在中国传统文化中,起名是一项充满深意的仪式,尤其对于齐姓传字辈的女孩来说,名字不仅承载着家族的传承,还寄托着父母对孩子的美好祝愿。齐姓作为一个历史悠久的姓氏,源于春秋时期,具有深厚的文化底蕴。传字辈则体现了家族辈分的延续,往往要求名字中嵌入“传”字,以强调血脉相连和家风继承。因此,为齐姓传字辈女孩起名时,需要兼顾姓氏的庄重、辈分的规范以及女孩的柔美特质。
首先,从寓意角度出发,名字应当蕴含 positive 的价值观,如智慧、善良、优雅和 strength。例如,“传”字可搭配“慧”形成“传慧”,寓意传承智慧;或与“雅”组合为“传雅”,象征高雅气质。这些名字不仅符合辈分要求,还突出了女孩的独特魅力。同时,考虑五行平衡(金、木、水、火、土)是起名中的重要环节。如果孩子八字中缺某一行,可通过名字补足,例如若缺木,可选择“传林”或“传梅”,以木元素增强运势;若缺水,则用“传雨”或“传溪”来调和。这不仅能带来好运,还能促进身心和谐。
其次,现代起名技巧强调名字的读音和书写美观。齐姓为单音节,搭配“传”字辈时,名字整体应流畅易读,避免拗口或重复音调。建议选择二到三个字的名字结构,如“齐传馨”、“齐传思羽”,既保持传统,又增添现代感。此外,名字应避免生僻字或负面谐音,以确保孩子未来社交中的便利。例如,“传”字与“欢”结合为“传欢”,听起来喜庆,但需检查是否与方言中的不吉词汇冲突。
最后,参考经典名字库可以为家长提供灵感。历史中,齐姓名人如齐白石,其名字融合了艺术气息,启发我们为女孩起名时融入文学或自然元素,如“传诗”、“传月”。同时,结合当前趋势,如使用“萱”、“瑶”等字,能打造既传统又时尚的名字。总之,为齐姓传字辈女孩起名是一项融合文化、命理和创意的过程,通过细心考量,父母可以为孩子选择一个终身受用的好名字,助力其健康成长和成功人生。
齐姓传字辈女孩起名
齐传骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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传,来源于刘浩的《宋词》《满江红》,原文:算人间何物,可传心曲 |
齐传尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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传尤,来源于辛弃疾的《宋词》《念奴娇》,原文:洞庭春晚,旧传恐是,人间尤物 |
齐传馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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传,来源于陈睦的《宋词》《沁园春》,原文:自别后、深诚谁为传 |
齐霖传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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霖传,来源于喻凫的《唐诗》《秋日将归长安留别王尚书》,原文:朔漠正秋霖,西风传夕砧 |
齐伽传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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伽传,来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》,原文:桥幻僧伽佛,桁传岭海囚 |
齐传泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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传泰,来源于曹彦约的《宋诗》《余干史子固本知县趋朝便舟见访以四绝句叙旧次其韵 其二》,原文:虎榜初传淡墨名,饶山何重泰山轻 |
齐传妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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传妍,来源于薛能的《唐诗》《海棠》,原文:香少传何许,妍多画半遗 |
齐憬传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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憬,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》,原文:憬彼高句丽,来脩裔夷职 |
齐传意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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传意,来源于陆游的《宋诗》《秋夜读书每以二鼓尽为节》,原文:高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期 |
齐传甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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传甄,来源于林同的《宋诗》《韩愈》,原文:大书甄济传,更作董生行 |
齐传姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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传,来源于佚名的《唐诗》《赞宁引语》,原文:(《宋高僧传》卷十《唐新吴百丈山怀海传》) |
齐传袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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传,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:【传】七年春,齐人伐郑 |
齐传诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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传诏,来源于叶适的《宋诗》《阳复》,原文:近传新诏綍,重起旧簪缨 |
齐奕传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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奕传,来源于吴芾的《宋诗》《挽钱省干》,原文:祇应余庆钟兰玉,桂籍传芳奕世荣 |
齐传岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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传岐,来源于释居简的《宋诗》《蔡山在江阴北湖西相传是蔡邕伯喈墓》,原文:传家更有柯亭竹,曾作岐阳老凤鸣 |
齐传唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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传唯,来源于白居易的《唐诗》《还李十一马》,原文:传语李君劳寄马,病来唯著杖扶身 |
齐传凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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传凰,来源于林迪的《宋诗》《次前韵》,原文:东陈君义欲传闻,雕鹗鸾凰果逸群 |
齐传悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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传悦,来源于陈傅良的《宋诗》《送画僧法传》,原文:时于戏墨窥禅悦,尚想家传及绪余 |
齐传皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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传皎,来源于契此的《唐诗》《偈 四》,原文:体相本自然,清净非拂拭(《布袋和尚传》作「常皎洁」) |
齐传砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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传砺,来源于苏籀的《宋诗》《雕木工》,原文:拙工砺器雕不已,印版传书差可贵 |
齐传蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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传蒲,来源于胡寅的《宋诗》《挽吴丞相 其二》,原文:谁谓玉华传玉座,共知青琐伏青蒲 |
齐皖传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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皖,来源于郭祥正的《宋诗》《送朱伯原祕校》,原文:泠泠皖溪水,悠悠天柱云 |
齐壬传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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壬传,来源于张说的《唐诗》《皇帝降诞日集贤殿赐宴》,原文:瑞表壬寅露,光传甲子宵 |
齐琦传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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琦传,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》,原文:天禧资善环琦园,只字落纸时争传 |
齐传箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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传箬,来源于施枢的《宋诗》《无骨箬》,原文:功成归去作飞仙,箬下遗丹不浪传 |
齐传亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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传亘,来源于李之仪的《宋诗》《濮道甫挽词二首 其二》,原文:佳城今日悲埋玉,亘古传名信不休 |
齐传什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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传什,来源于释德洪的《宋诗》《予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之》,原文:别来三月鄙吝萌,閙闻传习新诗什 |
齐传沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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传沉,来源于董嗣杲的《宋诗》《风水僧善用期之不遇》,原文:沉迷负所传,老去眼隔雾 |
齐传嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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传嘉,来源于苏舜钦的《宋诗》《和丹阳公素学士晚望见怀》,原文:屡辱嘉招嗟放弃,又传新咏慰淹留 |
齐传月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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传月,来源于胡寅的《宋诗》《早梅》,原文:妙香风送远,秀影月传真 |
齐雅传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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雅传,来源于韩驹的《宋诗》《上陈龙图生辰诗》,原文:杜诗韩笔继骚雅,凤髓鸾胶室世传 |
齐釉传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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传,来源于杜安世的《宋词》《卜算子》,原文:欲把罗巾暗传寄 |
齐喻传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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喻传,来源于董嗣杲的《宋诗》《棣棠花》,原文:盛传覆第承华喻,别纪遗恩芾木阴 |
齐甯传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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甯传,来源于陈与义的《宋诗》《六言二首 其一》,原文:为妇读刘伶传,教儿书甯戚经 |
齐传晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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传晖,来源于宋祁的《宋诗》《行香》,原文:朱华通奏见晨晖,内寺传薰得早归 |
齐传晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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传晴,来源于吴则礼的《宋诗》《至洪泽寄吕少冯介然》,原文:岁暮东窗好晴日,传声阿遁正相思 |
齐函传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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函传,来源于薛季宣的《宋诗》《观天德图像二首 其一》,原文:函封传远边,瞥见藁街悬 |
齐鹤传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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鹤传,来源于陆游的《宋诗》《幽居述事四首 其一》,原文:琴传数世漆文断,鹤养多年丹顶深 |
齐传婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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传婵,来源于朱淑真的《宋诗》《中秋月》,原文:风传漏报天将晓,惆怅婵娟又隔年 |
齐芉传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
齐映传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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映传,来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》,原文:天光浮动映松柏,地望流传光丘林 |
齐滟传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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滟传,来源于欧阳修的《宋诗》《和昭文相公上巳宴》,原文:红琥珀传杯潋滟,碧琉璃莹水奫沦 |
齐传晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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传,来源于刘克庄的《宋诗》《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其四》,原文:男儿自传世,何必托彼传 |
齐浦传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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浦传,来源于李正民的《宋诗》《送艾若讷赴青田 其一》,原文:堂上絃歌真吏隐,不愁淮浦有风传 |
齐珑传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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珑,来源于王信的《宋诗》《雪窗》,原文:玲珑元不碍达观,下视万物俱清凉 |
齐传燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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传燮,来源于孔平仲的《宋诗》《呈介之》,原文:文章自古传周燮,德行当时贵灭明 |
齐嫒传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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传,来源于无名氏的《宋词》《倚西楼》,原文:禁鼓初传时下打 |
齐郝传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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郝,来源于蔡确的《宋诗》《夏日登车盖亭十绝 其八》,原文:矫矫名臣郝甑山,忠言直节上元间 |
齐传寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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传寓,来源于许坚的《唐诗》《小桃源(一题《入黟吟》。《舆地纪胜》二十作李白诗)(未详其所自来,客游于黟,乐之,作诗云云,遂家焉。今桃源洞有许氏,盖其后裔云。或曰:坚即宣平,坚其名,宣平其字,未知是否。〖1〗)》,原文:(康熙《徽州府志》十七《流寓传》 |
齐传碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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传碧,来源于刘禹锡的《唐诗》《广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手扎荅诗示之》,原文:碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂 |
齐传慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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传慕,来源于王洋的《宋诗》《戏郑曾二老》,原文:前贤已死不可慕,世上流传只佳句 |
齐传漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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传漫,来源于黄机的《宋词》《沁园春》,原文:记传飞急羽,舟还海道,弥漫白水,路入沙场 |
齐传怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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传怡,来源于赵蕃的《宋诗》《绿萝道中》,原文:传呼屡落胆,应接一怡颜 |
齐珂传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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珂传,来源于王庭珪的《宋诗》《朱通判见访病不能出以诗谢之》,原文:鸣珂传响动比邻,争看题舆朱两轮 |
齐情传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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情传,来源于张九龄的《唐诗》《感遇十二首 二》,原文:持此谢高鸟,因之传远情 |
齐传晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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传晋,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉送刘君昆仲》,原文:欲因行李传家信,姑射山前是晋州 |
齐虢传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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虢传,来源于张因的《宋诗》《鼎湖》,原文:世传虢略留鼎湖,世传桥山晏神舆 |
齐存传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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存传,来源于谢枋得的《宋诗》《辞洞斋华父二刘兄惠寒衣》,原文:平生爱读龚胜传,进退存亡断得明 |
齐传幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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传幻,来源于王柏的《宋诗》《和立斋芙蓉观三十韵》,原文:我观神仙传,诡幻何纷纭 |
齐传僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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传僖,来源于赵善括的《宋诗》《谢葛守诗轴》,原文:君不见灵椿一株传义方,僖仪接武跻金堂 |
齐传芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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传,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其九》,原文:向上一路,千圣不传 |
齐缮传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》,原文:湖漘杰观倚南墙,剥雨催风岁久不能缮 |
齐铮传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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铮,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋 |
齐传宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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传宣,来源于王禹偁的《宋诗》《谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌》,原文:中使传宣来上界,忙把鱼须下阶拜 |
齐传潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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传潭,来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》,原文:清波出游正容与,潭底传沫喣以濡 |
齐献传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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献传,来源于释德洪的《宋诗》《刘彭年知县生辰》,原文:莺娇妙管传佳句,玉腻新粧献寿杯 |
齐天传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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天传,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:)鸣天鼓,拜传端素册 |
齐传华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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传华,来源于宋庠的《宋诗》《晨谒宫门小雨初过》,原文:鸡人传钥出,华旭满彤闱 |
齐传崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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传崔,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:当时盛事今不泯,曾看崔序传遗篇 |
齐传佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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传佳,来源于姚述尧2的《宋词》《水调歌头》,原文:宝鹊喜传佳信,丹凤欢迎仙仗,瑞彩映珠躔 |
齐传霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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传霜,来源于曹唐的《唐诗》《汉武帝将候西王母下降》,原文:风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟 |
齐亭传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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亭传,来源于韦曾的《唐诗》《谒天柱山真君祠》,原文:新亭皇黄家,旧封传汉代 |
齐佶传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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佶,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:豪鹰毛崱屴,猛马气佶傈 |
齐磐传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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磐传,来源于张炜的《宋诗》《买剑》,原文:昔时欧冶不再岀,纯钩磐郢名空传 |
齐贞传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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贞传,来源于周南的《宋诗》《喜鹊 其二》,原文:火龟已食幽贞墨,干鹊犹将吉语传 |
齐琮传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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琮传,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」,传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」 |
齐旖传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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旖传,来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐别情》,原文:亲传旖旎词,自首风流罪 |
齐传愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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传,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・滚绣球》,原文:不曾传授与人 |
齐传昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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传昊,来源于方回的《宋诗》《次韵全君玉和高士马虚中道院》,原文:昊皇鲁叟画系传,柱下木子知止足 |
齐传阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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传阑,来源于韦骧的《宋诗》《咏雪霁月夜见简》,原文:瑶台十二传佳句,潇洒高情岂易阑 |
齐珺传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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传,来源于释师体的《宋诗》《总颂》,原文:弥天罪过,一任流传 |
齐瑷传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
齐敏传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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敏传,来源于郭祥正的《宋诗》《蒲涧奉呈蒋帅待制》,原文:张侯继作亦精敏,兰茝相倚传芬芳 |
齐种传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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种传,来源于蔡襄的《宋诗》《李阁使新种洛花 其一》,原文:新闻洛下传佳种,未必开时胜旧丛 |
齐传知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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传知,来源于苏轼的《宋诗》《次韵段缝见赠》,原文:季子东周负郭田,须知力穑是家传 |
齐潇传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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潇传,来源于唐彦谦的《唐诗》《拜越公墓因游定水寺有怀源老》,原文:我与源公旧相识,遗言潇洒有人传 |
齐传昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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传,来源于杜安世的《宋词》《卜算子》,原文:欲把罗巾暗传寄 |
齐晃传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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晃传,来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》,原文:日晃千袍影,风传万岁声 |
齐传娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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传娇,来源于释德洪的《宋诗》《刘彭年知县生辰》,原文:莺娇妙管传佳句,玉腻新粧献寿杯 |
齐传姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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传姝,来源于黄庭坚的《宋诗》《太平州作二首 其二》,原文:千古人心指下传,杨姝烟月过年年 |
齐暌传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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暌,来源于韦应物的《唐诗》《荅库部韩郎中》,原文:虽怀承明恋,忻与物累暌 |
齐潞传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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潞传,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 造海船》,原文:传闻潞县燕京北,木柹翻空浪头白 |
齐传祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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传祁,来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》,原文:画工神品今代无,祁岳一脉传醉胡 |
齐传辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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传辰,来源于方回的《宋诗》《秋思七言八首 其七》,原文:七旬有二传凶问,九月初三记诞辰 |
齐烟传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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烟传,来源于廖行之的《宋诗》《书湘阴驿壁》,原文:舍舟湖头烟水昏,假榻邮传犹柴门 |
齐传绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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传绰,来源于王十朋的《宋诗》《寄孙永之》,原文:人似贾生年更少,家传孙绰赋尤工 |
齐传澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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传澜,来源于周必大的《宋诗》《留别苏仁仲通判》,原文:尊前窈窕传新唱,耳畔澜翻听异书 |
齐传懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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传懿,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三国 其二》,原文:陈留王立共五君,大业卒传司马懿 |
齐传谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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传谧,来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 十》,原文:为君铿好辞,永传作谧宁 |
齐桠传
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
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桠,来源于方回的《宋诗》《初夏六首 其四》,原文:新蝉初蜕壳,穉菊始分桠 |
