为谈姓女孩起一个两个字的名字,是许多父母在迎接新生命时的重要考量。名字不仅承载着家庭的期望与祝福,更影响着孩子未来的身份认同和个性发展。两个字的名字简洁而有力,易于记忆和书写,同时能巧妙结合谈姓的音韵特点,创造出和谐优美的整体效果。在选择名字时,父母往往注重名字的寓意、音调搭配以及文化内涵。例如,“谈雅”一名,融合了“谈”姓的沉稳与“雅”字的高雅气质,寓意女孩温文尔雅、品行端正;而“谈馨”则强调芬芳与美德,象征孩子如花香般迷人且内心善良。此外,现代父母也越来越关注名字的独特性,避免常见重复,例如“谈玥”借用古代玉器的象征,表达珍贵与光明之意。起名过程中,还需考虑五行八字等传统元素,以确保名字与孩子的生辰相协调,带来好运与平衡。例如,如果孩子五行缺木,可以选择“谈琳”或“谈檬”,其中“琳”代表美玉,“檬”则关联柠檬的清新,两者均属木性,能补足命理。同时,音韵的流畅性也至关重要:谈姓为第二声(阳平),搭配第一声(阴平)或第四声(去声)的字往往更顺口,如“谈思”(tán sī)或“谈悦”(tán yuè)。除此之外,名字应避免生僻字或复杂笔画,以方便孩子日常使用和社会交往。总的来说,为谈姓女孩起两个字的名字是一项融合艺术与科学的任务,需要平衡传统与现代、个性与实用。本文后续将推荐更多精选名字,并深入探讨起名策略,帮助您为宝贝女儿找到一个既美丽又富有深意的名字。
谈姓女孩起名两个字
谈恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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恤,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:使范资勤恤,君言务肃将 |
谈珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释文珦的《宋诗》《蒲萄》,原文:玉瀣乘旒晚,天浆满珞秋 |
谈晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃,来源于李乂的《唐诗》《奉和晦日幸昆明池应制》,原文:晃朗扶桑出,绵联杞树周 |
谈韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于陈藻的《宋诗》《试黜寄余景仁》,原文:临漳推官韪我笔,累举悮疑当第一 |
谈瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
谈其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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其,来源于魏野的《宋诗》《寓兴七首 其四》,原文:其迹则有殊,其道万为一 |
谈绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 英宗室酌献用《治隆》。》,原文:绍休前烈,仁化弥隆 |
谈品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于孙觌的《宋诗》《朱彦直穹石堂》,原文:锡号俄三品,论材但一拳 |
谈岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于李仁本的《宋词》《桂殿秋》,原文:黛岚终日下天风 |
谈些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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些,来源于关汉卿的《元曲》《夜行船・又引起往前风月胆,今番做得尴。且休说久远当来,奈何时暂,》,原文:这些时陡羞惨 |
谈琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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琯,来源于王之望的《宋诗》《病后戏赠同官蒋子权》,原文:间有少陵风,醇音调玉琯 |
谈燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于王之道的《宋诗》《七夕苦旱望雨》,原文:田禾吐白将就槁,野草垂黄几欲燃 |
谈蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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蕙,来源于赵蕃的《宋诗》《再用前韵》,原文:鸾乃凤之徒,蕙乃兰之族 |
谈盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于王维的《唐诗》《送熊九赴任安阳》,原文:送车盈灞上,轻骑出关东 |
谈帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
谈昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于苏颂的《宋诗》《次韵苏子瞻学士腊日游西湖》,原文:洁行自欲敦薄夫,长吟拥褐忘昕晡 |
谈娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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娄,来源于王柏的《宋诗》《哭钱学老》,原文:鲁国黔娄死,升堂吊者谁 |
谈瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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瓷,来源于杨万里的《宋诗》《道旁店》,原文:道是渠侬不好事,青瓷瓶插紫薇花 |
谈冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《杜韦娘》,原文:(旦上)朔风寒凛冽,云布野,卷飞雪,看万木千林都冻折 |
谈缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于陆游的《宋诗》《蟠龙瀑布》,原文:远望纷珠缨,近观转雷霆 |
谈瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
谈遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 送神用《欣安》。》,原文:来终嘉荐,归返遥空 |
谈凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:凡大合乐,必遂养老 |
谈鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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鹤,来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》,原文:蕙帐空闲,鹤怨来何暮 |
谈嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于李峤的《唐诗》《和杜侍御太清台宿直旦有怀》,原文:嵇驾终难仰,梁凫且自羣 |
谈雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
谈融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于姚勉的《宋诗》《赠霆伯姪》,原文:灵源聚英气,融作云霞精 |
谈殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于李白的《唐诗》《寄远十一首 三》,原文:本作一行书,殷勤道相忆 |
谈淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于马廷鸾的《宋诗》《苦雨》,原文:狂象蹋池喧泞淖,饥鸦谋稻怆淋淫 |
谈娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于喻良能的《宋诗》《何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首》,原文:岂徒贵密迩,聊亦重姻娅 |
谈支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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支,来源于洪朋的《宋诗》《大梵寺前对月》,原文:仙桂月团团,支提独夜寒 |
谈烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
谈琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于晁补之的《宋诗》《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》,原文:作解受群邪,碔砆疑琬琰 |
谈嘉
国学点评 |
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嘉,来源于张栻的《宋诗》《题曾氏山园十一咏 君子亭》,原文:嘉莲秉嘉质,解后逢赏音 |
谈炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炜,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
谈锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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锦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:子有美锦,不使人学制焉 |
谈霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:更馀风味胜糖霜 |
谈浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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浅,来源于秦观的《宋诗》《无题二首 其一》,原文:性刚趣和乐,浅浅非丈夫 |
谈齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冬,公如齐,齐侯请飨之 |
谈珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于郑江的《宋诗》《题鼓山》,原文:名揭君谟椽笔健,诗留子直翠珉斑 |
谈炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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炯,来源于张侃的《宋诗》《象田老馈山茶用东坡先生韵奉寄》,原文:竹窗拂拭金石坚,碾破霏霏光炯炯 |
谈秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:东西更多山,小大或亿秭 |
谈暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暖,来源于胡仲参的《宋诗》《寒中偶题》,原文:酒对红炉暖,香凝绣被温 |
谈椒
国学点评 |
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椒,来源于王迈的《宋诗》《元旦次日立春》,原文:年从爆火暗中移,椒栢迎欢上酒卮 |
谈筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于曹勋的《宋诗》《黄湾书事时虏人犯淮》,原文:谁与高寒伴幽独,雪声清梦入霜筠 |
谈札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于章甫的《宋诗》《次韩无咎途中寄陆务观 其二》,原文:唱酬能见记,书札忍令悭 |
谈樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于周孚的《宋诗》《次韵侯彦康》,原文:樗散郑虔官益冷,得钱沽酒不须疑 |
谈约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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约,来源于李清照的《宋词》《浣溪沙》,原文:月移花影约重来 |
谈懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于史浩的《宋诗》《纳孙妇钱氏亲会致语口号》,原文:西子随车腾懿德,东床择婿得仙郎 |
谈玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐夤的《唐诗》《灯花》,原文:点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰 |
谈爕
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
谈茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于张先的《宋词》《定风波令・定风波》,原文:酒眼茸茸香拂面 |
谈郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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郄,来源于高适的《唐诗》《答侯少府》,原文:吾党谢王粲,羣贤推郄诜 |
谈潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于于石的《宋诗》《述怀》,原文:陶潜晋处士,束带耻屈身 |
谈艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于艾性夫的《宋诗》《客有问择术者戏答》,原文:人言有艺人不贫,谁知艺高贫杀人 |
谈漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于范成大的《宋诗》《三湘怨》,原文:牙樯罨画橹,摇漾三湘浦 |
谈景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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景,来源于李处全的《宋词》《忆秦娥》,原文:今朝风景,酒肠宽窄 |
谈淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于洪炎的《宋诗》《次韵公实感遇》,原文:绵绵不解溪边雨,淅淅无情松下风 |
谈谒
国学点评 |
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谒,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:漕席尊同右,辕门谒并先 |
谈蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曾几的《宋诗》《重阳》,原文:蓓蕾不妨供小摘,茱萸聊复伴孤斟 |
谈旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于王质的《宋词》《水调歌头》,原文:香霭洗金戟,飞雾洒霓旌 |
谈京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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京,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 盥洗用《正安》。》,原文:以似以续,如坻如京 |
谈桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 |
谈辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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辰,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十四年》,原文:宋公之弟辰自萧来奔 |
谈滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于李纲的《宋诗》《赠虞公明察院》,原文:金鼎灿含葩,玉池滟生肥 |
谈晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘敞的《宋诗》《挽叶翰林》,原文:平生慕高名,邂逅隔清晤 |
谈茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于柳永的《宋词》《慢卷绸》,原文:红茵翠被 |
谈钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于富弼的《宋诗》《定州阅古堂》,原文:以刺以射,以钲以鼓 |
谈棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于杜甫的《唐诗》《赠王二十四侍御契四十韵》,原文:名园当翠巘,野棹没青苹 |
谈白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于舒岳祥的《宋诗》《正仲访余棠溪帅初来会正仲时余欲归阆风未能决书呈三友》,原文:菘白僵成茭白笋,麦黄淹作韭黄虀 |
谈翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于陆游的《宋诗》《初夏杂兴五首 其二》,原文:皎洁鹤翎扇,嵯峨龟屋冠 |
谈明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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明,来源于李莱老的《宋词》《木兰花慢》,原文:分明 |
谈淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淄,来源于王令的《宋诗》《上黄任道》,原文:镕金斥淄石,截玉出端刚 |
谈至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于释了惠的《宋诗》《五祖栽松六祖担柴赞 其二》,原文:至今夜夜黄梅雨 |
谈涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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涧,来源于李弥逊的《宋诗》《六月四日饭石门风雷大作而雨不成滴戏以诗趣之》,原文:云生涧底松,雷走巖下电 |
谈箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于梅尧臣的《宋诗》《和韵三和戏示》,原文:笭箐画蛤瓦缸醅,海若淮壖各寄来 |
谈蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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蘅,来源于喻汝砺的《宋诗》《草堂诗 其一一》,原文:惠风昙昙泛蘅杜,流云演演逾关河 |
谈陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵,来源于钱起的《唐诗》《送卫功曹赴荆南》,原文:惆怅江陵去,谁知魏阙情 |
谈琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于吴潜的《宋诗》《再赋喜雪二首 其一》,原文:黑风翦水作瑰琦,散落人闲贱似泥 |
谈昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》,原文:六经无此物,昉见韩奕诗 |
谈柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
谈杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 包山祠》,原文:炉灰寂不然,风送杉桂香 |
谈寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于刘禹锡的《唐诗》《题淳于髠墓》,原文:寓言本多兴,放意能合权 |
谈境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于孔平仲的《宋诗》《曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 静化堂》,原文:四境静山川,一枕闲风月 |
谈勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:先君之思,以勖寡人 |
谈黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 夏雨生众绿 其二》,原文:山色沈冥久,朝来两黛横 |
谈含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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含,来源于苏颋的《唐诗》《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》,原文:写月含珠缀,从风薄绮疏 |
谈琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于何澹的《宋诗》《时思山门》,原文:涧水琤琮鸣屋角,溪潭潋滟对山门 |
谈漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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漓,来源于苏轼的《宋诗》《将至筠先寄迟适远三犹子》,原文:我时移守古河东,酒肉淋漓浑舍喜 |
谈甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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甯,来源于余爽的《宋诗》《桐柏崇道观》,原文:甯留饭青精,幸我栽胡麻 |
谈菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/忧苦》,原文:叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮 |
谈皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于朱熹的《宋诗》《寄陈讲师》,原文:闻道山中客,年来鬓欲皤 |
谈媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于晁说之的《宋诗》《趋府马上悠然思陈无己三兄成诗寄之》,原文:我既美子志,为子尽婵媛 |
谈旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:秋风卷在旆,喧喧指东徐 |
谈蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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蔓,来源于卢肇的《唐诗》《耸翠峰题石(原注:峯在袁州府城西三十里。)》,原文:藤蔓交加生薜荔,土毛苍藓相蒙蔽 |
谈彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于张守的《宋诗》《和曾宏父告别兼简幕属》,原文:英英幕中彦,红蕖汎清流 |
谈觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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觅,来源于白居易的《唐诗》《宿杜曲花下》,原文:觅得花千树,携来酒一壶 |
谈依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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依,来源于文同的《宋诗》《送窦佥判同年》,原文:天涯作远别,怀抱殊依依 |
谈渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
