在中华文化的深厚土壤中,名字从来不仅仅是一个简单的称呼符号,它往往承载着家族的期望、时代的印记与文化的密码。'富强'这一名字,便是一个极具代表性的案例。从表层看,'富强'由'富'与'强'两个汉字组合而成,'富'意指财富丰足、生活充裕,'强'则代表力量强大、体魄健壮或精神刚毅。二字结合,直观地传递出对物质丰裕与精神力量双重强大的美好向往。这种向往,深深植根于中华民族的历史记忆之中。近代中国历经积贫积弱、列强欺凌的苦难,'富强'成为几代中国人梦寐以求的奋斗目标,是民族复兴的核心内涵。因此,为后代取名'富强',无疑是父母乃至家族将这份厚重的民族情感与殷切期望,寄托于个体生命之上的直观体现。
从姓名学的专业视角分析,'富'字属水,'强'字属木,水生木,二字搭配在五行上形成相生格局,寓意生命力旺盛,发展顺畅,能得滋养而不断壮大。在数理方面,'富强'的名字笔画数(以常用繁体或特定计算规则)往往呈现出积极进取、基础稳固、能获贵人相助的倾向。当然,姓名学分析需结合具体生辰八字综合考量,但单就字义与组合而言,'富强'一名给人以积极、正面、充满力量感的心理暗示。这种暗示,可能会潜移默化地影响名字持有者的自我认知与性格养成,促使他/她朝着坚韧、有为、追求卓越的方向发展。
在当代中国语境下,'富强'更是社会主义核心价值观国家层面的首要价值目标。这赋予了该名字超越个人范畴的宏大时代意义。名叫'富强'的个体,其名字与国家的核心发展理念同频共振,无形中建立了一种独特的个人与时代的联结。这可能会激发名字持有者更强的社会责任感和家国情怀,自觉或不自觉地将个人努力与国家发展联系起来。在职业选择上,他们可能更倾向于投身于经济建设、科技创新、国防军工、公共服务等能够直接贡献于国家'富强'目标的领域。从社会互动角度看,这个名字也容易给人留下稳重、可靠、充满正能量的第一印象,在社交和合作中可能具有一定的初始优势。
然而,名字的寓意虽好,终究是外在的赋予。真正的'富强'——无论是个人生活的富足与精神的强健,还是国家的繁荣与力量的强大——都需要通过不懈的奋斗、智慧的积累和品格的锤炼来实现。一个名为'富强'的人,其人生轨迹最终由自身的行动、选择和价值观决定。名字可以是一份美好的祝福和持续的提醒,但生命的华章仍需自己亲手书写。分析'富强'之名,我们不仅是在解读一个文化符号,更是在思考个人如何承载期望、超越符号,在时代洪流中实现自我价值与社会价值的统一。
富强名字分析
时子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 时子,来源于周孚的《宋诗》《追次米元章游焦山韵寄度上人》,原文:封题定何时,思子今白头 |
燃凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于朱子厚的《宋词》《谒金门》,原文:浓缭水沉燃宝烛 |
憬潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
瑹琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
泱烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于赵蕃的《宋诗》《送徐季益赴婺州陈尚书之招并属寄谢郡守韩侍郎》,原文:禅月台边草树苍,下临溪流碧泱泱 |
澈畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 澈,来源于苏辙的《宋诗》《答荆门张都官维见和惠泉》,原文:平铺清池满,皎皎自明澈 |
瑞沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 瑞沛,来源于上官仪的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:沛水祥云泛,宛郊瑞气浮 |
茗棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 茗棂,来源于洪适的《宋诗》《赠护国昌老》,原文:茗花泛轻碗,烟篆度虚棂 |
谊择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于张扩的《宋诗》《悼次东提刑姪二首 其一》,原文:慷慨闻高谊,艰难见老成 |
映泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 映泱,来源于郭祥正的《宋诗》《春水》,原文:春水碧泱泱,平堤映绿杨 |
烯棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 棣,来源于汪元量的《宋诗》《居拟苏武 其一》,原文:棠棣本同根,芳葩亦相联 |
渌彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 渌,来源于范镇的《宋诗》《韩太丞同守成都次韵 其三》,原文:青天指行栈,渌水荡离襟 |
汝识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝识,来源于刘学箕的《宋诗》《责庲》,原文:汝生父子不识面,母慈育字如捧珠 |
茶静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 国学点评 |
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| 茶静,来源于吴融的《唐诗》《和睦州卢中丞题茅堂十韵》,原文:烟冷茶铛静,波香兰舸飞 |
炘晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于吴儆的《宋诗》《题阳山寺》,原文:期会趋晷刻,仓卒戒徒御 |
沁容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁容,来源于岳珂的《宋诗》《小春六花 茶花》,原文:浅蕊黄金韵栀子,嫩容白玉沁梨花 |
缃虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 缃,来源于戴表元的《宋诗》《伯收东冈麦》,原文:岂不惜冠履,兼尝业缣缃 |
硝璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 地蕉草》,原文:不但抽真汞,兼伏石中硝 |
莞薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于苏轼的《宋诗》《追和沈辽赠南华老诗》,原文:莞尔无心云,胡为出岫来 |
禧秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日》,原文:开禧戎首终身焚,未闻先事人有言 |
觅兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 觅,来源于吴则礼的《宋诗》《代书寄净明道人》,原文:觅句殊未休,平生个中活 |
珉馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于张纲的《宋诗》《见华阳旧题刻石有感》,原文:旧句入贞珉,新题亦已陈 |
璋陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 璋陵,来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》,原文:汝不记少陵诗句有神语,子璋髑髅血模糊 |
隽蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于袁说友的《宋诗》《二月上澣会制司幕属和孟诚之制参韵》,原文:开怀纵清酌,词锋凛豪隽 |
銮律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 銮律,来源于杨亿的《宋诗》《京府狱空降诏因寄大尹学士》,原文:三尺旧章闲玉律,八行优诏下金銮 |
硝暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》,原文:革工入手硝使熟,软可寝藉忘其威 |
泱嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于岳珂的《宋诗》《火云》,原文:平湖三十里,泱漭几尽竭 |
琮滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮滟,来源于何澹的《宋诗》《时思山门》,原文:涧水琤琮鸣屋角,溪潭潋滟对山门 |
榭缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 榭,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:春未老、已惊台榭,瘦红肥绿 |
轶暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶,来源于唐士耻的《宋诗》《绿槐阴》,原文:槐阴似尼父,轶轨追前踪 |
磐璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于释文珦的《宋诗》《云际独坐》,原文:云际坐磐石,悠悠两无心 |
晳溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于刘克庄的《宋诗》《疥癣二首 其二》,原文:昔号玉人曾美晳,今成铁汉已顽麻 |
憧琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于史定之的《宋诗》《同唐太傅重过西湖》,原文:红尘憧扰不知年,一望西湖思豁然 |
琥淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于李颀的《唐诗》《杂歌谣辞 郑樱桃歌》,原文:赤花双簟珊瑚牀,盘龙斗帐琥珀光 |
壬箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:五月,克博,壬申,至于羸 |
皤焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于白玉蟾的《宋诗》《春词 其三》,原文:瘦沈皤潘莫自匆,花边有酒且从容 |
琯媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯,来源于杨万里的《宋诗》《冬至前三日》,原文:故山千里几时回,又见初阳动琯灰 |
慷晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 慷晋,来源于张的《宋词》《贺新郎》,原文:东晋风流兼慷慨,公自阳春有脚 |
蔳媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:乃寝门,揖入,升自西阶,媵布席于奥 |
兆觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 兆觉,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其五八》,原文:觉之微妙,未痕朕兆 |
松烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 松烁,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九八》,原文:发色松雪寒,目光巖电烁 |
胧裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于刘辰翁的《宋词》《摘红英》,原文:朦胧别 |
烽箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于毛友的《宋诗》《寄显之太尉使燕山》,原文:尘清漠北烽烟断,风落山前号令闻 |
觉槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 觉槐,来源于刘克庄的《宋诗》《又和后九首 其六》,原文:入槐见蚁群聚,赋芧觉狙怒喜 |
澧兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于刘子澄的《宋诗》《读书台》,原文:编茅阅古今,清澄涔澧潴 |
珉觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于姜特立的《宋诗》《送胡守》,原文:括苍都志勒坚珉,贤守推公第一人 |
召慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 召慕,来源于张镃的《宋诗》《正月八日喜霁》,原文:黄麻天上登周召,浊酒林间慕绮荣 |
砺炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于罗隐的《唐诗》《升平公主旧第》,原文:带砺山河今尽在,风流罇俎见无期 |
尹曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于陈东的《宋诗》《咏桃花菊一章》,原文:令尹非安仁,腰带肯轻束 |
伊品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 伊品,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:更总做、北人未识伊,据品调,难作杏花看待 |
亭凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 亭,来源于郭祥正的《宋诗》《赠元龙图子发》,原文:且陪昭亭游,昭亭春盎盎 |
绍篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于杜牧的《唐诗》《杜秋娘诗》,原文:光武绍高祖,本系生唐儿 |
霖本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 霖本,来源于沈长卿的《宋诗》《题清芬阁》,原文:邂逅作霖雨,本是版筑君 |
桢芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:遇二黄衣,自称为王粲、徐干,谓总生前是刘桢,并出桢卒后所为诗 |
庄正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄正,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 庄辛》,原文:庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思 |
岐琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 凤凰洲》,原文:岐周昔鸣瑞,今复见文王 |
缪矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
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| 缪,来源于秦观的《宋诗》《喜雨得城字》,原文:一气或错缪,愆伏相寇兵 |
祺团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其三》,原文:神降之吉,永保寿祺 |
旎炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于陈深的《宋词》《西江月》,原文:龙沫流芳旎旎,犀沈锯削霏霏 |
莞阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于杨万里的《宋诗》《晚立普明寺门时已过立春去除夕三日尔将归有叹》,原文:欲雪不雪关得侬,得归未归一莞中 |
泰戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 泰戚,来源于杨万里的《宋诗》《和谢石湖先生寄二诗韵 其一》,原文:黄钟路鼓鸣清庙,玉戚金支舞泰尊 |
矜零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 矜零,来源于刘攽的《宋诗》《上清宫花木自夏及秋相续》,原文:残红未零落,暗紫续矜夸 |
槐薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 槐,来源于陆游的《宋诗》《上丁》,原文:燎火朙中庭,老槐泣残雨 |
泰蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
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| 泰蝶,来源于郭印的《宋诗》《郭有道先生知命录喜其摆落世尘去来自在真神仙中人也用余时升韵附于群公诗后》,原文:了知游戯梦蝴蝶,聊学逍遥歌泰山 |
执央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 执央,来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之赠端溪圆砚》,原文:明日未央朝,执手笑哑哑 |
芸霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 芸,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 瓜田不纳履》,原文:樊圃芸初熟,耕畦瓞已绵 |
杨仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四○》,原文:鶑啼杨柳雨,蝶弄海棠风 |
篌重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 篌重,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 九十九》,原文:扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌 |
羡淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡,来源于陆游的《宋诗》《日暮南窗纳凉》,原文:扁舟归去应尤乐,莫羡金盘赐苑冰 |
蕾笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕾,来源于王安石的《宋诗》《初到金陵》,原文:夜直去年看蓓蕾,昼眠今日对纷披 |
馟旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于赵明道的《元曲》《紫花儿・雷声声梁苑,禾惜惜都城,苏小小钱塘。三人声价,四海名扬。》,原文:红妆,忒旖旎忒风流忒四行,堪写在宣和图上 |
纮和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 纮和,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:赫赫神宗廓帝纮,昭广运兮洽和平 |
渝琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝,来源于释智朋的《宋诗》《鉴维那归蜀》,原文:峨眉山月古关情,流入渝江影倍清 |
闳谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 闳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:及闳中,齐氏用戈击公孟,宗鲁以背蔽之,断肱,以中公孟之肩,皆杀之 |
术阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术阑,来源于家铉翁的《宋诗》《赠谈故人高鹏举》,原文:高生择术颇可人,夜阑挑灯说书史 |
朝泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 朝泊,来源于赵蕃的《宋诗》《寄刘叔骥》,原文:朝行巴陵帆,暮泊汉阳鼓 |
旭秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 旭秋,来源于王珪的《宋诗》《留题吴仲庶省副北轩画壁兼呈杨乐道谏院龙图三首 其三》,原文:卷帘宿鸟惊初旭,隔浦疏林似旧秋 |
沫黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于梅尧臣的《宋诗》《咏怀 其四》,原文:深料生注射,聚沫犹壅碍 |
朔瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于利登的《宋诗》《癸巳十一月二十五辞家雪甚作怆然有怀》,原文:朔风万里长,吹雪犯巾帻 |
静璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 静,来源于高观国的《宋词》《谒金门》,原文:怪得画桥春静 |
本漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 本漓,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 六》,原文:阙处预先防(京本作「隄」)备吉,忽然不阙亦(京本作「不」)须疑,三日雨淋漓 |
昼诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼诣,来源于苏简的《宋诗》《次韵张正民游智者寺》,原文:养拙何所诣,白昼门常关 |
俞华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞华,来源于喻良能的《宋诗》《王丞相生辰》,原文:雍容陪都俞,黾勉承华勋 |
烟涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟,来源于谢逸的《宋词》《谒金门》,原文:沈水烟横香雾 |
绡缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡,来源于陆游的《宋诗》《题千秋观怀贺亭》,原文:我来故祠竹萧萧,黄冠野服传生绡 |
川绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 川绍,来源于杜伟的《唐诗》《过琴溪(幷序)》,原文:(诗见嘉庆十二年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一,序据附录蒋之奇文补)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》「开元摩崖诗碑」条引宋蒋之奇《磨崖诗序》略云:「予游泾川,过琴溪,浮舟钓台,道旁见石崖苍苍,上摩穹旻,意其下必有瓌观焉 |
雅瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 雅,来源于司马光的《宋诗》《送薯预苗与兴宗》,原文:虽为簪带拘,雅尚林樊逸 |
彤霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 彤霁,来源于宋祁的《宋诗》《雪后与张转运任通判何都官游湖上》,原文:湖天初日驻彤幨,雪霁楼台朔气严 |
矜琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 矜,来源于赵蕃的《宋诗》《与李潭州椿寿翁五首 其三》,原文:登门故未易,为御亦堪矜 |
媵宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:乃寝门,揖入,升自西阶,媵布席于奥 |
昃虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于杜甫的《唐诗》《白帝城最高楼》,原文:城尖径昃旌斾愁,独立缥缈之飞楼 |
卫尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫尹,来源于赵汝譡的《宋诗》《南湖书院》,原文:卫军弛马牧,令尹司官湖 |
稷舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 稷,来源于包恢的《宋诗》《谢王洪伯惠酒炭米五首 其一》,原文:君许身比稷,视饥真己如 |
潭时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭时,来源于刘长卿的《唐诗》《奉酬辛大夫喜湖南腊月连日降雪见示之作》,原文:长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时 |
茗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗元,来源于董嗣杲的《宋诗》《素馨》,原文:月娥暗吐温柔态,海国元标悉茗名 |
葆琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于赵蕃的《宋诗》《书怀》,原文:倦栉头如葆,深居心若斋 |
资秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:马迁多经践,有文资博雅 |
钗戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 钗,来源于施肩吾的《唐诗》《杂曲歌辞 定情乐》,原文:著破三条裾,却还双股钗 |
彻镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 彻镌,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・得胜令》,原文:到如今总是彻梢虚,燕燕不是石头镌、铁头做 |
常睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 常睨,来源于许申的《宋诗》《如归亭 其四》,原文:寻常高讽散人歌,傲睨天随奈尔何 |
