隠名区 |
茵熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 茵,来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》,原文:乞与病夫僧帐座,不妨公子醉茵眠 |
支晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支晋,来源于贺朝的《唐诗》《从军行》,原文:自从一戍燕支山,春光几度晋阳关 |
馥勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥,来源于史浩的《宋诗》《代弥坚就赵府作会致语口号》,原文:扶舆和气笙歌沸,馥鬰春风锦绣光 |
冶澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于张炎的《宋词》《浪淘沙》,原文:游冶未知还 |
蕙攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于李贺的《唐诗》《兰香神女庙》,原文:弱蕙不胜露,山秀愁空春 |
萃羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德蜡祭百神三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》,原文:百神咸萃,六乐斯县 |
箫纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:九韶叠奏罄箫笙 |
婵琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵,来源于赵老的《宋词》《生查子》,原文:貂婵懒上头,渭水知何处 |
韦蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・甜水令》,原文:你是青春幼女,韦元帅他是已过中年的人了,你肯与他做夫妻么 |
惋松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋,来源于陈师道的《宋诗》《次韵答秦少章》,原文:师儒有韩孟,拭目互惊惋 |
影苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影苒,来源于宋无的《宋诗》《西湖酒家壁画枯木》,原文:寒云苒惹霾昼影,冻藓缘沿借春碧 |
泰琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:子曰:泰伯,其可谓至德也已矣 |
悦礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦礼,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三四》,原文:人心肯悦化来同,礼乐咸修依古制 |
京敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京敏,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:殷士肤敏,
祼将于京 |
筠蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠蔓,来源于刘摰的《宋诗》《次韵辂氏东亭书事四首 其二》,原文:松筠阴自冷,萝葛蔓相捎 |
梦憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梦,来源于刘埙的《宋词》《菩萨蛮》,原文:思君魂梦惊 |
燏缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
固约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固约,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:常贫固吾道,共约税归鞅 |
斯凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯凝,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 雍和》,原文:千品其凝,九宾斯会 |
汶棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于刘摰的《宋诗》《秋收》,原文:榜舟梁泽家汶北,咄哉反此如鞲鹰 |
酝庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝庭,来源于王十朋的《宋诗》《陈献可宋孝先万孝杰夏伯虎和诗复用前韵》,原文:扬庭酝籍更清新,晋宋间人颜谢友 |
单箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单箫,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:单夜共,波心宿处,琼箫吹月霓裳舞,向明朝、未觉花容悴 |
滇真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于曾肇的《宋诗》《灵寿木》,原文:滇池藤赤人难到,太乙青藜事近诬 |
覃朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃朝,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其四》,原文:丹凤覃天泽,东朝奉玉杯 |
愿慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿慈,来源于周紫芝的《宋诗》《金刚般若波罗密经》,原文:而比福徳犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道 |
种琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六八》,原文:趁晴盖却屋,捉空种了麦 |
傅华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅华,来源于赵长卿的《宋词》《祝英台近》,原文:料应宝瑟慵弹,露华懒傅,对鸾镜、终朝凝伫 |
槿浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于李光的《宋诗》《留春》,原文:红蕉开尽槿花飞,载酒登临到落晖 |
锦仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锦仞,来源于仲并的《宋诗》《沈正卿得男以诗庆之》,原文:乃翁壁立千仞余,乃翁摛章锦不如 |
武晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:功崇下武,德茂重熙 |
黛之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛之,来源于吴芾的《宋诗》《送春有感》,原文:醒复绕花行,视之过粉黛 |
亦媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦媪,来源于薛师石的《宋诗》《送鲍份父》,原文:矩罗应失笑,庞媪亦经过 |
荏温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏温,来源于杨轩的《宋诗》《一日曲》,原文:凉温忽荏苒,屡接朝大夫 |
燝逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
璁釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于释德洪的《宋诗》《赋竹》,原文:珑璁伸粉节,偃蹇郁虬枝 |
卿姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:图穷匕首见,今岂无荆卿 |
岚治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚,来源于曹勋的《宋诗》《次南安务前水亭赵介叔韵》,原文:兹亭楚风烟,晴岚献斜叠 |
橙橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙,来源于黄庚的《宋诗》《九日感怀》,原文:新橙初试蟹螯肥,一曲清歌酒一巵 |
馚烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于陆游的《宋词》《秋波媚・眼儿媚》,原文:烽火照高台 |
白绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白绰,来源于韩元吉的《宋诗》《用前韵以小春茶饷子象》,原文:数朵娇花真绰约,一瓯酽白更清新 |
晖晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖晶,来源于陈与义的《宋诗》《游东巖》,原文:斜晖射残雪,巖谷遍晶荧 |
洌媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于程公许的《宋诗》《和小阮沇感时韵》,原文:豆笾列炙凌丘垤,有酒如渑旨且洌 |
萦霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萦霜,来源于张嵲的《宋诗》《赠别》,原文:岁暮饶雪霜,枝干犹萦纒 |
