浮涂塔测名,作为一门融合数理、文化与哲学智慧的古老姓名学体系,在东方传统文化中始终占据着神秘而重要的地位。它不仅仅是一种简单的姓名分析工具,更是一套通过汉字笔画数理与五行生克关系,深入解读姓名背后所蕴藏的生命能量与命运轨迹的系统方法论。浮涂塔测名的核心在于将姓名中的每个汉字转化为特定的数字,再通过一系列复杂的数理运算与格局分析,揭示出姓名对个人性格、健康、事业、情感及整体运势的潜在影响。
从历史渊源来看,浮涂塔测名可追溯至古代的易经数理与五行学说,其理论框架深深植根于天人合一的哲学思想。古人认为,姓名不仅是个体的符号标识,更是承载天地能量、连通个人与宇宙信息的媒介。每一个汉字都拥有独特的形、音、义属性,而笔画数理则被视为连接可见世界与不可见能量的桥梁。浮涂塔体系通过严谨的计算模型,将姓名中的数理关系转化为可解读的命理符号,从而为个人提供关于自身潜能、人生挑战与发展方向的深层洞察。
在现代社会,浮涂塔测名依然具有重要的参考价值。许多人在取名、改名或进行人生重大决策时,会借助浮涂塔分析来评估姓名的吉凶配置。例如,通过分析姓名中的天格、人格、地格、外格与总格之间的生克关系,可以判断姓名是否与个人的生辰八字相契合,是否有利于发挥其先天优势。同时,浮涂塔测名也强调姓名音韵的和谐度、字义的积极寓意以及文化内涵的丰富性,倡导在尊重传统智慧的基础上,兼顾现代审美与社会适应性。
值得注意的是,浮涂塔测名并非宿命论的工具,而更像是一面映照自我认知的镜子。它提醒我们,姓名作为一种长期使用的能量符号,会在潜移默化中影响个人的心理状态与行为模式。一个数理平衡、寓意美好的姓名,往往能增强个人的自信与正向能量;反之,则可能形成无形的心理负担。因此,理性看待浮涂塔测名的结果,将其作为自我探索与人生规划的辅助参考,而非绝对准则,才是对待这一古老智慧的健康态度。在文化传承与个人发展之间,浮涂塔测名持续发挥着其独特的桥梁作用。
浮涂塔测名
柳葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 柳葭,来源于阳枋的《宋词》《念奴娇》,原文:白尽蒹葭,衰从蒲柳,我只松筠节 |
中桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 中桦,来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》,原文:他宵桦烛饮,因想此中行 |
源州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 源州,来源于朱熹的《宋诗》《次韵择之金步喜见大江有作》,原文:并岸东行三百里,水源穷处即吾州 |
籍蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于晁公溯的《宋诗》《用薛郎所寄示诗三韵 其三》,原文:千秋当却老,六籍更钩深 |
圣椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 圣椒,来源于贯休的《唐诗》《陈宫词》,原文:缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣 |
晷昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于吕本中的《宋诗》《谢人送诗》,原文:岁晚日晷短,天寒霜雪侵 |
箬暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 箬暖,来源于杜牧的《唐诗》《句》,原文:箬影沈溪暖,苹花遶郭香 |
颍真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 颍真,来源于高斯得的《宋诗》《不浮弟摄兴国守书趣其归》,原文:我今亦复然,坡颍真吾师 |
娆滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于戴复古的《宋诗》《去年访曾幼卿通判携歌舞者同游凤山仆有歌舞不容人不醉樽前方见董娇娆之句今岁到凤山又辟西隅筑堤种柳新作数亭且欲建藏书阁后堂佳丽皆屏去之矣仆嘉其志又有数语并录之 其一》,原文:歌舞不容人不醉,樽前方见董娇娆 |
乔遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔遥,来源于苏颂的《宋诗》《送许当世职方通判泉州》,原文:遥遥七闽山,乔木正芳菲 |
良元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 良元,来源于徐鹿卿的《宋诗》《诸公约会县中观灯不克赴既又见趣座中赋一章》,原文:上元花市明如昼,良会应知臭味同 |
沧谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
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| 沧,来源于崔涂的《唐诗》《读方干诗因怀别业》,原文:华发新知少,沧洲旧隐深 |
晴郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 晴,来源于陆游的《宋诗》《雨夜作》,原文:正须三日雨,却用一霜晴 |
汝熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝熙,来源于赵崇嶓的《宋诗》《田家》,原文:少长情熙熙,呼唤相尔汝 |
釉澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于陈著的《宋诗》《吾党与佛会》,原文:一妄流到今,狂澜正澎湃 |
橙灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 橙,来源于张舜民的《宋诗》《木瓜 其一》,原文:木瓜大如拳,橙橘家家悬 |
銮瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于田锡的《宋诗》《华清宫词》,原文:万几多暇频游宴,青门道上驰銮舆 |
瑥白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 白,来源于洪咨夔的《宋诗》《敬和老人荷花》,原文:红红白白两般栽,浅浅深深一气催 |
固瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 固,来源于陈与义的《宋诗》《印老索钝庵诗》,原文:固应师未钝,使我不安席 |
漳棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 漳,来源于赵师秀的《宋诗》《寄徐县丞》,原文:题书寄漳水,专俟好诗还 |
胤品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于杜审言的《唐诗》《岁夜安乐公主满月侍宴应制》,原文:戚里生昌胤,天杯宴重臣 |
域尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 域,来源于赵抃的《宋诗》《赠五岳观王道士二首 其二》,原文:道士修真心地乐,域自逍遥乡寂寞 |
理储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 理储,来源于苏籀的《宋诗》《公退三首 其三》,原文:诹律纲条思济理,算缗公帑较输储 |
鸯凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 鸯凝,来源于陆龟蒙的《唐诗》《玩金㶉》,原文:不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻 |
鹤冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 鹤冬,来源于吴镒的《宋诗》《宗老堂》,原文:晴空矫矫归来鹤,冬岭槃槃晚秀松 |
仲彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 仲彦,来源于牟巘的《宋诗》《张彦清学士以使事来杭访问忠烈王子孙盖其先皆自保定原系实同乃合二谱聚族谒庙叙拜厥谊甚古仲实赋诗以纪录寄山中辄和之》,原文:颇屈彦清贵,宁嫌仲实贫 |
晏执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏执,来源于周孚的《宋诗》《谢杜丈见过》,原文:诗中晏平仲,执鞭所欣慕 |
奂桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于刘过的《宋诗》《庆周益公新府》,原文:才作美哉轮奂颁,清台又奏相星明 |
棕搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于程公许的《宋诗》《贺秀巖李工侍七首 其一》,原文:桐帽棕鞋带染红,谁能仰箭著虚空 |
绍页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于余靖的《宋诗》《题庾岭三亭诗 通越亭》,原文:城中绍祚千年圣,海外占风九译人 |
磊援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于陈陶的《唐诗》《赠江西周大夫》,原文:渊伦照三古,磊落涵泾渭 |
州箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 州,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其八三》,原文:赵州转藏,动必全真 |
炽翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 炽翰,来源于太史章的《宋诗》《桐柏崇道观》,原文:丹灰已死不复炽,独有翰墨留遗踪 |
幂梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 幂,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:苔駮荦兮草夤缘,芳幂幂兮濑溅溅 |
炘竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 竹,来源于吴潜的《宋词》《踏莎行》,原文:森森竹里闲庭院 |
翼新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翼新,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿成诗》,原文:天枝鸿绪远,殿翼旧规新 |
易逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易逸,来源于杨公远的《宋诗》《次程斗山村居韵 其三》,原文:景幽诗易得,兴逸酒难醺 |
洌泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
辰笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:22 大辰,房心尾也 |
飔媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于戴栩的《宋诗》《卢直院挽词》,原文:松飔九里凄歌薤,依旧西湖不负公 |
依轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 依,来源于徐铉的《唐诗》《月真歌》,原文:绿窗绣幌天将晓,残烛依依香褭褭 |
札兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于洪适的《宋诗》《送石初平归四明》,原文:豪气掀雷须给札,他时修月待挥斤 |
纪纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纪纤,来源于宋庠的《宋诗》《孔明》,原文:持邦二纪余,君臣绝纤隙 |
博青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
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| 博青,来源于蒲寿宬的《宋诗》《题萧照画山水渔父四轴 其二》,原文:料应江上青山色,肯博人间白玉堂 |
曜煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜,来源于贯休的《唐诗》《送刘相公朝觐二首 一》,原文:九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师 |
彰振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
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| 彰振,来源于释智圆的《宋诗》《思君子歌》,原文:修辞复古振淳风,折槛触鳞彰直气 |
逊仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 逊,来源于汪梦斗的《宋诗》《南园歌伤吴履斋旧景》,原文:不知宣阃有何功,却以钧轴逊狡童 |
儒隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
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| 儒隆,来源于张镃的《宋诗》《集英殿立侍观进士唱名六首 其三》,原文:君王策士几临轩,好学隆儒古莫肩 |
茵婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 茵,来源于朱长文的《宋诗》《佳雪应时呈司封使君三首 其二》,原文:韦白吟时飘入砚,邹枚燕处舞回茵 |
嫣绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣绪,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:仙李蝉嫣系绪长,丹崖谱牒自曹王 |
勖纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 勖,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房见寄韵》,原文:愿言勖本心,百世垂耿光 |
践珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 践,来源于梅尧臣的《宋诗》《和正仲再和罢饮》,原文:践盟几欲驱车去,尘事无端日日堆 |
宏檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 宏,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答章传道见赠》,原文:宏材乏近用,巧舞困短袖 |
常才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 常才,来源于王安石的《宋诗》《次韵酬邓子仪二首 其一》,原文:嘉句感君邀我厚,自嗟才不异常人 |
存策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
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| 存策,来源于洪咨夔的《宋诗》《送商总郎 其一》,原文:笑谈定取中兴策,莫道司存只饷兵 |
漓阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于王仲文的《元曲》《救孝子贤母不认尸・叨叨令》,原文:现如今雨淋漓,正值着暑月分 |
普妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于杜甫的《唐诗》《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首 二》,原文:赞普多教使入秦,数通和好止烟尘 |
旌骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 旌,来源于陈京的《唐诗》《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 登歌》,原文:鸾旌拱修,凤鸣合吹 |
嶛暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
攸晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于权德舆的《唐诗》《送人使之江陵》,原文:嘉招不辞远,捧檄利攸往 |
杨初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨初,来源于黎廷瑞的《宋诗》《花时留郡归已初夏即事六首 其五》,原文:搔首南窗有奇事,绿杨初破石榴红 |
追燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追,来源于韩元吉的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:追汗漫,记寥廓 |
隽遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于姜特立的《宋诗》《陈右司挽诗》,原文:麟经绝学冠名儒,科甲巍峩压隽途 |
乔珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔,来源于释道潜的《宋诗》《次韵子由侍郎书事二首 其一》,原文:自许乔松寿,玄机密锁关 |
泱奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于陈子昂的《唐诗》《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》,原文:逦迤忽而尽,泱漭平不息 |
韵蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵蔚,来源于李复的《宋诗》《雪中观梅花》,原文:幽芳不载蔚宗谱,绝俗韵高吾最许 |
什赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
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| 什赓,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制上元夜》,原文:鸾鹊宝函颁睿什,明良赓载想同伦 |
绎贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎贤,来源于许月卿的《宋诗》《箕山》,原文:后来二三贤,题品互䌷绎 |
诏谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏,来源于方大琮的《宋诗》《送广东赵舶使》,原文:有诏愿亟起,且莫事耡耰 |
萄召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 萄,来源于章甫的《宋诗》《雪中张仲庠惠十诗老懒不能追逐戏答古风兼简陈伯茂》,原文:安得万里江,变作葡萄醅 |
仪芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于岑文本的《唐诗》《奉和正日临朝》,原文:拂蜺九旗暎,仪凤八音殊 |
燮茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚人使蔡无常,公子燮求从先君以利蔡,不能而死 |
纫治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于蒋堂的《宋诗》《溪馆二首 其二》,原文:杀竹编书古,纫兰作佩声 |
与茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与茗,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵伯氏长芦寺下》,原文:颇与幽子逢,煮茗当酒倾 |
旬碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬碧,来源于释宝昙的《宋诗》《病眼有作》,原文:短短秋簷合近书,经旬看碧却成朱 |
瑾茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于陆文圭的《宋诗》《寿王君明》,原文:握荃怀瑾遗世纷,黄卷日与圣贤伍 |
染初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染初,来源于朱淑真的《宋诗》《春日杂兴》,原文:青回野烧草初染,光泛幽香兰可纫 |
燝资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
兹媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹,来源于白居易的《唐诗》《马上作》,原文:用兹送日月,君以为何如 |
婉奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婉奈,来源于文同的《宋诗》《水边春半》,原文:倡情冶思不可奈,好鸟间关花婉娩 |
昭阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于董嗣杲的《宋诗》《酒邉见烧各赋一体》,原文:荧荧断续见,江流飏昭灼 |
勖筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
茗苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于丘葵的《宋诗》《同建阳熊退斋游九日山》,原文:想当嘉遯时,煮茗日唱酬 |
瑚柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚,来源于李弥逊的《宋诗》《夏日邀客饮月下偶作》,原文:珊瑚无根倚霄汉,影落夜水鱼龙惊 |
箐旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
粹潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于刘宰的《宋诗》《闻田老死于临安》,原文:见说眉庞质粹温,他年准拟大吾门 |
渌笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于王禹偁的《宋诗》《官酝》,原文:吾无奈尔何,更尽杯中渌 |
皓伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓伦,来源于孟郊的《唐诗》《百忧》,原文:伯伦心不醉,四皓迹难留 |
棕继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・金盏儿》,原文:更那翠屏般山色对柴门,雨滋棕叶润,露养药苗新 |
馚杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于张先的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:东城杨柳东城路 |
寒闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 寒闻,来源于王维的《唐诗》《杂诗三首 三》,原文:已见寒梅发,复闻啼鸟声 |
偕潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕潜,来源于苏籀的《宋诗》《卜居漫赋》,原文:三捷黜疏慵,湛潜散郎偕 |
桢儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于贯休的《唐诗》《怀周朴张为》,原文:巴江思杜甫,漳水忆刘桢 |
筝冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝冬,来源于吕渭老的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》,原文:正秦筝续谱,宫箫定拍,候来冬按 |
洛竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于孙应时的《宋诗》《送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其四》,原文:英雄昔用武,跬步图宛洛 |
篌蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于王昌龄的《唐诗》《留别岑参兄弟》,原文:为君啸一曲,且莫弹箜篌 |
执阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 执,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴总干 其二》,原文:官身羁执绋,清泪为公弹 |
约俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约,来源于赵善括的《宋词》《清平乐》,原文:依约西山暮 |
夕惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕惜,来源于苏舜钦的《宋诗》《中秋夜吴江亭上对月怀前宰张子野及寄君谟蔡大》,原文:古今共传惜今夕,况在松江亭上头 |
同羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同羲,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天舞》,原文:合位娲后,同称伏羲 |
