在中国传统文化中,八字合婚是一种古老的婚姻预测方法,通过分析男女双方的出生年月日时(即生辰八字)来判断两人是否适合结婚。八字合婚不仅是一种文化传承,更是一种科学的婚姻匹配方式。本文将详细解析男女生辰八字配对免费的方法,帮助读者了解如何通过八字配对提升婚姻幸福指数。
首先,八字合婚的核心在于分析男女双方的八字是否相合。八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字。通过这八个字,可以推算出个人的五行属性、命格强弱、吉凶祸福等信息。在八字合婚中,主要看双方的五行是否相生相克,命格是否互补,以及是否有冲克等不利因素。
其次,八字合婚不仅仅是看双方的八字是否相合,还要结合双方的命理特点进行综合分析。例如,如果一方的八字中五行缺水,而另一方的八字中水旺,那么这对夫妻在五行上就是互补的,有利于婚姻的和谐与稳定。反之,如果双方的五行相克,可能会导致婚姻中的矛盾和冲突。
此外,八字合婚还需要考虑双方的命格强弱。如果一方的命格较强,而另一方的命格较弱,那么强的一方可能会在婚姻中占据主导地位,而弱的一方可能会感到压抑。因此,在八字合婚中,命格的平衡也是非常重要的。
最后,八字合婚并不是绝对的,它只是一种参考。婚姻的幸福与否,除了八字合婚的因素外,还受到双方的性格、价值观、生活习惯等多种因素的影响。因此,在进行八字合婚时,不能完全依赖八字,还需要结合实际情况进行综合考虑。
总之,男女生辰八字配对免费是一种科学的婚姻匹配方式,通过分析双方的八字,可以帮助我们更好地了解彼此的命理特点,从而为婚姻的幸福打下坚实的基础。希望本文的解析能够帮助读者更好地理解八字合婚的奥秘,并在实际生活中加以应用。
男女生辰八字配对免费
艾泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于王柏的《宋诗》《挽蔡文叔 其三》,原文:方一去而即悟兮,可以淑艾乎士习 |
孝宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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孝宸,来源于强至的《宋诗》《依韵和彭九及之归养之什》,原文:露章还子舍,孝理副宸闱 |
舸筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于司马棫的《宋诗》《哭兄》,原文:谁教作雁破羣飞,一舸南游遂不归 |
倾识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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倾识,来源于李纲的《宋诗》《奉酬陈之元教授见赠次韵》,原文:与公平生未相识,一见倾心谁与易 |
践桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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践桑,来源于王十朋的《宋诗》《和韩醉赠张秘书寄万大年先之申之》,原文:此言宜早践,勿待桑榆曛 |
霈琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于吴潜的《宋诗》《和史司直韵五首 其二》,原文:天地浑沦方返朴,国家霈泽正哀惸 |
翀珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
炜未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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炜未,来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》,原文:未畅关雎化,空腾炜管传 |
葆琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于陈棣的《宋诗》《再次韵 其一》,原文:翠葆低笼衣缕金,恼人风味在秋深 |
悟靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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悟靖,来源于方一夔的《宋诗》《表甥何云峤舍馆而语游于其行赠之以诗》,原文:多时奇杰了不悟,后来知者靖与温 |
淄柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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淄,来源于张说的《唐诗》《右侍郎集贤院学士徐公挽词二首 一》,原文:才美临淄北,名高淮海东 |
羲些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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羲,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:意在轩羲 |
谆慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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谆,来源于舒岳祥的《宋诗》《赠杨佳孙》,原文:杨生杨生听我言,老语谆谆毋乃耄 |
朝晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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朝晨,来源于邹浩的《宋诗》《范蠡冢》,原文:荆棘梗寒宫,晨朝露常凝 |
瑧沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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沉,来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其二》,原文:弱去一羽沉,恶来万波激 |
麓榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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麓,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:依大麓之遗址兮,储后土之神灵 |
谧季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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谧,来源于郭子仪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
严奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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严奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 册宝入门用《显安》。》,原文:有严奕奕,礼备乐成 |
诺怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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诺怀,来源于韦应物的《唐诗》《善福精舍荅韩司录清都观会宴见忆》,原文:枉驾怀前诺,引领岂斯须 |
磊识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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磊识,来源于郭印的《宋诗》《次韵宋南伯见贻之什》,原文:新交得山涛,磊落多识量 |
新缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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新缈,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:云浪缥缈鱼鳞,新月开弦,落星沉箭 |
煦偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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煦,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:旌戟俨成行,鸡人传发煦 |
逊昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》,原文:』元逊答云:『拟作威德枇子 |
皎孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于沈佺期的《唐诗》《长门怨》,原文:月皎风泠泠,长门次掖庭 |
杨覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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杨覃,来源于胡宿的《宋诗》《和蔡君谟阁前紫柏》,原文:地惠覃行苇,人情乐树杨 |
煜樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于李廌的《宋诗》《下第留别舍弟弼》,原文:缪承名卿后,煜煜赞皇裔 |
晤燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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晤,来源于洪迈的《宋诗》《道中》,原文:朝来喜相晤,一饱心已决 |
自意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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自意,来源于程俱的《宋诗》《客舍写怀呈王八丈侍郎五首 其一》,原文:空怀激扬意,归坐自长叹 |
棂箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋词》《好事近》,原文:小倦带馀酲,澹澹数棂斜日 |
璋什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》,原文:典刑存鬰鬯,陟降奉珪璋 |
亘鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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亘鼎,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:共锡神孙千万寿,龟鼎亘衡嵩 |
崔苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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崔苏,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:苏武封犹薄,崔骃宦不工 |
璂湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
霁晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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霁晨,来源于赵蕃的《宋诗》《文叔兄以泉州丈之亡自萍乡奔赴归途以书约相见会蕃留邑中得以合并时复闻袁州先生之讣哀伤之余诗以叙别》,原文:今晨定何朝,万里来霁色 |
栾仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于章甫的《宋诗》《秋雨未已客怀不佳夜诵少陵遣兴诗至生涯能几何常在羁旅中三复增感每字赋一诗 其一》,原文:令人愧老庞,团栾话平生 |
时轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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时轼,来源于姜特立的《宋诗》《和张倅湖上十绝 其一》,原文:缇屏今日虽泥轼,芸阁它时合校书 |
奥晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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奥晋,来源于张仲尹的《宋诗》《玉兔净居诗》,原文:奥域居全晋,灵祠接庆唐 |
珺采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 台佟管宁》,原文:采药聊自给,观书任所悦 |
德恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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德恒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《易》曰:『不恒其德,或承之羞 |
岳炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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岳炳,来源于毛熙圣的《唐诗》《题孟巖》,原文:川岳炳灵气,烟霞舒瑞光 |
献杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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献,来源于强至的《宋诗》《纯甫小池生双莲》,原文:圣朝不言瑞,图献恨无门 |
望舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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望舜,来源于胡槻的《宋诗》《赠刘升之蛰龙巖》,原文:东望尧山西舜宫,山人名姓不求通 |
浦黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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浦黎,来源于李嘉祐的《唐诗》《自苏台至望亭驿人家尽空春物增思怅然有作因寄从弟纾》,原文:南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾 |
自洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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自洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:自牧归荑,洵美且异 |
政桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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政桓,来源于范纯仁的《宋诗》《送贾春卿宰尉氏》,原文:千里远途今日见,愿当仁政勿盘桓 |
莞承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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莞,来源于胡寅的《宋诗》《和仲固春日村居即事十二绝 其六》,原文:槛花莞尔窥人意,林鸟嘤然求友声 |
袤燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 石板》,原文:又疑广袤次,零落潜惊奔 |
湫锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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湫,来源于虞俦的《宋诗》《七月一日知丞往众浔潭命道士投铁简是日有雨二日知丞过访共道灵验相与感叹因以数语记之》,原文:老龙高卧古灵湫,唤醒须烦尺简投 |
儒瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于宋无的《宋诗》《送金华黄晋卿之诸暨州判官》,原文:太极钩深赋,先儒射策辞 |
严栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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严,来源于宋祁的《宋诗》《春夕》,原文:卷幔星河近,严城钟漏迟 |
唯泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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唯泓,来源于郑庭芬的《宋诗》《陆子泉》,原文:唯有阶前一泓井,至今不改旧时清 |
仑蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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仑,来源于王禹偁的《宋诗》《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其四》,原文:皇情弥轸悼,天柱折昆仑 |
萧研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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萧研,来源于刘克庄的《宋诗》《遗编》,原文:短发萧萧老日侵,遗编未敢废研寻 |
尧翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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尧翊,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其一》,原文:天将翊尧运,世复见汤孙 |
钲岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于刘克庄的《宋诗》《又即事四首 其二》,原文:闻道五原钲鼓急,崆峒山叟昼眠酣 |
飔猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于张元干的《宋诗》《送舒希古》,原文:凉飔生白苹,落日照紫翠 |
谊楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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谊楚,来源于陈著的《宋诗》《次前人卜居得邻》,原文:邻谊可曾分楚越,诗盟那有远何阴 |
缪弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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缪,来源于王十朋的《宋诗》《次韵谦仲见寄》,原文:缪为马慕韩,浪作赤效白 |
运爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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运爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
简芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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简芾,来源于高斯得的《宋诗》《台州宴包知府乐语》,原文:汉竹光荣知妙简,召棠蔽芾喜重栽 |
园史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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园史,来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》,原文:闲(《尘史》作「田」、《苕》作「开」)园不解栽桃李,满地唯闻种蒺藜 |
崔榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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崔,来源于刘子翬的《宋诗》《胡儿莫窥江》,原文:胡儿莫窥江,楼船百尺高崔嵬 |
銮彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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銮彻,来源于李处权的《宋诗》《送范才元》,原文:声名彻当宁,赐对金銮殿 |
箴识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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箴识,来源于宋祁的《宋诗》《和三司晏尚书漫成》,原文:伯松不学陈遵饮,为识鸱夷是酒箴 |
悟越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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悟越,来源于王安石的《宋诗》《示报宁长老》,原文:新营枣棫我檀越,曾悟布毛谁比丘 |
颐涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵游龙门十绝 其九》,原文:长啸一声啼鸟外,朵颐有象著山雷 |
备梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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备梧,来源于高明的《元曲》《商调・金络索挂梧桐咏别》,原文:准备着夜雨梧桐,和泪点常飘洒 |
銮溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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銮溯,来源于马廷鸾的《宋诗》《挽李小溪 其四》,原文:金銮论事嗟无地,往溯天风记玉楼 |
霆缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于陈造的《宋诗》《寄严文炳 其四》,原文:乌墅两冯君,风霆蔼休问 |
珹榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于亢文苑的《元曲》《南吕・一枝花为玉叶儿作》,原文:名高唐国盘,色压陈亭榭 |
浩君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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浩君,来源于欧阳炯的《唐诗》《渔父歌二首 二》,原文:风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生 |
天霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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天霆,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・秃厮儿》,原文:赤历历那电光掣一天家火块,吸力力雷霆震半壁崩崖 |
羡忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于冯山的《宋诗》《寄陈蓬州图南》,原文:谪宦可怜嗟子骏,径归难学羡诚之 |
旆淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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旆,来源于李复的《宋诗》《峡山遇雨》,原文:蛟龙见或没,鬐鬛火旆赤 |
晖晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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晖晤,来源于钱起的《唐诗》《宿云门寺》,原文:支公方晤语,孤月复清晖 |
巍飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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巍,来源于赵公豫的《宋诗》《华佗墓 其二》,原文:古墓尚巍然,蒙茸皆宿草 |
彦岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于刘克庄的《宋诗》《送明甫初筮十首 其九》,原文:博士今儒彦,遥知讲席重 |
榆援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于吕本中的《宋诗》《闻南寇已平欢快之甚作诗五十韵》,原文:家犹近坟墓,晚或望桑榆 |
梧苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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梧苏,来源于张绍文的《宋诗》《绝句二首 其一》,原文:晓云扶日上高梧,一枕春酲困未苏 |
陇伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于袁去华的《宋词》《东坡引》,原文:陇头梅半吐 |
敖灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于龚开的《宋诗》《题自写苏黄像》,原文:又非中郎虎贲之有身,又非叔敖身后之□死 |
涧衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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涧衡,来源于释斯植的《宋诗》《东斋书事》,原文:断云流涧水,残月照衡门 |
翌昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(云)柳翌,你来了呵,有几般儿物类失所也 |
恺泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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恺泽,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:均休敷恺泽,冠朔让尊名 |
孜洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于苏轼的《宋诗》《刘壮舆长官是是堂》,原文:孜孜称善人,不善自远徂 |
新偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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新偕,来源于贾岛的《唐诗》《赠友人》,原文:五字诗成卷,清新韵具偕 |
繁瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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繁,来源于宋无的《宋诗》《建业怀古》,原文:高堧鸟乌集,沃壤蓬麻繁 |
琝闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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闰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:闰月,公如越,得大子适郢,将妻公,而多与之地 |
桢璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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桢,来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》,原文:鸿舂乖汉爵,[桢]病卧漳滨 |
烽钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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烽,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿崔帅卿 其五》,原文:夕烽旁午彻甘泉,独有淮东一臂全 |
支旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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支,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:芙蓉斗晕燕支浅 |
晣奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
俞娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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俞,来源于沈彬的《唐诗》《望庐山》,原文:(以上四首均见《吉石盦丛书》影印日本高山寺藏宋抄本陈舜俞《庐山记》卷四 |
箫箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于黄人杰的《宋词》《虞美人》,原文:吹彻凤箫来此、伴栖鸾 |
磊文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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磊文,来源于牟巘的《宋诗》《和马侯游何山》,原文:直卿为之记,文字诚磊落 |
永冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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永冬,来源于无名氏的《唐诗》《钴鉧潭》,原文:)(按:诗后署「癸酉中冬既望日□□□□过永州□□」 |
慷缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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慷,来源于高言的《宋诗》《干友人诗》,原文:男儿慷慨平生事,时复挑灯把剑看 |
承珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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承,来源于李处权的《宋诗》《赋樊氏园双花》,原文:纷纷承朝露,一一含春阳 |
翊湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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翊,来源于喻良能的《宋诗》《丞相王公挽词 其一》,原文:炎统中兴日,淳熙翊赞功 |
昀琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
