“沐茗”二字,初闻似有清泉漱石、茶烟透窗之意境,其名不仅音韵婉转、字形雅致,更承载着深厚的文化底蕴与生命哲思。从汉字本源探析,“沐”字从水从木,本义为洗头,引申为润泽、受润之意,《说文解字》释“沐”为“濯发也”,暗含涤荡尘垢、焕然一新之态。在传统文化中,“沐”常与恩泽、教化相连,如“沐仁浴义”,寓意浸润于美好德行之中。而“茗”字古通“茶”,唐代陆羽《茶经》有言:“其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗”,后专指嫩茶或茶之雅称。茗者,集天地清露、山川灵气而成,象征淡泊、清醒与内在芬芳。
将“沐”与“茗”结合,便构成一幅动态的精神图景:似以清泉沐浴新茶,亦如人以文化滋养心性。名字中“沐”为过程,是接纳、浸润与成长;“茗”为结果,是沉淀、升华与绽放。从音律观之,“沐茗”二字声调由去声转为阳平,如溪流跌宕后归于平缓,读来口齿生香,余韵绵长。其字形结构疏密有致,“沐”之三点水旁与“茗”之草字头,皆蕴自然意象,整体呈现和谐匀称之美。
在文化象征层面,“沐茗”可视为一种人生哲学的凝练。它呼应了中国传统文化中“修身如品茗”的理念——茶叶需经揉捻、烘炒方显其味,人生亦需岁月洗礼与沉淀方能通透。名为“沐茗”者,往往被赋予淡泊明志、宁静致远的期许,期待其如茶般,在时光冲泡中释放内在芳醇。同时,名字中隐含的“沐浴茶香”之意,亦隐喻着对生活品质与精神境界的双重追求:既要有脚踏实地的人间烟火,亦不失超然物外的精神栖居。
从现代心理学视角,名字作为个体身份的核心符号,潜移默化地影响着自我认知与社会互动。“沐茗”一名所携带的典雅、宁静特质,可能促进个体形成内省、温和的性格倾向,并在人际交往中传递出文化自信与亲和力。此外,名字中的自然意象(水、草、木)与茶道关联,亦容易引发对生态智慧、慢生活哲学的共鸣,在快节奏时代中成为一份独特的精神标识。
综上,“沐茗”不仅是两个汉字的组合,更是一个融合了自然观、修养论与审美趣味的文化符号。它如同一盏清茶,初品清新,再品深邃,在名字的方寸之间,映照出千年文化的微光与个体生命的无限可能。
沐茗的名字分析
盂翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于吕本中的《宋诗》《昭亭广教寺》,原文:斋厨半盂粥,草具一杯羮 |
峪焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
誉堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 誉,来源于刘攽的《宋诗》《和张给事喜雨》,原文:帝力由来人莫识,始知延誉属夫君 |
恬融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬融,来源于贯休的《唐诗》《续姚梁公坐右铭》,原文:恬和愻畅,冲融终始 |
境才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 境才,来源于喻良能的《宋诗》《月桂堂》,原文:入夜境逾妙,才秋风又生 |
盂践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・二煞》,原文:且休说度岁经年,只一夜冰夜消瓦,凭时节知他是和尚在钵盂在 |
漪巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
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| 漪巍,来源于罗愿的《宋诗》《次韵和子澄春祠先圣律诗》,原文:质明帨洗动轻漪,礼殿巍巍百世师 |
乔泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔,来源于阎禹锡的《宋诗》《题定明大像》,原文:怒涛乔岳中,涌出大法王 |
轶纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
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| 轶,来源于袁燮的《宋诗》《题豢龙图》,原文:神龙独超轶,威燄莫能御 |
易泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 易泊,来源于仇远的《宋词》《庆清朝》,原文:霜栖露泊,容易吹白人头 |
识箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 识,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:匪经陆老学,孰识陈尊宿 |
瑾笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于朱槔的《宋诗》《用东坡武昌寒溪韵三篇 其二》,原文:临风吊客感赤壁,公瑾孟德俱彫摧 |
苡憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱 |
君芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 君,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」君曰:「诺 |
临纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 临纶,来源于郑谷的《唐诗》《水》,原文:洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟 |
淑楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 淑楚,来源于赵蕃的《宋诗》《赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄之 其五》,原文:安得变淑气,尽为除楚氛 |
孜晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于王之道的《宋诗》《和刘春卿晓起读书》,原文:孜孜读诵如吾子,指日菁莪看锡朋 |
畚庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚庄,来源于王安石的《宋诗》《慎县修路者》,原文:畚筑今三岁,康庄始一修 |
迪烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 |
栾支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于释道潜的《宋诗》《吴门狱中怀北山旧隠 其三》,原文:数亩檀栾古道边,亭亭气慨上参天 |
靛芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
珉采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 珉采,来源于李新的《宋诗》《送张少卿赴召十首 其四》,原文:不烦县令前驱去,回采坚珉刻醉吟 |
焓茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 茯,来源于汪莘的《宋诗》《访吴安抚命赋诗竹洲中有静香亭长堤静观斋舞雩亭》,原文:前日从公洲上语,茯苓期我能同煮 |
术廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 术廷,来源于米芾的《宋诗》《催租》,原文:救民无术告朝廷,监庙东归早相乞 |
研尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 研,来源于张咏的《宋诗》《留别博州推官杨丹》,原文:我欲为君操峻节,研清词,古来贤圣同驱驰 |
犹爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 犹,来源于黄裳的《宋词》《渔家傲》,原文:犹可喜 |
至曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至曼,来源于王禹偁的《宋诗》《酬安祕丞歌诗集》,原文:东方曼倩萧相国,至今留得终天名 |
胥茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其一一》,原文:昨夜三更泪湿腮,伍胥何事梦中来 |
娄箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 娄箫,来源于晁说之的《宋诗》《再用丰字韵对雪呈圆机》,原文:乐只康州得娄丰,鼓箫欣喜有池龙 |
燏碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
缥兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥兹,来源于文同的《宋诗》《盐亭县永乐山叩云亭》,原文:李君令兹邑,邀我升缥缈 |
储益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 储益,来源于刘攽的《宋诗》《过丁晋公旧园》,原文:乔木祇益老,储胥空复情 |
鸯贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于程垣的《宋诗》《古乐府 其二》,原文:清溪彩鸳鸯,野性不可驯 |
淅些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于杜甫的《唐诗》《秋风二首 二》,原文:秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微 |
灏轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于曾巩的《宋诗》《金线泉》,原文:玉甃常浮灏气鲜,金丝不定路南泉 |
憧容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡侯灯夕六首 其四》,原文:颇闻珠履从騑骖,士女憧憧忘北南 |
苏胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏胧,来源于翁元龙的《宋词》《烛影摇红》,原文:欲苏还坠,浅醉扶头,朦胧晴昼 |
孝仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝仁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 英宗室用《治隆》。》,原文:明明英后,仁孝俭恭 |
橙椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 橙,来源于陆游的《宋诗》《十一月四日夜半枕上口占》,原文:簷间雨滴愁偏觉,枕畔橙香梦亦闻 |
炜玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 炜玉,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 二》,原文:炜烨玉林华,蒨璨耀朱实 |
郦之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:公子友败诸郦,获莒子之弟拏 |
纴晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
潜戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜戎,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:一、二年,春,公会戎于潜 |
冕韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 冕,来源于刘敞的《宋诗》《题度支厅事许道宁画松石呈彦猷邻几直孺》,原文:吾庐若办此,轩冕本不赖 |
蔓暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 蔓暖,来源于范成大的《宋诗》《丙午新正书怀十首 其六》,原文:灰藏榾柮多时暖,雪压蔓菁满意甜 |
倾伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾伽,来源于释元肇的《宋诗》《石湖晚泊》,原文:磨子峰头日已倾,楞伽塔顶月初生 |
涧衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
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| 涧衡,来源于释斯植的《宋诗》《东斋书事》,原文:断云流涧水,残月照衡门 |
茸召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 茸,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 草塘》,原文:茸茸春草茁,碧水涌方塘 |
虞奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 虞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服小记》,原文:缌小功,虞卒哭则免 |
濡律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 濡律,来源于周孚的《宋诗》《赠宋安民失解》,原文:小杜科名纵濡滞,老元诗律尚嫖姚 |
诏炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于张籍的《唐诗》《祭退之》,原文:籍受新官诏,拜恩当入城 |
沧绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 沧,来源于尹洙的《宋词》《水调歌头》,原文:敛翼下霄汉,雅意在沧浪 |
绎尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于徐钧的《宋诗》《虞世基》,原文:沮人言盗纵君骄,蒙蔽终难止绎骚 |
团亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 团,来源于陆游的《宋诗》《楚辞所谓桂数见于唐人诗句及图画间今不复见矣作二绝句属山僧野人试求之 其二》,原文:丹葩绿叶鬰团团,消得姮娥种广寒 |
邵幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
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| 邵,来源于吴芾的《宋诗》《赠萧守 其二》,原文:万室共知歌邵杜,千年重喜见龚黄 |
浠仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲,来源于沈佺期的《唐诗》《夜宿七盘岭》,原文:芳春平仲绿,清夜子规啼 |
菡韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 菡,来源于薛季宣的《宋诗》《拟古》,原文:谁家窈窕窥绿窗,藕花菡萏清池风 |
蕖合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖合,来源于廖刚的《宋诗》《月波楼上呈知府检讨》,原文:红蕖照水翠盖合,往往辉映双华旌 |
嶛犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
粤瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清淡已,永岁终朝兮常若此 |
子颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子颐,来源于王之道的《宋诗》《次韵因上人晚菊简魏定父 其四》,原文:君子有所养,因君观解颐 |
僖蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖蔚,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授以诗庆予得郡次韵二首 其二》,原文:泮宫方采僖侯藻,高士休寻仲蔚蒿 |
籍胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于白居易的《唐诗》《自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲走笔题二十四韵兼寄常州贾舍人湖州崔郎中仍呈吴中诸客》,原文:版图十万户,兵籍五千人 |
陵亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵,来源于无名氏的《宋词》《虞主歌》,原文:望陵宫女,嗟物是人非 |
德绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德绪,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:浮屠德宝者,悲智绪等慈 |
荑诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:金縚引柳荑,芳气满原泽 |
矜玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于陆游的《宋诗》《西郊寻梅》,原文:西郊梅花矜绝艳,走马独来看不厌 |
书久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书久,来源于蔡肇的《宋诗》《和慎思漫兴成章屡蒙子方宠和更辱赠句辄用奉酬》,原文:神骏莫辞观马厩,深沉久合寄书林 |
权巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 权,来源于王遂的《宋诗》《送三八弟归九江 其二》,原文:不肯趋权门,南走雁山死 |
绎央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于彭龟年的《宋诗》《读书吟示铉》,原文:有时静以默,想见䌷绎深 |
诣轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣轶,来源于苏轼的《宋诗》《上清词》,原文:诣通明而献黜陟兮,轶荡荡其无回 |
南燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南,来源于杨万里的《宋诗》《极暑题钓雪》,原文:暑中北阁望南窗,将谓南窗分外凉 |
诚同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚同,来源于刘敞的《宋诗》《赠苏颂》,原文:雷同世方尚,独异诚难施 |
柳秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳秋,来源于华岳的《宋诗》《新市杂咏 其一○》,原文:朱门粉壁谪仙家,柳外秋千衬落霞 |
隆谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隆谒,来源于陆游的《宋诗》《书叹》,原文:曾谒高皇识隆准,伤心无复一人同 |
弈嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于田敏的《唐诗》《明德舞(后周宗庙乐舞辞。太祖庙堂)》,原文:新庙弈弈,丰年穰穰 |
祁慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于李昉的《宋诗》《和喜雨》,原文:点点暗滋花气色,祁祁尽作麦脂膏 |
净潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净潜,来源于赵以夫的《宋词》《水调歌・水调》,原文:湖光渌净,转胜雪浪舞潜虬 |
榭纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于文同的《宋诗》《朝阳亭》,原文:朝阳乃危榭,更在守居外 |
弛寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛寓,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》,原文:帝心所形,帝札所存,默寓弛张 |
析翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:今在析木之津,犹将复由 |
恤中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤中,来源于汪藻的《宋诗》《题张公明赏晴轩》,原文:是中有佳处,遑恤身后名 |
旨虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其四七》,原文:建立则乖张,扫除则失旨 |
楣潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:睿谟深宝构,延福表云楣 |
闻燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬,楚公子燮灭蓼,臧文仲闻六与蓼灭,曰:「皋陶庭坚不祀忽诸 |
情曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情曦,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二二》,原文:碧纱窗薄晃朝曦,睡起心情不自持 |
冉曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉曦,来源于李羣玉的《唐诗》《饭僧》,原文:奔曦入半百,冉冉颓濛汜 |
淼页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于拾得的《唐诗》《诗 二十二》,原文:湾深曲岛间,淼淼水云云 |
奎佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于释善珍的《宋诗》《又题》,原文:坡乘刚风为奎星,白舒逸气追长鲸,渊明醉鼾犹雷声 |
追莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追莘,来源于吴则礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:渭川莘野晚追随 |
燝翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
宛茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛茸,来源于尚仲贤的《元曲》《尉迟恭三夺槊・滚绣球》,原文:我则见嫩茸茸绿莎软,宛转转翠袖展,撒撒地马蹄儿轻健,你便丹青巧笔也难传 |
潭岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其二二》,原文:澄源潭水,犹棹孤舟 |
品季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品季,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:似道傍郭泰,品题季伟,舟中谢尚,赏认袁宏 |
融棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融,来源于王之道的《宋词》《朝中措》,原文:江城春霁雪初融 |
晏钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于刘敞的《宋诗》《挽叶翰林》,原文:落落长松姿,岁晏悴霜露 |
才曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才曼,来源于叶李的《宋诗》《纪梦》,原文:只恐才非曼卿敌,相见惭汗应如倾 |
暖天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖天,来源于项安世的《宋诗》《读撄宁诗集效其体寄荆门赵守二首 其一》,原文:转地光风芽甲暖,照天寒鉴骨分毛 |
晃娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于释道川的《宋诗》《参玄歌》,原文:晃晃威光烁太虚,不知谁是知音者 |
郇烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:诸大夫皆曰:「必居郇瑕氏之地,沃饶而近盬,国利君乐,不可失也 |
