近年来,关于海滨学院是否改名的讨论在网络上引起了广泛关注。许多学生、家长以及教育界人士都对这一问题表现出了浓厚的兴趣。海滨学院作为一所历史悠久、声誉卓著的高等学府,其名称的变更无疑会对学校的形象、招生以及未来发展产生深远的影响。那么,海滨学院到底改名字了吗?本文将为您详细解析这一问题。首先,我们需要明确的是,截至目前,海滨学院尚未正式宣布改名。尽管网络上流传着各种关于学校改名的传闻和猜测,但学校官方并未发布任何正式声明。然而,这并不意味着改名一事完全不可能。事实上,近年来,随着教育行业的快速发展和市场竞争的加剧,许多高校都在考虑通过改名来提升自身的品牌价值和影响力。海滨学院作为一所具有悠久历史和优良传统的学校,其名称本身就承载着丰富的文化内涵和历史积淀。然而,随着时代的变迁和教育需求的不断变化,学校也需要与时俱进,不断调整自身的发展战略。改名可能是学校为了适应新的教育环境和市场需求而采取的一项重要举措。如果海滨学院决定改名,那么这一决定背后必然有着深层次的考虑。首先,改名可以帮助学校更好地定位自身,突出其特色和优势。例如,如果学校希望加强其在某一领域的专业优势,可能会选择在名称中体现这一特点。其次,改名也有助于提升学校的知名度和影响力。一个更具吸引力和辨识度的名称,可以吸引更多的优秀学生和教师,从而提升学校的整体竞争力。然而,改名也并非没有风险。首先,改名可能会引发校友和在校学生的不满和抵触情绪。对于许多校友来说,学校的名称不仅仅是一个标识,更是一种情感和记忆的寄托。改名可能会让他们感到失落和不安。其次,改名也可能带来一定的经济成本。学校需要重新设计校徽、校训等标识系统,并进行广泛的宣传和推广,这些都需要投入大量的资源和精力。综上所述,海滨学院是否改名目前尚无定论。但无论最终结果如何,我们都希望学校能够在保持优良传统的基础上,不断创新和发展,为广大学子提供更加优质的教育资源和服务。
海滨学院改名字了吗
缈翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于黄庚的《宋诗》《闻鹤》,原文:玉笙缥缈缑山去,羽袂蹁跹赤壁游 |
仞燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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仞,来源于白居易的《唐诗》《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章 二》,原文:匼匝巅山万仞余,人家应似甑中居 |
鑫笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于文同的《宋诗》《将赴洋州书东谷旧隠》,原文:亲朋日相会,分义愈敦笃 |
桦朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于元稹的《唐诗》《友封体》,原文:桦烛燄高黄耳吠,柳堤风静紫骝声 |
鸥钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于张耒的《宋诗》《涟水》,原文:鸥飞不远水,寒浪溅霜翎 |
犹熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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犹熙,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵二首并呈仓使 其一》,原文:远俗熙恬犹乐土,孤臣流落谩忧天 |
振斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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振,来源于曾极的《宋诗》《上朱晦庵》,原文:皇纲一以振,属此文明时 |
骋恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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骋恢,来源于真德秀的《宋诗》《泉州贡闱庆成》,原文:昔虞局促今恢舒,乘黄骋足腾康衢 |
烯栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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栗,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其四九》,原文:杨歧栗棘蓬,东山铁酸馅 |
峻羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于黄裳的《宋诗》《考试军器所和敦礼兵部见示之什》,原文:仰望门虽峻,旁求网已恢 |
椿峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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椿,来源于员兴宗的《宋诗》《寿李巽岩》,原文:九棘三槐前鲁国,一椿五桂老燕山 |
纯粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于刘克庄的《宋诗》《首春九日寿溪三绝 其一》,原文:犹嫌桧柏纯苍翠,白白红红间数株 |
泉琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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泉琢,来源于孙觌的《宋诗》《读刘方叔诗卷二首 其二》,原文:思如涌泉出,句似琢冰清 |
狄戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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狄,来源于姚勉的《宋诗》《谢久轩蔡先生惠墨九首 其四》,原文:平世膺戎狄,事功止当年 |
圣未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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圣未,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:斯文天未丧,吾道圣相传 |
继缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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继,来源于朱长文的《宋诗》《仲春上丁知府金部躬率僚采释奠于先圣既而升公堂命学官讲书窃惟中庸之篇自安定先生常以是诲人阅岁既久嗣音者希某孤陋无似窃慕前哲其启讲也今龙阁黄公尝临之其终讲也金部使君又临之郡儒在列咸与荣观辄成五言律诗二十韵叙谢》,原文:盛府连称治,耆英继典藩 |
纭援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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纭援,来源于释居简的《宋诗》《送侍左秘书高疏寮得处州 其一》,原文:软红援汩汩,坚白扫纭纭 |
虞酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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虞,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 章德舞》,原文:俨皇尸,列虞宾 |
执覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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执,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以禽作六挚,以等诸臣:孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡 |
之亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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之亚,来源于无名氏的《唐诗》《句 四》,原文:)(按:此二句见于苏子美家藏张长史书,苏轼以为亚栖之流作 |
琀闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳,来源于方回的《宋诗》《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》,原文:筒不肯破菜不泼,朝士闳籍涂粉脂 |
旷佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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旷,来源于吕本中的《宋诗》《郴州牛脾山谒景星观下有白鹿洞乃苏耽飞升之地》,原文:崎岖到山椒,静旷夺尘虑 |
樨贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵蕃的《宋诗》《遣兴二首 其一》,原文:丛深木樨多,激烈香成阵 |
箴献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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箴献,来源于苏颂的《宋诗》《尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首 其三》,原文:方闻二道策,献纳百官箴 |
堇云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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堇云,来源于刘子翬的《宋诗》《寄行夫兼怀如愚珙》,原文:吴云犹可望,时上堇峯头 |
玄禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 一色 其六》,原文:玄玄玄处亦须呵,喝断乌江返碧波 |
稽胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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稽,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服小记》,原文:大夫吊之,虽缌必稽颡 |
影栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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影栗,来源于周密的《宋诗》《塞寒曲》,原文:红弰角劲雁影高,朔风栗栗铦于刀 |
馥曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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馥曦,来源于杨万里的《宋诗》《蜡梅》,原文:夕吹撩寒馥,晨曦透暖光 |
銮舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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銮舜,来源于李中的《唐诗》《献中书汤舍人》,原文:銮殿对时亲舜日,鲤庭过处著莱衣 |
本璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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本璞,来源于曾丰的《宋诗》《赠阴阳家邓彬叔》,原文:舌本澜翻郭璞书,试今措手验何如 |
笈仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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笈,来源于陈师道的《宋诗》《再到钱塘呈会宗伯益》,原文:负笈重来感旧游,流年衰鬓两经秋 |
尉鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:六年脱曹尉,缇车佐方岳 |
州武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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州武,来源于苏轼的《宋诗》《被命南迁途中寄定武同僚》,原文:适见恩纶临定武,忽遭分职赴英州 |
栎圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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栎圣,来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》,原文:臣节栎才惟谨肃,圣明敷德化顽强 |
琝靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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靖,来源于詹敦仁的《唐诗》《题佛耳山》,原文:(以上《嘉靖安溪县志》七) |
甯滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于易祓的《宋诗》《读唐中兴颂》,原文:唐家基业重于山,甯许胡雏据九关 |
诺荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于陆游的《宋诗》《开元寺小阁十四韵》,原文:赋诗有宿诺,下语终未亲 |
曼琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于项安世的《宋诗》《题王醇甫秀才海隠斋》,原文:避世金门师曼倩,变名桐濑笑严光 |
婴尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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婴尔,来源于宋祁的《宋诗》《次陕郊》,原文:自问何为尔,官牒见婴缠 |
致磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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致,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:公如,往时致月,危致也 |
筝琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于陈造的《宋诗》《丁酉道中暮春》,原文:趁得酴醾在,筝琶拂旧衣 |
时史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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时史,来源于唐庚的《宋诗》《次勉翁送客韵》,原文:青史功名时执手,红尘岐路一愁肠 |
奥严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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奥严,来源于王灼的《宋诗》《送祖道师赴长江》,原文:楞严有奥章,试为识者陈 |
砚耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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砚耘,来源于刘过的《宋诗》《题一犁春雨图后》,原文:阿耘无田食破砚,奉亲日籴供朝饭 |
普瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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普,来源于李洪的《宋诗》《送徐致州交代赐第归亲庭》,原文:诏成速招赞普朝,感动宁须奉天赦 |
恒醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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恒,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:恒星者何 |
冬良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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冬良,来源于袁毂的《宋诗》《和刘景文登介亭》,原文:刘侯世良将,文史三冬读 |
支治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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支治,来源于胡宿的《宋诗》《寄题斋馆》,原文:追随支许游,啸咏羲皇治 |
继丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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继丁,来源于魏野的《宋诗》《送武屯田赴峡路均输兼简臧殿院》,原文:好继金陵丁太尉,留题尽著碧纱笼 |
淇湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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淇,来源于苏颂的《宋诗》《次韵签判张太博移竹》,原文:戴谱须书此,淇园未羨之 |
苏韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于范仲淹的《宋诗》《送刁纺户掾太常下第》,原文:敢希苏季子,潜有激仪心 |
峻嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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峻嶂,来源于胡融的《宋诗》《双阙》,原文:峻壁束清溪,石扇阖奔嶂 |
越闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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越闰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:闰月,公如越,得大子适郢,将妻公,而多与之地 |
竹圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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竹圣,来源于梅尧臣的《宋诗》《禁中瑞竹同本异茎》,原文:孤竹二君子,圣人知独清 |
晏缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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晏,来源于李适的《唐诗》《荅宋十一崖口五渡见赠》,原文:岁晏秉宿心,斯言非徒设 |
纪琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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纪琯,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:如隆庆时吴琯等《唐诗纪》,只成初唐、盛唐 |
胤岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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胤,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其三》,原文:马迁汗简才无辈,车胤萤囊学自然 |
思芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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思,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:吞泽量,飞泉思 |
蕊瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于丁谓的《宋诗》《莲》,原文:鱼戏烟茎细,龟巢粉蕊新 |
泰泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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泰泽,来源于孔平仲的《宋诗》《嘲承君》,原文:泰山风拔大夫松,彭泽霜陨先生柳 |
玫知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐夤的《唐诗》《灯花》,原文:点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰 |
馚远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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远,来源于无名氏的《宋词》《虞神・虞神歌》,原文:此时远帝都 |
潮昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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潮昼,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四○》,原文:水天秋色共,月昼夜潮平 |
鹤柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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鹤柔,来源于陈元光的《唐诗》《半径寻真》,原文:招呼玄鹤下,撚捋紫芝柔 |
炽固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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炽,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一三○》,原文:喜时风自吹,嗔时火自炽 |
择尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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择尉,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:晚择所从遨真扬,郄家太尉王东床 |
榭悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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榭,来源于陆游的《宋诗》《初夏游凌氏小园》,原文:水满池塘叶满枝,曲廊危榭惬幽期 |
浦松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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浦松,来源于彭汝砺的《宋诗》《自东流归》,原文:行逢梅浦不能去,步接松林无限清 |
漳盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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漳,来源于郭祥正的《宋诗》《高明轩》,原文:周也漳南释,开轩瞰漳滨 |
漾璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于杨无咎的《宋词》《曲江秋》,原文:漾醉魂醒,惊呼不是沤生灭 |
单温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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单温,来源于沈与求的《宋诗》《戊申初寒偶作》,原文:去年十月冬犹温,单衣晓出钱塘门 |
经简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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经简,来源于宋庠的《宋诗》《废书》,原文:断简孔堂坏,遗经汲冢虚 |
僖励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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僖,来源于虞俦的《宋诗》《挽新安恭荣王诗 其一》,原文:安僖折派庆源长,宪靖猗兰奕叶芳 |
淳凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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淳凡,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七七》,原文:鼓琴擘阮非凡好,为有淳和太古音 |
琥磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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琥,来源于欧阳澈的《宋诗》《游华严寺题诚斋》,原文:龙涎一炷香清骨,琥珀盈樽笑解颜 |
湫珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于许及之的《宋诗》《益老于雁山筑庵名曰来风小隠来求诗且约相见 其一》,原文:烦师护取龙湫水,待觅涓涓洗我顽 |
纮瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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纮,来源于释居简的《宋诗》《雨后》,原文:老火无踪鴈有声,雨絻战伯八纮清 |
籍武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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籍武,来源于虞俦的《宋诗》《丁未礼部贡院监门次张伯子判院韵兼简正甫判院三诗 其三》,原文:寻春紫陌风流在,通籍金闺步武联 |
郄缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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郄,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郄诜一枝,戴冯重席 |
缪篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・金盏儿》,原文:元来他敬儒流,意绸缪 |
晠致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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致,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:食飨之礼,非致味也 |
炯芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于戴昺的《宋诗》《唐李涉有山中五无可奈何诗戏用其体作秋日四章 其二》,原文:炯炯一轮满,天地冰壶清 |
篌芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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篌,来源于蒲寿宬的《宋诗》《古意》,原文:独抚箜篌谣,河流自潨潨 |
丁燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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丁燃,来源于陈藻的《宋诗》《贫妇行》,原文:呜呼豪强欺妾夺山去,不许盐丁燃妾柴 |
煦序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于郑南金的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得日字》,原文:欲知恩煦多,顺动观秋实 |
瑜芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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瑜,来源于耿南仲的《宋诗》《和邓慎思秋日同文馆诗三首 其一》,原文:周瑜醇似酒,崔远爽于梨 |
樨潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于仇远的《宋诗》《寄赵春洲莫两山》,原文:雨意忽生桐叶外,秋光都在木樨中 |
时梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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时梧,来源于仇远的《宋诗》《七月梨花》,原文:魂隔梧桐雨,时吹玉笛招 |
芾璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗发皇后册宝三首 其一》,原文:朱芾斯皇,子孙绳绳 |
偕砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于傅大询的《宋词》《念奴娇》,原文:百年偕老,凤凰楼上风月 |
芸暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于吴栻的《宋诗》《题秦君亭 其一》,原文:芸阁仇书谢建封,生涯潇洒一枝筇 |
祈珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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祈,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:道义终祈合,形骸听易睽 |
戍瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于白居易的《唐诗》《杂曲歌辞 闺怨词 三》,原文:关山征戍远,闺阁别离难 |
璋晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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璋,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:弄璋错写何妨事,爱女从来甚爱儿 |
勰怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
与赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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与赓,来源于王安石的《宋诗》《和御制赏花钓鱼二首 其一》,原文:宸章独与春争丽,恩许赓歌岂易陪 |
炘卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于苏泂的《宋诗》《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄醉随意长哦忽数十句录而成篇真醉汉口中语是可塞严命矣惜不令子大德允见之共一醉噱耳》,原文:古来贤达类若此,刘伶毕卓非凡庸 |
覃匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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覃匠,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:大匠斡九京,篇成重覃思 |
亘攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于范仁仲的《宋诗》《题梅山 其二》,原文:说到神仙事渺茫,寿春亘古此灵场 |
