在中华传统文化中,五行学说(金、木、水、火、土)深深影响着人们的日常生活,尤其是起名文化。对于属火缺火的人来说,起名不仅仅是一个简单的标识,更是通过名字来平衡五行、增强运势的重要手段。如果一个人的生辰八字中火元素不足,可能会导致性格偏内向、缺乏热情或事业运势受阻等问题。因此,属火缺火怎么起名成为了许多家长和个人的关注焦点。本文将为您全面解析五行补火的起名方法,帮助您取一个既符合五行平衡又寓意美好的名字。
首先,了解生辰八字是起名的前提。生辰八字是根据出生年、月、日、时计算出的天干地支组合,它揭示了个人五行属性的强弱。如果八字中火元素缺失或较弱,就需要通过名字来补充。例如,如果一个人的八字显示火为喜用神(即对运势有益的五行),那么起名时优先选择属火的字或偏旁,如“炎”、“煜”、“灿”等,这些字直接带有火元素,能有效增强火的力量。同时,避免使用属水或属金的字,因为水克火、火克金,可能会削弱火的效果。
其次,选择属火的字和偏旁是关键。汉字中,许多字直接或间接与火相关。直接属火的字包括:火、炎、焰、炜、炯等,这些字本身就代表火的性质,如温暖、光明和活力。间接属火的字则通过偏旁体现,例如“日”字旁(如“明”、“旭”、“昕”)和“心”字旁(如“志”、“思”、“慧”),因为五行中火与心、日相关联,这些字也能起到补火的作用。此外,一些数字和颜色也与火相关,如数字2和7属火,但起名时更注重字的寓意和读音。
起名时还需考虑音韵、字形和整体寓意。一个好的名字应该读起来朗朗上口,写起来美观,并且蕴含 positive 的寓意。例如,“煜明”一名,结合了“煜”(意为照耀)和“明”(意为光明),不仅补火了五行,还象征着孩子前途光明、充满智慧。同时,避免使用生僻字或负面含义的字,以确保名字易于记忆和社会接受。
最后,结合实际案例,我们可以看到属火缺火起名的实际应用。例如,一个八字缺火的孩子,父母可能会选择“俊辉”作为名字,“俊”代表才智,“辉”代表光辉,整体既补火又寓意杰出。总之,属火缺火怎么起名需要综合八字分析、五行补益和文化寓意,建议在专业起名师的指导下进行,以确保名字的科学性和吉祥性。通过合理的起名,不仅能平衡五行,还能为孩子带来好运和自信。
属火缺火怎么起名
曜荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于邓忠臣的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》,原文:黄门戟曜羽林枪,未央引籍班氐羌 |
仑纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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仑,来源于杜甫的《唐诗》《同诸公登慈恩寺塔》,原文:惜哉瑶池饮,日宴昆仑丘 |
兆枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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兆枝,来源于彭汝砺的《宋诗》《次张同年德父移松杉石楠海棠各赋一首 其一》,原文:孝思知欲寄无穷,手插松枝宅兆东 |
岱辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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岱,来源于米芾的《宋词》《渔家傲》,原文:员峤岱舆更赑屃 |
逸炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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逸,来源于孟浩然的《唐诗》《上巳洛中寄王九迥》,原文:不知王逸少,何处会羣贤 |
沐兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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沐兆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:曰:「沐浴、佩玉则兆 |
槐朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于张元干的《宋诗》《李丞相纲生朝三首 其三》,原文:槐影摇黄合,星躔焕紫微 |
飔临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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飔临,来源于罗与之的《宋诗》《临流》,原文:习习凉飔起素波,临流解带小婆娑 |
天绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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天绰,来源于王十朋的《宋诗》《高和叔生日》,原文:高标绰有鲁王风,天为勋门庆诞公 |
筠娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于杨万里的《宋诗》《初秋戏作山居杂兴俳体十二解 其九》,原文:独对秋筠倒晚壶,喜无吏舍四歌呼 |
曼亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十三年》,原文:晋魏曼多帅师侵卫 |
静烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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静烽,来源于释居简的《宋诗》《宋左曹湖州宣谕》,原文:恩光才洽腥风静,烽火初消化日迟 |
易逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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易逊,来源于张镃的《宋诗》《题挂剑图》,原文:逊国曩时犹易耳,不应留剑使心欺 |
篁烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于萧立之的《宋诗》《送曾寺簿知南安二首 其一》,原文:官好何曾啸篁竹,州清第一管梅花 |
琅艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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琅艺,来源于曾巩的《宋诗》《奉和滁州九咏九首 琅琊泉石篆》,原文:阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名 |
彰央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 孙叔敖》,原文:是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰 |
天温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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天温,来源于崔敦礼的《宋诗》《送梁倅二首 其一》,原文:中和凝秬鬯,温润莹天球 |
驰昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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驰昭,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:藻绣填驰路,昭烂如云 |
祯夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》,原文:鬰葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍 |
陵映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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陵映,来源于刘长卿的《唐诗》《铜雀台》,原文:含啼映双袖,不忍看西陵 |
烁峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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烁,来源于施肩吾的《唐诗》《太白经附颂》,原文:同色同名合好音,亦能烁烁亦沉沉 |
熠逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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熠,来源于张茂先的《宋诗》《句 其三》,原文:熠熠宵流 |
择笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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择笈,来源于张孝祥的《宋诗》《题蔡济忠所摹御府米帖》,原文:上清虚皇手自择,编星为囊云作笈 |
琢冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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琢,来源于吴龙翰的《宋诗》《见刘后村先生 其三》,原文:雪碗冰瓯淬笔锋,篇篇琢出玉玲珑 |
芊缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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芊,来源于李处权的《宋诗》《同士特似表过中峰饯似宗》,原文:谷暖芊芊树,云深杳杳钟 |
烽尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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烽尚,来源于岳珂的《宋诗》《饯孟运判寺簿赴京三首 其二》,原文:烽火三边尚勍敌,烟尘万里欠公言 |
希朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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希朔,来源于文彦博的《宋诗》《寄赠华清观主大师》,原文:愚亦放怀随澹泊,昆芝茹术希彭朔 |
映椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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映椎,来源于曹勋的《宋诗》《上塘值清明八首 其六》,原文:歌棹喧椎鼓,桃花巧映扉 |
锋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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锋德,来源于张九成的《宋诗》《客观余孝经传感而有作》,原文:孝弟作选锋,道德严中军 |
戈冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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戈,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:冰霜贯戈甲,雷霆震弓弩 |
娄尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:邾娄之邑也 |
釉黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓 |
政桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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政,来源于方回的《宋诗》《次韵送胡教谕炳文如金陵二首 其一》,原文:乡里政自佳,归来训诸生 |
晢诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
政敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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政敖,来源于李正民的《宋诗》《送李及甫侍郎知筠州》,原文:自惭为郡无佳政,且作卢敖汗漫游 |
婉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婉德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也 |
宁澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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宁澜,来源于释居简的《宋诗》《毗陵三题 其二》,原文:乡来有术只观澜,只今观画宁无术 |
幽择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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幽择,来源于杜甫的《唐诗》《中宵》,原文:择木知幽鸟,潜波想巨鱼 |
南存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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南存,来源于刘攽的《宋诗》《林都官种花》,原文:名存洛阳品,秀出海南族 |
瞻浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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瞻浦,来源于梁知微的《唐诗》《入朝别张燕公》,原文:回瞻洞庭浦,日暮愁云生 |
遥茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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遥,来源于黄庭坚的《宋词》《桃源忆故人》,原文:两点遥山新恨 |
耘玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于李商隐的《唐诗》《子初郊墅》,原文:亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘 |
燮湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于释居简的《宋诗》《张荃翁赴浦江丞而丧耦唁荃翁谢获轩见寄 其二》,原文:征调苦多忘惜日,燮调伤煖不成冬 |
芍陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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芍陵,来源于陆游的《宋诗》《锦亭》,原文:又怜狂眼老更狂,令看广陵芍药蜀海棠 |
丁珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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丁,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公六年》,原文:九月丁卯,子同生 |
勘恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于释思业的《宋诗》《偈颂二首 其二》,原文:勘破婆子,面青眼黑 |
燃陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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燃陵,来源于周紫芝的《宋诗》《铜爵研》,原文:藁街夜腹空燃脂,可怜汉祚终陵夷 |
梁缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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梁缤,来源于司马光的《宋诗》《宫漏谣》,原文:南下河梁缅诘曲,北瞻禁阙鬰缤纷 |
振沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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振沧,来源于彭汝砺的《宋诗》《答君时用前韵》,原文:振衣近沧浪,聊以垢腻澣 |
召闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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召,来源于欧阳修的《宋诗》《送辛判官》,原文:被荐方趋召,还乡仍彩衣 |
媵律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人说服于房,媵受 |
遥勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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遥勋,来源于王十朋的《宋诗》《提舶生日》,原文:遥遥华胄马服君,世有功勋上台阁 |
俪飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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俪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:妇人怒曰:「己不能庇其伉俪而亡之,又不能字人之孤而杀之,将何以终 |
献缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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献,来源于葛胜仲的《宋词》《南乡子》,原文:佳客献还酬 |
冽植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:有冽氿泉,无浸
获薪 |
惋颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于韩愈的《唐诗》《赠刘师服》,原文:虞翻十三比岂少,遂自惋恨形于书 |
昕蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人世妇之吉者,使入蚕于蚕室,奉种浴于川 |
丁璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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丁,来源于尤袤的《宋诗》《张公洞》,原文:丁当下流水,磊磈欲落石 |
阮裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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阮裳,来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 二十三》,原文:玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎 |
堇珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子禄御公子城,庄堇为右 |
冽烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于石介的《宋诗》《大寒早行》,原文:崎岖转行路,凛冽逼穷年 |
艾章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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艾章,来源于楼钥的《宋诗》《恭人董氏挽词》,原文:蜜章应未艾,卿月映阶符 |
乔燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于刘子寰的《宋诗》《题灵梵院壁》,原文:夕阳乔木外,怅望惊独立 |
遒理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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遒,来源于苏轼的《宋诗》《滕达道挽词二首 其二》,原文:肮脏仪刑在,惊呼岁月遒 |
翩致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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翩致,来源于虞俦的《宋诗》《次韵汉老弟假山》,原文:列仙之陬渺何许,化蝶翩翩可坐致 |
瑚良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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瑚良,来源于叶适的《宋诗》《送孙伟夫》,原文:良工制瑚簋,本为郊庙设 |
籍采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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籍采,来源于陈著的《宋诗》《送陈孔晨录鄞学任满西归》,原文:帐饮集寮采,袖诗空士籍 |
敦旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于宋祁的《宋诗》《孟冬驾狩近郊》,原文:长杨卷衰叶,敦苇拉枯茎 |
礼颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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礼颐,来源于郑嵎的《唐诗》《津阳门诗》,原文:笑云鲐老不为礼,飘萧雪鬓双垂颐 |
悟哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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悟哲,来源于释文珦的《宋诗》《二疏》,原文:广受信明哲,独悟于机先 |
燮喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:蔡公子燮欲以蔡之晋,蔡人杀之 |
昙冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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昙,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其三》,原文:堪笑老瞿昙,镜上又添埃 |
艺燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于晁说之的《宋诗》《无己初除正字以诗寄之》,原文:忽传黄纸书,校艺羣公后 |
榷炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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榷,来源于孙因的《宋诗》《越问 越酿》,原文:然自征榷之法行兮,安得薛戎而蠲之 |
中绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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中绰,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・满庭芳》,原文:昨宵晚夕,长空淡淡,凉月辉辉,张屯来往巡绰拿住个奸细,手中将着几件东西 |
佰泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
亭尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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亭尉,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・迎仙客》,原文:(尉)怪的这长亭□驿马多 |
蕾旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于吴芾的《宋诗》《归来到红梅下有感》,原文:去日横枝才蓓蕾,归来满树已离披 |
术鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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术鼎,来源于王禹偁的《宋诗》《恭闻种山人表谢急征不赴荣侍因成拙句仰纪高风》,原文:饵术肯尝钟鼎味,纫兰应笑珮环声 |
黎央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于李流谦的《宋诗》《挽程子山侍讲》,原文:期公非苟知,力行福黎蠢 |
纮烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于郭印的《宋诗》《朝日》,原文:八纮顿清明,万象趋烜赫 |
佰林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
纾灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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纾,来源于陆游的《宋诗》《开岁半月湖村梅开无余偶得五诗以烟溼落梅村为韵 其三》,原文:老我怀不纾,樽前几开落 |
渤畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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渤,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵陈教授见寄二首 其一》,原文:携金嬾市燕台骏,卖剑聊寻渤海牛 |
奈峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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奈峥,来源于饶节的《宋诗》《送江南景喜上人》,原文:丈夫所作若未办,奈此峥嵘岁月何 |
靖律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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靖律,来源于苏轼的《宋诗》《韩康公挽词三首 其二》,原文:旧学严诗律,余威靖塞氛 |
与麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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与麟,来源于曾澈的《宋诗》《九龄行》,原文:圣贤可与知者道,麟凤岂在山中游 |
晓嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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晓,来源于葛长庚的《宋词》《谒金门》,原文:晓来闻燕语 |
璐燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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璐,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
贤禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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贤禄,来源于郭祥正的《宋诗》《宣州双溪阁夜宴呈太守余光禄》,原文:贤哉光禄余太守,昨引佳宾列樽酒 |
磊晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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磊,来源于仲并的《宋诗》《建昌守杨吉老得居湖州山间作亭于上名曰弁辉为长句以记之》,原文:时复一觞浇磊磈,下视羣峰皆培塿 |
诺明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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诺明,来源于李白的《唐诗》《九日登山》,原文:沧洲违宿诺,明日犹可待 |
昕齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于颜颐仲的《宋诗》《和碧玉千峰诗》,原文:昕庭万言对,珠玑灿盈掬 |
戈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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戈德,来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》,原文:从兹不复通上国,不知戈鋋不见德 |
晃鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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晃,来源于李贺的《唐诗》《洛姝真珠》,原文:八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞 |
琉蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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琉蓬,来源于闻九成的《宋诗》《洞霄山隠斋》,原文:献酬且尽琉璃钟,谈笑便是蓬莱宫 |
盛曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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盛曦,来源于董嗣杲的《宋诗》《壬戌闰重九客中写梦》,原文:闰延花盛开,东曦荡晴光 |
玺夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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玺夷,来源于周紫芝的《宋诗》《除夜杂兴三首 其二》,原文:中郎授国玺,属国朝远夷 |
冉楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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冉,来源于苏轼的《宋诗》《病中闻子由得告不赴商州三首 其三》,原文:万事悠悠付杯酒,流年冉冉入霜髭 |
礼未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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礼未,来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其五》,原文:周公礼乐未坠地,伊尹勤劳真格天 |
