在中华文化的深厚土壤中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号,它承载着家族的传承、父母的期许,更被许多人认为与个人的气质、命运有着微妙的联系。今天,我们将焦点置于“陈梓岳”这一名字之上,进行一场从表及里的深度剖析。首先,从音韵角度聆听,“陈梓岳”三字声调为阳平、上声、去声,读来起伏有致,音律和谐,既不失沉稳大气,又带有一种向上的昂扬感,给人以端正而富有生命力的听觉印象。
拆解字形,“陈”为耳东陈,作为中华大姓之一,底蕴深厚,有陈列、述说之意,暗示着传承与表达;“梓”字从木,本义为梓树,是一种优质木材,古时常用于制作琴瑟、建筑,引申为故乡、工匠精神,更因“桑梓”一词而饱含对故土的深情,作为人名,常寄托着父母希望子女成为栋梁之材、不忘根本的愿望;“岳”字则指高山,五岳之岳,象征着崇高、稳重、坚毅与不可撼动的气魄。三字结合,在视觉上结构稳重,木土相依(梓属木,岳象山属土),颇具平衡之美。
深入文化寓意层面,“梓岳”二字联用,意境宏阔。“梓”代表良材,是经过精心雕琢可成大器的根本;“岳”代表山岳,是巍然屹立、胸怀千壑的格局。名字整体寓意着期望此人能如梓木般成才,兼具山的仁厚与稳重,成为一个内具才学、外显德望,对社会有贡献的坚实人物。在家族传承上,“陈”姓开篇,接续“梓岳”这般富有自然意象与品德寄托的名字,也体现了现代家庭在传统文化中汲取智慧,将自然界的崇高意象与品德修养相结合的趋势。
从姓名学常用的五行角度分析,“梓”字明显属木,代表生长、仁爱、勃发的生命力;“岳”字因山石之故,通常归为土,代表诚信、稳固、包容。木与土的关系是相生的(木克土,但亦疏土,在姓名学中常视具体搭配而论,此处木土搭配可视为木扎根于土,得以茁壮),预示着这个名字可能带来一种扎实中求发展、稳重中不乏进取的能量配置。姓氏“陈”字在五行中亦有属火或属土的说法,若综合考量,整个名字的五行流转趋向于木土相协,火(如果陈属火)来生土,土又承载木,构成一个相对稳定和支持的体系,暗示着人生基础较为稳固,需要通过自身的努力(木的成长性)去开创局面,并能得到环境的支持(土的承载)。
综上所述,“陈梓岳”这个名字,在音、形、义、理各方面都经过了精心的考量,它融合了自然物象的崇高与人文精神的期望,是一个既传统又大气,寓意深远且积极向上的好名字。当然,姓名对个人的影响是潜移默化的,更重要的是名字所承载的期许能转化为个人成长的内在动力。
陈梓岳名字分析
滇渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 滇,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤 |
境琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 境琼,来源于朱熹的《宋诗》《题画》,原文:高挹谢尘境,妙颜粲琼蕤 |
沧瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 沧瑚,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄佛印禅师》,原文:舍施琥珀及珊瑚,沧海径寸之明珠 |
漪琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 漪,来源于王遂的《宋诗》《送三八弟归九江 其六》,原文:双林去杳霭,荆溪对涟漪 |
巡璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于王炎的《宋诗》《二月中休日黄帅领客登望海亭有诗因次其韵》,原文:巡行谁说秦皇事,疏凿今余夏后功 |
翎琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 翎,来源于皮日休的《唐诗》《病孔雀》,原文:烟花虽媚思沈冥,犹自擡头护翠翎 |
谆燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 谆,来源于高斯得的《宋诗》《劝农有感三首 其二》,原文:三代兴甿法已精,田官众建日谆勤 |
傅僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅僖,来源于晁公溯的《宋诗》《石季野县丞见示喜雨诗次韵为谢》,原文:不作傅说霖,空闵僖公雨 |
汀澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 汀澈,来源于赵崇鉘的《宋诗》《东溪夜泊》,原文:雪满汀洲风满林,霁光空澈夜深深 |
骊绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊绚,来源于陈宓的《宋诗》《中秋前偶题 其三》,原文:雨过云衣已半除,深渊绚烂剖骊珠 |
召椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于方岳的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:使台暂赞,直须黄阁环召 |
缘松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘松,来源于史守之的《宋诗》《赠大慈寺啸翁开士》,原文:万缘空俗想,一钵饱松关 |
尧萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
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| 尧,来源于王十朋的《宋诗》《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》,原文:禹穴会稽阴,尧山番江湄 |
逻恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一三六》,原文:拍拍元来浑是令,哩鸣囉了逻鸣棱 |
旭仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 旭,来源于释智圆的《宋诗》《松下自遣》,原文:不如长默默,恬淡过昏旭 |
珹瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞳,来源于释智愚的《宋诗》《送鄱阳复道者》,原文:相逢道人漆双瞳,衣衫零落迎秋风 |
缘颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘颐,来源于姜特立的《宋诗》《学道》,原文:随缘皆自在,何患不期颐 |
辰馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 辰,来源于周孚的《宋诗》《莫秋赠端甫》,原文:长年无好怀,一病动辰浃 |
憬骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
季羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 季,来源于李商隐的《唐诗》《送从翁从东川弘农尚书幕》,原文:为言公玉季,早日弃渔樵 |
莞单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》,原文:吟诗三嗅之,对景一莞尔 |
沐肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于洪刍的《宋诗》《寄赠王允叹》,原文:真成娶妇谀河伯,亦有韩生笑沐猴 |
荏珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于吕本中的《宋诗》《闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首 其一》,原文:每怀三二子,岁月多荏苒 |
圆簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 圆,来源于孙应符的《宋诗》《丁未仲夏季弟海陵官舍家大人赏月作诗恭次元韵》,原文:宾僚成雅集,夜月正清圆 |
潮畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于释文珦的《宋诗》《越中三江斗门》,原文:斗门何代设,千古截寒潮 |
峪绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
荟纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于刘弇的《宋诗》《留题王公谟》,原文:睨云发高兴,勇欲决猨荟 |
鹤浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 鹤浅,来源于黄台的《宋诗》《题歙州问政山聂道士所居》,原文:龟成浅甲毛犹绿,鹤化幽翎顶更殷 |
晠泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于蔡襄的《宋诗》《谢杜相公》,原文:是则经纶手,施于淡泊文 |
茉清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 茉清,来源于杨炎正的《宋诗》《蘧老寄龙涎香》,原文:瘴海骊龙供素沫,蛮村茉莉挹清滋 |
飖天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 飖天,来源于皎然的《唐诗》《访朱放山人》,原文:空闻天上风,飘飖不可觌 |
涌儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
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| 涌,来源于楼钥的《宋诗》《次韵李季章监簿泛湖》,原文:酒干人醉欢有余,联骑还趋涌金路 |
潭单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭单,来源于陈必复的《宋诗》《响应寺》,原文:寺老僧单少,潭深庙祀严 |
琀柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
搦诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 搦,来源于柳永的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:酥娘一搦腰肢袅 |
晳宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:就养逾曾晳,承颜继闵骞 |
仟霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
重其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重其,来源于徐鹿卿的《宋诗》《出滩赋滩石》,原文:子舟要适平,轻重防其偏 |
弈尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 弈尚,来源于刘克庄的《宋诗》《观溪西子弟降僊》,原文:巖穴虽高枕,干坤尚弈碁 |
峰菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 峰菀,来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》,原文:灵峰北菀助萧爽,雪不到地风号枯 |
倩碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 倩碧,来源于吴文英的《宋词》《惜秋华》,原文:愁边暮合碧云,倩唱入、六么声里 |
姣识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于晁说之的《宋诗》《赠别蓬莱簿林希孟子醇》,原文:意气充眉宇,比昔姣且都 |
峤钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于释文珦的《宋诗》《秋兴》,原文:无云天万里,远峤出寒碧 |
潭魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭魁,来源于王灼的《宋诗》《投秦太师 其三》,原文:相府潭潭接斗魁,门披戟带绝纤埃 |
书瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 书,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:书,时,礼也 |
灵娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵娆,来源于陈造的《宋诗》《赠傅商卿》,原文:翻忆黄公酒垆夜,畧无忧患娆灵台 |
岭固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 岭固,来源于陈师道的《宋诗》《归雁二首 其二》,原文:固违阴岭雪,不尽洞庭春 |
绍桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 哲宗室用《重光》。》,原文:绍述先志,寔宣重光 |
颐旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于楼钥的《宋诗》《寄题张法曹瞻云轩》,原文:安舆相将甬水湄,日日东望劳支颐 |
颉壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 颉,来源于杨冠卿的《宋诗》《壬寅夏五月将治严陵之装欲用李长吉故事买奚奴负诗囊以归呈谷隠赵使君》,原文:阊阖记昔游,霞佩高颉颃 |
境袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于谢薖的《宋诗》《读荘子内篇》,原文:得意荣辱境,脱身忧患余 |
年麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 年麒,来源于李商隐的《唐诗》《晋元帝庙》,原文:年年春绿上麒麟 |
岐仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐仪,来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》,原文:仪韶与鸣岐,如影随形凭 |
傅熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅熙,来源于李之仪的《宋诗》《读渊明诗效其体十首 其一○》,原文:吾友傅子渊,每见常熙熙 |
燝璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
白嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 白,来源于王质的《宋诗》《山友辞 白头翁》,原文:白头翁,白头翁,咀嚼浅紫掐深红 |
萱婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题九江陶子骏佚老堂》,原文:却笑世间人,忘忧种萱草 |
虔曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:武王载旆,有虔秉钺 |
铭航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 铭,来源于陆文圭的《宋诗》《题程子充少监家藏二诗遗墨》,原文:各赠骊珠五十六,藏在肺腑为深铭 |
子琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 子,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:任叔之子者,录父以使子也 |
韫巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 韫,来源于张扩的《宋诗》《悼程西枢母朱夫人二首 其一》,原文:谈玄推道韫,择配得梁鸿 |
纴昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于晁说之的《宋诗》《和胡少汲游山》,原文:内不识织纴,外嗜饱饤饾 |
童央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 童央,来源于马廷鸾的《宋诗》《三月初四夜宿僧庐》,原文:风雨萧萧夜未央,呼童襥被宿僧房 |
胭飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
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| 胭,来源于王爱山的《元曲》《双调・水仙子怨别离》,原文:桃花零落胭脂谢,倏忽地春去也,舞翩翩忙煞蜂蝶 |
越般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 越般,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」及令尹子文卒,斗般为令尹,子越为司马 |
煊篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
韪庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
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| 韪,来源于张守的《宋诗》《方时敏倅濬归浙江待次送行》,原文:尔来犯不韪,策足英俊躔 |
娴婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》,原文:职业才相称,尘劳岂素娴 |
朴蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴蓬,来源于刘学箕的《宋诗》《吾庐寓言》,原文:秋场稻熟听蓬朴,小槽新酿倾真珠 |
婕白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 婕,来源于苏轼的《宋诗》《答任师中家汉公》,原文:雀罗吊廷尉,秋扇悲婕妤 |
杉堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 卜筑西坞》,原文:谷口蘙杉竹,柴门畏人知 |
胤熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《补沈恭子诗》,原文:我亦小国胤,易名慙见优 |
棠砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠,来源于李昴英的《宋诗》《挽右史方铁庵诗三首 其三》,原文:月暗甘棠密,风嘶韩木乔 |
欢中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢中,来源于陆游的《宋诗》《探梅》,原文:锦囊空复残诗在,分付悲欢一梦中 |
笙邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙,来源于无名氏的《元曲》《刮地风・有时节放一个小小的兰舟随处泊,买娉婷二八秦蛾。碧荷筒旋拆》,原文:紫檀槽一曲笙歌佐 |
柃曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜,来源于钱起的《唐诗》《中书遇雨》,原文:云衔七曜起,雨拂九门来 |
序槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 序槐,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:催起行人,恰槐黄时序 |
郅漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其二》,原文:西都郅支功,萧相不肯录 |
娇炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娇,来源于陈文蔚的《宋诗》《穷冬积雪闵织纺妇》,原文:娇痴贵安女,未始识机杼 |
由曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由曙,来源于滕塛的《宋诗》《东城》,原文:临风一高歌,达曙何由歇 |
诺缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:」两馂奠举于俎,许诺,皆答拜 |
纶艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶艾,来源于皎然的《唐诗》《冬日遥和卢使君幼平綦毋居士游法华寺高顶临湖亭》,原文:寒芳艾绶满,空翠白纶浓 |
尚薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 尚薏,来源于刘子寰的《宋诗》《杜若》,原文:尚余升合渍生蜜,从他薏苡生珠玑 |
禹固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹固,来源于方回的《宋诗》《送滕玉霄张元朴管押地理书入都》,原文:成就尧典禹贡篇,不数班固司马迁 |
滦恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
俏晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 俏晓,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏 |
逻町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・十二月》,原文:(正末唱)那里怕逻惹着囊揣的这秀才,兀良我则怕生唬杀软弱的裙钗 |
繁旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 繁,来源于刘禹锡的《唐诗》《德宗神武孝文皇帝挽歌二首 二》,原文:汉仪陈祕器,楚挽咽繁声 |
韵箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵,来源于马戴的《唐诗》《春日寻浐川王处士》,原文:罢琴松韵发,鉴水月光来 |
晤曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于邓忠臣的《宋诗》《初伏大雨戏呈无咎四首 其一》,原文:喜乘初凉与晤歌,不忧庭潦垫垣户 |
渲宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
婷旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婷,来源于蔡伸的《宋词》《满庭芳》,原文:良宵永,南窗皓月,依旧照娉婷 |
懿琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于夏倪的《宋诗》《和黄鲁直游百花洲盘礴范文正公祠下以生存华屋处零落归山丘为韵赋十诗 其九》,原文:公归今几时,遗懿何斑斑 |
川昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 川,来源于赵令的《宋词》《虞美人》,原文:惊起一滩鸥鹭、照川明 |
庭夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭夕,来源于李峤的《唐诗》《拟古东飞伯劳西飞燕》,原文:庭前芳树朝夕改,空驻妍华欲谁待 |
祯羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 显和》,原文:顾德有慙虚菲,明祇屡降祯符 |
碧汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 碧汉,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 达本 其三》,原文:云水隔时君莫住,横吞碧汉包天地 |
炘箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 箫,来源于刘克庄的《宋词》《昭君怨》,原文:莫把玉箫吹 |
礼倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 礼倾,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:礼自标枝来,心无倾盖乍 |
自境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自境,来源于邹浩的《宋诗》《示云谿长老文庆》,原文:一真谁境界,万物自山川 |
