九点钟,晨光熹微、朝露未晞的时刻,此时出生的女孩常被赋予温婉、聪慧与希望的象征。传统命理学认为,辰时(7-9点)出生的孩子阳气初升,性格多活泼明朗,而九点恰是辰时与巳时的交界,兼具沉稳与灵动的特质。因此,为这一时辰出生的女孩取名时,可结合时间寓意、五行平衡及文化内涵,选择既悦耳动听又富含祝福的名字。
从自然意象中汲取灵感是不错的选择。例如“晓”字,寓意破晓之光,象征新生与希望,如“晓薇”、“晓棠”;“晨”字直接呼应出生时辰,如“晨妤”、“诗晨”,凸显清晨的清新雅致。若孩子五行需补木或火,可选用“昕”(日出之意)、“晗”(天将明)等字,既符合时辰特性,又能平衡命理。
古典诗词中的名字亦能彰显文化底蕴。《诗经》中的“婉如”、“清扬”,温润如水;唐宋诗词中的“疏影”、“云舒”,意境悠远。此类名字不仅音韵优美,更承载了文人雅士的情感寄托。现代家长也可尝试融合传统与现代,如“初语”、“星遥”,既不失时尚感,又保留诗意。
此外,双名组合可增强名字的节奏感与独特性。例如“苏晴”、“月瑶”,通过姓氏与名字的搭配营造和谐音律。需注意避免生僻字或谐音歧义,确保名字实用且易于书写。最终,名字是父母对孩子的第一份礼物,九点钟出生的女孩,不妨让名字如晨光般照亮她的人生之路,既纪念诞生的特殊时刻,也寄托平安顺遂的愿景。
九点钟女孩子起名字什么好听
琮惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮惜,来源于苏轼的《宋诗》《龙尾砚歌》,原文:黄琮白琥天不惜,顾恐贪夫死怀璧 |
妤临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十七》,原文:婕妤生长帝王家,常近龙颜逐翠华 |
娣珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:穆伯娶于莒,曰戴己,生文伯,其娣声己生惠叔 |
笈茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈,来源于韩元吉的《宋诗》《丁丑仲春将渡浙江从者请盘沙予畏而不许既登舟乘潮以济中流胶焉捐十金募数力竟至沙上仅达西兴狼狈殊甚从者笑之感而赋诗》,原文:褰裳乱涛波,植杖负囊笈 |
漳蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 漳,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:漳人称半径将军 |
璋昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:畴昔遭逢,薰殿之琴,清庙之璋 |
品惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 品惜,来源于武衍的《宋诗》《蜡梅 其二》,原文:品题虽入江梅谱,可惜名同韵不同 |
艺音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 艺音,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其三四》,原文:至艺得于天,音律谁同明 |
潇雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 潇雅,来源于曾丰的《宋诗》《谢叶英州惠石山更托寻置绝品者》,原文:潇洒旧主人,雅惟无所嗜 |
忻奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于赵抃的《宋诗》《守虔过家登高斋即事》,原文:旧里徘徊忽四旬,高斋高胜足懽忻 |
荷锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
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| 荷锦,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:问石渠天禄,借将班马,荷山锦水,暂作龚黄 |
钰书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 书,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其五六》,原文:诗书论议深 |
缥睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于黄公度的《宋诗》《挽十一伯奉议四首 其一》,原文:要知超悟处,缥帙有离尘 |
葆奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于张镃的《宋诗》《同魏茂先潘茂洪泛湖终日》,原文:放船何处芙蓉开,绿幢翠葆从天来 |
鸯语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯语,来源于张炎的《宋词》《绿意・疏影》,原文:鸳鸯密语同倾盖,且莫与、浣纱人说 |
萦川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 萦川,来源于刘锜的《宋诗》《题村舍呈德瞻友 其一》,原文:一径萦纡山更深,满川烟霭夕沉沉 |
斯壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯壬,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:百壬眩缩颈,斯文弥耿光 |
淙苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于韩淲的《宋诗》《散步》,原文:乘晴气清和,试听飞流淙 |
茸新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 茸新,来源于张耒的《宋诗》《西湖三首 其三》,原文:一曲清池柳岸风,长苗新稻短蒲茸 |
惋沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 惋,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 记梦》,原文:怱怱余见斯情物兮,徒临流而惋叹 |
琦骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 琦,来源于项安世的《宋诗》《隆中次吴襄阳韵二首 其二》,原文:阿琦去梯策,尚识智士功 |
支誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 支誉,来源于饶节的《宋诗》《再次韵》,原文:四海班扬誉,平生支许游 |
绍旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:介绍而传命,君子于其所尊弗敢质,敬之至也 |
正择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正择,来源于韩愈的《唐诗》《南山有高树行赠李宗闵》,原文:飞飞择所处,正得众所希 |
缪域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于李曾伯的《宋词》《贺新郎》,原文:从臾泾舟同共济,更绸缪、桑土先阴雨 |
璃馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:一大片,琉璃揭 |
莆珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 莆,来源于法常的《唐诗》《答盐官齐安国师见招 一》,原文:《祖堂集》卷八作曹和尚引古人偈,《景德传灯录》卷七、《苕溪渔隐丛话后集》卷三七均作偈,《莆阳比事》卷七引《禅林宝传》载唐末闽僧躭章称引此偈,今取以对校 |
恤漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于沈辽的《宋诗》《惠聚上方》,原文:恤隐岂不美,更恐增人愁 |
陇潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇,来源于释文礼的《宋诗》《偈颂五首 其二》,原文:万松关迥,九陇烟横 |
琰品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于秦观的《宋诗》《三老堂》,原文:琬琰琢高词,龙兰燎深室 |
槿硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于虞俦的《宋诗》《种牡丹》,原文:应有司花来守护,更须插槿与遮栏 |
娆恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娆,来源于周文质的《元曲》《越调・寨儿令》,原文:杨柳妖娆,兰蕙丰标,禁不过烂银锹 |
时宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 时宁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:3 四时
4 春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英,四气和,谓之玉烛,春为发生,夏为长嬴,秋为收成,冬为安宁,四时和,为通正,谓之景风,甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉 |
簌璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《沉醉东风》,原文:田真哭一会去了,两兄弟也泪珠扑簌 |
芨宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
禾姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于王炎的《宋诗》《村行》,原文:人行禾黍间,漫漫迷所之 |
融璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 融,来源于李商隐的《唐诗》《蝶三首 一》,原文:远恐芳尘断,轻忧艳雪融 |
境种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 境种,来源于释宗杲的《宋诗》《向侍郎无热轩》,原文:复于难思境界中,而现种种殊胜事 |
樗晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 樗晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:三、夏四月壬戌,公及晋侯盟于长樗 |
郇悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于陈杰的《宋诗》《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其六》,原文:正有郇模三十字,含毫欲愬复难宣 |
楹麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于苏轼的《宋诗》《次韵奉和钱穆父蒋颖叔王仲至诗四首 藉田》,原文:鱼沫依苹渚,蜗涎上彩楹 |
袤畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 袤,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二二》,原文:袤广业履,式赞素王 |
潇阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 潇阮,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其一○》,原文:潇洒逼嵇阮,功成薄瑜亮 |
墨祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨祁,来源于方回的《宋诗》《赠淳邑风水山人何君》,原文:何所不如围即墨,厥今安在像祁连 |
伽茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于杨万里的《宋诗》《题栖贤寺三峡桥》,原文:栖贤与楞伽,初本共一山 |
漪粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于钱易的《宋诗》《和人首夏池上雨中闻笛》,原文:宁同向散骑,肠断向漪涟 |
萌慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 萌,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:草树多摧折,萌芽苦滞淹 |
雅璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 雅璇,来源于曹勋的《宋诗》《题谢太尉养素堂》,原文:东山雅望意雍容,养素璇题振道风 |
黛琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 黛,来源于陆佃的《宋诗》《悼亡八首 其三》,原文:可惜舞衣犹粉黛,不堪歌扇已埃尘 |
胥潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥潇,来源于孔武仲的《宋诗》《嘉鱼遇顺风》,原文:吴会吊胥臣,潇湘寻帝子 |
望憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 望憧,来源于史定之的《宋诗》《同唐太傅重过西湖》,原文:红尘憧扰不知年,一望西湖思豁然 |
崎珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于陈与义的《宋诗》《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》,原文:今年洞庭上,九折余崎岖 |
睨夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨夕,来源于宋祁的《宋诗》《将还都寄献臣》,原文:秋风压苑檀栾近,夕斗横台睥睨连 |
昶蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》,原文:却怪韩公产韩昶,不如枚叔有枚皋 |
映臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于钱惟演的《宋诗》《别墅》,原文:别馆斗城傍,斜轩映曲房 |
娥正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥正,来源于徐凝的《唐诗》《八月九月望夕雨》,原文:一年怅望秋将尽,不得常娥正面看 |
簌湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌湘,来源于姚燧的《元曲》《水仙子・朔风掀倒楚王宫,冻雨埋藏神女峰,雪雹打碎桃源洞。冷丁丁总》,原文:是空,簌湘帘翠霭重重 |
瑷初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
勤瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤瑶,来源于释真一子的《宋诗》《寄冲退处士章詧》,原文:千日勤耕耘,自然生瑶琳 |
秋优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋优,来源于刘攽的《宋诗》《九月十日赵令园饯送王汝州汝州留诗二篇次韵 其一》,原文:赵魏优贤常不欲,春秋知我亦空名 |
慕汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 慕汉,来源于薛季宣的《宋诗》《蚁䎘》,原文:君不见慕容赫连攘臂起,楚汉存亡竟何似 |
骓辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 禳厌第二十四(京本作「占厌禳第十九」○十三首) 九》,原文:骓马乌衣如北斗,黑旗玄武队前行,贼将势摧倾 |
若夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 若夷,来源于方回的《宋诗》《题渊明归来图》,原文:圣之清若和,高风夷惠伍 |
砚晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚晨,来源于陆游的《宋诗》《初夏燕堂睡起》,原文:晨几砚凹涵墨色,午窗杯面聚茶香 |
芮孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:止旅乃密,
芮鞫之即 |
鸯娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯娥,来源于李玉箫的《唐诗》《宫词》,原文:鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊 |
萱玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱玉,来源于刘一止的《宋词》《蓦山溪》,原文:霜松手种,应待茯芩生,斋酿熟,玉泉香,还上萱堂寿 |
诏玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏玉,来源于孔平仲的《宋诗》《送周文之主簿》,原文:待诏须金马,支床笑玉龟 |
亭铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭,来源于张耒的《宋诗》《庭草》,原文:亭亭濯露晓,偃偃披风余 |
葵灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葵灵,来源于苏轼的《宋诗》《又次前韵赠贾耘老》,原文:闻道山中富奇药,往往灵芝杂葵薤 |
萝娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萝,来源于杨冠卿的《宋诗》《山阿步月吟》,原文:我欲从之游,长啸入云萝 |
芦子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 芦子,来源于杜甫的《唐诗》《塞芦子》,原文:焉得一万人,疾驱塞芦子 |
琤玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于刘子翬的《宋诗》《题大义泉》,原文:悚然听琮琤,耳观为之大 |
瑭永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
恒永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒永,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 昭和》,原文:德以恒固,功由永贞 |
芍沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍,来源于李弥逊的《宋词》《感皇恩》,原文:寿期春聚,芍药一番开遍 |
颉戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉戈,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事同孙觉学士杨宪景略天衣谒禹庙夜归》,原文:旌麾分颉颃,戈戟耸光辉 |
珈笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于程大昌的《宋词》《好事近》,原文:金紫珈笄偕老,备长生福贵 |
琛搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于朱翌的《宋诗》《句 其一四》,原文:时过汤餠客,共破粤侯琛 |
皙楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:既而朝,则又将使子皙如楚,归而饮酒 |
纶诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶诣,来源于程俱的《宋诗》《何蒙圣挽词二首 其二》,原文:五籍纷纶井大春,一言超诣阮参军 |
昕荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于高斯得的《宋诗》《次韵功远兄惠诗见劳》,原文:昕庭开兽樽,坐听诸臣咋 |
晣玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
子休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子休,来源于陈著的《宋诗》《邨景四首 其二》,原文:穉子清溪浴午,老樵绿树休凉 |
芍梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍梧,来源于清昼的《唐诗》《春日会韩武康章后亭联句》,原文:砌香翻芍药,簷静倚梧桐 |
淑澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于胡仲弓的《宋诗》《送赵汝楫分教建安》,原文:圣门岂必肯私淑,莫把规随一例看 |
月琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 月,来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》,原文:谯门残月 |
琼禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼,来源于贺铸的《宋词》《秋风叹・燕瑶池》,原文:琼钩褰幔 |
淞良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淞,来源于宋宁宗的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋月》,原文:白水连天远,吴淞一幅秋 |
缨澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨澈,来源于俞充的《宋诗》《王官谷十咏 贻溪》,原文:濯缨溪流上,清心共澄澈 |
渭容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭容,来源于李刘的《宋诗》《寿漕使》,原文:铁马未容耕渭上,木牛且合漕关中 |
榭绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于严维的《唐诗》《忆长安 五月》,原文:竞处高明台榭,槐阴柳色通逵 |
若蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若蓬,来源于史浩的《宋诗》《进锡宴澄碧殿诗》,原文:中途敞金扉,恍若蓬壶里 |
昉葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》,原文:六经无此物,昉见韩奕诗 |
钏栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏,来源于贯云石的《元曲》《南吕・一枝花离闷》,原文:宝钏松冰腕,蛾眉淡远山 |
澜忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜,来源于苏轼的《宋诗》《妒佳月》,原文:今夕偶不见,汍澜念风伯 |
苡玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于喻良能的《宋诗》《茂恭见和再用前韵奉酬 其二》,原文:不作载苡马援,聊为留犊苗篇 |
博辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博辰,来源于程公许的《宋诗》《上元即事四首 其三》,原文:懒慢无才可热官,良辰何以博亲欢 |
恬沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于宋伯仁的《宋诗》《拼桑得替题道院》,原文:戈淅剑炊恬砑耐,云翻雨覆任痴顽 |
临亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临亦,来源于杨万里的《宋诗》《豫章光华馆苦雨》,原文:举武便可至,登临亦无由 |
