周易文化作为中华文明的核心智慧体系,历经数千年传承至今,其哲学思想与象数理占的实践方法,已逐渐从深奥的典籍走向大众生活。在当代文化传播的语境下,“周易文化传播测名”这一主题,不仅体现了传统智慧与现代需求的结合,更揭示了文化传承中创新转化的动态过程。测名,作为周易应用的重要分支,早已超越单纯的姓名吉凶判断,演变为融合文化认同、心理暗示与品牌战略的综合性实践。
从文化传播的角度看,周易测名的流行反映了社会对传统文化的回归与重构。在全球化与数字化的浪潮中,人们反而更加渴望寻找文化根源与身份认同。企业品牌命名寻求周易指导,并非仅是追求吉祥寓意,更是通过文化符号的嵌入,构建品牌叙事的历史深度与哲学底蕴。例如,众多科技公司、文化机构在命名时,会参考《易经》中的卦象辞义,如“乾”“坤”“泰”“谦”等字眼的运用,既传递了企业价值观,也完成了传统文化元素的现代转译。这种转译并非机械套用,而是需要深入理解周易“变易、不易、简易”的核心精神,使名称既符合商业逻辑,又承载文化意蕴。
在个人起名领域,周易测名同样展现出强大的适应性。现代父母为孩子取名时,往往希望兼顾音韵美、寓意深与文化根脉。周易中的五行平衡、八字补益等理论,提供了系统化的分析框架,帮助人们在纷繁的汉字中选择契合个体气运与文化美学的名字。值得注意的是,这一过程本身已成为文化传播的载体——当家庭通过周易理念探讨姓名时,实际上也在进行一场微观的文化教育,使《易经》中的“天人合一”“阴阳和谐”等观念潜移默化地融入日常生活。
然而,周易文化传播中的测名实践也面临挑战。一方面,商业化的测名服务可能简化甚至曲解周易深奥的哲学体系,流于形式化的吉凶判断;另一方面,如何在跨文化传播中准确传达周易的精髓,避免被误读为神秘主义或迷信,是需要持续探索的课题。有效的传播策略应当强调周易的哲学性与科学性,突出其作为决策参考与文化资源的双重价值,而非绝对化的命运预言。
总之,周易文化传播测名是传统智慧活态传承的典型案例。它既需要传播者深入理解周易的本源思想,又要求创新表达形式,使其与现代人的心理需求、商业环境和社会价值观相契合。这一过程不仅是文化符号的再利用,更是中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的生动实践,为全球化时代的文化对话提供了独特的东方智慧视角。
周易文化传播测名
如映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 如映,来源于介胄鬼的《唐诗》《掷裴武公诗》,原文:屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛 |
淮皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮,来源于徐夤的《唐诗》《河流》,原文:洪流盘砥柱,淮济不同波 |
玮砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
萦璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 萦,来源于刘攽的《宋诗》《新作西池呈王守》,原文:清源注长波,萦回十里内 |
徵琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
椒柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒柔,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 皇后合五首 其二》,原文:椒涂承茂渥,嫔壶范柔仪 |
诺麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于陆游的《宋诗》《题夷坚志后》,原文:笔近反离骚,书非支诺皋 |
尹暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄谢开封宰薛赞善》,原文:谁知赤县尹,勤恤每外内 |
昭卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 昭卓,来源于洪皓的《宋诗》《彦清生日》,原文:卓尔神峰秀,昭然冰鉴清 |
芨枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
嵇嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于赵蕃的《宋诗》《书怀》,原文:政拟远同嵇叔夜,一尊浊酒话平生 |
炜淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于朱熹的《宋诗》《拜张魏公墓下》,原文:公还浩无期,嗣德炜有光 |
娆豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于汤舜民的《元曲》《醋葫芦・枪攒呵玉臂擎,箭来呵罗袜挑。丁香舌叶似剑吹毛,连珠炮被窝》,原文:知音的都道,我不信建头功先奏你个女妖娆 |
烟簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟,来源于无名氏的《宋词》《青门怨》,原文:月烟景 |
鑫缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于严仁的《宋词》《水龙吟》,原文:翠壁烟霞缥缈,更寒泉、飞空千尺 |
致茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 致茂,来源于饶节的《宋诗》《次韵灵隠小轩》,原文:他日幽人问佳致,茂林修竹似山阴 |
坤棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 坤棹,来源于葛天民的《宋诗》《正月十二日夜姚江》,原文:今古双眸冷,干坤一棹轻 |
召泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 召泱,来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》,原文:召杜龚黄乃其亚,黄云泱漭覆原野 |
艾缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于毛滂的《宋诗》《育阇黎房见秋兰有花作》,原文:芳馨半孤冷,萧艾终横斜 |
筱晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
晨袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨袁,来源于王之道的《宋诗》《春雪和袁望囘三首 其二》,原文:袁门晨尚闭,剡艇夜应拿 |
滨资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 滨,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 九》,原文:汉江滨者,马大师汉州人也 |
暖纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 暖纫,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |
飔蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于袁说友的《宋诗》《和资深同游尘外亭韵》,原文:瀛红浅露娇啼脸,绡翠轻飔醉倚干 |
骏璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 骏,来源于文同的《宋诗》《阎君见示岷山赋因为小诗谢之》,原文:骎骎语趫劲,骏马杂驰骤 |
榆佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 榆,来源于窦常的《唐诗》《之任武陵寒食日途次松滋渡先寄刘员外禹锡》,原文:杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船 |
言棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 言棣,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:浪言辉棣萼,何所托葭莩 |
炜简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜简,来源于程公许的《宋诗》《和景韩赠子敬末章韵》,原文:炜炜编简上,芳声乃持久 |
瑥皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于许仕叔的《宋诗》《堆婆石》,原文:父老为言五代时,有婆姓方氏结茅岭巅两鬓皤 |
忻瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻,来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其八》,原文:司马青衫不须泣,江鸥对我正忻然 |
翙音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
筝羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 筝,来源于李贺的《唐诗》《杂曲歌辞 浩歌》,原文:筝人劝我金屈巵,神血未凝身问谁 |
篌皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 篌,来源于薛馧的《唐诗》《赠郑女郎》,原文:能弹箜篌弄纤指,愁杀门前少年子 |
靖籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 靖籍,来源于苏泂的《宋诗》《存没口号 其一》,原文:唐家不靖自牛李,党籍何劳口舌争 |
燿正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿正,来源于张方平的《宋诗》《萤》,原文:土润正溽暑,幽庭熠燿飞 |
钏恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏,来源于刘辰翁的《宋词》《祝英台近》,原文:便向龙门,无复钏金接 |
同淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同淳,来源于王绩的《唐诗》《春旦直疏》,原文:淳薄何不同,运数之所成 |
阜粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阜,来源于胡寅的《宋诗》《和路枢四首 其二》,原文:愿陪几杖登南阜,遥想氛埃暗北区 |
瑗蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于徐夤的《唐诗》《读史》,原文:喜愠子文何颕悟,卷藏蘧瑗甚分明 |
琳昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳,来源于程公许的《宋诗》《碧云程道士自清江相过示以玉渊刘清叔诗借韵同赋》,原文:八返未问龙虎交,一杯且荐琳腴碧 |
璆爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于朱翌的《宋诗》《吴道子华清宫图》,原文:人间尘垢一洗空,玉声璆然出房栊 |
仑岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于吕巖的《唐诗》《题桐柏山黄先生庵门》,原文:寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府 |
钲绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于司马光的《宋诗》《将军行》,原文:羽林精卒二十万,注听钲鼓观麾旟 |
觉中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 觉中,来源于陆游的《宋诗》《晚登横溪阁二首 其一》,原文:楼鼓声中日又斜,凭高愈觉在天涯 |
韬鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬鹄,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《缑山月》,原文:但孜孜有志效鸿鹄,似藏珍韫匮,韬光隐讳,待价沽诸 |
瑱陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于屈原的《楚辞》《九歌/东皇太一》,原文:瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳 |
屿箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 屿,来源于苏颂的《宋诗》《和梁签判颍州西湖十三题 临胜阁》,原文:近郭溪流一衣带,中流凫屿小蓬莱 |
勘郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 勘,来源于杨公远的《宋诗》《次干明观汪新恩》,原文:白鹤词歌明月下,黄庭经勘晚风前 |
曼和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 曼和,来源于毕耀的《唐诗》《情人玉清歌》,原文:云和曲中为曼声,玉梯不得蹈 |
皋种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 皋种,来源于吴季子的《宋词》《念奴娇》,原文:有子传家经可教,况有东皋种秫 |
童礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 童礼,来源于释道潜的《宋诗》《赠耿纯叔祕校二令姪》,原文:礼乐非童子,诗书见义方 |
禹缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 禹,来源于方回的《宋诗》《戏简杨华父》,原文:贫至典深衣,犹抱禹稷志 |
勉豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 勉,来源于陆游的《宋诗》《寄别李德远二首 其二》,原文:复古主盟须老手,勉追庆历数公间 |
繁尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 繁尧,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:汉唐碑,半为灰,荆榛长满繁华地,尧舜土阶君莫鄙 |
常嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 常,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一》,原文:日常月升,四时叶熙 |
纮嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 纮,来源于李益的《唐诗》《华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄齐中书》,原文:高网弥八纮,皇图明四辟 |
夷潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷潜,来源于李珣的《唐诗》《定风波 一》,原文:已得希夷微妙旨,潜喜,荷衣蕙带绝纤尘 |
瑹钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
佶恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂潋灩幽脩语 |
执栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 执栗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:质明,赞见妇于舅姑,执笲、枣、栗、段修以见,赞醴妇,妇祭脯醢,祭醴,成妇礼也 |
沅永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 沅永,来源于刘克庄的《宋诗》《唐博士祠》,原文:太史沅湘笔,仪曹永柳诗 |
麟栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于梅尧臣的《宋诗》《方在许昌幕内弟滁州谢判官有书邀余诗送近闻欧阳永叔移守此郡为我寄声也》,原文:无将麟在郊,便欲等文貍 |
珩盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于孔武仲的《宋诗》《杂题二首 其二》,原文:曲涧低泉左右鸣,步虚宫殿响琚珩 |
詹霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 詹,来源于王阮的《宋诗》《詹林宗携文见过一首》,原文:畴昔吾詹子,文章已足称 |
霁洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 霁洛,来源于白居易的《唐诗》《天宫阁秋晴晚望》,原文:洛城秋霁后,梵阁暮登时 |
英谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 英谒,来源于洪适的《宋诗》《送范至能》,原文:软红英俊林,定不冗干谒 |
韬幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬幽,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵叔父圣谟咏鶑迁谷》,原文:黄鸟在幽谷,韬光养羽仪 |
清纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 清纮,来源于释居简的《宋诗》《雨后》,原文:老火无踪鴈有声,雨絻战伯八纮清 |
晳涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于秦观的《宋诗》《陈令举妙奴诗》,原文:肌肤晳白发脚长,含语未发先有香 |
壹蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:众宾门东,北面,皆答壹拜 |
芦蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
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| 芦蝶,来源于释德洪的《宋诗》《湓江宿舟中》,原文:蝴蝶梦中江月白,芦花鸣笛钓船归 |
晖陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 晖陇,来源于卫宗武的《宋诗》《山行 其三》,原文:麦畦桑陇夹蔬花,远水晖晖日欲斜 |
夷瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 夷,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:63 鼯鼠,夷由 |
郅韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
谊旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于吕本中的《宋诗》《赠日者张直夫》,原文:贾谊定能寻季主,子云先已识君平 |
洛京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛京,来源于曾巩的《宋诗》《喜二弟侍亲将至》,原文:坐曹风义动江淮,为县声名到京洛 |
沉珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 沉,来源于晁说之的《宋诗》《泰州人自徐神翁后多以奉道为事即今有周高唐三先生皆足以动众得名因作长句》,原文:沉沉方文与蓬莱,桃李闻从海上开 |
烟醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟醇,来源于司马光的《宋诗》《普明寺荷塘上置酒》,原文:烟斜雨细愁无限,醇酒千分不易消 |
骅辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 骅,来源于曾巩的《宋诗》《正月十一日迎驾呈诸同舍》,原文:行齐鹓鹭常随仗,步稳骅骝不起尘 |
致央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 致央,来源于杜甫的《唐诗》《忆昔二首 一》,原文:为留猛士守未央,致使岐雍防西羌 |
隋凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋凝,来源于王沂孙的《宋词》《绮罗香》,原文:惊汉殿、绛点初凝,认隋苑、彩枝重翦 |
治郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 治,来源于韩淲的《宋诗》《张礼书帅隆兴》,原文:治才和上下,力可正干坤 |
润冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 润冉,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻谪居三适 旦起理发》,原文:颠毛得余润,冉冉欺霜风 |
胥致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥致,来源于释文珦的《宋诗》《道狭踟蹰行》,原文:迷眩不知返,逝将致沦胥 |
纮川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮川,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:诸侯为藉百亩,冕而青纮,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也 |
普蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑用韵复次 其六》,原文:北塞单于皆入贡,西山赞普不劳招 |
正严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正严,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其一四》,原文:克己贵乎严,存心大而正 |
初巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初巡,来源于嵩岳诸仙的《唐诗》《嫁女诗 四》,原文:人间甲子周千岁,灵境杯觞初一巡 |
幻逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻逵,来源于敖陶孙的《宋诗》《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》,原文:余惧夫人之仙幻兮,指逵术以要之 |
澎倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎倾,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:江流澎湃不可当,势比折木倾银潢 |
茉缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茉,来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一四》,原文:佛香红茉莉,番供碧玻璃 |
瞻棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻棹,来源于张镃的《宋诗》《寄呈史太师二首 其二》,原文:欲理西风棹,因瞻祇树园 |
书琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 书,来源于王镃的《宋诗》《游仙词三十三首 其二一》,原文:游遍蓬莱到水都,龙宫书请注龙书 |
簌容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌容,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 下蚕》,原文:柔桑摘蝉翼,簌簌才容刀 |
青斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青斐,来源于皎然的《唐诗》《买药歌送杨山人》,原文:京口斜通江水流,斐回应上青山头 |
笈奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于韩淲的《宋诗》《李季章参政寄近作绝句次韵答之 其五》,原文:禅门底用金仙偈,道室空多玉笈书 |
沛泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于文天祥的《宋诗》《沛歌》,原文:秦世失其鹿,丰沛发龙颜 |
玖珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖珉,来源于王庭珪的《宋诗》《魏彦成寄示桐川琅琊送行诗集奉次柳字韵一首系于卷末》,原文:林甫既当国,不便珉与玖 |
祺烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于刘克庄的《宋诗》《祺山院》,原文:昔日祺山院,今惟认土丘 |
纲仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲,来源于文天祥的《宋诗》《五月十七夜大雨歌》,原文:达人识义命,此事关纲常 |
