在中华姓名学的深厚传统中,一个名字往往不仅是身份的标识,更被赋予了文化、家族期待乃至命运暗示的多重意涵。‘黄谢陌’这一姓名,初闻便带有一种古典而独特的韵味,仿佛勾勒出一幅兼具历史感与人生旅途的画面。从姓氏‘黄’入手,这是华夏大地上源远流长的古老姓氏之一,源自嬴姓或官职称谓,承载着尊贵、中和与土地的象征,在五行中常与‘土’相关联,寓意沉稳、包容与丰饶。而‘谢’作为名中的一字,既是姓氏也可为名,其本义有感谢、辞别之意,在文化语境中常与谦逊、感恩和优雅相连,字形中的‘言’与‘射’组合,暗示着言语有度、进退有章的风范。至于‘陌’字,原指田间东西方向的小路,引申为道路、陌生或旷野之意,带有探索、远方与未知的意象,为整个姓名注入了一丝开阔、自由且略带疏离的气质。
将三字结合,‘黄谢陌’在音律上平仄相间,读来流畅而略有停顿,形成一种不急促的节奏感。从姓名学角度分析,这个名字可能暗示着一个人根基稳固(黄土),品行中带有感恩与修养(谢),人生道路则倾向于探索与独立(陌),整体构成了一种内在稳定与外在探索的张力。在五行搭配上,土(黄)生金(谢字中的‘射’含金属意象),金又生水(陌字隐含水流意象,因路常伴水),形成相生循环,理论上寓意运势的流通与支持。然而,姓名学并非精确科学,它融合了语言学、心理学与社会文化解释,更多是提供一种反思自我与人生的视角。对于拥有或考虑此名的人而言,重要的是理解名字背后的文化资源,并以此激励自身塑造积极的人生轨迹——‘陌’上的行者,既可保持对世界的谦谢之心,亦能在生命广阔田野中,走出属于自己的独特道路。
黄谢陌测名
忆昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 忆昼,来源于朱松的《宋诗》《杂小诗八首 其五》,原文:纷纷褦襶久相忘,只忆僧斋昼梦长 |
予骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 予,来源于刘攽的《宋诗》《伤胥平叔都官》,原文:昔尔南宗学,惭予庄叟言 |
煜弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
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| 煜,来源于家铉翁的《宋诗》《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗》,原文:遗书定知满筐箱,夜光炜煜照行李 |
蕖昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 蕖昃,来源于曾惇的《宋诗》《东湖怀洪景伯》,原文:东湖径昃半苍苔,问讯红蕖几许开 |
琮芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于楼钥的《宋诗》《飞泉漱鸣玉诗》,原文:何须韩吏部,联句赋琮琤 |
戚珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于韦应物的《唐诗》《赠别河南李功曹》,原文:耿耿抱私戚,寥寥独掩扉 |
茸沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 茸沉,来源于赵汝淳的《宋诗》《玉树谣》,原文:临春阁下花蒙茸,雕阑玉树沉香风 |
钰杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于李彭的《宋诗》《芰香亭》,原文:桁杨生木鸡,榛芜薙西园 |
情胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 情胤,来源于皮日休的《唐诗》《奉献致政裴祕监》,原文:何胤本征士,高情动天地 |
骊颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊颜,来源于司马光的《宋诗》《和运使舍人北园饯别行憩三交僧舍冒雪宿百井关见寄》,原文:骊驹北上雪孱颜,韊矢前驱度汉关 |
幻泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 幻,来源于郑侠的《宋诗》《次韵张老见赠》,原文:欲为无穷宗社计,肯忧如幻死生身 |
杨椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 杨椰,来源于张贲的《唐诗》《和皮陆酒病偶作》,原文:白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲 |
言宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 言宸,来源于张栻的《宋诗》《诗送元晦尊兄》,原文:顷登文石陛,忠言动宸旒 |
淬淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 淬,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:神兵淬砺精芒在,宝鉴游尘肯终晦 |
琦雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 琦,来源于李白的《唐诗》《摩多楼子》,原文:今人校点本于《摩多楼子》下据王琦《李太白集》补「李白」二字,尤误,王琦已云《乐府诗集》作无名氏 |
昃园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃园,来源于洪适的《宋诗》《和景卢饯朱叔召往宣城》,原文:与客窥园春未华,也须日昃始回车 |
支璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 支,来源于任翔龙的《宋词》《沁园春》,原文:是则是干支带得来 |
壬原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 壬原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冬十月壬申朔,原舆人逐绞而立公子跪寻,绞奔郊 |
峪晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
俞言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 俞言,来源于曾丰的《宋诗》《代人挽王待制》,原文:诡道至前无肯可,危言及上有都俞 |
觅尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 觅尚,来源于周紫芝的《宋诗》《长短歌》,原文:君不见胡骑南来相州路,仓皇尚觅韩王墓 |
佐韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 佐,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:佐食北面拜受角,主人拜送 |
炯天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 炯天,来源于刘一止的《宋诗》《又以永锡难老为韵 其三》,原文:天地炯在眼,一举非公难 |
禧情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 送神用《成安》。》,原文:既至而喜,锡我蕃禧 |
郄若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 郄若,来源于罗从彦的《宋诗》《和延年巖桂》,原文:几树芬芳檀与沉,枝枝若占郄家林 |
望白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望白,来源于黄公度的《宋诗》《次韵弟师白至日及弄璋之什二首 其二》,原文:处处看云眠白日,时时举酒望青天 |
琥绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于谢薖的《宋诗》《送酒与晏如居士二首 其一》,原文:南人酿酒诧深红,注瓦真成琥珀浓 |
礼晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 礼晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:晋人惧其无礼于公也,请改盟 |
睿奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于源干曜的《唐诗》《奉和御制干曜与张说宋璟同日上官命宴都堂赐诗》,原文:睿作超千古,湛恩育万人 |
冽隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于无名氏的《宋词》《瑶台月》,原文:严风凛冽,万木冻,园林肃静如洗 |
曜谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜谦,来源于杜甫的《唐诗》《存殁口号二首 一》,原文:席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗 |
采籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采籍,来源于慕容彦逢的《宋诗》《许冲元生日》,原文:文章魁桂籍,风采冠樱筵 |
萱绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于元稹的《唐诗》《拜禹庙》,原文:(同前)(按:以上四首,卞孝萱《元稹年谱》、冀勤校《元稹集》均出揭出 |
晃征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 集儒阁》,原文:晨霞晃梁际,晴虹隐波下 |
知沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 知沁,来源于周密的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:知音何许,泪痕空沁愁碧 |
潭蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 潭,来源于黄庭坚的《宋诗》《阻风铜陵》,原文:洞视不敢前,潭潭蛟龙宅 |
研杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 研,来源于周孚的《宋诗》《谢端砚辛滁州幼安》,原文:愿君为追琢,勿令研空笑 |
璞霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞霆,来源于赵庚夫的《宋诗》《病足》,原文:意恐梦中轻献璞,怒思天上去鞭霆 |
储礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 储礼,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 终上》,原文:备礼周乐,垂光储庆 |
燮湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:论道经邦,燮理阴阳 |
召华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 召华,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六七》,原文:召对词臣幄殿华,密宣令草相公麻 |
懿珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于张元干的《宋诗》《刘建州母夫人难氏挽章》,原文:慈颜推寿相,懿范在吾乡 |
允峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」
伊尹拜手稽首曰:「修厥身,允德协于下,惟明后 |
廷翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于独孤及的《唐诗》《送陈兼应辟兼寄高适贾至》,原文:天子方在宥,朝廷张四维 |
容支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 容支,来源于饶节的《宋诗》《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其二》,原文:好山不惜能分客,岁晚当容支道林 |
婉瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 婉,来源于权德舆的《唐诗》《杂诗五首 四》,原文:佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩 |
桦凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于苏轼的《宋诗》《至真州再和二首 其一》,原文:小院檀槽闹,空庭桦独烟 |
麒川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 麒,来源于释元肇的《宋诗》《清明》,原文:路傍无主认,几个石麒麟 |
澎棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于杨端叔的《宋诗》《浮远堂》,原文:贾胡惜钱不自惜,昼夜牙筹澎湃中 |
珺孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》,原文:孜孜布上德,念念在民事 |
萌奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 萌,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其四》,原文:著眼家林里许看,不萌枝上春阳早 |
壬礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 壬礼,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:百
礼既至,有壬有林 |
备挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 备,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」士季曰:「备之善 |
谒箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于邹浩的《宋诗》《次韵仲孺见怀十二韵》,原文:东里似得之,与春忘谒请 |
骅兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 骅兴,来源于嵩岳诸仙的《唐诗》《嫁女诗 二》,原文:早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归 |
怀朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 怀朗,来源于饶节的《宋诗》《送曾伯容还汉上》,原文:襟怀朗朗百间屋,局量汪汪万顷陂 |
诣素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于郭印的《宋诗》《送李去病赴召》,原文:鸟群鸾凤夐超诣,台阁禁从森翺翔 |
朝璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 朝璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:惭愧清朝,罢贡包茅,住发牙璋 |
宏淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 宏,来源于韩元吉的《宋诗》《投赠徐平江三十韵》,原文:补衮才猷壮,康时智略宏 |
繁缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 繁缨,来源于曹勋的《宋诗》《浮萍篇》,原文:芙蓉饰高盖,文藻疏繁缨 |
匠鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 匠鸯,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:良匠涓辰成宝带,鸳鸯一对水中栖 |
琪中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪中,来源于储光羲的《唐诗》《杂诗二首 二》,原文:琪树远亭亭,玉堂云中开 |
潜骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
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| 潜骋,来源于韩愈的《唐诗》《喜雪献裴尚书》,原文:骋巧先投隙,潜光半入池 |
亘靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于曹勋的《宋诗》《将进酒》,原文:玉烛亘天流离以昭兮,其惟百姓日用而不知 |
澄尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄,来源于薛嵎的《宋诗》《重游雁山分得六题 照胆潭》,原文:彼我俱澄澈,中涵理趣深 |
颜晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一四》,原文:世尊拈花,迦叶破颜 |
霖淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 霖,来源于沈长卿的《宋诗》《题清芬阁》,原文:邂逅作霖雨,本是版筑君 |
珏粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:方珏清沙遍,纵横气色浮 |
辽郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 辽,来源于温庭筠的《唐诗》《诉衷情》,原文:辽阳音信稀,梦中归 |
粹毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹毓,来源于夏竦的《宋诗》《奉贺御制灵应瑞石》,原文:沉潜毓粹生嘉石,宥密开祥契上穹 |
卫鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫鉴,来源于张耒的《宋诗》《李广》,原文:李广才非卫霍俦,孝文能鉴不能收 |
炯墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯墨,来源于曾丰的《宋诗》《改秩注县西归过上饶见太守同年莫郎中》,原文:皂盖朱幡炯当眼,铄我墨绶昏无光 |
博幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于邓肃的《宋诗》《黄杨巖》,原文:辛勤博此一笑喜,太平犹在水云间 |
淇诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 淇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:卫侯享之,北宫文子赋《淇澳》 |
召纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》,原文:召杜名方重,松乔志所希 |
汀惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于韩淲的《宋诗》《感风发汗卧病数日推枕翛然叙事为十诗 其七》,原文:城堞看州宅,沙汀识远村 |
庆和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆和,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其一》,原文:含和均畅茂,鸿庆结非烟 |
韪芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 忠贯日章第二》,原文:韪公节,秋霜栗 |
瑱芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师 |
杨珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于辛弃疾的《宋词》《蝶恋花》,原文:不折垂杨,只倩愁随去 |
谊舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊舟,来源于韩淲的《宋诗》《三月八日 其二》,原文:汎乎不系舟,未数长沙谊 |
零箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零箴,来源于宋庠的《宋诗》《读书多所废忘》,原文:苍茫万机论,零落九州箴 |
郄亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄亭,来源于黄滔的《唐诗》《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》,原文:刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来 |
梁椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁,来源于张纲的《宋诗》《日暮》,原文:又见鸦归尽,谁赓梁甫吟 |
维伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维伊,来源于曾丰的《宋诗》《公之还 其二》,原文:伊素若赤,维翰维藩 |
艾辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于曹勋的《宋词》《夏云峰》,原文:翠铺交枝艾,便手香微度 |
崇泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇,来源于崔词的《唐诗》《谒禹庙》,原文:玄默将遗世,崇高亦厌居 |
园维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园维,来源于陆游的《宋诗》《初夏杂兴六首 其一》,原文:扇题杜牧故园赋,屏对王维初雪图 |
狄馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:王怒,将以狄伐郑 |
诏姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
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| 诏姬,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 苦乐相倚曲》,原文:一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒 |
翰磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰,来源于陆文圭的《宋诗》《送华仲实译史入京》,原文:冥鸿登翰音,威凤呈羽仪 |
帧胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
中辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 中辑,来源于王梵志的《唐诗》《道情诗》,原文:(此首唐释皎然《诗式》卷一《跌宕格二品·骇俗》中引之,郑辑本未收 |
航芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 航,来源于吕本中的《宋诗》《送韩念八迪功》,原文:犹思往还地,相望隔浮航 |
椿旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 椿,来源于华岳的《宋词》《满江红》,原文:九万鹏程当不二,八千椿寿看逾一 |
珊恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 珊,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其一九》,原文:当机一句玉珊珊,内外玲珑溢目寒 |
笃搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 笃,来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》,原文:丈人笃求旧,偷俗将还淳 |
昉盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫 其五》,原文:一绷周昉新番画,拟就勾芒乞取归 |
燏渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
子夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 子夕,来源于张咏的《宋诗》《洛中寓居》,原文:绿树不知游子恨,夕阳闲引杜鹃啼 |
