在中国传统文化中,姓名不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的传承、父母的期望以及文化的底蕴。对于姓冀的家庭来说,如果家族中有“长”字辈的传统,为女孩起名时就需要兼顾字辈的延续性、性别特性以及名字的吉祥寓意。冀姓作为一个历史悠久的姓氏,源自中国古代,多分布于华北地区,起名时往往注重文雅、大气和正能量。字辈“长”通常寓意着成长、长久或领导力,因此在为女孩起名时,可以巧妙结合这些元素,创造出既符合传统又现代时尚的名字。
首先,理解字辈“长”的含义是关键。“长”字在中文中有多重解释,如“长久”象征永恒和健康,“成长”代表进步与发展,“长者”则体现尊重和智慧。对于女孩起名,可以选择与“长”字搭配的柔美字眼,例如“长婉”、“长慧”或“长琳”,这些名字既突出了字辈,又赋予了女性特有的温婉和智慧。同时,避免使用过于阳刚的字词,以确保名字的整体和谐。现代起名趋势也强调个性化和创意,家长可以考虑将“长”字与其他寓意美好的字结合,如“长悦”(寓意快乐成长)或“长思”(代表深思熟虑),这些名字不仅好听,还富含深意。
其次,起名时需注意音韵搭配和书写美观。冀姓的发音为“jì”,去声,与“长”字(通常读cháng,阳平声)搭配时,应选择声调协调的字,避免拗口。例如,“冀长馨”(jì cháng xīn)读起来流畅悦耳,而“冀长勇”则可能显得过于刚硬,不适合女孩。此外,名字的笔画数也应适中,便于孩子日后书写和记忆。考虑到现代社会的国际化,还可以检查名字的拼音是否容易发音,避免在交流中产生误解。
最后,融入家族文化和个人期望是起名的核心。许多冀姓家庭重视祖训和家族历史,起名时可以参考家谱或长辈的建议,确保名字延续家族精神。同时,结合孩子的出生时间、五行八字(如缺木或水)来选择互补的字,能增加名字的吉祥度。例如,如果孩子五行缺火,可以选“长烨”或“长暖”来平衡。总之,姓冀长字辈女孩起名是一个融合传统与创新的过程,通过细心考量,家长可以为孩子赋予一个既有深度又充满爱的名字,伴随她健康成长,成就美好未来。
姓冀长字辈女孩起名
冀炯杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于周紫芝的《宋诗》《秋闺词》,原文:依依照长夜,炯炯明愁肠 |
冀椒泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于华镇的《宋诗》《闻韶亭》,原文:重华祠宇下,危构压山椒 |
冀媪朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于何梦桂的《宋诗》《和昭德孙燕子韵 其二》,原文:人间不是无栖处,要认当年旧媪翁 |
冀悠裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于陆游的《宋诗》《幽居初夏四首 其四》,原文:寂寂三升稷,悠悠百本桑 |
冀渭仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于孙逖的《唐诗》《送杜侍御赴上都》,原文:地入商山路,乡连渭水桥 |
冀峨峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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峨峨,来源于于濆的《唐诗》《鼓吹曲辞 巫山高》,原文:峨峨十二峰,永作妖鬼乡 |
冀筠烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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筠,来源于元稹的《唐诗》《表夏十首 十》,原文:彩缕碧筠糉,香秔白玉团 |
冀潜俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九七》,原文:肃萧而秋,万化潜收 |
冀玉恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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玉恤,来源于范祖禹的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:玉京知何处,飞英衔恤,乱絮缠悲,春路迢迢 |
冀霁萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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霁萱,来源于王之道的《宋词》《醉蓬莱》,原文:正薰风解愠,萱草忘忧,黄梅新霁 |
冀瑶兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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瑶兆,来源于刘挚的《宋诗》《送许敏修使二浙二首 其二》,原文:蒹葭曾愧倚瑶琼,京兆经年共左厅 |
冀玫逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐凝的《唐诗》《题开元寺牡丹》,原文:虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开 |
冀篁荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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篁荔,来源于晁补之的《宋诗》《二十八舍歌》,原文:山鬼幽篁衣薜荔,暮江老柳系归船 |
冀澎袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于释居简的《宋诗》《飞湍》,原文:澎轰乱石震风霆,崩奔千仞无朝莫 |
冀宣纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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宣纾,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其一》,原文:无方可纾急,何以宣中怀 |
冀韶燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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韶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:銮回也,箫韶缓奏,声在五云中 |
冀纭素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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纭素,来源于司马光的《宋诗》《吴冲卿直舍阎士安画墨竹歌》,原文:狂枝怒叶凌绢素,势若飞动争纷纭 |
冀初玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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初,来源于李之仪的《宋词》《西江月》,原文:不夜星垂初遍 |
冀言璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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言,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・伴读书》,原文:见太师言分朗 |
冀贞尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:雪霁松贞,风中草劲 |
冀柳雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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柳雅,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:视柳雅、韩碑瞠若 |
冀支尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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支尹,来源于王千秋的《宋词》《点绛唇》,原文:玉立霞升,纵谈刘尹高支许 |
冀嵊莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
冀矜齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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矜齐,来源于魏了翁的《宋诗》《送李季允赴召 其三》,原文:誓殽秦穆旋修怨,在莒齐威卒震矜 |
冀彰珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇帝册升殿用《圣安》。奉宝同。》,原文:天畀遐福,允彰父慈 |
冀峨娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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峨娇,来源于项安世的《宋诗》《过王师岭堠见荆门郢州山》,原文:西子嵯峨高髻拥,东邻娇小秀眉弯 |
冀廷焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:正心在朝廷,昭德可塞违 |
冀诏甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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诏,来源于王琪的《宋诗》《九曲池》,原文:哀音已亡国,废诏尚留名 |
冀缪旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于吴儆的《宋诗》《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》,原文:而况醉中语,缪误人所嫌 |
冀良瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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良,来源于邹浩的《宋诗》《午枕有感》,原文:当时师弟子,指摘良纷然 |
冀页耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《寄圭峯寂公》,原文:(影印本《诗渊》第一册第七三六页 |
冀煦瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于吕巖的《唐诗》《勉牛生夏侯生》,原文:但煦日吹月,咽雨呵雷 |
冀札玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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札,来源于宋庠的《宋诗》《受诏论次令文踰月纲条未举》,原文:汉家甲令议蠲烦,曹札沈迷拥昼轩 |
冀晣俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
冀新霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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新霓,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:文阵堂堂新得隽,正少年、壮气虹霓吐 |
冀君矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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君矜,来源于刘攽的《宋诗》《酬黄朝议 其二》,原文:羨君黄发初倾盖,矜我迷津数赠诗 |
冀惋简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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惋,来源于张镃的《宋诗》《次韵清閟对月》,原文:觉来动惋叹,绪猥纷愁攻 |
冀熙蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其二》,原文:重熙叠庆,祗进号荣 |
冀寓冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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寓冬,来源于皮日休的《唐诗》《初冬偶作寄南阳润卿》,原文:寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空 |
冀岭岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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岭岭,来源于曾丰的《宋诗》《赣县向宰座上见绿萼梅主簿程开老相勉赋诗》,原文:岭南岭北几十种,人所常见非奇瑰 |
冀浅史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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浅史,来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》,原文:(见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录)(按:《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云:「著《禅宗悟修圆旨》,自浅之深,庆州刺史魏静缉而序之成十篇,目为《永嘉集》,及《证道歌》一首,并盛行于世云尔 |
冀染奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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染,来源于杜甫的《唐诗》《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》,原文:宫臣仍点染,柱史正零丁 |
冀暖雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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暖雅,来源于张舜民的《宋诗》《温泉》,原文:忽惊郴岭下,和暖雅相似 |
冀斯希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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斯希,来源于韩淲的《宋诗》《李季章参政寄近作绝句次韵答之 其五》,原文:知我者希斯我贵,身心如此可踟躇 |
冀诣澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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诣,来源于吕陶的《宋诗》《和孔毅甫州名五首 其二》,原文:深思已诣理,达观岂言物 |
冀蔳静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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静,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一五六》,原文:静而愈明,古潭有月 |
冀奘爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
冀桐齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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桐齐,来源于刘辰翁的《宋词》《满江红》,原文:与新第、桐乡孙子,高下齐生 |
冀禾专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于虞俦的《宋诗》《藂陵仲秋荐献毕回舟过鉴湖遇雨 其二》,原文:早禾割尽晚禾青,地下知章果有灵 |
冀湘酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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湘,来源于喻凫的《唐诗》《送贾岛往金州谒姚员外》,原文:潇湘终共去,巫峡羨先寻 |
冀淞伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于仇远的《宋诗》《题沈子和德冲画龙》,原文:须臾急雨暗吴淞,昔见真龙今见画 |
冀绎典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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绎典,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:皇华络绎,典礼具修 |
冀欢渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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欢渝,来源于朱熹的《宋诗》《拟古八首 其五》,原文:金石终不渝,欢爱终不踈 |
冀茵薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:帟幕翠微亘,机□(《全唐诗》作「茵」 |
冀梓箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:梓慎登大庭氏之库以望之,曰:「宋、卫、陈、郑也 |
冀韬融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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韬融,来源于赵汝鐩的《宋诗》《古剑歌》,原文:肉销骨立精气融,铿鍧其声韬其锋 |
冀择央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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择,来源于释慧远的《宋诗》《偈》,原文:至道无难,唯嫌拣择 |
冀箬鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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箬鉴,来源于刘敞的《宋诗》《送刘初平谒会稽范吏部》,原文:箬下进醇酎,鉴中结飞铃 |
冀甯逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈舜俞的《宋诗》《和刘道原骑牛歌》,原文:君不见蔡泽不相终跃马,甯戚未遇先饭牛 |
冀尉煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于刘克庄的《宋诗》《病中九首 其三》,原文:麤如太尉书姜字,俚若蒿师唱月诗 |
冀夕允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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夕允,来源于杨万里的《宋诗》《池冰二首 其二》,原文:日欲消冰风不允,天犹未夕月先来 |
冀皎潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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皎潇,来源于林正大的《宋词》《一丛花》,原文:潇洒宗之,皎如玉树,举盏望青天 |
冀元益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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元益,来源于赵蕃的《宋诗》《论诗寄硕父五首 其二》,原文:我诗元不佳,病后日益退 |
冀武潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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武潞,来源于王迈的《宋诗》《代贺崇清陈侍郎正仲谠诞辰》,原文:待教卫武了相业,方许潞公归洛阳 |
冀麒酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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麒,来源于温庭筠的《唐诗》《阳春曲》,原文:曲阑伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵 |
冀蓓珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于赵崇的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:曲槛花方蓓,荷桥柳未阴 |
冀燏桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
冀与柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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与柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
冀飔怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于吴芾的《宋诗》《乍晴与客登眺和陶和胡西曹韵》,原文:方欣秋气爽,庭户生凉飔 |
冀峤懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于李复的《宋诗》《送人赴雅州任》,原文:上官南北不自知,风卷孤云离海峤 |
冀初辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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初辽,来源于太宗皇帝的《唐诗》《辽城望月》,原文:玄兔月初明,澄辉照辽碣 |
冀袤钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其二》,原文:容膝地有余,意不在袤广 |
冀磊恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于曾几的《宋诗》《次折仲古游浔州桂园韵》,原文:径须浇下磈磊胸,乞取青钱供白堕 |
冀箪璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于韩维的《宋诗》《和永叔小饮怀同州江十学士》,原文:颜饥足箪瓢,韩饮尚文字 |
冀思廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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思廷,来源于许及之的《宋诗》《次韵谢刘太丞》,原文:朝廷仄席思耆旧,诏逐阳和蚤晚来 |
冀冰雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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冰雅,来源于方岳的《宋诗》《此君亭》,原文:此君雅有冰雪操,阿堵难为金石交 |
冀筝皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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筝皎,来源于刘驾的《唐诗》《赠先达》,原文:皎皎机上丝,尽作秦筝弦 |
冀燮晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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燮,来源于王柏的《宋诗》《西倅厅冰雪楼次韵》,原文:燮调不可偏,相资不相病 |
冀飐栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于杨时的《宋诗》《乐语口号 其一》,原文:庭下秋风飐旆旌,使君爽气逼人清 |
冀望经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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望经,来源于李冶的《唐诗》《寄朱放》,原文:相思无晓夕,相望经年月 |
冀礼笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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礼笛,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・后庭花》,原文:你将这锦纹笺为定礼,(梅香云)也要鼓笛送去才好 |
冀珺皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于曹勋的《宋诗》《送子威兄钤兵池阳》,原文:于今涉五纪,皤然须鬓霜 |
冀允棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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允,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其五》,原文:允执厥中,舜亦命禹 |
冀君琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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君琮,来源于杨万里的《宋诗》《和徐盈赠诗二首 其二》,原文:韩琮不生王驾死,乞君明月与清风 |
冀幻萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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幻萃,来源于沈与求的《宋诗》《绩溪寨口》,原文:先声杂妖幻,余党萃符祝 |
冀黎汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于薛师石的《宋诗》《挽徐道晖》,原文:昌黎铭最好,朋友更情深 |
冀析弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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析,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》,原文:缺我析兮破齐斧,骨专车兮以徇于天下 |
冀酝辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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酝辰,来源于张耒的《宋诗》《登高》,原文:酝酿元气兮函星辰,羽载四海兮芥浮坤 |
冀霜娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于杨万里的《宋诗》《白菊二首 其二》,原文:霜后黄花顿不中,独余白菊鬭霜浓 |
冀娴文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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娴,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:荆妻杨氏,妇道颇娴 |
冀勰洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
冀倾戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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倾戚,来源于张耒的《宋诗》《喜晴有感呈晁郎》,原文:何为久戚戚,遇酒但知倾 |
冀楦思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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楦思,来源于陈造的《宋诗》《次前韵赠龚养正》,原文:肯思麒麟楦,强作沐猴舞 |
冀浠芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于许浑的《唐诗》《赠柳璟冯陶二校书》,原文:桂堂同日盛,芸阁间年荣 |
冀燃骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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燃,来源于王安石的《宋诗》《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》,原文:笞兵夜半投死地,雪湿不敢燃薪{艹点} |
冀畚玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于魏了翁的《宋诗》《和虞永康梅花十绝句 其七》,原文:沧江卜室数年间,畚筑栽培仅息肩 |
冀临謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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临,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:除了登临吟啸 |
冀荟潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:61 ,鸿荟 |
冀砚淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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砚淮,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:会友樽罍醅泼蚁,渡淮诗什砚磨蟾 |
冀忱荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于宣宗皇帝李忱的《唐诗》《南安夕阳山真寂寺题诗》,原文:」又原诗题注曰:「居邸时遁于此」,盖谓李忱曾遁居真寂寺也 |
