给吴姓女孩起名字是一件既充满喜悦又需要深思熟虑的事情,因为名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的美好祝愿和期望。吴姓作为一个历史悠久、文化底蕴深厚的姓氏,起源于中国古代,常见于汉族和部分少数民族中,其发音柔和、易于搭配,为女孩起名提供了丰富的可能性。在起名时,我们需要考虑多个因素,包括名字的音韵美、寓意深度、五行平衡以及现代实用性。首先,从音韵角度来看,吴姓的发音为“wú”,属于平声,搭配仄声字可以形成优美的节奏感,例如“吴婉如”、“吴晓梦”等,这些名字读起来流畅动听,容易给人留下深刻印象。其次,寓意是起名的核心,一个好的名字应该蕴含 positive 的价值观和祝福,比如“吴思涵”中的“思”代表智慧与思考,“涵”则象征包容与修养,整体传递出女孩聪慧、大气的形象;再如“吴雨晴”,雨过天晴,寓意人生充满希望与阳光。此外,五行理论在起名中也扮演重要角色,根据孩子的出生日期,分析五行缺失(如金、木、水、火、土),可以通过名字来补足,以达到平衡和谐。例如,如果女孩五行缺木,可以选择带有木元素的字,如“吴林悦”或“吴梓萱”,这些名字不仅美观,还能增强运势。现代起名趋势也强调个性与时尚,避免过于俗套,父母可以结合古典诗词或自然元素,创造出独特而优雅的名字,比如“吴诗韵”取自诗歌的韵律,或“吴星辰”寓意如星星般璀璨。同时,起名时需注意避免使用生僻字或谐音不雅的字,以确保名字易于书写和记忆,不会给孩子带来不必要的困扰。总之,为吴姓女孩起名字是一个综合艺术过程,建议父母多参考经典文献、咨询专业人士,并结合家庭文化背景,最终选出一个既吉祥又个性化的好名字,为孩子的未来增添光彩。
起名字吴姓女孩
吴瑧攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:君子攸宁 |
吴朴燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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朴,来源于罗维的《唐诗》《水精环》,原文:信是天然瑞,非因朴斲成 |
吴纾羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于曹彦约的《宋诗》《雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事临别文季索诗赋四十韵以寄》,原文:仲舒智似愚,纾缓却端的 |
吴初庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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初庆,来源于文彦博的《宋诗》《英宗皇帝挽词 其二》,原文:厥初丕命集,咸庆长君贤 |
吴择郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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择,来源于施宜生的《宋诗》《诗一首》,原文:一天风雨龙移穴,半夜林峦鸟择栖 |
吴川簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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川,来源于楼钥的《宋诗》《送潚丞剡川》,原文:汝方壮有室,行行贰剡川 |
吴郁芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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郁,来源于黄公度的《宋诗》《贺吕守用中》,原文:儒风郁郁蜀文翁,德量汪汪黄叔度 |
吴采胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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采胧,来源于王洋的《宋诗》《喜雨寄上饶守》,原文:明明上天采民誉,先使千嶂云朣胧 |
吴笈烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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笈,来源于刘克庄的《宋诗》《答上饶江涛》,原文:不须负笈行千里,回首东家自有师 |
吴凇月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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凇月,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
吴卫箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋,卫人及狄盟 |
吴凇奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
吴琳纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:徽号奉琳房 |
吴陟戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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陟,来源于骆宾王的《唐诗》《秋日山行简梁大官》,原文:乘马陟层阜,回首睇山川 |
吴芝绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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芝绍,来源于张纲的《宋诗》《太庙灵芝产于仁宗皇帝英宗皇帝两室前楹芝上有文成王字臣叨陪政府得预荣观谨课成律诗二首 其一》,原文:吾皇圣德绍先猷,清庙华芝屡降休 |
吴宓炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于高适的《唐诗》《宓公琴台诗三首 一》,原文:宓子昔为政,鸣琴登此台 |
吴尧理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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尧理,来源于钱起的《唐诗》《李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉》,原文:自理尧唐俗,唯将礼让传 |
吴彦莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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彦,来源于孙觌的《宋诗》《读王季恭诗卷小诗为谢二首 其二》,原文:欲识呼卢真彦道,试吟石鼎调弥明 |
吴缔珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》,原文:心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔 |
吴团意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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团意,来源于林一龙的《宋诗》《十四夜观月张氏楼》,原文:时人不会盈虚意,不到团圆不肯看 |
吴源馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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源,来源于薛嵎的《宋诗》《题山中井泉》,原文:旱年人尽汲,汲尽复源源 |
吴籍渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于曾宏正的《宋诗》《题癸水亭》,原文:时浮桂籍香,永绝戈甲祲 |
吴思蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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思蘅,来源于李益的《唐诗》《溪中月下寄杨子尉封亮》,原文:蘅若夺幽色,衔思恍无悰 |
吴闲淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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闲,来源于舒亶的《宋诗》《芦山寺 其三》,原文:世人只道僧闲好,未必僧闲似我闲 |
吴浦经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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浦经,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其八》,原文:浪经蛟浦阔,山入鬼门寒 |
吴纴恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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纴,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:象蹄形甚伟,筒葛纴尤工 |
吴涧枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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涧枫,来源于王安中的《宋诗》《题李成山水》,原文:断猿吟挂清枫林,涧松倒卧犹十寻 |
吴麟朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于姚燃的《宋诗》《挽赵秋晓 其一》,原文:已矣嗟麟趾,青衫正少年 |
吴倾焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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倾焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
吴尉阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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尉阮,来源于贺铸的《宋诗》《怀寄寇元弼王文举十首 招元弼》,原文:留连阮校尉,何日跨馿归 |
吴芸璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于程俱的《宋诗》《天宁潜老以山中春莫三诗投鸿庆尚书末章见及次韵答之 其一》,原文:芸芸无定在,荣悴更彼此 |
吴鸥仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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鸥仞,来源于苏籀的《宋诗》《陪侍知府待制丈巾山高设窃闻是日赓和去春林倅红楼风什奉继一首》,原文:仰看凤德翔千仞,总领鸳鸾也狎鸥 |
吴瞳桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于郭祥正的《宋诗》《姑熟乘月泛渔艇至东城访耿天骘》,原文:重瞳却传绘塑手,瓦鼓巫歌荐神酒 |
吴般皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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般皎,来源于白玉蟾的《宋诗》《江口有怀 其二》,原文:两地南楼今夜月,一般清皎百般思 |
吴廷幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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廷幽,来源于梁栋的《宋诗》《哀毘陵》,原文:朝廷有爵愧降附,幽壤无恩泽枯槁 |
吴诺磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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诺,来源于胡仲弓的《宋诗》《老母适至时已见黜》,原文:向来耿介心,馈遗拒不诺 |
吴札晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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札,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔寄澄心堂纸二幅》,原文:君今转遗重增愧,无君笔札无君才 |
吴伊裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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伊裳,来源于蔡戡的《宋诗》《琼花》,原文:顾我性萧散,轩裳缚伊尼 |
吴銮曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答子渊学士》,原文:给札金銮坡,孤拙并髦秀 |
吴俏晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于朱庭玉的《元曲》《离亭宴带歇指煞・情知的不是娘拘禁,度量来非为人谗谮。再审小冤家,》,原文:岂止道忘餐废寝,鬓发已成潘,形骸俏如沈 |
吴武恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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武恣,来源于韦应物的《唐诗》《金谷园歌》,原文:晋武平吴恣欢燕,余风靡靡朝廷变 |
吴睿些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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睿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝元殿朝谢玉皇大帝》,原文:精心展彩威颜肃,法曲迎真睿藻融 |
吴莜荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
吴炀芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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炀,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:炀之渝,德焉归 |
吴琰娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于贺铸的《宋诗》《冠氏寺居书怀》,原文:漫赋新诗题琬琰,少逢佳客佩兰荪 |
吴含苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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含苡,来源于谢翱的《宋诗》《寄题山阴徐氏林亭三首 见南亭》,原文:莓苔与薏苡,含弄寄相思 |
吴芹汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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芹,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:望芹翁次第,年超八秩 |
吴津樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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津樱,来源于宋祁的《宋诗》《胡同年恢信州弋阳簿》,原文:笼樱沈醵宴,津鼓怆离羣 |
吴年纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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年纾,来源于王洋的《宋诗》《寄何子楚》,原文:西湖处士竦吟骨,饥乞僧饭纾长年 |
吴翎肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬薛十二丈判官见赠》,原文:自云帝里女,噀雨凤凰翎 |
吴彤灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于刘攽的《宋诗》《张比部景真挽诗 其一》,原文:反户惊殊俗,彤襜岂定居 |
吴婕约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于苏籀的《宋诗》《大父令赋旧扇》,原文:可怜汉婕妤,涕泣将为咎 |
吴合懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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合懿,来源于周行己的《宋诗》《寿郡守》,原文:懿学传经济,嘉猷合赞襄 |
吴闻馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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闻,来源于度正的《宋诗》《步自玉局会饮于判院涂丈廨舍正得日字》,原文:尝闻仁者寿,又闻惠迪吉 |
吴堇蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:鸩堇功名会,膏粱释梵家 |
吴媵明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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媵,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:夫何恶之,媵有莘之妇 |
吴珑潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于李峤的《唐诗》《珠》,原文:灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈 |
吴璨覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于廖行之的《宋诗》《代游西湖分韵得香字》,原文:今朝过封胡,三英璨琳琅 |
吴姣姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于冯时行的《宋诗》《西北有高楼》,原文:姣服者谁子,倾城此容与 |
吴霜璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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霜璇,来源于李康成的《唐诗》《玉华仙子歌》,原文:璇阶霓绮阁,碧题霜罗幕 |
吴兆菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于郭印的《宋诗》《次韵史才孺咏雪四首 其四》,原文:人间呈瑞应,还喜兆年丰 |
吴锦彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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锦彦,来源于王之道的《宋诗》《次韵刘春卿书怀》,原文:頼有金谿彦,相从锦水濵 |
吴茉朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于白玉蟾的《宋诗》《题诸葛绣香园》,原文:茉莉避席方夏阑,芙蓉弹冠已秋晚 |
吴禺媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于张耒的《宋诗》《琉璃瓶歌赠晁二》,原文:海师跪请颡有胝,番禺宝市无光辉 |
吴淇岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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淇岭,来源于洪适的《宋诗》《次韵蔡瞻明秋园五绝句 其三》,原文:政恐淇园修竹劲,不如秦岭老松坚 |
吴麟槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于杜甫的《唐诗》《幽人》,原文:麟凤在赤霄,何当一来仪 |
吴尹绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:尹氏者何 |
吴焓璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于曹勋的《宋词》《酒泉子》,原文:霜护云低,竹外斜枝初璀璨,仙风吹堕玉钿新 |
吴飐桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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飐桥,来源于张嵲的《宋诗》《渡溪水》,原文:危桥飐长硔,行客情屡怆 |
吴舸汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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舸汝,来源于王奕的《宋诗》《和叠山舟过瀂港》,原文:万舸军中焉用汝,一声锣罢竟何之 |
吴旎玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于宋之问的《唐诗》《浣纱篇赠陆上人》,原文:淋漓翠羽帐,旖旎采云军 |
吴湘川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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湘川,来源于王庭珪的《宋诗》《观徐明叔画湘西磨崖图》,原文:羣峰环走如却立,山脚插入潇湘川 |
吴晢郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
吴樗琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于释文珦的《宋诗》《为脩樗作歌》,原文:我爱巖间古樗栎,蔽日参云过千尺 |
吴淳岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于王令的《宋诗》《昼睡 其一》,原文:不知淳风竟何适,万手齐举招不回 |
吴熹舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏轼的《宋诗》《筠州还白塔铺歇马》,原文:甘山庐阜鬰相望,林隙熹微漏日光 |
吴苏博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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苏博,来源于李博士的《唐诗》《问韦应物(题拟)》,原文:(见《韦苏州集》卷五《李博士弟以余罢官居同德精舍共有伊陆名山之期久而未去枉诗见问中云宋生昔登览末云那能顾蓬荜直寄鄙怀聊以为答》)(按:韦应物另有《寄酬李博士永宁主簿叔厅见待》、《答李博士》、《同德寺雨后寄元侍御李博士》、《同德阁期元侍御李博士不至各投赠二首》,均与同人之作,唯其名不详 |
吴菀飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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菀,来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》,原文:鸣泉鸣泉,使我菀结而华颠 |
吴汝萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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汝萱,来源于洪适的《宋诗》《次韵蔡瞻明秋园五绝句 其三》,原文:泽兰萱草比多言,谓汝分阴久夺鲜 |
吴馠晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
吴铮甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于陆游的《宋诗》《枕上闻风铃二首 其二》,原文:梦回忽觉南风起,时听铮然一两声 |
吴缮种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:招摇在上,急缮其怒 |
吴梧种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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梧种,来源于文彦博的《宋诗》《寄青州田龙图况》,原文:怪石罅中栽薜荔,碧梧阴里种麻黄 |
吴萱槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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萱槐,来源于阮文卿的《宋诗》《寿赵仙尉》,原文:绿衣槐简舞蹁跹,重拜萱堂王母仙 |
吴芃茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 五举酒用《瑞麦》。》,原文:芃芃嘉麦,擢秀分岐 |
吴壹璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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壹,来源于刘克庄的《宋诗》《送伯纪礼部造朝兼简息庵二首 其一》,原文:不比唐家超子厚,壹如元祐起坡公 |
吴炀潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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炀,来源于翁承赞的《唐诗》《柳 四》,原文:炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和 |
吴札萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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札,来源于独孤及的《唐诗》《送游员外赴淮西》,原文:莫道无书札,他年怀袖空 |
吴豫鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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豫,来源于沈佺期的《唐诗》《奉和晦日驾幸昆明池应制》,原文:微臣雕朽质,羞覩豫章材 |
吴肖琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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肖,来源于刘攽的《宋诗》《酬王定国五首 其五》,原文:愿赐支离不肖身,幅巾田野任天真 |
吴泰飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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泰,来源于刘禹锡的《唐诗》《秋中暑退赠乐天》,原文:岁稔贫心泰,天凉病体安 |
吴闻筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于吕胜己的《宋词》《渔家傲》,原文:闻道西洲梅已放 |
吴悦缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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悦缃,来源于赵志的《唐诗》《奉酬刘长史》,原文:励精悦缃素,抗志敦风雅 |
吴薇礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于无名氏的《元曲》《尾・紫霜毫入砚深深蘸,吟几首莺花诗满函,一望红稀绿暗。正游入不甘,》,原文:夏蔷薇满院香,菡萏双池锦 |
吴易睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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易,来源于吴文英的《宋词》《浣溪沙》,原文:正嫌玉骨易愁黄 |
吴柃朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于杜甫的《唐诗》《社日两篇 一》,原文:尚想东方朔,诙谐割肉归 |
吴沫芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于李彭的《宋诗》《芰香亭》,原文:明府真权奇,汗沟沫流丹 |
吴竹壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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竹,来源于释怀深的《宋诗》《和规和尚 其二》,原文:去年西坞得相寻,雪竹霜竹一径深 |
吴和晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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和晏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 降神用《太安》。六变。 其一》,原文:风云晏和,天地粹清 |
吴郝殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙楚漱石,郝隆晒书 |
