在中华姓名学的深厚传统中,一个名字往往承载着家族期望、文化底蕴与个人命运的微妙联系。‘于苏晗’这一姓名,从字形、音律到内在数理结构,都蕴含着丰富的文化密码与人生隐喻。‘于’作为姓氏,源远流长,既有‘於’的古朴雅致,亦含‘居于’‘在于’的哲学意味,暗示着一种从容稳重的根基。‘苏’字本义为苏醒、复苏,常与生机勃勃的景象相连,如‘万物复苏’‘苏杭美景’,赋予名字以灵动与希望的气息;在历史语境中,‘苏’亦关联文豪苏轼,平添一份才情与旷达的联想。而‘晗’字意为天将明,晨光初现,象征着光明的前奏与未来的开启,寓意着人生充满朝气与无限可能。
从五行角度分析,‘于’姓通常与土性相关,代表稳定与承载;‘苏’字艹头属木,木主生长、仁善,与‘土’形成木克土又相依的动态关系,暗示个人在稳定中寻求突破的性格特质;‘晗’字日旁属火,火代表热情与光明,与木相生(木生火),形成木火通明之象,往往关联聪慧、积极与创造力。三字组合在数理上需结合具体笔画计算,但整体结构呈现出‘根基稳固-生机勃发-光明引领’的递进逻辑,暗示着人生可能经历从积淀到焕发的过程。
在音韵上,‘于苏晗’(yú sū hán)平仄相间,声调由阳平转向阴平再归阳平,读来流畅温和,余韵舒缓,符合传统审美中对姓名朗朗上口、和谐悦耳的要求。这样的音律效果在社交中易给人留下亲切、沉稳的印象。从现代心理学视角看,名字作为个人标识的重要部分,会潜移默化影响自我认知与社会互动。‘苏晗’二字带来的意象联想——复苏的晨光,可能间接塑造一种积极向上、充满希望的心理倾向。
当然,姓名学并非宿命论,而是融合了文化心理学、符号学与民俗智慧的综合性观察。对于‘于苏晗’这样的名字,其真正价值在于激发个体对自我潜能的认知与对文化根源的思考。在快速变化的时代,名字如同一个文化锚点,提醒我们既要传承家族与历史的温度,也要勇敢书写属于自己的光明篇章。测名之趣,不在于断定吉凶,而在于通过解读汉字的多维美感,启迪对人生更丰富的想象与更主动的规划。
于苏晗测名
于识晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 识,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其四八》,原文:夫子不识,达磨不知 |
于吟经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 吟经,来源于陈造的《宋诗》《买薤》,原文:医经备收录,诗老屡吟讽 |
于渭诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 国学点评 |
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| 渭,来源于王维的《唐诗》《丁宇田家有赠》,原文:阴昼小苑城,微明渭川树 |
于葭搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 葭,来源于薛季宣的《宋诗》《夜忆吴江》,原文:清风帆幔输归客,落日蒹葭称晚渔 |
于桓萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 桓,来源于释德洪的《宋诗》《和游南台》,原文:盘桓拊孤松,松粉落金屑 |
于淖桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于苏轼的《宋诗》《用过韵冬至与诸生饮酒》,原文:归途陷泥淖,炬火燎茅蓬 |
于尤澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤,来源于强至的《宋诗》《寄盛子美俞元功二先辈》,原文:前有殊尤等,行当选擢初 |
于凡昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于岑参的《唐诗》《送薛弁归河东》,原文:献赋今未售,读书凡几秋 |
于蕴铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于李观的《宋诗》《震山巖》,原文:蓄蕴非一身,出处固异同 |
于宏阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 宏阑,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:怳栋宇之宏开,列阑楯之周重 |
于书皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 书,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:外平不书,此何以书 |
于休俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 休俞,来源于赵抃的《宋诗》《送郑琰大夫赴建昌军》,原文:里彦昔陪公共荐,帝俞今幸我先休 |
于策栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 策栾,来源于王安石的《宋诗》《和微之林亭》,原文:为有檀栾占雒阳,忆归杖策此徜徉 |
于汶纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于屈原的《楚辞》《渔父》,原文:安能以身之察察,受物之汶汶者乎 |
于萱易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱易,来源于刘敞的《宋诗》《种萱》,原文:种萱不种兰,自谓忧易忘 |
于奂嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于廖刚的《宋诗》《月波楼上呈知府检讨》,原文:君不见钱塘有美东南冠,覆压湖山美轮奂 |
于闳汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 闳,来源于喻汝砺的《宋诗》《游严真观支机石而壁有记古鼎丹茅事》,原文:尘虑飒已空,道心颇闳舒 |
于容由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 容由,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:王氏殇女其名容,名由仪范三德充,诵诗阅史慕古风,卑盈乐善正养蒙 |
于璎映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎映,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
于琛祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于程公许的《宋诗》《送家朝南征君二首 其一》,原文:万里岷峨入贡琛,怒风抟上九霄鹏 |
于霏敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
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| 霏,来源于齐己的《唐诗》《暮冬送璘上人归华容》,原文:莽苍平湖路,霏微过雪时 |
于桥知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 桥知,来源于李郢的《唐诗》《重游天台》,原文:南国天台山水奇,石桥危险古来知 |
于知恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 知恒,来源于白行简的《唐诗》《见杭州乌窠和尚后作(题拟)》,原文:一物也无百味足,恒沙能有几人知 |
于戍蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于徐九臯的《唐诗》《送部四镇人往单于别知故》,原文:忝驱更戍卒,方远送边庭 |
于骏桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 骏,来源于徐彦伯的《唐诗》《比干墓》,原文:自尔衔幽酷,于嗟流景骏 |
于夷堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 夷,来源于白居易的《唐诗》《奉和汴州令狐令公二十二韵》,原文:客有东征者,夷门一落帆 |
于鹄硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 鹄,来源于邬载的《唐诗》《送萧颖士赴东府得君字》,原文:青云岂无姿,黄鹄素不羣 |
于沫原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫原,来源于无名氏的《唐诗》《十二月三台词(新) 二》,原文:原诗有缺讹,从郭沫若《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录》、龙晦《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录研究和校释》、任半塘《唐声诗》下编校改 |
于琪睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琪,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:琪木扶疎系辟邪,麻姑夜宴紫皇家 |
于浅绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 浅,来源于释德洪的《宋诗》《中秋夕以月色静中见泉声幽处闻为韵分韵得见字》,原文:夜深度明河,轮侧明河浅 |
于尤旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤旒,来源于赵鼎的《宋诗》《乙巳二月初八日集独乐园夜饮梅花下会者宋退翁胡明仲马世甫张与之王子与林秀才及余凡七人以炯如流水涵青苹为韵赋诗分得流字》,原文:谪仙醉吟惊冕旒,气侮权幸无悔尤 |
于绅翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 绅翰,来源于李处权的《宋诗》《亨仲家兄擢居谏省诗以贺之》,原文:除书喜动荐绅颜,穏上天池刷羽翰 |
于偕尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 偕尧,来源于王迈的《宋诗》《寿彭簿》,原文:早挟雄文偕汉史,晚将奇策对尧天 |
于莆典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 莆典,来源于李复圭的《宋诗》《先照亭》,原文:华藏贝多缄祕典,香厨莆塞供珍餐 |
于祈川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 祈川,来源于邵雍的《宋诗》《谢城南张氏四弟兄冒雪载肴酒见过》,原文:久旱几逾冬,川守祈未得 |
于存京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 存京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 禳厌第二十四(京本作「占厌禳第十九」○十三首) 四》,原文:金气旺时须要顺,先持弓矢向前行(京本作「存」),得胜远方闻 |
于旖宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于陈造的《宋诗》《八月十二日夜偕客赏木犀八首 其一》,原文:冰蟾蜚下一天霜,领畧巖花旖旎香 |
于婉飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
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| 婉,来源于储光羲的《唐诗》《巩城东庄道中作》,原文:婉娈晋阳京,踟蹰野人室 |
于奈津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 奈津,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:奈何疲津梁,卧病守一墩 |
于箫璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 箫璃,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其三九》,原文:玉箫声里酌玻璃,风腊旍旗卷绛霓 |
于萱罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于江溥的《宋诗》《汪端斋听雨轩》,原文:萱草满堂长衎衎,棣华联萼更怡怡 |
于祁釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于郑刚中的《宋诗》《赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农也拟和二篇 其二》,原文:祁祁之雨明日晴,听我吹豳击鼓鸣 |
于壬专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 壬专,来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 五言十六首 其六》,原文:用意寻庚申,专心事丙壬 |
于经桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 经桠,来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》,原文:经笥安巖匼,缾囊挂树桠 |
于遥楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 遥楚,来源于白居易的《唐诗》《和谈校书秋夜感怀呈朝中亲友》,原文:遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时 |
于袁和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 袁和,来源于高斯得的《宋诗》《次韵詹丞贺得祠》,原文:时逐志和风,惯卧袁安雪 |
于羲葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 羲,来源于陈师道的《宋诗》《寄子开》,原文:风流身致羲黄上,日夜心随汴洛东 |
于颐里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 颐里,来源于饶节的《宋诗》《偶书》,原文:广离骚罢独支颐,万里江山座上归 |
于鼎銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 鼎銮,来源于许及之的《宋诗》《见提刑巩大监三十韵》,原文:少迟调鼎铉,即合侍金銮 |
于筠奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 筠奈,来源于李觏的《宋诗》《霜》,原文:非君有分别,力不奈松筠 |
于政荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 政荣,来源于苏颂的《宋诗》《送邵裔员外尉长洲》,原文:紫绶使君还政日,彩衣仙尉拜官荣 |
于彤婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 彤婉,来源于王之道的《宋诗》《哀徐朝义恭人潘氏 其二》,原文:婉娈书彤管,凄凉叹棘薪 |
于援琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于孟郊的《唐诗》《戏赠无本 二》,原文:相思塞心胸,高逸难攀援 |
于泓逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 泓,来源于杨备的《宋诗》《吴王井》,原文:石甃遗踪傍古台,一泓寒影鉴光开 |
于蕖尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖,来源于李商隐的《唐诗》《寄成都高苗二从事》,原文:家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘 |
于琀鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
于润飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于康与之的《宋词》《感皇恩》,原文:澹阴未解,园林清润 |
于佐翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 佐翰,来源于余靖的《宋诗》《送盖太博通判定州》,原文:墨诏殷勤擢俊贤,精求毗佐四方翰 |
于京献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 京献,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 五》,原文:此地将军须就狱,总兵主帅作猖狂,斩首献明(京本作「君」)王 |
于炘驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驰,来源于黄裳的《宋诗》《题桃花菊》,原文:靖节篱下吟,幽怀忽驰想 |
于粤楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 粤楹,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:粤从两楹梦,寥寥绝韦编 |
于兴籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 兴籍,来源于王禹偁的《宋诗》《偶题三首 其二》,原文:郑兴亲未葬,张籍眼多昏 |
于璞杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞杨,来源于周必大的《宋诗》《李得善赋绝句疑麕为鹿按广韵注鹿云麞属注麞云鹿属尔雅亦各言之故说文专指麕为麞则与鹿为二物明矣次韵求教》,原文:尔雅昔尝窥郭璞,方言今试问杨雄 |
于琝麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于葛立方的《宋词》《西江月》,原文:红入麒麟方炽 |
于晨晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 晨晃,来源于沈与求的《宋诗》《腊月二十六夜大雪投晓霁色恍然鸟语啁啾便有春意感而赋之》,原文:晨光逗簷花,霁色晃池冻 |
于潭闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 潭,来源于裴休的《唐诗》《题泐潭》,原文:泐潭形胜地,祖塔在云湄 |
于恤旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于刘子翬的《宋诗》《读士特诗集》,原文:生死穷途天不恤,虚名安用日星垂 |
于卫丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 卫丁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故卫孔悝之鼎铭曰:六月丁亥,公假于大庙 |
于槿瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于无名氏的《宋词》《汉宫春》,原文:寂寞槿门牛巷,有清香自倚,不怕低回 |
于舸沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 舸沉,来源于释契适的《宋诗》《观音诗 其五》,原文:素舸欲沉威济物,霜刀曾断福霑人 |
于嘉陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 嘉陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛。》,原文:紫觚陟降,嘉玉妥陈 |
于湛绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 湛,来源于姚述尧2的《宋词》《减字木兰花》,原文:恩覃湛露 |
于里稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里稽,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:归路茫然,城郭丘墟,飘泊稽山里 |
于幽晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 幽晨,来源于张耒的《宋诗》《绝句九首 其五》,原文:空山风雨冷蓬茅,晨起幽人理缊袍 |
于南郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南郁,来源于毛滂的《宋词》《绛都春》,原文:宝熏郁雾城南道 |
于芊棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于陆敬的《唐诗》《游隋故都》,原文:枌榆何冷落,禾黍郁芊緜 |
于曦翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于徐集孙的《宋诗》《寄题漱玉》,原文:桥接丹山横夜月,柳笼碧草拂晴曦 |
于骏冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏,来源于张耒的《宋诗》《耒病臂比已平独挽弓无力客言君为史官何事挽弓戏作此诗》,原文:有时掷笔事弋猎,邀轻截骏驰平原 |
于锦经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锦经,来源于曹勋的《宋诗》《和郑国器六首 其六》,原文:小桃经雨暖成川,云锦相辉粉色天 |
于闻荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一三》,原文:世尊无说说,迦叶不闻闻 |
于恒零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首 二》,原文:堪羨蜀民恒有福,太平时节一般般 |
于宣銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣銮,来源于赵鼎臣的《宋诗》《侍耕诗三首 其一》,原文:记取宣和第一年,銮舆晓出劝耕田 |
于庆渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆渝,来源于韩翃的《唐诗》《送巴州杨使君》,原文:万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞 |
于梧舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧舜,来源于何梦桂的《宋诗》《和徐榷院唐佐见寄七首 其三》,原文:何许从英皇,苍梧叫虞舜 |
于艺潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艺潮,来源于陈师道的《宋诗》《黄无悔挽词四首 其四》,原文:玉筯凝潮后,丝桐艺业余 |
于梧黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于邵雍的《宋诗》《依韵和淮南宪张司封》,原文:庭梧叶半黄,篱菊初受霜 |
于玺悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺悟,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 道州民 美臣遇明主也》,原文:吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢 |
于澎诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于苏辙的《宋诗》《除夜泊彭蠡湖遇大风雪》,原文:坚凝忽成积,澎湃殊未究 |
于廷未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷未,来源于郭祥正的《宋诗》《谢余干陆宰惠李廷圭墨》,原文:名题廷珪姓氏李,此物未省何年留 |
于缨琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨琰,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:流芳镌琬琰,仍世盛簪缨 |
于勖芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:勖哉望前修,猛志庶可及 |
于旎翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
于良松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 良松,来源于释正觉的《宋诗》《保福传化士乞颂》,原文:乞归将意丛林煖,松食荷衣良槁癯 |
于召暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于韩愈的《唐诗》《示爽》,原文:今从府公召,府公又时贤 |
于瑶昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶昼,来源于喻良能的《宋诗》《次韵赵景明呈许明府》,原文:卜昼开英集,瑶林映珷玞 |
于柔霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柔,来源于杜牧的《唐诗》《村行》,原文:春半南阳西,柔桑过村坞 |
于璁逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于温庭筠的《唐诗》《握柘词》,原文:绣衫金騕褭,花髻玉珑璁 |
于蓬昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制送宇文融安辑户口应制》,原文:念兹人去本,蓬转将何依 |
于炯永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 炯永,来源于高似孙的《宋诗》《分绣阁夜作二首 其一》,原文:一灯炯微明,敲尽寒更永 |
于希韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 希韵,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其九○》,原文:潺潺古韵实希奇,卖向人前谁著价 |
