在实证研究领域,样本规模的选择始终是实验设计中的核心议题之一。当一项研究提及“40名被测”时,这通常意味着研究者采用了一个中等规模的样本量,这一数字在心理学、教育研究、用户体验测试及部分临床前期试验中颇为常见。从统计学角度而言,40名被测者构成的样本,往往能在控制研究成本与时间的前提下,提供相对稳定的统计效力(statistical power),尤其适用于效应量中等或较大的研究假设检验。例如,在独立样本t检验或相关性分析中,40名参与者通常能够检测到0.5以上的效应量(Cohen's d或r),其统计效力可达到0.8左右,这符合许多学科对常规研究的基本要求。
然而,“40名被测”并非一个随意确定的数字,其背后蕴含着研究设计的深层考量。一方面,样本量需满足中心极限定理的基本条件,使得样本均值的分布趋近正态,从而为参数检验提供基础;另一方面,它也常受到实际条件约束,如受试者招募难度、实验经费与时间限制等。在采用40名被测者的研究中,研究者往往需要更加注重样本的代表性与同质性控制。例如,在心理学实验中,若研究涉及群体比较(如男女差异),则可能将40人平均分为两组,每组20人,此时需特别注意组间平衡与随机分配,以降低混淆变量的影响。
此外,40名被测者的设计常见于重复测量研究或因子实验。例如,在一个2×2的实验设计中,40名参与者可平均分配至四个条件组,每组10人,这为分析交互作用提供了可能,但研究者也需警惕小样本子组可能带来的误差放大问题。从数据可靠性角度看,40人的样本虽能提供初步的稳定趋势,但其结论的外推仍需谨慎,尤其是当总体异质性较高时,后续往往需要更大规模的复制研究加以验证。
在实际研究报告中,“40名被测”常与详细的纳入标准、人口学特征描述及脱落情况说明相结合,以增强研究的透明度。例如,一篇关于认知训练效果的研究可能描述:“本研究招募40名健康成年被测,年龄范围20-35岁,男女各半,随机分为实验组与对照组。”这种表述不仅明确了样本规模,也展现了受试者结构的科学性。总之,40名被测者作为一类典型的样本规模,体现了研究者在资源有限性与科学严谨性之间的平衡智慧,其合理运用离不开对统计原理与领域规范的深刻理解。
40名被测
捷柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷柏,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和正仲碧莲花》,原文:思迟才退句未吐,高篇已捷老柏涂 |
搦纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于释慧空的《宋诗》《辞草堂老师归闽》,原文:搦杀未偿当日恨,翻身谁识此时心 |
旖恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于曾觌的《宋词》《念奴娇》,原文:拂掠娇红香旖旎,浑欲不胜春色 |
籍至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍至,来源于刘克庄的《宋诗》《闻城中募兵有感二首 其一》,原文:调发年多籍半空,虎符招补至闽中 |
启缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 启缘,来源于武衍的《宋诗》《恭谢庆成诗十阕 其六》,原文:隔帘微见龙颜启,缘是优人有笑声 |
驰蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驰,来源于释智圆的《宋诗》《吴山庙诗》,原文:驰名天地间,岂是悠悠人 |
棕怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于杜甫的《唐诗》《海棕行》,原文:自是众木乱纷纷,海棕焉知身出羣 |
黎由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎由,来源于罗隐的《唐诗》《汴河》,原文:干坤有意终难会,黎庶无情岂自由 |
诣滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于刘弇的《宋诗》《寄李知章》,原文:纷纷缃缥洒飞砾,埋没理诣非一端 |
愉湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉,来源于员兴宗的《宋诗》《酬新安仁孝主簿》,原文:于时委身愿投壶,亦既见止心则愉 |
溯和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯和,来源于韩维的《宋诗》《又和子华》,原文:沉阴消尽见春和,初放扁舟溯绿波 |
漓菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漓,来源于陆游的《宋诗》《独酌》,原文:已于醉醒知狂圣,又向淳漓见古今 |
嵊骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
榭燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 云叶》,原文:一叶下人境,坐令台榭尊 |
阑津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑津,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:洛阳怀古天津桥上,凭阑遥望,舂陵王气都凋丧 |
泯南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯南,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其一四》,原文:清韵至今犹未泯,江南江北少知音 |
知娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知娄,来源于韩淲的《宋诗》《次韵》,原文:阮籍未云达,黔娄安知穷 |
珉逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于刘子翬的《宋诗》《寄题清轩二首 其二》,原文:一尺翠珉挥染罢,冰轮夜转屋山头 |
继未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 继未,来源于张瓌的《宋诗》《寄题径山怀郎简侍郎》,原文:未能继高躅,聊用慰所思 |
亦瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:生,亦我所欲也 |
晢誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
胭明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭明,来源于李冠的《宋词》《千秋万岁・千秋岁引》,原文:倚天真、艳冶轻朱粉,分明洗出胭脂面 |
纶玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:169 貉,缩,纶也 |
莜鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
羡悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡悠,来源于释德洪的《宋诗》《送悟上人归沩山礼觐》,原文:悠然踪迹似孤云,羡侬先我山中去 |
朴凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于梅尧臣的《宋诗》《孙司谏知邓州》,原文:南阳汉名都,其俗尚敦朴 |
飖奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖,来源于白居易的《唐诗》《晓上天津桥闲望偶逢卢郎中张员外携酒同倾》,原文:空阔境疑非下界,飘飖身似在寥天 |
晤淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于杨万里的《宋诗》《感秋五首 其四》,原文:似怜幽独人,深夜约清晤 |
孜裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于曾巩的《宋诗》《秋怀》,原文:我本孜孜学诗书,诗书与今岂同术 |
序术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序术,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠湖州使君李公择》,原文:先生始出治庠序,辅养学者尊经术 |
愿凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿凰,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・随煞尾》,原文:成就夫妻是夙缘,匹配鸾凰趁心愿 |
泽秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽秋,来源于许浑的《唐诗》《汉水伤稼》,原文:江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风 |
冬泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬泯,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:万境心都泯,深冬日亦长 |
燮澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:夏五月,晋士燮会楚公子罢、许偃 |
憬棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
采奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采奈,来源于何梦桂的《宋诗》《约徐云屿游山中》,原文:曾拟幽寻采蕙蘅,开樽奈有主人争 |
鸯赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于李华的《唐诗》《尚书都堂瓦松》,原文:影混鸳鸯色,光含翡翠容 |
皖彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李舒州 其一》,原文:西山南浦风前恨,皖水灊山天外思 |
潜觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜觅,来源于释居简的《宋诗》《送侃侍者归灵鹫》,原文:莫将平淡觅陶潜,纪律严于玉帐严 |
纲本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲本,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:纪纲始宫闱,国本关宗社 |
勉援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勉援,来源于陈克的《宋诗》《谢疟鬼》,原文:吾将援此例,勉作新诗章 |
菀屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/忧苦》,原文:叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮 |
兴滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于孟浩然的《唐诗》《冬至后过吴张二子檀溪别业》,原文:闲垂太公钓,兴发子猷船 |
璆南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于郭祥正的《宋诗》《忆敬亭山作》,原文:五言雅重参二典,琅琅一诵铿璆琳 |
柯镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯镜,来源于陆游的《宋诗》《寓叹》,原文:诗瘦慵看镜,棋鏖恐烂柯 |
敖沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于王之道的《宋诗》《和刘春卿夏日闵旱次韵》,原文:鹿鸣会赋嘉宾敖,予衰尚可追风骚 |
缪蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于张栻的《宋诗》《次韵元晦择之雪中见怀》,原文:盍簪未可期,此意空绸缪 |
浠筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于朱敦儒的《宋词》《清平乐》,原文:一曲秦筝弹未遍 |
云钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云,来源于白居易的《唐诗》《句(《全唐诗》七八四作织锦人「如今」句。「士」《白香山诗集·补遗》作「事」○汪立名辑《白香山诗集·补遗》)》,原文:吟诗云云 |
淙染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于梅尧臣的《宋诗》《新沼竹轩》,原文:光没影亦没,激水自淙淙 |
时唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时唯,来源于王禹偁的《宋诗》《初上单州有作》,原文:慢逐板舆张皂盖,平生唯有此时荣 |
霏燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏,来源于史才的《宋诗》《雪窦飞雪亭》,原文:苍岷万仞起巖峦,潺瀑霏霏尽日寒 |
航朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航,来源于汤舜民的《元曲》《・樽前醉把茱萸嗅,问相知几个白头。乐可酬,人非旧,黄花时候,难比旧风流。》,原文:么秋风江上棹孤航,烟水茫茫 |
枝桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝桥,来源于谭用之的《唐诗》《寄岐山林逢吉明府》,原文:莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边 |
棹锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于张抡的《宋词》《踏莎行》,原文:短棹桃溪,瘦藤兰径 |
攸原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其三○》,原文:彼鹊成巢,尔类攸匹 |
纮棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于石介的《宋诗》《五月十日雨》,原文:吾君与吾相,威德震八纮 |
凌秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌,来源于李白的《唐诗》《来日大难》,原文:海凌三山,陆憩五岳 |
瞳同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳同,来源于文天祥的《宋诗》《歌风台》,原文:重瞳爱梁父,此情岂不同 |
祁纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于王易从的《唐诗》《临高台》,原文:汉主事[祁]连,良人在高阙 |
燃浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于李至的《宋诗》《依韵奉和来篇》,原文:红尘赤日欲相燃,頼向蓬丘少事牵 |
姣种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:不知子都之姣者,无目
者也 |
萱谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于孔武仲的《宋诗》《立春晚会呈经父》,原文:萱芽刺土占芳节,兰醑倾觞乱夕晖 |
合祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合祈,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:道义终祈合,形骸听易睽 |
栾霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于张嵲的《宋诗》《觉道同玩梅》,原文:雪尽径泥干,团栾遶树看 |
真澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁》,原文:天降诞,真英表 |
祁烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:祁门山何如,险与石埭埒 |
滟栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滟,来源于赵通判的《宋词》《沁园春》,原文:映潋滟仙杯浮紫霞 |
昼简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼简,来源于叶茵的《宋诗》《次韵二首 其一》,原文:昼静牀头便竹简,风清墙角度松琴 |
本冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本冉,来源于白居易的《唐诗》《岁晚》,原文:冉冉岁将宴,物皆复本源 |
支箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支箫,来源于韩维的《宋诗》《又和馆西迎驾》,原文:暂来直舍支颐坐,却听箫韶辇路归 |
莲虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲虔,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《缕缕金》,原文:(合)办虔心恳祷拜莲台,特来赴佛会 |
波豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波豫,来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・天下乐》,原文:我可便犹也波豫,自应付 |
璨至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨至,来源于程俱的《宋诗》《同赵叔问江仲嘉游法华之胜为曲水会有客先焉还饮舟中分韵赋诗得山字一首》,原文:纷纷火齐散林莽,至今璀璨青霞端 |
苓境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其五六》,原文:摇风摆雨经年久,不似松根有茯苓 |
娥煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:听湘娥、泠泠曲罢,为谁情苦 |
储柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:苏印储录,魏藏米谱 |
梓柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于白居易的《唐诗》《得行简书闻欲下峡先以诗寄》,原文:朝来又得东川信,欲取春初发梓州 |
笠旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于孙应时的《宋诗》《和答吴斗南中秋见怀并约王子合见过 其二》,原文:归梦千巖万壑东,起寻蓑笠唤渔童 |
滢壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
钗辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钗,来源于赵必的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》,原文:梳宫样、髻云钗凤斜倒 |
皎诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于洪迈的《宋诗》《牡丹酴醿各一首呈周宰 其二》,原文:皎然月露姿,一笑午景晴 |
恬楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬楚,来源于李峤的《唐诗》《筝》,原文:蒙恬芳轨设,游楚清音列 |
辰珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于无名氏的《宋词》《花酒令》,原文:休问南辰共北斗 |
绰芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:浅浅芳业,绣幢鼎鼎,更艳香绰约 |
旆隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于韩维的《宋诗》《和乐道》,原文:红旆重来镇故乡,吏民欢喜拂牙床 |
炘俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞,来源于苏辙的《宋诗》《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》,原文:一时画诺虽云旧,此日都俞本自公 |
什洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:今日什么来由,到嫁这个穷鬼 |
经薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经薇,来源于白居易的《唐诗》《蔷薇正开春酒初熟因招刘十九张大夫崔二十四同饮》,原文:瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开 |
麒景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒景,来源于宋无的《宋诗》《忆旧寄金陵冯寿之》,原文:夜吟酬蟋蟀,暮景叹麒麟 |
璃瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于刘弇的《宋诗》《大孤山》,原文:瑠璃千丈簪,忽与冰箔连 |
炫杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于赵蕃的《宋诗》《重阳近矣风雨骤至诵邠老满城风雨近重阳之句辄为一章书呈教授沅陵》,原文:衣锦欲尚䌹,何尝炫文绣 |
町约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》,原文:胸中无町畦,与物且多忤 |
纫俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于王十朋的《宋诗》《元章赠兰》,原文:纫之可为佩,不采庸何伤 |
潇嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇,来源于梅尧臣的《宋诗》《赋秋鸿送刘衡州》,原文:洞庭逢叶下,潇湘先客飞 |
馥仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥仑,来源于张伯端的《宋诗》《石桥歌》,原文:桥下涧水彻昆仑,山下有泉香馥郁 |
凝谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝,来源于吕胜己的《宋词》《谒金门》,原文:浓露凝香花喷血 |
遥晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥晖,来源于释道潜的《宋诗》《晖晖堂》,原文:遥怜薄日晖晖静,影入高人燕坐怀 |
岐嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐嵘,来源于韩元吉的《宋诗》《送赵蕃辰州司理》,原文:故家零落眼中稀,岁月峥嵘踏路岐 |
逻润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻润,来源于吴泳的《宋诗》《寿张亨泉提刑三首 其二》,原文:稻禾水足青畴润,烽火宵闲紫逻清 |
